Sabato pomeriggio, 2 settembre
Testo della memoria:
"Anche voi, padroni, comportatevi allo stesso modo verso di loro, mettendo da parte le minacce, sapendo che il Signore, loro e vostro, è nei cieli e in lui non vi è preferenza di persone.” Efesini 6:9
Quando "i presidenti e i principi cercarono di trovare un'occasione contro Daniele riguardo al regno;... non riuscirono a trovare alcuna occasione né colpa". Dan. 6:4. Trovandolo così irreprensibile, i suoi nemici "si consultarono per stabilire uno statuto reale e per emanare un decreto fermo, secondo il quale chiunque chieda una petizione a qualsiasi Dio o uomo per trenta giorni, "tranne che al" re, deve "essere gettato nella fossa dei leoni". Versetto 7.
Assicurandosi la firma del re sul decreto, cercarono di creare una situazione che doveva necessariamente coinvolgere Daniele in un atto di ribellione contro il re. Sapevano che, sebbene avesse intenzione di rendere fedeltà incondizionata al re, non l'avrebbe fatto al prezzo di mostrare infedeltà al suo Dio. E così, mentre continuava a supplicare il suo Dio come era solito fare, fu gettato nella "fossa dei leoni". Ma Colui al quale pregò salvò la sua vita dalle bestie fameliche.
E tra gli schiavi dell'antico Egitto incombe la maestosa statura di Giuseppe, il più grande approvvigionatore che il mondo abbia mai visto. Lo si vede in ferma fedeltà al suo governo, salire in onore fino a condividere il trono del Faraone stesso!
Da questi e altri esempi biblici, è chiaro che la lealtà al governo è un giuramento di fedeltà al governo, un saluto alla sua bandiera. Complessivamente, quindi, vediamo che se da un lato l'infedeltà di un uomo al governo divino è un peccato contro Dio, dall'altro la sua infedeltà al governo della sua nazione è un peccato contro di essa, indirettamente anche contro Dio, perché l'infedeltà al proprio governo è una disobbedienza al comando esplicito di Dio: "Ricorda loro di essere sottomessi alle autorità che governano, di obbedire, di essere pronti per ogni opera buona." Tt. 3:1. "Vivete sottomessi ad ogni umana autorità per amore del Signore: sia al re come sovrano, 14sia ai governatori come inviati da lui per punire i malfattori e premiare quelli che fanno il bene. 1 Pt. 2:13, 14.
Domenica, 3 Settembre
Consigli ai figli
Quali sono i consigli che Paolo dà ai bambini e come sostiene questo consiglio dall'Antico Testamento? Ef. 6:1-3
Ricordate che c'era un bambino di nome Samuele che all'inizio della sua vita venne a camminare nella "Via" e fu addestrato. Ora pensi a ciò che accadde: Una notte Samuele, ricorda, fu svegliato improvvisamente da una voce. Pensando che fosse la voce di Eli, saltò subito su dal letto e andò a chiedere informazioni a Eli. Naturalmente Eli fu sorpreso, ma disse con calma: "Non ti ho chiamato. Torna a letto". Poiché non c'era nessun'altra persona oltre a Eli. Samuele era certo che l'anziano lo avesse chiamato. Tuttavia, obbedì e tornò subito a letto.
Poco dopo, però, forse non appena Samuele si era addormentato di nuovo, la Voce lo chiamò per la seconda volta. Sapete che Samuele avrebbe potuto facilmente dire a se stesso: "Quell'uomo anziano starà sognando. Ecco che mi chiama di nuovo. Ma non voglio più essere disturbato da lui; lo lascerò gridare quanto può". Samuel, tuttavia, veloce come prima, si precipitò al letto del suo padrone, solo per sentire di nuovo le parole: "Torna a letto, non ti ho chiamato!". Ancora una terza volta sentì qualcuno che lo chiamava e, con la stessa disponibilità e rispetto di prima, si recò al capezzale del suo padrone per la terza volta! Eli, infine, percependo che il Signore doveva chiamare il bambino, istruì Samuele sul da farsi. E cosa fece Samuele? - Esattamente come gli era stato detto.
Se Samuele non fosse stato così disponibile, rispettoso e paziente, pensa che sarebbe mai arrivato a ricoprire la carica più alta del Paese? - Certamente no. Non c'era nient'altro che le sante qualifiche di carattere che Samuele dimostrò quella notte, che lo promossero all'ufficio di profeta, sacerdote e giudice.
Ci chiediamo ancora perché Samuele fu chiamato dal letto tre volte di seguito e perché lui ed Eli furono disturbati durante la notte? - Per due motivi: (1) per dimostrare che, a prescindere dall'inconveniente, Samuele non avrebbe esitato ad alzarsi quando fosse stato chiamato, e che non si sarebbe arrabbiato, che non avrebbe "infastidito" Eli. (2) Il Signore voleva aiutare Eli; voleva prevenire la possibilità che Eli concludesse che Samuele stava uscendo fuori posto e mettesse in dubbio la sua capacità di disciplinare i propri figli. Se a Eli non fosse stata data l'opportunità di sapere con certezza che il Signore parlava con il bambino, avrebbe potuto facilmente concludere che Samuele stava connivendo contro i figli di Eli. Ma essendo le circostanze provvidenziali, Eli sapeva senza dubbio che Dio aveva un messaggio per lui. Non c'era spazio per i dubbi.
I ragazzi di oggi, come quelli del passato, sono ansiosi di arrivare da qualche parte nella vita, ma milioni di loro non riescono a raggiungere il loro obiettivo e molti rovinano la loro vita. Vogliono diventare grandi uomini, ma non riescono nemmeno a diventare uomini di mezzo. E il motivo? - Semplicemente perché sopravvalutano i propri poteri e sottovalutano il potere di Dio. Non sanno che con Dio non c'è fallimento, e che con Lui "possono arrivare a destinazione".
Voi, ragazzi e ragazze, prestatevi senza riserve a Dio. Egli ha bisogno di grandi uomini e può rendervi tali. Quando imparerà la via di Dio e diventerà un ragazzo o una ragazza responsabile come Samuele, Dio non trascurerà il suo zelo, la sua integrità e la sua sincerità. Le darà una grande ricompensa. Sì, allora sarà davvero grande.
Anche l'antico Davide era un giovane ragazzo e non era altro che un comune pastore. Ma era un buon pastore, il migliore del Paese. Dio vide che era attento e fedele ai suoi doveri, e così decise di fare del ragazzo un re sul Suo popolo. Infatti, quando una persona fa bene una cosa, è probabile che ne faccia un'altra altrettanto bene. Davide era bravo nei suoi doveri come lo era Samuele nei suoi. Ecco perché fu sollevato dall'ovile e collocato nel palazzo.
Il Signore vide in lui [Giuseppe] qualcosa che non poteva trovare nei fratelli di Giuseppe. Non solo era il figlio preferito di suo padre, ma era anche il preferito di Dio. Dio aveva in mente qualcosa di grande per Giuseppe, più grande di quanto il mondo potesse mai pensare. Per dimostrare di essere degno di fiducia, Giuseppe dovette prima diventare uno schiavo. Doveva essere addestrato per il grande lavoro.
Quindi, per come funzionava la Provvidenza, i suoi fratelli lo vendettero come schiavo. Proprio allora si ricordò di ciò che il Signore gli aveva promesso in sogno: che oltre ai suoi fratelli, anche suo padre e sua madre si sarebbero inchinati a lui. Riesce a immaginare quale splendida opportunità avesse di maledire Dio quando si vide sulla via della schiavitù? Avrebbe potuto dire: "Perché dovrei servire un Dio che promette gloria e che invece dà umiliazione, privazioni e isolamento?". Ma Giuseppe ha agito con la stessa saggezza di Giobbe: Santificando Dio nel suo cuore, in effetti disse: "Anche se mi uccide, confido in Lui".
Giuseppe si riconciliò rapidamente con la sua situazione, fiducioso che il Dio di suo padre sapesse tutto dei suoi problemi. Così i suoi padroni di schiavi, gli Ismaeliti, riconobbero immediatamente di essere in possesso di un ottimo schiavo, uno schiavo che avrebbero potuto vendere per una buona somma di denaro. Come faccio a saperlo? - Lo so perché gli Ismaeliti lo portarono subito da un uomo che non avrebbe comprato altro che il meglio, dall'uomo più ricco d'Egitto, da uno che poteva pagare il prezzo. Gli uomini ricchi, si sa, non comprano cose a buon mercato, né i venditori portano loro cose a buon mercato.
Anche durante il dolore, Giuseppe deve aver dimostrato la sua capacità di servire e deve aver mostrato grande rispetto ai suoi schiavisti durante il viaggio verso l'Egitto, perché fu allora che i venditori ambulanti scoprirono il valore del loro prigioniero e capirono che potevano venderlo a qualcuno che voleva qualcosa di buono e che poteva pagare il prezzo. Anche Potifar scoprì presto che Giuseppe era affidabile sotto tutti gli aspetti.
Fu così che divenne l'uomo numero 1 di Potifar. Anche la signora Potifar si innamorò di lui. È in questo momento, ricorda, che arrivò al culmine della sua prova di laurea. Superando la prova più grande della sua vita, si diplomò dalla casa di Potifar, poi dalla casa di prigione, dopodiché fu promosso al trono d'Egitto, il più grande del mondo. Nella promozione o nella retrocessione, Giuseppe diede a Dio la gloria e fece del suo meglio. In ogni cosa che gli veniva proposta, non era secondo a nessuno, e così divenne il più grande tra tutti i viventi terreni.
Il vero segreto del suo successo si trova in un semplice principio: la fermezza contro la tentazione del peccato e la fedeltà al dovere: "Ah! Non posso fare questa cosa malvagia. Non peccherò né contro gli uomini né contro Dio", fu la sua risposta alla tentazione.
Ecco perché Giuseppe fu grande nella casa di suo padre, nelle mani degli Ismaeliti, nella casa di Potifar, nella cella della prigione, sul trono del Faraone e in tutto il mondo. Ecco perché tutto il mondo antico si inchinò a Lui.
Lunedì, 4 Settembre
Consigli ai genitori
Confronti Efesini 5:4 e Colossesi 3:21. Quale motivazione fornisce Colossesi 3:21 per irritare i propri figli?
Deut. 21:18-21 - "Se un uomo avrà un figlio testardo e ribelle che non obbedisce alla voce né di suo padre né di sua madre e, benché l'abbiano castigato, non dà loro retta, 19suo padre e sua madre lo prenderanno e lo condurranno dagli anziani della città, alla porta del luogo dove abita, 20e diranno agli anziani della città: «Questo nostro figlio è testardo e ribelle; non vuole obbedire alla nostra voce, è un ingordo e un ubriacone». Allora tutti gli uomini della sua città lo lapideranno ed egli morirà. Così estirperai da te il male, e tutto Israele lo saprà e avrà timore.
Vede, molto tempo fa, nei tempi antichi, il Signore fece conoscere i Suoi comandamenti e le Sue leggi. Promise che se il Suo popolo fosse stato obbediente, Egli avrebbe fatto di loro una grande nazione; che avrebbero posseduto nazioni più grandi e più potenti di loro; e che tutte le nazioni le avrebbero temute. Tuttavia, disse loro chiaramente che se non avessero obbedito, le maledizioni sarebbero state inevitabilmente la loro sorte.
Li incaricò di allevare figli obbedienti. Ai genitori fu ordinato di portarli dagli anziani se non fossero stati in grado di far obbedire i loro figli, e gli anziani avrebbero dovuto lapidarli. La ragione addotta era: "Affinché tutto Israele ascolti e tema", e si allontani dal male. Tenendo conto di questa punizione, naturalmente stavano molto attenti a come educare i loro piccoli.
Se vivessimo all'epoca in cui il Signore comandò così al Suo popolo, ai tempi di Mosè, non sapremmo se il Signore intendesse davvero fare affari o se stesse solo parlando. Ma poiché i secoli sono passati, dai risultati della disobbedienza dell'antico Israele possiamo vedere che Dio non intendeva altro che fare affari...
Siamo noi, non gli Ebrei, a dover fare una scelta. Possiamo scegliere di essere come il mondo, ed essere spinti all'inferno con esso. Oppure possiamo scegliere di fare ciò che Dio comanda, e quindi essere con Lui nel Suo regno. Una di queste scelte dobbiamo farla immediatamente.
Fino a cinque o sei anni, a seconda del temperamento individuale, i bambini possono essere sottoposti a punizioni corporali quando le altre misure di disciplina e correzione sono state esaurite senza successo. Se in queste occasioni la verga viene usata correttamente, il bambino può reagire in modo tale da non averne più bisogno. Se, tuttavia, dovesse ripresentarsi la necessità, faccia molta attenzione a ciò che fa. Infatti, i bambini che richiedono punizioni più drastiche rispetto alla media, possono diventare incorreggibili e sviluppare un complesso di paura e un corrispondente odio nei confronti di chi li castiga. Quindi, se da un lato il castigo è calcolato per prevenire il ripetersi di un male importante in loro, dall'altro è probabile che porti un male ancora peggiore, a meno che non si adottino misure attentamente studiate per assicurarsi contro il suo effetto brutalizzante. Deve essere somministrata con una dimostrazione commisurata e convincente di un amore e di un desiderio così profondo nei confronti dell'errante che non perderà l'affetto filiale e il rispetto per i suoi castigatori, e la sua vita domestica diventerà per lui un incubo di caccia tale da spingerlo a fuggire al momento opportuno.
I genitori "dovrebbero prima ragionare con i loro figli, evidenziare chiaramente i loro torti, mostrare loro il loro peccato e far capire loro che non solo hanno peccato contro i loro genitori, ma anche contro Dio. Con il suo cuore sottomesso e pieno di pietà e di dolore per i suoi figli che sbagliano, preghi con loro prima di correggerli. Allora la sua correzione non farà sì che i suoi figli la odino. La ameranno. Vedranno che lei non li punisce perché l'hanno messa in difficoltà, o perché vuole sfogare il suo dispiacere su di loro; ma per senso del dovere, per il loro bene, affinché non crescano nel peccato" - Testimonianze, Vol. 1, p. 398.
Ad ogni costo, devono essere sempre influenzati a sentire che i loro castigatori sono i loro migliori amici, non i prepotenti e i nemici.
La madre potrebbe chiedersi: "Non devo mai punire mio figlio?". Le frustate possono essere necessarie quando altri rimedi falliscono, ma non dovrebbe usare la verga se è possibile evitarlo. Ma se le misure più miti si rivelano insufficienti, si deve somministrare con amore una punizione che faccia rinsavire il bambino. Spesso una correzione di questo tipo sarà sufficiente per tutta la vita, per dimostrare al bambino che non è lui a detenere il controllo".
Ma afferrare abitualmente i bambini su qualsiasi provocazione e scuoterli, ammanettarli, schiaffeggiarli, sculacciarli o frustarli con rabbia, e tra una cosa e l'altra tenere sopra la loro testa la minaccia di colpirli, è la follia più dannosa, aborrita da ogni considerazione di intelligenza, decenza e umanità. La sua continuazione indurrà e brutalizzerà, rovinerà invece di salvare. Renderà le sue vittime dei piccoli animali feroci, anziché dei nobili bambini simili a Dio.
"Alcuni genitori correggono severamente i loro figli in uno spirito di impazienza e spesso di passione. Tali correzioni non producono alcun risultato positivo. Cercando di correggere un male, ne creano due. Le continue censure e frustate induriscono i figli e li allontanano dai genitori" - Testimonianze, Vol. 1, pag. 398.
Quando, però, deve fare la disciplina, sia serio, faccia sul serio e faccia un lavoro buono e sensato. Cerchi di farlo così bene da non doverlo rifare.
Martedì, 5 Settembre
La schiavitù nella Scrittura e nella storia
Legga i consigli agli schiavi, alle schiave e ai padroni di schiavi nei seguenti passi: Ef. 6:5-9; Col. 3:22-4:1; 1 Cor. 7:20-24; 1 Tim. 6:1, 2; 1 Pt. 2:18-25. Come riassumerebbe questo consiglio?
"La lettera di Paolo a Filemone mostra l'influenza del Vangelo sul rapporto tra padrone e servo. La detenzione di schiavi era un'istituzione consolidata in tutto l'Impero Romano, e sia i padroni che gli schiavi si trovavano nella maggior parte delle chiese per le quali Paolo lavorava. Nelle città, dove gli schiavi spesso superavano di gran lunga la popolazione libera, leggi di terribile severità erano considerate necessarie per tenerli sottomessi. Un ricco romano spesso possedeva centinaia di schiavi, di ogni rango, di ogni nazione e di ogni realizzazione. Avendo il pieno controllo sulle anime e sui corpi di questi esseri indifesi, poteva infliggere loro qualsiasi sofferenza scegliesse. Se uno di loro, per ritorsione o per autodifesa, si azzardava ad alzare una mano contro il suo padrone, l'intera famiglia del colpevole poteva essere sacrificata in modo disumano. Il minimo errore, incidente o disattenzione veniva spesso punito senza pietà. AA 459.1
"Alcuni padroni, più umani di altri, erano più indulgenti verso i loro servi; ma la stragrande maggioranza dei ricchi e dei nobili, abbandonati senza freni all'indulgenza della lussuria, della passione e dell'appetito, facevano dei loro schiavi le misere vittime del capriccio e della tirannia. La tendenza dell'intero sistema era irrimediabilmente degradante. AA 459.2
"Non era compito dell'apostolo rovesciare arbitrariamente o improvvisamente l'ordine stabilito della società. Tentare di farlo significherebbe impedire il successo del Vangelo. Ma egli insegnò dei principi che colpivano le fondamenta stesse della schiavitù e che, se attuati, avrebbero sicuramente minato l'intero sistema. "Dove c'è lo Spirito del Signore, c'è libertà", dichiarò. 2 Corinzi 3:17. Quando si converte, lo schiavo diventa un membro del corpo di Cristo e come tale deve essere amato e trattato come un fratello, un erede comune con il suo padrone delle benedizioni di Dio e dei privilegi del Vangelo. D'altra parte, i servitori dovevano svolgere i loro compiti, "non con un servizio di occhi, come persone che piacciono agli uomini; ma come servitori di Cristo, facendo la volontà di Dio di cuore". Efesini 6:6. AA 459.3
"Il cristianesimo crea un forte legame di unione tra il padrone e lo schiavo, il re e il suddito, il ministro del Vangelo e il peccatore degradato che ha trovato in Cristo la purificazione dal peccato. Sono stati lavati nello stesso sangue, sono stati vivificati dallo stesso Spirito e sono diventati una cosa sola in Cristo Gesù". AA 460.1
Mercoledì 6 Settembre
Schiavi di Cristo
Cosa richiede Paolo agli schiavi cristiani nelle sue istruzioni dettagliate? Ef. 6:5-8
"La legge di Geova è molto ampia. Gesù... dichiarò chiaramente ai Suoi discepoli che questa santa legge di Dio può essere violata anche nei pensieri, nei sentimenti e nei desideri, oltre che nelle parole e nelle azioni. Il cuore che ama Dio in modo supremo non sarà in alcun modo incline a restringere i Suoi precetti alle più piccole richieste possibili, ma l'anima obbediente e fedele renderà allegramente la piena obbedienza spirituale quando la legge sarà vista nel suo potere spirituale. Allora i comandamenti si presenteranno all'anima nella loro vera forza. Il peccato apparirà estremamente peccaminoso.... Non c'è più l'auto-giustizia, l'autostima, l'onore di sé. La sicurezza di sé è scomparsa. Ne consegue una profonda convinzione del peccato e del disprezzo di sé, e l'anima, nel suo disperato senso di pericolo, si aggrappa al sangue dell'Agnello di Dio come suo unico rimedio.... OHC 140.2
"Molti oggi ingannano la propria anima. Limitano le ingiunzioni di Dio a condannare solo gli atti esteriori e non considerano peccato disonorare Dio nei pensieri e negli affetti. Si lusingano di osservare la legge di Geova, mentre la loro vita e il loro carattere, come dagherrotipizzati [fotografati] nei libri del cielo, li rivelano come avventurieri che cercano di vedere fino a che punto possono spingersi nella direzione del male senza essere bollati come trasgressori della legge di Dio.... OHC 140.3
"Ogni anima che desidera allontanarsi da ogni iniquità... si sforzerà sempre di essere dalla parte del Signore nel pensiero, nella parola e nel carattere, obbedendo a tutte le Sue richieste. Invece di cercare opportunità per eludere la legge di Dio, darà la più ampia interpretazione ai Suoi comandamenti di vasta portata e si sforzerà con il massimo impegno di portare la volontà, gli affetti e tutto il cuore ad esemplificare i grandi principi dei Suoi santi comandamenti.... L'opera deve iniziare dal cuore.... Se il cuore è giusto con Dio, l'intera vita sarà purificata, raffinata, nobilitata, santificata. Se l'occhio è unico, tutto il corpo si riempie di luce. La religione non è una questione di esteriorità.... La religione è una cosa del cuore". OHC 140.4
Giovedì 7 Settembre
Padroni che sono schiavi
Supponendo che lei sia un padrone cristiano schiavo che sta ascoltando la lettura di Efesini nella sua chiesa domestica, come potrebbe reagire a questo consiglio, offerto in presenza del suo schiavo? Ef. 6:9
"Ho scritto la sostanza di ciò che sono stato colpito a parlare. Ti prego, fratello _____, di cercare seriamente il Signore e di non allentare il tuo sforzo per diventare un uomo gentile nel tuo servizio a Dio nell'Ufficio. Se le manca la tenerezza di Cristo, Satana userà le sue parole per creare una disaffezione che non deve esistere. Ha bisogno di una permanenza personale di Cristo nel suo cuore. 11LtMs, Lt 9, 1896, par. 10
"Tutti devono sperimentare il potere di conversione della verità. Allora gli uomini che sono al servizio di Dio nelle loro diverse posizioni di fiducia impareranno a conoscere Cristo come superiore. Avendo sotto la loro direzione uomini che sono loro pari, devono cominciare dall'inizio e avere il cuore a posto con Dio attraverso il potere profondo, nuovo e creatore della Sua grazia. Allora ogni uomo studierà gli interessi dell'uomo con cui è associato, e lo spirito di gentilezza e di amore cristiano esercitato dagli uomini in autorità si rifletterà sugli altri. "Tutto l'edificio, ben formato" crescerà "fino a diventare un tempio santo nel Signore". [La Chiesa diventerà una rappresentazione vivente di Cristo. Il mondo non sarebbe così spesso incoraggiato nelle sue azioni empie dall'esempio di uomini che affermano di credere alla verità e di essere seguaci di Gesù Cristo, ma che detengono la verità nell'ingiustizia perché non si convertono quotidianamente, cuore e anima, alla verità. 11LtMs, Lt 9, 1896, par. 11
"Con molti la vita spirituale non è un principio vivo e attivo, perché non sono in comunione con il Dio vivente. La prego di leggere (Efesini 2), perché questo capitolo mi è stato indicato come applicabile a lei. Legga anche il capitolo 4:1-3 e il capitolo 6. Supponiamo che tutti coloro che sono associati nell'Ufficio studino questo capitolo. Qui viene presentato il dovere dei servitori: "Servi, siate obbedienti a coloro che sono i vostri padroni secondo la carne, con timore e tremore, con cuore sincero, come a Cristo; non con un servizio oculato, come i piaceri degli uomini; ma come i servi di Cristo, facendo la volontà di Dio di cuore; con buona volontà, rendendo servizio, come al Signore e non agli uomini; sapendo che qualunque cosa buona uno faccia, la riceverà dal Signore, sia che sia legato che libero. E, voi padroni, fate loro le stesse cose, non tollerando minacce; sapendo che anche il vostro Maestro è nei cieli; e con Lui non c'è rispetto di persone". [Versetti 5-9.]" 11LtMs, Lt 9, 1896, par. 12
Venerdì, 8 settembre
Approfondimento
Ho visto che il padrone di uno schiavo [Vedere Appendice] dovrà rispondere dell'anima del suo schiavo che ha tenuto nell'ignoranza; e i peccati dello schiavo saranno puniti dal padrone. Dio non può portare in cielo lo schiavo che è stato tenuto nell'ignoranza e nella degradazione, non sapendo nulla di Dio o della Bibbia, non temendo altro che la frusta del padrone e occupando una posizione inferiore a quella dei bruti. Ma Egli fa per lui la cosa migliore che un Dio compassionevole possa fare. Gli permette di essere come se non lo fosse, mentre il padrone deve sopportare le sette ultime piaghe e poi risorgere nella seconda resurrezione e subire la seconda, terribile morte. Allora la giustizia di Dio sarà soddisfatta. EW 276.1
Pagina 276: Schiavi e padrone - Secondo l'Apocalisse 6:15, 16 ci sarà la schiavitù al secondo avvento di Cristo. Qui troviamo le parole "ogni schiavo e ogni uomo libero". La dichiarazione di Ellen White in discussione indica che le è stato mostrato in visione lo schiavo e il padrone dello schiavo al secondo avvento di Cristo. In questo è in perfetto accordo con la Bibbia. Sia a John che alla signora White furono mostrate le condizioni che sarebbero esistite al secondo avvento di nostro Signore. Se è vero che gli schiavi negri negli Stati Uniti sono stati liberati con il Proclama di Emancipazione, entrato in vigore sei anni dopo la stesura della dichiarazione in questione, il messaggio non è invalidato, perché ancora oggi ci sono milioni di uomini e donne in schiavitù reale o virtuale in diverse parti del mondo. Non è possibile esprimere un giudizio su una profezia del futuro fino a quando non avremo raggiunto il momento dell'adempimento di quella profezia. EW 304.3