Practiquemos La Lealtad Suprema A Cristo
Lección 11, Tercer Trimestre, 2-8 de Septiembre 2023.
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Sábado de Tarde, 2 de Septiembre
Versículo de Memoria:
“Y ustedes, amos, hagan con ellos lo mismo. Dejen las amenazas, sabiendo que el Señor de ellos y de ustedes está en el cielo, y no hace acepción de personas” Efesios 6:9
Cuando "los presidentes y gobernadores buscaban ocasión contra Daniel por parte del reino; … no podían hallar alguna ocasión o falta". Daniel 6:4. Encontrándolo así sin falta, sus enemigos "han acordado por consejo promulgar un real edicto, yconfirmarlo, que cualquiera que demandare petición de cualquier dios u hombre en el espacio de treinta días, fuera de ti, oh rey, será echado en el foso de los leones". Daniel 6:7.
Asegurando la firma del rey en el edicto, procuraban crear una situación que necesariamente envolviera a Daniel en un acto de rebelión contra el rey. Ellos sabían que aunque él se proponía rendir obediencia inquebrantable al rey, él no lo haría así a cambio de mostrar deslealtad a su Dios. Y mientras él continuó demandando petición de su Dios como solía hacerlo, fue echado en el "foso de los leones". Pero Aquel a quien oraba salvó su vida de las bestias voraces.
Y entre los esclavos del antiguo Egipto, aparece la majestuosa estatura de José, el más grande abastecedor que el mundo jamás ha visto. Mírelo en su inmutable fidelidad a su gobierno, subiendo en honor hasta que le fue dado compartir el trono de Faraón mismo.
De estos y otros ejemplos Bíblicos, es claro que la lealtad de uno a su gobierno es su promesa de fidelidad a él - un saludo a su bandera. Por lo tanto, en conjunto vemos que mientras por una parte la deslealtad de un hombre al gobierno divino es un pecado contra Dios, por otra parte la deslealtad al gobierno de su nación es pecado contra ella, también indirectamente contra Dios, porque la deslealtad al gobierno de uno es desobediencia a la expresa orden de Dios: "Amonéstales que se sujeten a los príncipes y potestades, que obedezcan, que estén prontos a toda buena obra". Tito 3:1. "Sed pues, sujetos a toda ordenación humana por respeto a Dios: ya sea al rey, como a superior; ya a los gobernadores, como de él enviados para venganza de los malhechores, y para loor de los que hacen bien". 1 Pedro 2:13-14.
Domingo, 3 de Septiembre
Consejos Para Los Hijos
¿Qué consejo da Pablo a los hijos y cómo fundamenta ese consejo con el Antiguo Testamento? Efesios 6:1 al 3.
Recuerdan que hubo un niño llamado Samuel quien desde su tierna infancia comenzó a andar por “el Camino”, y de esta manera fue adiestrado. Ahora fíjense en lo que pasó: Recordaréis que una noche Samuel fue despertado súbitamente por una Voz. Suponiendo que era llamado por Elí, prestamente acudió a la cama de Elí para inquirir lo que deseaba. Por su puesto Elí se sorprendió, pero con calma le dijo. “Yo no te he llamado, vuelve y acuéstate”. Desde que alrededor no había otra persona más que Elí, Samuel estaba seguro de que el anciano lo había llamado, sin embargo obedeció y se fue derecho a la cama.
No pasó mucho tiempo, sin embargo, tal vez tan pronto como Samuel volviera a dormirse, la Voz llamó por segunda vez. Sabéis vosotros que Samuel fácilmente podía haberse dicho a sí mismo. “Este anciano debe estar soñando. He aquí está llamando otra vez, pero no me molestaré más por él. Lo dejaré que llame todo lo que pueda”. Más en lugar de decir todo esto, Samuel, no obstante, tan presto como antes, acudió de prisa a la cama de su señor, solamente para oír las palabras, “Vuelve a la cama, yo no te llamé”. ¡Todavía por tercera vez él oyó que llamaban, con tanta voluntad y respetuosamente como antes, él fue a la cama de su señor por tercera vez!. Elí finalmente percibió que el Señor había estado llamando al niño, e instruyó a Samuel en lo que debía hacer. ¿Y qué fue lo que Samuel hizo? -exactamente lo que le fue dicho.
Si Samuel no hubiera sido tan obediente, paciente y respetuoso como fue, ¿pensáis vosotros que alguna vez habría ocupado el puesto más alto de la tierra? -Seguro que no. No hubo nada sino tales santas cualidades de carácter como las que Samuel mostró aquella noche, que le promovieron a los oficios de profeta, sacerdote y juez.
¿Nos preguntamos todavía por qué Samuel fue sacado tres veces en sucesión y por qué a él y a Elí se les molestó durante la noche? Por dos razones (1) Para probar que a pesar de las inconveniencias, Samuel no vaciló en levantarse cuando le llamaban, sin enfadarse, ni hacerle ninguna “insolencia” a Elí. (2) El Señor quería ayudar a Elí; El quería evitar la posibilidad de que Elí concluyera que Samuel salía de su lugar y le ponía en tela de juicio su habilidad para disciplinar a sus hijos. Si a Elí no se le hubiera dado la oportunidad de saber que ciertamente era el Señor quien le hablaba al joven, entonces fácilmente hubiera concluido que Samuel armaba complot en contra de los hijos de Elí. Pero siendo las circunstancias providenciales como eran, no le cupo la menor duda a Elí de que Dios tenía un mensaje para él. No había lugar a duda.
Los jóvenes de hoy así como los de los tiempos pasados, están ansiosos de ser algo en la vida, y no obstante millones de ellos fallan en llegar a la meta y muchos de ellos arruinan sus vidas. Anhelan ser grandes hombres, pero ni siquiera llegan a la medianía. ¿Y cuál es la razón? - Es sencillamente porque han confiado demasiado en su propio poder, y han despreciado el poder de Dios. No saben que con el poder de Dios no hay fracaso y que con El somos capaces de "llegar a cualquier lugar”.
Jóvenes y señoritas, rendíos vosotros sin reserva a Dios. El necesita grandes hombres, y El puede hacer de vosotros tales cosas. Cuando aprendáis los caminos de Dios y lleguéis a ser jóvenes y señoritas de responsabilidad como lo fue Samuel, Dios no pasará por alto vuestro celo, integridad, y sinceridad. El os dará una grande recompensa por ello. Sí, entonces vosotros seréis grandes.
El antiguo David también fue un joven - nada más que un simple pastor de ovejas. Pero fue un buen pastor, el mejor de la tierra. Dios vio que era cuidadoso de sus deberes y fiel en cumplirlos, y El determinó hacer del joven un rey sobre su pueblo. De seguro, cuando una persona hace bien una cosa, es muy probable que hará otra cosa igualmente bien. David era tan fiel en sus deberes como lo fue Samuel. Por eso Dios lo tomó del aprisco para ponerlo en el palacio.
El Señor vio en él (José) algo que no encontró en los hermanos. No solamente fue el hijo favorito de su padre, sino también el favorito de Dios. Dios tenía en su pensamiento algo grande para José - mayor que el mundo jamás pudiera pensar. Para demostrar que era digno de confianza, José tenía que venir a ser esclavo. El tenía que ser educado para una grande obra.
Entonces de acuerdo con la vía en que la Providencia obra, sus hermanos lo vendieron para ser esclavo. Exactamente entonces él recordó lo que el Señor le había prometido en un sueño - que además de sus hermanos, aún su padre y su madre se inclinarían a él. ¿Podéis vosotros imaginar cuán espléndida oportunidad tuvo José de maldecir a Dios cuando se vio a sí mismo llegando a ser esclavo? El podía haber dicho, “¿Para que servir a un Dios que en cambio de la gloria que promete, da humillación, dificultades y rechazo?” Pero José sabiamente hizo como Job: santificando a Dios en su corazón, en efecto dijo: “Aunque El me quite la vida, todavía así yo confiaré en El”.
Pronto José se reconcilió a sí mismo con su situación, confiando en que el Dios de su padre sabía todo acerca de sus sufrimientos. Así es como sus patrones esclavistas, los Ismaelitas reconocieron inmediatamente que tenían en su posesión un esclavo fino que podían vender a buen precio. ¿Cómo puedo yo saber esto? - Lo sé porque los Ismaelitas lo llevaron al hombre que no compraría ninguna cosa si no era la mejor. Llevaron a José al hombre más rico de Egipto, que podía pagar el precio debido. Vosotros sabéis que los hombres ricos nunca compran cosas baratas, ni tampoco los vendedores se las ofrecen.
José aún en su dolor, pudo mostrar su habilidad para servir, y debe haber mostrado un gran respeto por sus dueños en el camino para Egipto. Así fue como estos hombres conocieron el valor de su cautivo y se dieron cuenta de que podían venderlo a alguien que necesitase algo bueno pagando un buen precio por ello. Potifar también encontró pronto, que bajo todos respectos, José era digno de confianza.
Así fue Potifar lo nombró el hombre número uno. Hasta la señora Potifar se enamoró de él. Fue de esta manera, vosotros recordaréis, que llegó al clímax de la prueba para su graduación. Después de esta prueba, la más grande de su vida, fue graduado entonces de la casa de Potifar, luego de la cárcel. Luego fue promovido al trono de Egipto, el mayor del mundo. Pero ya fuera en su ascenso o en su descenso José daba la gloria a Dios y honestamente hacía lo mejor. En todo lo que le encargaron, no fue segundo en nada, y así él vino a ser el mayor entre los vivientes de la tierra.
El verdadero secreto de su éxito, está fundado en un simple principio - la firmeza contra la tentación a pecar, y la fidelidad a su deber: “¡Ah! yo no puedo hacer este grande mal. No pecaré ni en contra del hombre ni en contra de Dios” fue su respuesta a la tentación.
Esta es la razón porque José fue grande en la casa de su padre, en las manos de los Ismaelitas, en la casa de Potifar, en la prisión, en el trono de Faraón y en todo el mundo. Esta es la razón por la que todo el mundo antiguo se inclinaba ante él.
Lunes, 4 de Septiembre
Consejos Para Los Padres
Compara Efesios 6:4 con Colosenses 3:21. ¿Qué motivación ofrece Colosenses 3:21 para evitar irritar a los hijos?
Deuteronomio 21:18-21 – “Si alguno tuviere un hijo contumaz y rebelde, que no obedeciere a la voz de su padre ni a la voz de su madre, y habiéndole castigado, no les obedeciere; entonces lo tomarán su padre y su madre, y lo sacarán ante los ancianos de su ciudad, y a la puerta del lugar donde viva; y dirán a los ancianos de la ciudad: Este nuestro hijo es contumaz y rebelde, no obedece a nuestra voz; es glotón y borracho. Entonces todos los hombres de su ciudad lo apedrearán, y morirá; así quitarás el mal de en medio de ti, y todo Israel oirá, y temerá”.
Se ve que hace mucho tiempo, en la antigüedad, el Señor reveló sus mandamientos y Sus leyes. Prometió que si su pueblo obedeciera hará de ello una gran nación; que iban a dominar naciones mayores y más poderosas que ellos mismos; que todas las naciones tendrán miedo de ellos. Les reveló muy claramente sin embargo, que si no le obedecían, las maldiciones serían irremisiblemente su destino.
Les mandó que criaran a hijos obedientes. Los padres tenían que llevarlos a los ancianos si no podían hacerles obedecer y los ancianos habían de apedrearlos. La razón dada fue que “todo Israel oyera y temiera” – y se apartara del mal. Teniendo en vista este castigo, tenían mucho cuidado en la forma en que criaban a sus niños.
Si viviéramos en el tiempo cuando el Señor mandaba a su pueblo, en los días de Moisés, no sabríamos si el Señor era muy en serio o si meramente hablaba. Pero puesto que siglos han pasado. Por los resultados de la desobediencia del antiguo Israel, podemos ver que el Señor era completamente en serio.
Nos toca a nosotros, no a los judíos, ahora hacer una elección. Podemos escoger ser como el mundo, y ser arrojados al infierno con ello. O podemos elegir obedecer los mandamientos de Dios, y así estar con El en su reino. Una de estas elecciones debemos de hacerla inmediatamente.
Hasta cinco o seis años de edad, dependiendo del temperamento del niño, los niños pueden ser sujetados al castigo corporal, cuando otras medidas de disciplina y corrección han sido empleadas sin éxito. Si en tales ocasiones, la vara se usa debidamente, el niño puede responder de tal forma que nunca más la necesitará. Sin embargo, si la necesidad surge de nuevo, entonces sea sumamente cuidadoso de lo que haga, porque tales niños que requieren un castigo más drástico que el niño promedio, pueden llegar a ser incorregibles y desarrollar un complejo de temor y odio para con sus castigadores. De esta manera mientras tal castigo es calculado para impedir que ocurra un gran mal en ellos, es probable que traiga un mal aun peor, a menos que sean tomados pasos cuidadosos bien estudiados para contrarrestar sus efectos inhumanos. Debe ser administrado con una demostración conmensurada y convincente de un amor tan profundo y conmovedor sobre el que yerra, que no pierda el afecto filial y el respeto por sus castigadores, y que su vida en el hogar no llegue a ser una pesadilla tan apremiante como para obligarle a escapar de su hogar en algún momento oportuno.
Los padres “deben primero razonar con sus hijos, señalarles claramente sus equivocaciones, mostrarles su pecado, y hacerles comprender que no sólo han pecado contra sus padres, sino contra Dios. Teniendo vuestro propio corazón subyugado y lleno de compasión y pesar por vuestros hijos errantes, orad con ellos antes de corregirlos. Entonces vuestra corrección no hará que vuestros hijos os odien. Ellos os amarán. Verán que no los castigáis porque os han causado inconvenientes, ni porque queráis desahogar vuestro desagrado sobre ellos, sino por un sentimiento del deber, para beneficio de ellos, a fin de que no se desarrollen en el pecado”. – Testimonios para la Iglesia, Volumen 1, páginas 353-354.
A todo costo, deben ser influenciados para sentir que sus castigadores son sus mejores amigos, no sus oponentes o enemigos.
“La madre puede preguntarse: ‘¿No habré de castigar nunca a mi hijo?’ Puede ser que los azotes sean necesarios cuando los demás recursos fracasen; sin embargo ella no debe usar la vara si es posible evitarlo. Pero si las correcciones más benignas resultan insuficientes, el castigo para hacer volver al niño en sí debe ser administrado con amor. Frecuentemente una sola corrección de esta naturaleza bastará para toda la vida, pues demostrará al niño que él no tiene en sus manos las riendas del dominio”. – Consejos para Maestros, Padres y Alumnos, página 111
Pero agarrar habitualmente a los hijos sobre cualquier y cada provocación y enojadamente sacudirles, darles en la cara, azotarles y golpearlos de esta manera y a tiempos amenazarlos con hacerlo, es la necedad más dañina y aborrecible por cualquier consideración de inteligencia, decencia y humanidad. Continuando así, endurecerá, embrutecerá y arruinará en lugar de salvar. Hará de sus víctimas pequeños animales viciosos en lugar de nobles hijos de Dios.
“Algunos padres corrigen a sus hijos severamente con impaciencia, y muchas veces con ira. Tales correcciones no producen ningún buen resultado. Al tratar de corregir un mal, se crean dos. La censura continua y el castigo corporal endurecen a los niños, y los separan de sus padres”. – Testimonios para la Iglesia, Volumen 1, página 353.
Sin embargo, cuando usted tiene que disciplinar, sea serio, sea firme y haga de ello una tarea sensible. Hágala tan bien, que no tendrá que hacerlo de nuevo.
Martes, 5 de Septiembre
La Esclavitud En Las Escrituras Y La Historia
Lee los consejos a los esclavos y amos de esclavos en los siguientes pasajes: Efesios 6:5 al 9; Colosenses 3:22 a 4:1; 1 Corintios 7:20 al 24; 1 Timoteo 6:1, 2; 1 Pedro 2:18 al 25. ¿Cómo resumirías estos consejos?
La carta de Pablo a Filemón muestra la influencia del Evangelio en las relaciones entre amos y siervos. La esclavitud era una institución establecida en todo el Imperio Romano, y tanto amos como esclavos se encontraban en la mayoría de las iglesias por las cuales Pablo había trabajado. En las ciudades, donde a menudo el número de esclavos era mayor que el de la población libre, se creía necesario tener leyes de terrible severidad para mantenerlos en sujeción. Muy a menudo un romano rico era dueño de cientos de esclavos, de toda clase, de toda nación y de toda capacidad. Teniendo un control completo sobre las almas y cuerpos de estos desvalidos siervos, podía infligirles cualquier sufrimiento que escogiera. Si alguno de ellos en su propia defensa se aventuraba a levantar su mano contra su amo, toda la familia del ofensor podía ser sacrificada despiadadamente. La menor equivocación, accidente o falta de cuidado se castigaba generalmente sin misericordia. DTG. 366
Algunos amos, más humanitarios que otros, mostraban mayor indulgencia para con sus siervos; pero la gran mayoría de los ricos y nobles daban rienda suelta a sus excesivas concupiscencias, pasiones y apetitos, haciendo de sus esclavos las desdichadas víctimas de sus caprichos y tiranía. La tendencia de todo el sistema era sobremanera degradante. DTG. 366
No era la obra del apóstol trastornar arbitraria o repentinamente el orden establecido en la sociedad. Intentar eso hubiera impedido el éxito del Evangelio. Pero enseñó principios que herían el mismo fundamento de la esclavitud, los cuales, llevados a efecto, seguramente minarían todo el sistema. Donde estuviere “el Espíritu del Señor, allí hay libertad” (2 Corintios 3:17), declaró. Una vez convertido, el esclavo llegaba a ser miembro del cuerpo de Cristo, y como tal debía ser amado y tratado como un hermano, un coheredero con su amo de las bendiciones de Dios y de los privilegios del Evangelio. Por otra parte, los siervos debían cumplir sus deberes, “no sirviendo al ojo, como los que procuran agradar a los hombres, sino antes, como siervos de Cristo, haciendo de corazón la voluntad de Dios.” Efesios 6:6 DTG. 367
El cristianismo forma un fuerte lazo de unión entre el amo y el esclavo, el rey y el súbdito, el ministro del Evangelio y el pecador caído que ha hallado en Cristo purificación del pecado. Han sido lavados en la misma sangre, vivificados por el mismo Espíritu; y son hechos uno en Cristo Jesús. DTG. 367
Miercoles, 6 de Septiembre
Esclavos De Cristo
¿Qué exige Pablo de los esclavos cristianos en las instrucciones detalladas que les da? Efesios 6:5 al 8.
La ley de Jehová es muy amplia. Jesús ... declaró llanamente a sus discípulos que la santa ley de Dios podía ser violada aun por los sentimientos, los pensamientos y los deseos, tanto como por las obras y las palabras. El corazón que ama a Dios sobre todas las cosas, de ninguna manera se sentirá inclinado a estrechar sus preceptos hasta concederles un derecho mínimo, pero, el alma obediente y leal alegremente le rendirá una plena obediencia espiritual cuando la ley sea vista en su poder espiritual. Entonces, los mandamientos se posesionarán del alma con toda su verdadera fuerza. El pecado aparecerá sumamente pecaminoso. ... Ya no habrá más justicia propia, estima propia, honor propio. La seguridad propia habrá desaparecido. El resultado será una profunda convicción de pecado y aversión hacia sí mismo, y entonces el alma, comprendiendo el peligro que corre, se aferrará de la sangre del Cordero de Dios como su único remedio. ...NEV 142
Muchos están engañando sus propias almas actualmente. Restringen los mandamientos de Dios, y hacen que éstos condenen únicamente los actos exteriores, y no consideren como pecado deshonrar a Dios con los pensamientos y los afectos. Se halagan a sí mismos de estar guardando la ley de Jehová, mientras su vida y su carácter, como si estuvieran fotografiados en los libros del cielo, los revelan como tratando de ver cuán lejos pueden ir en dirección de la maldad sin ser tachados de transgresores de la ley de Dios. NEV 142
Toda alma que desea alejarse de toda iniquidad ... trabajará por estar al lado del Señor en pensamiento, en palabras y en carácter, obediente a todos sus requerimientos. En lugar de buscar oportunidades para evadirse de la ley de Dios, realizará la interpretación más amplia del extenso alcance de sus mandamientos, y se esforzará muy sinceramente por hacer que la voluntad, los afectos y todo el corazón ejemplifiquen los grandes principios de sus santos mandamientos. ... La obra debe comenzar en el corazón. ... Si el corazón está en armonía con Dios, entonces toda la vida será purificada, refinada, ennoblecida y santificada. ... La religión no es cosa de exterioridades. ... La religión es un asunto del corazón.— NEV 142
Jueves, 7 de Septiembre
Amos Que Son Esclavos
Supongamos que eres un amo cristiano que está escuchando la lectura de Efesios en un hogar-iglesia, ¿cuál podría ser tu reacción ante este consejo impartido en presencia de tus esclavos? Efesios 6:9.
"He escrito la sustancia de lo que me impresionó hablar. Te ruego, hermano _____, que busques al Señor con fervor, y que no cejes en tu empeño de llegar a ser un hombre bondadoso en tu servicio a Dios en el Oficio. Si te falta la ternura de Cristo, Satanás utilizará tus palabras para crear un desafecto que no tiene por qué existir. Necesitas que Cristo permanezca personalmente en tu corazón. 11LtMs, 9, 1896, par. 10
"Todos necesitan experimentar el poder convertidor de la verdad. Entonces los hombres que están al servicio de Dios en sus diversas posiciones de confianza aprenderán de Cristo como superior. Teniendo bajo su dirección a hombres que son sus iguales, deben comenzar por el principio y tener el corazón recto con Dios mediante el poder profundo, nuevo y creador de su gracia. Entonces cada hombre estudiará los intereses del hombre con quien está asociado, y el espíritu de bondad y amor cristiano ejercido por los hombres en autoridad se reflejará en los demás. "Todo el edificio, bien coordinado" crecerá "para ser un templo santo en el Señor". [La iglesia llegaría a ser una representación viva de Cristo. El mundo no se sentiría tan a menudo alentado en sus actos impíos por el ejemplo de hombres que afirman creer la verdad y ser seguidores de Jesucristo, pero que sostienen la verdad en la injusticia porque no se convierten diariamente, de corazón y alma, a la verdad. 11LtMs, 9, 1896, par. 11
"Para muchos la vida espiritual no es un principio vivo y activo, porque no están en comunión con el Dios vivo. Te ruego que leas (Efesios 2), pues este capítulo me fue señalado como aplicable a ti. Leed también el capítulo 4:1-3 y el capítulo 6. Supongamos que todos los que están asociados en el oficio estudian este capítulo. Aquí se presenta el deber de los siervos: "Siervos, obedeced a los que son vuestros amos según la carne, con temor y temblor, sencillamente de corazón, como a Cristo; no con ojos de siervo, como los que agradan a los hombres, sino como siervos de Cristo, haciendo de corazón la voluntad de Dios; sirviendo de buena voluntad al Señor, y no a los hombres; sabiendo que todo lo bueno que alguno hiciere, eso mismo recibirá del Señor, sea siervo o sea libre. Y vosotros, amos, haced con ellos lo mismo, soportando las amenazas; sabiendo que también vuestro Maestro está en los cielos, y que para con él no hay acepción de personas." [Versículos 5-9.]" 11LtMs, Lt 9, 1896, par. 12
Viernes, 8 de Septiembre
Reflexiones complementarias
Vi que el que es dueño de un esclavo tendrá que responder por el alma de ese esclavo a quien mantuvo en la ignorancia; los pecados del esclavo serán castigados en el amo. Dios no puede llevar al cielo al esclavo que fué mantenido en la ignorancia y la degradación, sin saber nada de Dios ni de la Biblia, temiendo tan sólo el látigo de su amo, y ocupando un puesto inferior al de los brutos. Pero hace con él lo mejor que puede hacer un Dios compasivo. Le permite ser como si nunca hubiera sido, mientras que el amo debe soportar las siete postreras plagas y luego levantarse en la segunda resurrección para sufrir la muerte segunda, la más espantosa. (Véase el Apéndice.) Entonces la justicia de Dios estará satisfecha. PE 276
Página 276. Esclavos y amos—Por lo que leemos en (Apocalipsis 6:15, 16) habrá esclavitud cuando se produzca la segunda venida de Cristo. Habla allí de “todo siervo y todo libre.” La declaración de Elena G. de White que se considera, nos indica que a ella le fué mostrado en visión que al volver Cristo habrá esclavos y amos. En esto concuerda perfectamente con la Biblia. Tanto a Juan como a la Sra. de White les fueron mostradas condiciones que existirán cuando nuestro Señor regrese a esta tierra. Aunque en los Estados Unidos los esclavos negros fueron liberados por la proclamación de su emancipación, que entró en vigencia seis años después que se escribiera el aserto que se está considerando, el mensaje no fué invalidado, porque aun hoy hay en diferentes partes del mundo millones de hombres y mujeres que están sumidos en esclavitud real o virtual. Y no es posible pronunciar un juicio con respecto a una profecía antes que haya llegado el momento del cumplimiento de esa profecía. PE 306