Sábado à Tarde - 13 de Maio
Texto para Memorizar:
“e fazer com que todos vejam qual é a comunhão do mistério, que, desde o começo do mundo, esteve oculto em Deus, que criou todas as coisas por meio de Jesus Cristo;” BKJ – Efésios 3:9
"...Aqueles que têm uma conexão viva com Deus sabem que a divindade trabalha através da humanidade. Toda alma que coopera com Deus agirá com justiça, amará a misericórdia e caminhará humildemente com Deus. O Senhor é um Deus de misericórdia e se importa até mesmo com os animais mudos que Ele criou. Quando Ele curou no dia de sábado e foi acusado de violar a lei de Deus, Ele disse aos seus acusadores: “Hipócrita, no sábado não desprende da manjedoura cada um de vós o seu boi,ou jumento,e não o leva a beber? E não convinha soltar desta prisão, no dia de sábado, esta filha de Abraão, a qual há dezoito anos Satanás tinha presa?” E quando Ele disse essas coisas, todos os seus adversários ficaram envergonhados; e todo o povo se alegrou por todas as coisas gloriosas que Ele realizou." O Senhor olha para as criaturas que Ele fez com compaixão, independentemente da raça a que pertençam. Deus 'fez de um só sangue todas as nações dos homens para habitar sobre toda a face da terra, havendo fixado os tempos anteriormente estabelecidos e os limites da sua habitação; para buscarem a Deus, se porventura o pudessem busca-lo, e encontra-lo, bem que não está longe de cada um de nós; pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos, como alguns dos vossos poetas têm dito: Porque dele também somos geração.' Falando aos seus discípulos, o Salvador disse: 'Todos vós sois irmãos.' Deus é nosso Pai comum, e cada um de nós é guardião do seu irmão." RH 21 de Janeiro de 1896, par. 7 – Tradução Livre
Domingo - 14 de Maio
O Juízo, a Criação e o Acerto de Contas
Leia Apocalipse 14:7, Romanos 14:10 e Tiago 2:8–13. O que o juízo sugere sobre responsabilidade e acerto de contas? Como o juízo, os mandamentos de Deus e a adoração estão relacionados?
“Os que aceitaram a luz relativa à mediação de Cristo e à perpetuidade da lei de Deus, acharam que estas eram as verdades apresentadas no Capítulo 14 de Apocalipse. As mensagens deste capítulo constituem uma tríplice advertência, que deve preparar os habitantes da Terra para a segunda vinda do Senhor. O anúncio: “Vinda é a hora do Seu juízo” — aponta para a obra finalizadora do ministério de Cristo para a salvação dos homens. Anuncia uma verdade que deve ser proclamada até que cesse a intercessão do Salvador, e Ele volte à Terra para receber o Seu povo. A obra do juízo que começou em 1844, deve continuar até que os casos de todos estejam decididos, tanto dos vivos como dos mortos; disso se conclui que ela se estenderá até ao final do tempo de graça para a humanidade. A fim de que os homens possam preparar-se para estar em pé no juízo, a mensagem lhes ordena temer a Deus e dar-Lhe glória, “e adorar Aquele que fez o céu e a Terra, e o mar, e as fontes das águas.” O resultado da aceitação destas mensagens é dado nestas palavras: “Aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus, e a fé de Jesus.” A fim de se prepararem para o juízo, é necessário que os homens guardem a lei de Deus. Esta lei será a norma de caráter no juízo. Declara o apóstolo Paulo: “Todos os que sob a lei pecaram pela lei serão julgados. ... No dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens por Jesus Cristo.” E ele diz que “os que praticam a lei hão de ser justificados.” Romanos 2:12-16. A fé é essencial a fim de guardar-se a lei de Deus; pois “sem fé é impossível agradar-Lhe.” “E tudo que não é de fé, é pecado.” Hebreus 11:6; Romanos 14:23.” GC 435.2
“Pelo primeiro anjo os homens são chamados a temer a Deus e dar-Lhe glória, e adorá-Lo como o Criador do céu e da Terra. A fim de fazer isto devem obedecer à Sua lei. Diz Salomão: “Teme a Deus, e guarda os Seus mandamentos; porque este é o dever de todo o homem.” Eclesiastes 12:13. Sem a obediência a Seus mandamentos nenhum culto pode ser agradável a Deus. “Este é o amor de Deus: que guardemos os Seus mandamentos.” “O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável.” 1 João 5:3; Provérbios 28:9. GC 436.1
Segunda - 15 de Maio
O Sábado e a Criação
Leia Gênesis 2:1–3, Êxodo 20:8–11 e Deuteronômio 5:12–15 no contexto de Apocalipse 14:6, 7. Podemos observar no mandamento do sábado a relação entre Criação e Redenção?
“A importância do sábado como memória da criação consiste em conservar sempre presente o verdadeiro motivo de se render culto a Deus” — porque Ele é o Criador, e nós as Suas criaturas. “O sábado, portanto, está no fundamento mesmo do culto divino, pois ensina esta grande verdade da maneira mais impressionante, e nenhuma outra instituição faz isso. O verdadeiro fundamento para o culto divino, não meramente o daquele que se realiza no sétimo dia, mas de todo o culto, encontra-se na distinção entre o Criador e Suas criaturas. Este fato capital jamais poderá tornar-se obsoleto, e jamais deverá ser esquecido.” — História do Sábado, J. N. Andrews. Foi para conservar esta verdade sempre perante o espírito dos homens que Deus instituiu o sábado no Éden; e, enquanto o fato de que Ele é o nosso Criador continuar a ser razão por que O devamos adorar, permanecerá o sábado como sinal e memória disto. Tivesse sido o sábado universalmente guardado, os pensamentos e afeições dos homens teriam sido dirigidos ao Criador como objeto de reverência e culto, jamais tendo havido idólatra, ateu, ou incrédulo. A guarda do sábado é um sinal de lealdade para com o verdadeiro Deus, “Aquele que fez o céu, e a Terra, e o mar, e as fontes das águas.” Segue-se que a mensagem que ordena aos homens adorar a Deus e guardar Seus mandamentos, apelará especialmente para que observemos o quarto mandamento.” GC 437.2
Na mensagem do primeiro anjo os homens são chamados a adorar a Deus, nosso Criador, que fez o mundo e tudo quanto nele há. Eles têm rendido homenagem a uma instituição do Papado, anulando a lei de Jeová, mas deve haver um aumento do conhecimento nesse assunto. ME2 106.1
“A mensagem proclamada pelo anjo voando pelo meio do céu é o evangelho eterno, o mesmo evangelho que foi anunciado no Éden quando Deus disse à serpente: “Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.” Gênesis 3:15. Aí está a primeira promessa de um Salvador que havia de erguer-Se no campo de batalha para contestar o poder de Satanás e prevalecer contra ele. Cristo veio ao nosso mundo a fim de representar o caráter de Deus assim como ele é representado em Sua santa lei; pois esta é uma transcrição de Seu caráter. Cristo era tanto a lei como o evangelho. O anjo que proclama o evangelho eterno proclama a lei de Deus; pois o evangelho da salvação leva os homens à obediência da lei, pela qual seu caráter é formado segundo a semelhança divina.” 2SM 106.2
Terça - 16 de Maio
Um Engano Não Tão Sutil
Leia Salmos 33:6, 9 e Hebreus 11:3. O que essas passagens claras da Bíblia nos dizem sobre como Deus criou o mundo?
“Semelhante ao sábado, a semana originou-se na criação, e foi preservada e trazida até nós através da história bíblica. O próprio Deus mediu a primeira semana como um modelo para as semanas sucessivas até o final do tempo. Como todas as outras, consistiu de sete dias literais. Seis dias foram empregados na obra da criação; no sétimo dia Deus repousou, e então o abençoou e o separou como dia de descanso para o homem.” PP 70.1
“Na lei dada no Sinai, Deus reconheceu a semana, e os fatos sobre os quais ela se baseava. Depois de dar o mandamento: “Lembra-te do dia do sábado, para o santificar”, e especificar o que deve ser feito nos seis dias e o que não deve ser feito no sétimo, Ele declara a razão para assim observar a semana, apontando para o Seu próprio exemplo: “Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a Terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou”. Êxodo 20:8-11. Esta razão parece bela e impõe-se quando compreendemos serem literais os dias da criação. Os seis primeiros dias de cada semana são dados aos homens para o trabalho, porque Deus empregou o mesmo período da primeira semana na obra da criação. No sétimo dia o homem deve abster-se do trabalho, em comemoração ao repouso do Criador.” PP 70.2
“Mas a admissão de que os acontecimentos da primeira semana exigiram milhares de milhares de anos, fere diretamente a base do quarto mandamento. Representa o Criador a ordenar aos homens observarem a semana de dias literais em comemoração de períodos vastos, indefinidos. Isto não está conforme o Seu método de tratar com Suas criaturas. Torna indefinido e obscuro o que Ele fizera muito claro. É a incredulidade em sua forma mais traiçoeira, e portanto mais perigosa; seu verdadeiro caráter se acha tão disfarçado que é tal opinião mantida e ensinada por muitos que professam crer na Bíblia.” PP 70.3
“Pela palavra do Senhor foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo espírito da Sua boca.” “Porque falou, e tudo se fez; mandou, e logo tudo apareceu”. Salmos 33:6, 9. A Bíblia não admite longas eras em que a Terra vagarosamente evoluiu do caos. De cada dia consecutivo da criação, declara o registro sagrado que consistiu de tarde e manhã, como todos os outros dias que se seguiram. No final de cada dia dá-se o resultado da obra do Criador. Faz-se esta declaração no fim do relato da primeira semana: “Estas são as origens do céu e da Terra, quando foram criados”. Gênesis 2:4. Mas isto não confere a idéia de que os dias da criação eram diversos de dias literais. Cada dia foi chamado uma origem ou geração, porque nele Deus gerou, ou produziu alguma nova porção de Sua obra.” PP 70.4
O ciclo de vinte e quatro horas começa ao pôr do sol, porque no momento em que a Terra veio à existência e começou a girar em seu eixo, não havia luz "sobre a face do abismo", e então "Deus disse: 'Haja luz'; e houve luz... E houve tarde e manhã, o primeiro dia." Gênesis 1:2, 3, 5.
A "luz" que brilhou no primeiro dia e pela qual Deus separou o dia da noite (fazendo a Terra girar em seu eixo) não era, no entanto, a luz do sol, pois o sol e a lua não foram criados até o quarto dia, quando os fez surgir "para governar o dia e a noite" (Gên. 1:18), que Ele havia previamente estabelecido.
Assim, enquanto a Terra começou a pontuar o tempo eterno com a primeira noite da semana da criação, a partir da qual o sábado semanal foi medido; a lua começou a pontuar o tempo no final do terceiro dia e no início da quarta noite, a partir da qual o mês é medido; e o sol começou a pontuar o tempo no final da quarta noite e no início do quarto dia, a partir do qual o ano é medido. Consequentemente, o período de tempo que mede e segmenta a semana está três dias à frente dos períodos de tempo que medem e segmentam o ano solar e o mês lunar. Portanto, para que Seu povo pudesse comemorar a semana da criação a partir do instante em que o período de tempo terrestre começou, Deus ordenou: "Desde a tarde até a tarde, guardareis o vosso sábado". Levítico 23:32.
Assim, o dia de vinte e quatro horas começa com a noite, ao pôr do sol; e o próprio dia, separado da noite, começa ao amanhecer.
Quarta - 17 de Maio
A Criação, o Sábado e o Tempo do Fim
Leia Apocalipse 14:7, 9 e 12. Resuma esses versículos.
“No tempo do fim, toda instituição divina deve ser restaurada. A brecha feita na lei quando o sábado foi mudado pelo homem, deve ser reparada. O remanescente de Deus, em pé diante do mundo como reformadores, deve mostrar que a lei de Deus é o fundamento de toda reforma perdurável, e que o sábado do quarto mandamento deve permanecer como memorial da criação, uma lembrança constante do poder de Deus. De maneira clara e distinta devem apresentar a necessidade de obediência a todos os preceitos do decálogo. Constrangidos pelo amor de Cristo, devem cooperar com Ele na reconstrução dos lugares assolados. Devem ser reparadores das roturas, e restauradores de veredas para morar.” Isaías 58:12. PR 349.1
A besta de dois chifres exerce todo o poder que a primeira besta, semelhante ao leopardo, exercia, mostrando novamente que é uma potência mundial. De fato, requer exatamente esse poder para obrigar todos os habitantes da Terra a adorarem como ordena, e para implementar uma semelhança de uma igreja e um governo estatal tão antiquado quanto a própria Idade Média. Sim, é preciso tal poder para influenciar o mundo, exceto aqueles cujos nomes estão escritos no Livro da Vida do Cordeiro, para se prostrar diante dele.
Quando o decreto da besta for aprovado o qual ninguém poderá comprar ou vender, e deverá ser morto por não-conformidade, então Deus só poderá proteger, o Seu povo cujos nomes estão escritos "No Livro". Tal é Sua fiel promessa: "E naquele tempo Miguel levantar-se-á, o grande príncipe que representa os filhos do teu povo; e haverá um tempo de tribulação, tal qual nunca houve desde que existiu nação até aquele tempo; e naquele tempo o teu povo será libertado, todos os que forem encontrados escritos no livro". Daniel. 12:1.
Quinta - 18 de Maio
O Sábado e o Descanso Eterno
Leia Isaías 65:17, Isaías 66:22, 2 Pedro 3:13 e Apocalipse 21:1. Guardar o sábado nos remete a eternidade?
Que o sábado e, consequentemente, todos os outros mandamentos são perpétuos, a serem guardados mesmo no futuro, qualquer um pode facilmente ver pelas seguintes escrituras: " E acontecerá que, desde uma lua nova a outra, e desde um shabat ao outro, toda carne virá para adorar perante mim, diz o SENHOR.." Isaías 66:23. E olhando para o tempo do "grande e terrível dia do Senhor", o tempo que está logo à frente de nós, o Senhor admoesta as pessoas que estarão vivendo nessa época: " Lembrai-vos da lei de Moisés, meu servo, que eu lhe ordenei em Horebe para todo o Israel, com os estatutos e juízos.." Malaquias 4:4.
“Assim diz o SENHOR: Guardai o direito e praticai a justiça, porque minha salvação está próxima a chegar, e minha justiça a ser revelada. Abençoado é o homem que faz isto e o filho de homem que agarra-se a isso, que abstém-se de profanar o shabat e guarda sua mão de fazer qualquer mal. Nem deixa o filho do estrangeiro, que se tem unido ao SENHOR, falar, dizendo: O SENHOR tem me separado completamente do seu povo. Nem deixa o eunuco dizer, eis que eu sou uma árvore seca. Portanto, assim diz o SENHOR aos eunucos que guardam meus shabats, e escolhem as coisas que me agradam, e agarram-se a meu pacto. Precisamente, a eles darei eu em minha casa, e dentro de meus muros, um lugar e um nome melhor do que o de filhos e filhas. Eu darei a eles um nome eterno que não será cortado.Também os filhos do estrangeiro que se têm ajuntado ao SENHOR, para servi-lo e para amarem o nome do SENHOR, para serem servos dele, todo aquele que abstém-se de contaminar o shabat e agarra-se a meu pacto; a eles os levarei ao meu santo monte, e os farei alegres em minha casa de oração. As ofertas queimadas oferecidas por eles e seus sacrifícios serão aceitos sobre meu altar, porque minha casa será chamada uma casa de oração para todos os povos. O Senhor DEUS, o qual reúne os exilados de Israel diz, contudo, eu reunirei outros a eles, além daqueles que estão reunidos a eles.” Isaías 56:1-8.
Portanto, assim como o sábado, toda a lei deve ser guardada agora e para sempre, tanto por judeus quanto por gentios. A fé não anula a lei de Deus, mas, ao contrário, a estabelece para sempre e capacita a pessoa a guardá-la.
Sexta - 19 de Maio
Estudo Adicional
“O Sábado Será Observado na Nova Terra — “Foi me mostrado que a lei de Deus permaneceria firme para sempre, e existiria na nova Terra por toda a eternidade. Na criação, quando foram firmados os fundamentos da Terra, os filhos de Deus olhavam com admiração para a obra do Criador, e toda a multidão celestial aclamava de alegria. Então foi que se lançara o fundamento do sábado. No fim dos seis dias da criação, Deus repousou no sétimo dia de toda a obra que fizera; e abençoou o sétimo dia e o santificou, porque nele repousara de toda a Sua obra.” ViC 142.1