En reconnaissance de notre Fidélité
Lesson 12, 1er Trimestre, 18—24, 2023
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Sabbat Après-Midi—18 Mars
Verset à Mémoriser :
« Son maître lui dit: C'est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître. » Mattieu 25 : 21
« Ce qui nous vaut l'approbation de Dieu, c'est la fidélité, la loyauté envers lui, et l'amour avec lequel on le sert. Toute impulsion du Saint-Esprit qui pousse les hommes vers le bien et vers le Seigneur est notée dans les livres du ciel et, au dernier jour, les ouvriers dont il se sera servi seront loués » . Les Paraboles de Jésus, p. 315.2
« Ils participeront à la joie de leur Maître quand ils verront dans son royaume les âmes qui auront été gagnées par leur moyen. Ils auront en outre l'avantage de collaborer à son œuvre, parce que sur la terre ils se seront qualifiés pour cette tâche. Ce que nous serons un jour, dans l'éternité, sera le reflet de notre caractère actuel et de notre activité au service de Dieu. Le Christ dit de lui-même: “Le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir.”28Matthieu 20:28. Or, l'œuvre qu'il a réalisée sur la terre est la même que celle qu'il accomplit dans les cieux. Parce que nous aurons coopéré avec le Christ ici-bas, notre récompense dans le monde à venir sera de travailler pour lui avec un pouvoir plus grand et un champ d'action plus étendu ». Les Paraboles, de Jésus, p. 315.3
Dimanche—19 Mars
En Reconnaissance de notre Fidélité
Lisez Hébreux 11 : 6. Que devrait signifier ce verset pour nous ? Comment devrions-nous réagir à ce qu’il dit ? Lisez auusi Apocalypse 22 : 12, Esaïe 40 : 10, et Esaïe 62 : 11. Que nous enseignent tous ces textes ?
« La foi est un élément essentiel de la prière efficace. “Il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.” “Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute. Et si nous savons qu'il nous écoute, quelque chose que nous demandions, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée.”4Hébreux 11:6; 1 Jean 5:14, 15. Avec la foi persévérante de Jacob, la persistance inébranlable d'Elie, nous pouvons adresser des prières au Père, en nous réclamant de toutes ses promesses. L'honneur de son trône dépend de l'accomplissement de sa parole ». Prophètes et Rois, p. 115.3
Esaïe 12 : 5, 6-- « Célébrez l'Éternel, car il a fait des choses magnifiques: Qu'elles soient connues par toute la terre! Pousse des cris de joie et d'allégresse, habitant de Sion! Car il est grand au milieu de toi, le Saint d'Israël. »
Vous ne laisserez certainement rien entraver ou étouffer votre voix maintenant que Dieu vous ordonne de crier à plein gosier .
Esaïe 32 : 1, 2-- « Voici, un roi régnera en justice, et des princes domineront avec droiture ; et il y aura un homme [qui sera] comme une protection contre le vent et un abri contre l’orage, comme des ruisseaux d’eau dans un lieu sec, comme l’ombre d’un grand rocher dans un pays aride » ( Version Darby).
Non, ce n'est pas ce qu'enseigne la théologie populaire, mais admettez que c'est ce qu'enseigne la Bible, et que c'est à cette théologie qu’il faut croire au lieu de celle des hommes.
Jusqu'à présent, nous n’avons pas été déçus par la foi dans les promesses de Dieu, et pourquoi Dieu nous décevrait-il maintenant ? - Jamais. La foi mêlée aux œuvres apportera tout en temps voulu. Les adversaires de la Vérité échoueront, mais la Vérité triomphera, et les fidèles avec Elle.
« Or la foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas. Pour l'avoir possédée, les anciens ont obtenu un témoignage favorable. C'est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu'on voit n'a pas été fait de choses visibles ». Hébreux 11 : 1-3
« C'est par la foi qu'Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn; c'est par elle qu'il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes; et c'est par elle qu'il parle encore, quoique mort. C'est par la foi qu'Énoch fut enlevé pour qu'il ne vît point la mort, et qu'il ne parut plus parce Dieu l'avait enlevé; car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu'il était agréable à Dieu. Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. » Hébreux 11 : 4-6
Lundi – 20 Mars
La Vie Éternelle
Lisez Romains 6 : 23 et Jean 3 : 16. Quelles options nous sont présentées ici ?
« Le salaire du péché, c’est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.” Tandis que la vie est l’héritage des justes, la mort est la part des méchants. Moïse dit à Israël: “Je mets aujourd’hui devant toi la vie et le bien, la mort et le mal.” La mort mentionnée dans ce passage n’est pas celle qui résulte de la sentence prononcée sur Adam, et que subit toute la famille humaine. C’est la “seconde mort”, qui est mise en contraste avec la vie éternelle » . La Tragédie des Siècles, p. 592.1
Si nous ne tirons pas avantage pas de ce que Dieu nous dit, nous connaitrons le même échec , voire quelque chose de pire , que tous ceux qui ont échoué avant nous. Je pense que certains d'entre vous, qui ont eu un contact personnel avec Dieu, connaissent ces choses par leurs propres expériences. Vous avez sans doute constaté qu'il est impossible d'empêcher une explosion pendant longtemps tout en gardant du feu et de la poudre dans la même pièce ; que vous ne pouvez servir le Diable tout en ayant la paix et la sécurité. Permettez-moi d'illustrer cette situation ceci par un incident réel :
Un certain homme rêva qu'un cheval le tuait en lui donnant un coup de pied. Pour préserver sa vie, il se tint toujours à l'écart des chevaux. Cependant, lors d’un jour de grand vent, alors qu'il marchait dans une rue, il passa devant la boutique d'un maréchal-ferrant devant laquelle était accrochée une enseigne sur laquelle était peint un fer à cheval. L'enseigne lui tomba soudain sur la tête et il mourut suite au choc.
Nous ne pouvons pas plus éviter les conséquences du péché et de l'éloignement de Dieu que le rêveur n’a pu éviter la mort en cherchant à l'esquiver . Nous ne savons jamais ce que le jour nous réserve, et nous ne pouvons pas nous permettre de nous isoler de Dieu, ne serait-ce qu'un instant. Nous ne pouvons pas non plus affirmer avec certitude que nous ferons ou ne ferons pas telle chose ou telle autre.
Lisez jean 14 : 1-3. Quel conseil le Seigneur nous donne-t-il au verset 1 et que nous promet-t-il aux versets 2 et 3
D’autre part, puisque, à la fois vivants et saints ressuscités sont enlevés, pour “vivre et régner avec Christ», et puisque que tous ceux qui sont jugés devant le Grand Trône Blanc, sont jugés pendant leur mort, il est de plus en plus manifeste qu’ aucun méchant ne vivra pas pendant les mille ans. Certainement pas, car le ciel et la terre se seront alors enfuis, auront quitté leur première sphère, seront dépourvus de vie et devenus vides (Ésaïe 24:1-6;. Jér 4:23-26), seront devenus un “abime “ (Apo. 20:1) dans lequel personne ne saurait subsister. Nécessairement, les saints, qui seront épargnés, vivront et régneront pendant mille ans, avec Christ dans les Cieux des Cieux, où il y a «de nombreuses demeures». A la fin des mille ans, la sainte Cité descend, les maisons, la Nouvelle Jérusalem, et les saints avec elle. (Apo. 21:2). Dès lors, les saints ne vivront pas avec Christ, mais Il vivra avec eux ( Apo. 21:3).
Mardi --21 Mars
La Nouvelle Jerusalem
Lisez Apocalypse 21. Quelles promesses nous sont faites ici ?
« Nous approchons de la patrie céleste. Celui qui nous a aimés au point de mourir à notre place nous a préparé une cité. La nouvelle Jérusalem est notre lieu de repos. Là, il n'y aura plus de tristesse, plus de cris de douleur, plus de chants funèbres sur nos espérances évanouies ou nos affections ensevelies. Bientôt les vêtements de travail seront échangés contre l'habit de noce. Bientôt nous assisterons au couronnement de notre Roi. Ceux dont la vie aura été cachée avec le Christ en Dieu, qui auront combattu le bon combat de la foi, resplendiront de la gloire du Rédempteur dans le royaume de Dieu » Témoignages Vol. 3, p. 514.2
Comme la révélation dit « qu’ils vivent et règnent avec Christ mille ans » (Apoc. 20:4), Christ par conséquent, ne vit donc pas avec eux sur la terre, mais ils vivent, au contraire, avec Lui au « lieu » qu’il leur a préparé , et dont Jean dit (après avoir vu que « le premier ciel et la première terre avaient disparu et qu’ils avaient été remplacé par de nouveaux cieux et une nouvelle terre » - Apo. 21:1) ce qui suit : «Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux». Apo. 21:2.
La nouvelle Jérusalem, la cité de Dieu, s'étend et s'élève vers l'extérieur et vers le haut, au-delà de la connaissance humaine, dans des proportions et une magnificence inexprimables, prodigieuses, stupéfiantes, dans une gloire qui nous laisse sans voix ! -
« La ville avait la forme d'un carré, et sa longueur était égale à sa largeur….. douze mille stades » Apo. 21 : 16
La ville s'étend sur 650 Km de côté, ce qui en fait un carré parfait. Sa superficie est donc de 364 218 Km2, ou 36 421 708 hectares , ou 364 217 078 016 mètres carrés, soit environ 430 fois la superficie de la ville de New York ! Si l'on compte 9 mètres carré pieds carrés par personne, ou un espace de 0, 9 mètres carrés, la ville contiendrait 39 204 000 000 de personnes, soit près de 20 fois la population de la terre.
Et « la ville avait la forme d'un carré, et sa longueur était égale à sa largeur » (Apo. 21 :16—604 Km de chaque côté, et 604 Km de haut, sa majesté imposante s'élevant à des hauteurs insoupçonnées par l'esprit mortel !
Et ses murailles ("cent quarante-quatre coudées", soit 66 mètres de haut) sont de jaspe, et "la ville" en "or pur, semblable à du verre transparent". Ses douze portes sont "douze perles, chaque porte étant d'une seule perle". Sur ces portes sont écrits les noms des douze tribus des enfants d'Israël. Les rues de la ville sont "d’'or pur, comme du verre transparent".
Les fondations de la muraille de la ville sont "garnies de toutes sortes de pierres précieuses".
Les mots manquent pour décrire pour décrire la Saint Cité. En vérité « ce sont des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui L'aiment » 1 Cor. 2 : 29
Mercredi – 22 Mars
L’Heure des Comptes
Lisez Matthieu 25 : 14-23. Qui est celui qui part dans un pays lointain? A qui confie-t-il Ses biens ? Que signifie entre dans « la joie de ton maitre » ( Matt. 25 : 19)
« L'homme qui part pour un pays éloigné représente le Christ qui, au moment où il propose cette parabole, est sur le point de quitter la terre. Les serviteurs figurent les disciples de Jésus. Nous ne nous appartenons pas à nous-mêmes. Nous avons été “rachetés à un grand prix”, non pas “par des choses périssables, par de l'argent ou de l'or, ... mais par le sang précieux de Christ”, “afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux.” Les Paraboles de Jésus, p. 281.3
« Le Maître nous confie ses biens, c'est-à-dire quelque chose dont nous devons faire usage pour lui. Il indique à chacun sa tâche, car tous ont un rôle dans le plan éternel de Dieu, tous sont appelés à collaborer avec le Christ au salut des âmes. Notre champ d'activité ici-bas est prévu de façon aussi certaine que la place préparée pour nous dans les parvis célestes ». Les Paraboles de Jésus, p. 282.4
« Les talents que le Seigneur a confiés à son Eglise représentent avant tout les dons et les grâces que lui communique le Saint-Esprit. “A l'un est donné par l'Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit; à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit; à un autre, le don d'opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l'interprétation des langues. Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.” 1 Corinthiens 12:8-11. Tous ne reçoivent pas les mêmes dons, mais à chacun est promis quelque don de l'Esprit. » Les Paraboles de Jésus, p. 282.5
« La parabole ne représente pas seulement les dons particuliers du Saint-Esprit. Elle concerne toutes les facultés et tous les dons, qu'ils soient innés ou acquis, naturels ou spirituels. Tous doivent être employés au service du Christ. En devenant ses disciples, nous nous remettons entre ses mains avec tout ce que nous sommes et tout ce que nous possédons. Il nous rend ces dons purifiés et ennoblis, pour qu'ils puissent être employés à sa gloire en contribuant au bien de nos semblables. » Les Paraboles de Jésus, p. 284.1
Facultés Mentales
« Dieu exige le développement des facultés mentales. Il veut que ses serviteurs aient une plus grande intelligence et un jugement plus sain que les gens du monde. Ceux qui sont trop indolents ou trop insouciants pour devenir des ouvriers utiles et instruits sont les objets de son déplaisir. Le Seigneur nous invite à l'aimer de tout notre cœur, de toute notre âme, de toute notre force, et de toute notre pensée. Cela nous place dans l'obligation de développer notre intelligence au plus haut degré possible, afin que nous puissions connaître et aimer notre Créateur de toute notre pensée ». Les Paraboles de Jésus, p. 288.1
“ Le Langage
« L'expression orale est un talent que nous devrions cultiver avec le plus grand soin. De tous les dons que nous avons reçus du ciel, aucun ne se révèle plus bénéfique. Par la parole, on convainc et on persuade, on prie et on proclame les louanges de Dieu; on fait part aux autres de l'amour du Rédempteur. Comme il est important de développer cette faculté en vue d'accomplir tout le bien possible! » Les Paraboles de Jésus, p. 290.1
L’Influence
« La vie de Jésus exerçait une influence qui allait constamment en s'élargissant, comme la vague sur l'immense océan, et qui le reliait à Dieu et à l'humanité. Par son intermédiaire, Dieu a gratifié l'homme d'une puissance qui le met dans l'impossibilité de vivre pour lui-même. Individuellement, nous sommes en rapport avec nos semblables; nous faisons partie du grand univers de Dieu et nous sommes sous le poids d'obligations mutuelles. L'homme ne peut pas vivre indépendamment de son prochain, car la prospérité des uns affecte celle des autres. Le plan de Dieu est que chacun se sente nécessaire au bien de tous, et qu'il s'efforce de contribuer à leur bonheur. » Les Paroles de Jésus, p. 294.1
« Le Temps
« Notre temps appartient à Dieu, et chacun de nos instants lui est dû. Nous sommes tenus, de façon impérative, d'en tirer le meilleur parti pour sa gloire. Il n'est aucun talent dont il nous demandera un compte aussi rigoureux que celui du temps. » Les Paraboles de Jésus , p 296.3
“La Santé
« La santé est un bienfait dont peu de gens savent apprécier la valeur, et pourtant c'est d'elle que dépend en majeure partie l'efficacité de nos facultés physiques et mentales. Le corps est le siège de nos passions et de nos impulsions; il faut donc le conserver dans sa meilleure forme, et sous les influences les plus spirituelles, si nous voulons que nos talents puissent fructifier » Les Paraboles de Jésus, . p. 301.1
“La Force
« Nous devons aimer Dieu, non seulement de tout notre cœur, de toute notre âme et de toute notre pensée, mais encore de toute notre force. Cela requiert un usage intelligent de toutes nos énergies physiques ». Les Paroles de Jésus, p. 302.3
“L’argent”
Dieu confie aussi à l'homme de l'argent, et il lui donne les facultés nécessaires pour acquérir des biens » Les Paraboles de Jésus, p. 305.1
« L'argent ne nous a pas été donné pour que nous acquérions les honneurs et la gloire. En qualité d'administrateurs fidèles, nous devons l'employer pour l'honneur et la gloire de Dieu. Certains pensent qu'il n'y a qu'une partie de leurs biens qui est au Seigneur, et quand ils ont consacré cette partie à des œuvres charitables ou à l'église, ils estiment que le reste leur appartient et qu'ils peuvent l'utiliser à leur gré. C'est une erreur. Tout ce que nous possédons est au Seigneur, et nous devrons lui rendre compte un jour de l'emploi que nous en avons fait. La façon dont nous dépensons chaque centime montrera si nous aimons Dieu par-dessus tout et notre prochain comme nous-mêmes ». Les Paraboles de Jésus, p. 305.2
Affection et Impulsions généreuses
« Une nature affectueuse, des impulsions généreuses, une vive intelligence des choses d'en haut sont de précieux talents qui engagent la responsabilité de celui qui en est doué. Tous doivent être consacrés à l'œuvre de Dieu” . Les Paraboles de Jésus, p. 306.4
Jeudi – 23 Mars
Les yeux fixés sur le Prix
Lisez Romains 8 : 16—18. Quel rôle le fait de savoir qu’il était un enfant de DIEU joue-t-il dans sa fidélité ?
Michée :5 –« Mon peuple, souviens-toi, je te prie, du dessein que forma Balak, roi de Moab, et de ce que Balaam, fils de Béor, lui répondit, de Sittim jusqu’à Guilgal, afin que vous connaissiez la justice* de l’Éternel ». (Version Darby)
Il nous est dit ici que pour connaître la justice de l'Éternel, il faut se souvenir de la manière dont Dieu a traité nos ancêtres, car Son amour envers nous n'est pas moindre qu'il ne l'était envers eux. Il nous rappelle l'incident au cours duquel Balak a engagé Balaam pour maudire Israël, et comment il a amené Balaam à parler en son nom et à bénir son peuple, à réduire à néant l'objectif du roi et à amener Balaam à proclamer ces paroles à Balak : « Et maintenant, voici, je m’en vais vers mon peuple ; viens, je t’avertirai de ce que ce peuple fera à ton peuple à la fin des jours. Je le verrai, mais pas maintenant ; je le regarderai, mais pas de près. Une étoile surgira de Jacob, et un sceptre s’élèvera d’Israël, et transpercera les coins de Moab, et détruira tous les fils de tumulte. Et Édom sera une possession, et Séhir sera une possession,… [eux], ses ennemis ; et Israël agira avec puissance. » Nombres 24 : 14, 17, 18 ( Version Darby)
En effet, Balaam dit au roi de Moab : "J'ai essayé d'obtenir ta faveur et de maudire Israël : "J'ai fait de mon mieux pour obtenir ta faveur et pour maudire Israël, mais Dieu a vaincu et Israël a gagné ; toi et moi avons perdu. De plus, je vais te dire ce que ce peuple fera à ton peuple à la fin des jours : Celui qui gouvernera Israël frappera Moab de toutes parts, et Israël manifestera se montrera sa force ».
C'est ainsi que Balaam fut poussé à prédire la naissance du Christ et son règne, ce qui amènera Israël à se battre vaillamment contre Moab et ses peuples voisins dans les derniers jours.
Savoir e tout cela, c'est connaître le Seigneur, notre justice ; c'est savoir que s'Il est pour nous, personne ne peut rien contre nous ; c'est savoir que la bataille est celle du Seigneur ; c'est savoir que nous n'avons pas à craindre nos ennemis ; c'est savoir que tout ce que nous faisons prospérera, que l'on soit pour ou contre nous.
Lisez 1 Timothée 6 : 6-12, que nous avons déjà lu, mais qu’il vaut la peine de relire. Quel est le message crucial de ces versets, surtout pour nous entant que chrétiens ?
Si notre cœur est fixé sur la richesse, si notre amour de l'argent devient plus grand que notre amour pour contribuer à l’établissement du Royaume, alors il n'y a pas d'espoir. Ceux-là se trouveront attirés magnétiquement vers l’abime, vers Babylone. Nous devons nous rappeler que l'amour de l'argent est la racine de tous les maux, qu'il est plus facile pour un chameau de passer par le trou d'une aiguille que pour un riche d'entrer dans le Royaume des cieux. Mais, malheureusement, en dépit de cet avertissement solennel, nous voyons même les plus avertis dans les choses de Dieu devenir victimes de ce lucre souillé ."
Si nous avons le dollar quand nous en avons besoin, si nous sommes également certains de nous habiller, au jour le jour, nous nourrir et dormir dans un lit, nous devrions nous sentir riches. Nous devrions nous comporter comme si nous avions un million de dollars à la banque. Oui, si nous cherchons d'abord le royaume de Dieu et sa justice et si nous nous occupons des affaires du Seigneur, n'étant paresseux en rien et consciencieux en tout, alors nous aurons toutes les autre choses par-dessus, (Matt. 6:31-33).
Vendredi – 24 Mars
Pour Aller Plus loin
« L’homme de haute naissance » dans cette parabole [Luke 19:12-27] c’est Christ, Lui-même, Qui, peu de temps après sa résurrection, s’en est allé aux Cieux, « le pays lointain », afin d'être couronné Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Ses dix serviteurs, qui doivent faire valoir leurs talents jusqu'à Sa venue, représentent manifestement le ministère à la fin de la dispensation évangélique. Et Ses concitoyens, par conséquent, représentent les laïcs--les sujets de Son royaume. Ainsi, conjointement, Ses serviteurs et Ses concitoyens constituent Son royaume dans sa totalité —Son église.
Puisqu’ils « Lui envoyèrent un message, disant : nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous », la seule conclusion recevable c’ est que peu de temps avant son retour, le Christ informe ses « citoyens » qu'Il prend « les rênes en mains » afin d’instaurer Son Royaume, et que ces derniers, après avoir en entendu l'annonce, refusent de se soumettre à celui par qui Il doit régner .
Observez que dans le message qu'ils « Lui envoyèrent », ses serviteurs ne lui dirent pas, "nous ne voulons pas que Tu règnes sur nous", mais plutôt, « nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous ». Ce contre quoi ils s’opposaient, c’est que Christ règne sur eux par le biais de quelqu’un d'autre. Alors de manière manifeste, avant qu’Il ne soit couronné et avant Son retour pour rétribuer Ses serviteurs, Il nomme un « homme » pour régner sur eux à sa place. Là –dessus, ils lui disent, par leur attitude et leur position envers Son message, « nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous… ».
Ainsi, lorsque Christ revient pour rétribuer Ses serviteurs, Il rétribue les fidèles en proportion de l’augmentation du capital reçu au début, mais condamne ceux qui n’ont pas eu à cœur d’œuvrer en faveur des âmes et de faire avancer Son royaume, et qui se plaisent à Le voir se passer de leurs services. En raison de cette infidélité, Il leur ôte la "mine" (la lumière de la vérité), qu’Il leur avait confiée, montrant ainsi que tous doivent être tenus responsables pour " chaque rayon de lumière," pour chaque moment perdu, pour toute occasion négligée. Et ceux donc qui ne voudront pas qu’Il règne ainsi sur eux, seront, à Son retour, tués devant Lui, tout comme l’ont été ceux qui se sont rebellés contre le gouvernement Divin dans les temps anciens.