Mag-ingat sa Kaimbutan

Aralin 9, 1st Quarter Pebrero 25 – Marso 3, 2023

img rest_in_christ
Ibahagi ang Liksyong ito
005 facebook
001 twitter
004 whatsapp
007 telegram
Download Pdf

Sabbath ng hapon - Pebrero 25

Memory Text:

“ At sinabi niya sa kanila, Mangagmasid kayo, at kayo'y mangagingat sa lahat ng kasakiman: sapagka't ang buhay ng tao ay hindi sa kasaganaan ng mga bagay na tinatangkilik niya.” - Lucas 12:15


“ Sa kaso nina Ananias at Safira, ang kasalanan ng pandaraya laban sa Diyos ay mabilis na pinarusahan. Ang parehong kasalanan ay madalas na paulit-ulit sa kasaysayan ng iglesia at ginagawa ng marami sa ating panahon. Bagaman hindi ito agarang pinapakitaan ng pagkasuklam mula sa Diyos, ito ay lubhang karumal-dumal sa Kanyang paningin ngayon tulad sa panahon ng mga apostol. Ang babala ay ibinigay; Malinaw na ipinakita ng Diyos ang Kanyang pagkasuklam sa kasalanang ito; at lahat ng magpasakop sa pagpapaimbabaw at kasakiman ay makatitiyak na sinisira nila ang kanilang sariling mga kaluluwa.” AA 76.1

Linggo - Pebrero 26

Ang Tunay na Orihinal na Kasalanan


Read Isaiah 14:12–14. What hints are given there about the fall of Lucifer? How did covetousness play a crucial role in that fall?

Nauunawaan natin na ang pangalan ni Satanas bago siya nagkasala ay Lucifer, at nagkasala siya bago nagkasala si Eva, na siya ay ginaya sa ahas na nanlinlang kay Eva. Kung gayon, isasaalang-alang natin ang kasalanan sa langit bago natin isaalang-alang ang kasalanan sa lupa.

Batid natin na hindi lamang si Satanas abg makasalanan sa Langit dahil kasama niyang pinalayas mula sa Langit ang ikatlong bahagi ng hukbo ng mga anghel (Apoc. 12:4). Ang mga ito ay pinalayas sa Langit dahil sila ay nakinig sa mga salita ni Lucifer, sa isang tao sa Langit, sa halip na makinig sa salita ng Diyos. Ito ang pagbagsak ng mga anghel. Si Lucifer mismo ay nahulog nang siya ay naghangad na maging tulad ng Diyos.

Ang dalawang kasalanang ito – ang pagtitiwala sa tao at pagnanais na itaas ang sarili – ang siya pa ring nangungunang mga elemento ng kasalanan ngayon dito sa lupa. Ito ang naging katitisuran ni Eva at sa marami hanggang ngayon ay ito pa rin ang kinatitisuran. Hindi, hindi lang ang gana sa pagkain ang dahilan ng pagbagsak ni Eva. Hindi sinabi ng ahas na, “Kainin mo ang bungang ito sapagkat ito ay kamangha-mangha, mas masarap kaysa sa anumang bunga sa hardin ng Diyos.” Ngunit sinabi niya: “Talastas ng Dios na sa araw na kayo'y kumain niyaon ay madidilat nga ang inyong mga mata, at kayo'y magiging parang Dios, na nakakakilala ng mabuti at masama.” Gen. 3:5.

Ang bunga ay nakaakit nga sa kanya ngunit siya ay natukso ng ideya ng pagkakaroon ng pagkakataong mapataas sa trono ng Diyos upang mapataas sa ganoon ding posisyon kung saan si Lucifer mismo ay naghangad. Malamang na tapat na naniniwala si Lucifer na siya ay magiging tulad ng Diyos kung ang mga anghel sa Langit at ang mga tao sa lupa ay susunod sa kaniyang mga utos.

Kaya nakikita natin na nilinlang ng Diyablo si Eva sa parehong dahilan na nilinlang niya ang kanyang sarili at ang kanyang mga anghel, ang pinagkaiba lamang ay pinakain niya si Eva ng bunga na hindi niya kinain at ng kanyang mga anghel. Dahil dito, si Eva ay nagkasala rin laban sa kanyang pisikal na pagkatao sa pamamagitan ng pagkain ng isang bagay na hindi nilikha para sa kainin at dahil dito siya ay namatay. Ngunit si Satanas at ang kanyang mga anghel ay nabubuhay pa rin.

Ang katitisuran ding ito, ang pagnanais na itaas ang sarili ay nangingibabaw sa buong panahon, at nangingibabaw magpahanggang ngayon. Hindi, hindi ako gumagawa ng padalus-dalos at walang laman na mga pahayag. Mayroong mga katotohanang susuporta sa mga salitang ito. Halimbawa, noong mga araw ng Exodus Movement, mayroong Korah, Datan, at Abiram na naghangad sa katungkulan nina Moses at Aaron tulad ng paghahangad ni Lucifer sa trono ng Diyos, ang pinakamataas na katungkulan na maaari nilang asamin. At hindi ba nahulog si Lucifer dahil sa pagnanais na maging higit sa lahat para dakilain ang sarili? At hindi ba ganoon din ang nangyari sa pagbagsak nina Korah, Datan at Abiram?

Ngayon ay nakikita natin ang parehong pagnanais para sa mga posisyon maging sa sarili nating iglesia. Ang mga katungkulan ng Church Elders, Sabbath School Superintendents, Secretaries, Pianists, at iba pang mga tungkulin sa iglesia, kung ating aalalahanin, ay mga walang kabayarang posisyon. Ngunit sa kabila nito, taun-taon sa karamihan ng mga iglesia, sa abot ng aking naoobserbahan, ay nagkakaroon ng mga may sigawan at awayan sa mga kapatid para sa isa o higit pa sa mga posisyong ito. Dahil walang monetary na kabayaran para sa mga naturang posisyon, kung gayon ano ang pinaglalabanan dito kung hindi para lamang sa pagtataas sa sarili, para sa layunin na tingalain bilang isang tao?

Nakikita, kung gayon, na ang parehong pagtataas sa sarili na umiral kay Lucifer, kay Eva, kasama ang iba sa mga nakaraang panahon, ay umiiral hanggang ngayon. Makikita na ang aking pahayag ay sinusuportahan ng mga aktwal na katotohanan. Bukod dito, kung ganoon nga ang kaso sa mga hindi tumatanggap ng pera sa kanilang mga tungkulin, ano kaya ang maaaring mangyari sa mga may mataas na suweldo? Ang tanong na ito ay maaari mong sagutin para sa iyong sarili.

Malinaw na kung ang isang taong naghahangad ng posisyon para lamang sa pagtataas ng sarili, lalo na kapag ang gayong katungkulan ay nagtataglay ng mga espirituwal na pananagutan gaya ng isang katungkulan sa iglesia, ang gayong tao ay hindi dapat bigyan ng anumang konsiderasyon. At kung mayroon na siyang anumang posisyon sa pananagutan, dapat siyang maalis dito, dahil ang pinuno na mayroong ganoong pagiisip ay nagtataglay ng espirituwal na pagkabulag, at dinadala ang karamihan sa kanilang sarili tulad ng ginawang paglapit ni Lucifer sa mga anghel sa kanyang sarili at sa kapahamakan.

Higit pa rito, ang klase ng mga pinunong ito na patay kay Cristo at buhay para sa kanilang sarili, bilang isang tuntunin ay mahilig magpakita at mag-exaggerate sa kanilang mga relihiyosong gawain. Samakatuwid, ang mga ito ay dapat tawaging mga kinasihan ni Satanas na naghahanap ng mga tagasunod. Likas na matalino ang klase ng mga taong ito. Nagagawa nilang makuha ang tiwala ng mga tao sa parehong paraan kung saan nilinlang ng mga pari at rabbi noong panahon ni Jesus ang bansa: Nanalangin sila kung saan sila makikita; pinapakita sa kanilang mga mukha na tila nag-aayuno; ginawa nilang negosyo ang pagpapalabas ng kahit anong kabutihang ginawa nila; sila ay sanay sa pagpapakita sa kanilang sarili na napakarelihiyoso, maka-diyos, mapagkawanggawa, at matuwid.

Maraming tao ang nabibighani pa rin sa mga tinatawag na mabubuting tao na ito at marami ang walang pag-aalinlangan na tinatanggap ang kanilang mga desisyon bilang mga desisyon ng Diyos. Laban sa ganoong bagay, tandaan ang babala ng Inspirasyon: “Layuan ninyo ang tao, na ang hinga ay nasa kaniyang mga butas ng ilong: sapagka't sa ano pahahalagahan siya??” Isa. 2:22.

Basahin ang Efeso 5:5 at Colosas 3:5. Sa ano itinutumbas ni Pablo ang kaimbutan, at bakit?

"Mayroon ngayon na malapit sa tabi natin ay maraming nagugutom, hubad, at walang tirahan. Ang kapabayaan na magbigay ng ating mga kayamanan sa mga nangangailangan, naghihirap na ito ay naglalagay sa atin ng isang pasanin ng pagkakasala na balang araw ay takot nating matugunan. Ang lahat ng kasakiman ay hinahatulan bilang idolatriya. Ang lahat ng makasariling pagpapakasaya ay isang pagkakasala sa paningin ng Diyos.” COL 261.3

“Si Cristo ang ating halimbawa. Ibinigay Niya ang Kanyang buhay bilang sakripisyo para sa atin, at hinihiling Niya sa atin na ibigay ang ating buhay bilang sakripisyo para sa iba. Sa gayon, maaari nating iwaksi ang pagkamakasarili na patuloy na sinisikap ni Satanas na itanim sa ating mga puso. Ang pagkamakasarili na ito ay kamatayan sa lahat ng kabanalan, at malalampasan lamang sa pamamagitan ng pagpapakita ng pagmamahal sa Diyos at sa ating kapwa. Hindi papahintulutan ni Cristo ang isang makasariling tao na makapasok sa mga korte ng langit. Walang taong mapag-imbot ang makadadaan sa pintuang-perlas; sapagka't ang lahat ng kasakiman ay idolatriya. — —The Review and Herald, July 11, 1899.” CS 26.2

“Hindi itinuring ng Diyos ang lahat ng kasalanan bilang magkakatumbas ng laki; may mga antas ng pagkakasala sa Kanyangng paningin gayundin tulad sa tao. Ngunit gaano man kaliit ito o ang pagkakamaling iyon sa kanilang landasin sa paningin ng mga tao, walang kasalanan ang maliit sa paningin ng Diyos. Ang mga kasalanan na tinuturing ng tao bilang maliit ay maaaring ang mismong mga kasalanan na itinuturing ng Diyos bilang malaking krimen. Ang lasenggo ay hinahamak at sinabihan na ang kanyang kasalanan ay magbubukod sa kanya sa langit, habang ang pagmamataas, pagkamakasarili, at kasakiman ay hindi nasusumbatan. Ngunit ito ay mga kasalanan na lalong nakakasakit sa Diyos. Siya ay “lumalaban sa palalo,” at sinabi sa atin ni Pablo na ang kaimbutan ay idolatriya. Yaong mga pamilyar sa pagtuligsa laban sa idolatriya sa salita ng Diyos ay makikita kaagad kung gaano kalubha ang kasalanang ito.” 470 CCh 259.5

Lunes  - Pebrero 27

Isang Tumpak na Bagay sa Kampo


Basahin ang Josue 7. Ano ang nangyari pagkatapos ng makapangyarihang tagumpay sa Jerico, at anong mensahe ang dapat nating makuha mula sa kuwentong ito para sa ating sarili?

“Ipinapahayag natin na pinamamahalaan tayo ng parehong mga prinsipyo at naimpluwensyahan ng parehong espiritu. Ngunit sa halip na ibigay ang lahat para kay Cristo marami ang kumuha ng isang dila na ginto at isang mainam na balabal na yaring Babilonia at itinago ang mga ito sa kampo. Kung ang presensya ng isang Achan ay sapat na upang pahinain ang buong kampo ng Israel, ipagtataka pa ba natin ang maliit na tagumpay ng ating mga pagsisikap kung ang bawat iglesia at halos bawat pamilya ay may kanya-kanyang Achan? Isa-isa tayong kumilos upang pasiglahin ang iba sa pamamagitan ng ating halimbawa ng walang pagiimbot na kawanggawa. Ang gawain ay maaaring sumulong nang may mas malaking kapangyarihan kung ang lahat ay ginagawa ang lahat ng kanilang makakaya upang matustusan ang kabang-yaman.” 5T 157.1

“Ipinakita sa akin na ang paraan ng pag-amin ni Achan ay katulad ng mga pag-amin na ginawa at gagawin ng ilan sa atin. Itinatago nila ang kanilang mga pagkakamali at tumanggi na gumawa ng kusang-loob na pag-amin hanggang sa siyasatin sila ng Diyos, at pagkatapos ay kinikilala nila ang kanilang mga kasalanan. Ang ilang mga tao ay dumadaan sa isang landas ng mali hanggang sila ay tumibay na dito. Maaaring alam nila na ang iglesia ay nabibigatan, gaya ng pagkaalam ni Achan na ang Israel ay naging mahina sa harap ng kanilang mga kaaway dahil sa kanyang pagkakasala. Ngunit hindi sila nababagabag ng kanilang mga budhi. Hindi nila pagiginhawahin ang iglesia sa pamamagitan ng pagpapakumbaba ng kanilang mapagmataas, mapaghimagsik na puso sa harap ng Diyos at pagwawaksi ng kanilang mga kamalian. Ang sama ng loob ng Diyos ay nasa Kanyang bayan, at hindi Niya ipapakita ang Kanyang kapangyarihan sa gitna nila habang ang mga kasalanan ay umiiral sa gitna nila at itinataguyod ng mga nasa responsableng posisyon. ” 3T 270.2

Oseas 2:14, 15 – “Kaya't, narito, akin siyang hihikayatin, at dadalhin siya sa ilang, at pagsasalitaan ko siyang may pagaliw. At ibibigay ko sa kaniya ang kaniyang mga ubasan mula roon, at ang libis ng Achor na pinakapintuan ng pagasa; at siya'y sasagot doon, gaya ng mga kaarawan ng kaniyang kabataan, at gaya ng araw na siya'y sumampa mula sa lupain ng Egipto.”

Dahil dinala siya sa mahirap at nakakahiyang mga kalagayan, nangako ang Diyos na hihikayatin siya, at dadalhin siya sa ilang, doon upang makipag-usap sa kanya nang magiliw. Sa partikular na pagsasalita, nang makalabas siya mula sa “malaking kapighatian, na ang gayo'y di pa nangyayari buhat sa pasimula ng sanglibutan” (Mat. 24:21), dadalhin siya ng Diyos, hindi sa kanyang ubasan, hindi sa Lupang Pangako, kundi sa “ilang. ” (sa mga lupain ng mga Gentil), doon upang makipag-usap nang magiliw sa kanya, at tulungan siyang magbago. Pagkatapos maganap ang nakaaaliw na pagkikitang ito ay magkakaroon siya ng kanyang mga ubasan mula roon, at ang Libis ng Achor bilang isang pintuan ng pag-asa; doon siya aawit at magalak gaya noong mga araw ng kaniyang kabataan, at gaya noong araw na siya'y lumabas sa Egipto.

Mapapansin na ang Lambak ng Achor ay ang kanyang pintuan ng pag-asa - ito ang tanging paraan upang maalis ang kanyang suliranin. Ang lambak ay may isang kabuluhan lamang: ito ay kumakatawan sa isang lubusang paglilinis, para sa pagsira sa mga makasalanang nasa gitna niya bago angkinin ang lupain - ang kanyang tanging pag-asa upang maging isang disente at kagalang-galang na asawa ng Diyos.

Sa Lambak ng Achor binato ni Josue ang pinakahuli sa mga makasalanan sa Israel – si Achan at ang kanyang sambahayan. Pagkatapos ay pinahintulutan ang bansang Israelita na angkinin ang lupang pangako, ang ubasan. , sabi ng Inspirasyon , ang gayong paglilinis ang tanging “pinto ng pag-asa” ng iglesia, ang tanging pagtakas niya sa kanyang kasalukuyang kalagayan. Pagkatapos ay babalik siya sa dati niyang posisyon at pagpapala. Pagkatapos ay tatanggapin niya ang ipinangakong pagpapala tulad ng naging pagtanggap ng sinaunang Israel. Ang kahanga-hangang pangyayaring iyon sa Lambak ng Achor ay nakikita ngayon bilang sagisag sa paglilinis para sa muling pag-angkin ng lupang pangako - na sumasagisag sa Paghuhukom para sa Buhay, ang pagtitipon ng mga banal, at ang pagkawasak ng mga makasalanan - ang paghihiwalay ng trigo mula sa mga panirang damo, ang mga kambing mula sa tupa, ang mabuting isda mula sa masamang isda. Ang “ kamalig” ( Mat. 13:30 ), ay nagpapahiwatig ng Kaharian na ipinakita rito bilang ang karapatan ng Panginoon, at gayundin ang mga sisidlan.

Martes - Pebrero 28

Ang Puso ni Hudas


Basahin ang Juan 12:1–8. Ano ang ginawa ni Maria na nakatawag ng pansin sa panahon ng kapistahan? Ano ang naging reaksiyon ni Judas? Bakit? Ano ang tugon ni Jesus?

“Ang ginawa ni Maria ay lubhang kabaligtaran sa gagawin ni Judas. Anong mainam na aral ang ibinigay ni Cristo sa kanya na naghulog ng binhi ng pamumuna at masamang pag-iisip sa isipan ng mga alagad! Gaanong makatarungan na ang nagaakusa ay akusahan! Siya na nakababasa ng mga motibo ng bawat puso, at nauunawaan ang bawat kilos, ay maaaring nagbukas sa harap ng mga nasa pista ang madilim na mga kabanata sa karanasan ni Judas. Ang hungkag na pagkukunwari kung saan ibinatay ng taksil ang kanyang mga salita ay maaaring nalantad; sapagka't, sa halip na makiramay sa mga mahihirap, ninanakawan niya sila ng pera na inilaan para sa kanilang kaluwagan. Maaaring nasasabik ang galit sa kanya dahil sa kanyang pang-aapi sa balo, ulila, at upahan. Ngunit kung ibinunyag ni Cristo si Hudas, ito ay maaaring himukin bilang dahilan ng pagkakanulo. At kahit na akusahan bilang isang magnanakaw, si Judas ay maaaring makakuha ng simpatiya maging sa mga disipulo. Hindi siya tinuya ng Tagapagligtas, at sa gayon ay hindi siya binigyan ng dahilan para sa kanyang pagtataksil.” DA 563.2

“Ngunit ang tingin na ipinukol ni Jesus kay Judas ay nakumbinsi sa kanya na ang Tagapagligtas ay nakakita sa kanyang pagkukunwari, at nabasa ang kanyang hamak na ugali. At sa ginawang pagpuri sa ginawa ni Maria, na labis na hinatulan, sinaway ni Cristo si Hudas. Bago rito, kailanman ay hindi siya binigyan ng direktang pagsaway ng Tagapagligtas. Ngayon, ang pagsaway ay nakayamot sa kanyang puso. Determinado siyang maghiganti. Mula sa hapunan ay dumiretso siya sa palasyo ng mataas na saserdote, kung saan nadatnan niyang nagkakatipon ang konseho, at inalok niyang ipagkanulo si Jesus sa kanilang mga kamay.” DA 563.3

Gen. 31:13 – “Ako ang Dios ng Betel, na doon mo pinahiran ng langis ang batong pinakaalaala, at doon ka gumawa ng panata sa akin: ngayo'y tumindig ka, umalis ka sa lupaing ito, at bumalik ka sa lupaing pinanganakan sa iyo.”

Mula sa talaang ito, makikita na si Jacob ay tapat sa kanyang tungkulin at laging nasa isip ang utos ng Diyos. Katulad ba tayo ni Jacob? o katulad ba tayo ni Judas Iscariote? Si Jacob ay ganap na pinangangalagaan ang kabuhayan ni Laban at lubusang sinunod ang utos ng Diyos. Ngunit si Hudas Iscariote ay lubos na nag-ingat sa kanyang makasariling interes maging kapalit man nito ay ang Kaloob ng Diyos, at sa halip na sundin ang mga tagubilin ng Panginoon, sinunod niya ang kanyang sarili. Ngayon, gayunpaman, ihambing ang wakas ni Jacob sa wakas ni Judas. Ang gawain ng isa ay natapos sa kaluwalhatian at ang gawain ng isa ay natapos sa kahihiyan at kapahamakan.

Miyerkules - Marso 1

Ananias at Safira


Basahin ang Mga Gawa 5:1–11. Ano sa palagay mo ang mas masama, ang hindi pagbibigay sa bahagi ng pera o pagsisinungaling tungkol dito? Bakit ganito kabigat ang naging parusa?

“Sa matinding kaibahan sa halimbawa ng kabutihang-loob na ipinakita ng mga mananampalataya, ang pag-uugali nina Ananias at Safira, na ang karanasan ay itinala ng Inspirasyon, ay nag-iwan ng madilim na bahid sa kasaysayan ng unang iglesia. Kasama ng iba, ang mga nag-aangking disipulong ito ay nakabahagi sa pribilehiyong marinig ang ebanghelyo na ipinangaral ng mga apostol. Sila ay naroroon kasama ng iba pang mga mananampalataya nang, pagkatapos manalangin ang mga apostol, “nayanig ang dakong pinagkakatipunan nila; at nangapuspos silang lahat ng Espiritu Santo.” Gawa 4:31 . Ang malalim na pananalig ay nasa lahat ng naroroon, at sa ilalim ng direktang impluwensya ng Espiritu ng Diyos, sina Ananias at Safira ay nangakong ibibigay sa Panginoon ang mga nalikom mula sa pagbebenta ng ilang ari-arian.” AA 71.2

“Pagkatapos, sina Ananias at Sapphira ay nagdalamhati sa Banal na Espiritu sa pamamagitan ng pagpapaubaya sa mga damdamin ng kasakiman. Sinimulan nilang pagsisihan ang kanilang pangako at hindi nagtagal ay nawala ang matamis na impluwensya ng pagpapala na nagpainit sa kanilang mga puso sa pagnanais na gumawa ng malalaking bagay alang-alang sa layunin ni Cristo. Inisip nila na sila ay naging padalus-dalos at na dapat nilang pag-isipang muli ang kanilang desisyon. Pinag-usapan nila ang bagay na ito at nagpasya na huwag tuparin ang kanilang pangako. Gayunpaman, nakita nila na yaong mga nagbenta sa kanilang mga ari-arian upang matustusan ang mga pangangailangan ng kanilang mahihirap na mga kapatid ay pinahahalagahan ng mataas sa mga mananampalataya; at nahihiya na malaman ng kanilang mga kapatid na ang kanilang mga makasariling kaluluwa ay nagsisi sa mga alay na kanilang ipinangako sa Diyos, sinadya nilang ipagbili ang kanilang ari-arian at magkunwaring ibigay ang lahat ng nalikom sa pangkalahatang pondo, ngunit sa katunayan ay kanilang itatago ang malaking bahagi para sa kanilang sarili . Sa gayo'y matitiyak nila ang kanilang kabuhayan at kasabay nito ay matamo ang mataas na pagpapahalaga ng kanilang mga kapatid. ” AA 72.1

“Ngunit kinapopootan ng Diyos ang pagkukunwari at kasinungalingan. Sina Ananias at Safira ay nagsagawa ng pandaraya sa kanilang pakikitungo sa Diyos; nagsinungaling sila sa Banal na Espiritu, at ang kanilang kasalanan ay dinalaw ng mabilis at kakila-kilabot na paghatol...” AA 72.2

Ang isang pagpapakita ng kapangyarihan na taglay nila (ang unang mga Kristiyano) ay makikita sa kapalaran nina Ananias at Safira, na kaagad, nang ilantad ni Pedro ang kanilang kasalanan ng pagkukunwari, ay namatay sa paanan ng apostol (Mga Gawa 5:1-11). Maliwanag, kung gayon, kung si Pedro, nang walang pagsusumikap sa kanyang bahagi, ay may sapat na kapangyarihan upang lipulin ang mga mapagkunwari na lumapit sa kanyang harapan, tiyak na mayroon siyang ganoong kalaking kapangyarihan upang wasakin ang mga pagano na nagtangkang pigilan ang pagsulong ng ebanghelyo.

Huwebes - Marso 2

Pagtagumpayan ang Kaimbutan


Basahin ang 1 Corinto 10:13. Anong pangako ang ibinigay dito, at bakit ito napakahalagang maunawaan sa konteksto ng kaimbutan?

“Lakasan mo ang iyong loob, kaluluwang tinutukso, sapagkat kilala ng Panginoon ang sa kanya. “Hindi dumating sa inyo ang anomang tukso kundi yaong matitiis ng tao: datapuwa't tapat ang Dios, na hindi niya itutulot na kayo'y tuksuhin ng higit sa inyong makakaya; kundi kalakip din ng tukso ay gagawin naman ang paraan ng pagilag, upang ito'y inyong matiis.” Patuloy na magsalita ng pananampalataya, at ang tagumpay ay sa iyo; sapagkat “ang pagtatagumpay na dumadaig sa sanglibutan, sa makatuwid ay ang ating pananampalataya.” Sinabi ni Jesus na hindi tayo dapat lumakad sa kadiliman, ngunit dapat magkaroon ng liwanag ng buhay, at paniwalaan natin ito. Dapat nating patuloy na pag-usapan ang tungkol sa liwanag, patuloy na manalangin at manampalataya, at ang liwanag ay magliliwanag sa atin kapag ang ating pananampalataya ay nasubok at ang pagtitiis ay nagkaroon ng perpektong gawain. RH Pebrero 20, 1913, par. 6

“Hindi tayo dapat tumulad sa taong nagsabing, “Nanalangin ako ng nanalangin, ngunit hindi ako nakatanggap.” Sinabi sa kanya ng isang kasama, “Kung gayon, tayo ay manalangin nang sama-sama, at angkinin ang pangako ng Diyos.” Kaya't sila'y yumukod sa panalangin; ngunit nang bumangon sila mula sa pagkaluhod, sinabi ng lalaki, “Wala akong nararamdamang kakaiba, at hindi ko rin naman inaasahan na magkaganoon. Ito ang paraan na inihaharap ng marami sa harap ng Diyos; magugulat sila kung sasagutin ng Diyos ang kanilang mga panalangin. Hindi nila inaasahan na sasagutin ng Panginoon ang kanilang mga panalangin, o iniisip na didinggin sila ng Panginoon, at ang kanilang mga pakiusap ay walang kabuluhan; sapagka't sila'y umaalis gaya ng kanilang pagdating. ” RH Pebrero 20, 1913, par. 7

Sa katulad na paraan ikaw ay isang makasalanan. Hindi mo mapagsisisihan ang iyong mga nakaraang kasalanan; hindi mo mababago ang iyong puso at gawing banal ang iyong sarili. Ngunit ipinangako ng Diyos na gagawin ang lahat ng ito para sa iyo sa pamamagitan ni Cristo. Naniniwala ka sa pangakong iyon. Inaamin mo ang iyong mga kasalanan at ibinibigay ang iyong sarili sa Diyos. Nais mong paglingkuran Siya. Tulad ng katiyakan habang ginagawa mo ito, tutuparin ng Diyos ang Kanyang salita sa iyo. Kung naniniwala ka sa pangako, - naniniwala na ikaw ay pinatawad at nalinis, - ang Diyos ay nagbibigay ng katotohanan; ikaw ay gumaling, tulad ng ibinigay ni Cristo sa paralitiko ng kapangyarihang lumakad nang ang lalaki ay naniniwala na siya ay gumaling. Ganyan kung maniniwala ka. SC 51.1

Biyernes - Marso 3

Karagdagang Pag-aaral

“Malinaw na binalangkas ng apostol ang resulta ng pagtalikod mula sa isang buhay na dalisay at kabanalan tungo sa mga tiwaling gawain ng pagano. “Huwag kayong padaya: kahit ang mga mapakiapid, ni ang mga mananamba sa diosdiosan, ni ang mga mangangalunya... Ni ang mga magnanakaw, ni ang mga masasakim, ni ang mga manglalasing, ni ang mga mapagtungayaw, ni ang mga manglulupig, ay hindi mangagmamana ng kaharian ng Dios.” Nakikiusap siya sa kanila na kontrolin ang mabababang hilig at gana. ' Hindi baga ninyo nalalaman,” tanong niya, " na ang inyong katawan ay templo ng Espiritu Santo na nasa inyo, na tinanggap ninyo sa Dios?” AA 306.3

“Binalaan ng apostol si Timoteo laban sa mga huwad na guro na naghahangad na makapasok sa iglesia. ' Datapuwa't alamin mo ito.” ipinahayag niya, ' na sa mga huling araw ay darating ang mga panahong mapanganib. Sapagka't ang mga tao'y magiging maibigin sa kanilang sarili, maibigin sa salapi, mayayabang, mga mapagmalaki, mapagtungayaw, masuwayin sa mga magulang, mga walang turing, mga walang kabanalan, ... Na may anyo ng kabanalan, datapuwa't tinanggihan ang kapangyarihan nito: lumayo ka rin naman sa mga ito.”AA 502.1

Whatsapp: (+63)961-954-0737
contact@threeangelsherald.org