As Chamas do Inferno
Lição 10, 4º Trimestre, 26 de Novembro a 2 de Dezembro de 2022
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Sábado à Tarde - 26 de Dezembro
Texto para Memorizar:
“Examinai todas as coisas, retende o que é bom.” BKJ — 1 Tessalonicenses 5:21
“Numerosa classe, para a qual a doutrina do tormento eterno é revoltante, é levada ao erro oposto. Vêem que as Escrituras representam a Deus como um ser de amor e compaixão, e não podem crer que Ele destine Suas criaturas aos fogos de um inferno eternamente a arder. Crendo, porém, ser a alma de natureza imortal, não percebem outra alternativa senão concluir que toda a humanidade se salvará, por fim. Muitos consideram as ameaças da Bíblia como sendo meramente destinadas a amedrontar os homens para a obediência, e não para se cumprirem literalmente. Assim o pecador pode viver em prazeres egoístas, desatendendo aos preceitos de Deus, e não obstante esperar ser, ao final, recebido em Seu favor. Esta doutrina, admitindo a misericórdia de Deus, mas passando por alto Sua justiça, agrada ao coração carnal, e torna audazes os ímpios em sua iniqüidade…” GC 537.1
Domingo - 27 de Novembro
Vermes Imortais?
Marcos 9:42-48, Isaías 66:24
Como você entende a expressão “não lhes more o verme”. Marcos 9:28?
“Satanás precipita-se para o meio de seus seguidores, e procura instigar a multidão à atividade. Mas fogo de Deus, procedente do Céu, derrama-se sobre eles e os grandes homens, e os homens poderosos, os nobres, e os pobres e miseráveis, todos são juntamente consumidos. Vi que alguns foram destruídos rapidamente, enquanto outros sofreram mais tempo. Foram castigados segundo as ações feitas no corpo. Alguns ficaram muitos dias a consumir-se e, precisamente enquanto houvesse uma parte deles a ser consumida, permaneceu toda a sensação do sofrimento. Disse o anjo: “O verme da vida não morrerá; seu fogo não se apagará enquanto houver a mínima partícula para ele devorar.” PE 294.1
Isaías 66:24: “E eles sairão e verão os cadáveres dos homens que têm transgredido contra mim. Porque o verme deles não morrerá, nem o fogo que os queima será apagado, e eles serão uma repugnância para toda a carne.” “Porque o verme deles não morrerá, nem o fogo que os queima será apagado:” O corpo do homem é consumido por vermes e o significado é que esses vermes devoradores não morrerão até que o corpo seja reduzido ao pó. Nem o fogo será apagado até que “as carcaças” sejam reduzidas a cinzas. A razão pela qual o verme e o fogo são mencionados aqui é contada no versículo dezesseis: “Porque pelo fogo e pela sua espada, o SENHOR pleiteará com toda a carne.” A destruição é realizada por ambos, e onde a espada for usada, o verme fará seu trabalho. “O verme não morrerá... o fogo não se apagará”, significa que a profecia é certa, e a destruição anunciada será cumprida.”
Segunda - 28 de Novembro
As Chamas do Inferno
Malaquias 4:1, Judas 7
Como essas passagens nos ajudam a entender melhor a noção de “fogo eterno” ou a ideia, como Jesus havia expressado, de que os perdidos estarão no “fogo eterno” (Mateus 18:8) ou num “fogo que nunca se apaga”? (Marcos 9:43).?
“Lemos sobre cadeias de trevas para o transgressor da lei de Deus. Lemos sobre o verme que não morre e sobre o fogo que não se apaga. Assim é representada a experiência de todo aquele que se permitiu ser enxertado na linhagem de Satanás, que acariciou atributos pecaminosos. Quando for tarde demais, ver-se-á que o pecado é a transgressão da lei de Deus. Reconhecerá que por causa da transgressão, sua alma está separada de Deus, e que a ira de Deus permanece sobre ele. Este é um fogo inextinguível, e por ele todo pecador impenitente será destruído. Satanás se esforça constantemente para levar os homens ao pecado, e aquele que está disposto a ser conduzido, que se recusa a abandonar seus pecados e despreza o perdão e a graça, sofrerá o resultado de sua conduta.” ST 14 de abril de 1898, par. 13 – Tradução Livre
Isaías 66:24 - “E eles sairão e verão os cadáveres dos homens que têm transgredido contra mim. Porque o verme deles não morrerá, nem o fogo que os queima será apagado, e eles serão uma repugnância para toda a carne.”.
Embora os versículos anteriores deste capítulo não sejam muito estudados por ninguém, os dois últimos têm sido frequentemente discutidos e debatidos por muitos. Para alguns, significam que haverá um tormento eterno. Mas será que a escritura sustenta tal pensamento? - Não, não sustenta. A definição de “cadáveres” é “corpos sem vida”. E o profeta Malaquias diz: “ Pois eis que o dia vem, e queimará como um forno, e todos os orgulhosos, sim, e todos os que cometem perversidade serão como a palha; e o dia que vem os queimará, diz o SENHOR dos Exércitos, e isso não lhes deixará nem raiz nem ramo. Mas para vós, que temeis o meu nome, o Sol da justiça nascerá com cura nas suas asas; e saireis e crescereis como os novilhos da estrebaria. E pisareis os perversos, porque eles serão cinzas debaixo das solas de vossos pés no dia em que eu fizer isto, diz o SENHOR dos Exércitos.”Malaquias 4:1-3.
Os cadáveres a princípio e as cinzas dos servos infiéis sob os pés dos santos dificilmente podem indicar que os infiéis são empurrados para o “fogo do inferno”, para viver para sempre. Além disso, visto que somente os justos recebem a vida eterna, então os ímpios devem receber a morte eterna. Além disso, “segunda morte” (Apocalipse 20:14) não pode significar “segunda vida.”
A teoria do tormento eterno surgiu superficialmente da afirmação: “o verme deles não morrerá”. “O verme deles”, o verme que devora seus cadáveres, no entanto, não pode significar as almas das pessoas. Pelo menos não pode significar isso para aquele que se aprofunda na salvação, e que pode pensar e raciocinar por si mesmo. Tal pessoa lê nas entrelinhas e anota o verdadeiro valor de cada palavra. Se “verme” significa alguma coisa, então significa que o verme prospera sobre os cadáveres, que é o agente que reduz os componentes dos cadáveres aos seus elementos originais. De fato, “o verme não morrerá”; certamente realizará seu trabalho consumidor; reduzindo os cadáveres ao pó, “porque és pó”, diz a Escritura, “e ao pó tornarás”. Gênesis 3:19. É esse o agente desintegrador, o verme consumidor que não morre. Além disso, nos é dito que a alma que pecar, essa morrerá. (Ezequiel 18:4).
Vê-se claramente que a pregação do sofrimento eterno no fogo do inferno, em vez da morte eterna, é motivada por inescrupulosos chamados ganhadores de almas que se esforçam para levar seu público à igreja pelo medo. Mas se eles soubessem que só os nascidos de novo pelo amor da Verdade têm o direito de entrar na Cidade Santa, se eles soubessem que aqueles que os medrosos serão excluídos dela, se eles soubessem que qualquer coisa que se torne uma mentira também não tem o direito de entrar nela, – se eles soubessem de tudo isso de todo coração, talvez parassem de pregar a vida eterna no fogo do inferno, e começariam a pregar o amor eterno pela Verdade...
Terça - 29 de Novembro
Os Santos no Purgatório
Eclesiastes 9:10, Ezequiel 18:20-22, Hebreus 9:27
Como essas passagens refutam a teoria do Purgatório?
" Em relação à imortalidade”
“Um dia ouvi uma conversa entre minha mãe e minha irmã, com referência a um discurso que havia pouco tinham ouvido, a propósito de que a alma não tem imortalidade inerente. Alguns dos textos usados pelo ministro, como prova, foram citados. Entre eles lembro-me de que estes me impressionaram muito fortemente: “A alma que pecar, essa morrerá.” Ezequiel 18:4. “Os vivos sabem que hão de morrer, mas os mortos não sabem coisa nenhuma.” Eclesiastes 9:5. “A qual a seu tempo mostrará o bem-aventurado, e único poderoso Senhor, Rei dos reis e Senhor dos senhores; Aquele que tem, Ele só, a imortalidade.” 1 Timóteo 6:15-16. “A vida eterna aos que, com perseverança em fazer bem, procuram glória, e honra, e incorrupção.” Romanos 2:7. VE 39.4
“Por que”, disse minha mãe depois de citar as passagens antecedentes, “deveriam eles procurar aquilo que já têm? VE 40.1
“Escutei estas novas idéias com interesse intenso e solícito. Quando fiquei sozinha com minha mãe, perguntei-lhe se realmente cria que a alma não era imortal. Sua resposta foi que ela receava tivéssemos estado em erro no tocante àquele assunto, assim como a alguns outros.” VE 40.2
“Mas, mamãe”, disse eu, “a senhora acredita realmente que a alma dorme na sepultura até à ressurreição? Acha que, ao morrer, o cristão não vai imediatamente ao Céu, nem o pecador ao inferno?” VE 40.3
“Ela respondeu: “A Bíblia não nos dá prova de que haja um inferno a arder eternamente. Se houvesse esse lugar, deveria ser mencionado no Volume Sagrado.” VE 40.4
“Oh! mamãe”, exclamei eu com espanto, “esta é uma estranha maneira de a senhora falar! Se a senhora crê nessa estranha teoria, que ninguém o saiba; pois receio que os pecadores não se sintam em segurança com essa crença, e nunca desejem buscar ao Senhor.” EV 40.5
“Se esta é uma sólida verdade bíblica”, replicou ela, “em vez de impedir a salvação dos pecadores, será o meio de os ganhar para Cristo. Se o amor de Deus não induzir o rebelde a se entregar, os terrores de um inferno eterno não o levarão ao arrependimento. Além disso, não parece ser uma maneira justa de ganhar almas para Jesus, o apelo para um dos mais baixos atributos do espírito — o medo abjeto. O amor de Jesus atrai; ele subjugará o mais duro coração.” EV 40.6
“Somente alguns meses depois desta conversa é que ouvi algo mais acerca dessa doutrina; mas durante esse tempo meditei muito sobre esse assunto. Quando ouvi uma pregação em que era exposto, cri que era a verdade. Desde a ocasião em que aquela luz relativa ao sono dos mortos raiou em meu espírito, dissipou-se para mim o mistério que encobria a ressurreição, e este grande fato assumiu uma nova e sublime importância. Meu espírito muitas vezes se conturbara nos esforços para reconciliar a imediata recompensa ou castigo dos mortos com, o indubitável fato de uma ressurreição e juízo futuros. Se por ocasião da morte a alma entrava na felicidade ou desdita eternas, onde a necessidade de ressurreição para os míseros corpos que se reduzem a pó?” EV 41.1
“No entanto essa nova e bela fé ensinou-me a razão por que os escritores inspirados tanto se ocuparam da ressurreição do corpo; era porque o ser todo estava a dormir no túmulo. Agora podia ver claramente o engano de nossa opinião sobre esta questão.” EV 41.2
Quarta - 30 de Novembro
Um Paraíso com Almas Desencarnadas
Atos 2:29, 34, 35, I Coríntios 15:16-18
Como esses textos lançam luz sobre o estado dos mortos e dos que aguardam a ressurreição?
“A teoria da imortalidade da alma foi uma das falsidades que Roma tomou emprestadas do paganismo, incorporando-a à religião da cristandade. Martinho Lutero classificou-a entre as “monstruosas fábulas que fazem parte do monturo romano dos decretos.” — O Problema da Imortalidade, de E. Petavel. Comentando as palavras de Salomão no Eclesiastes, de que os mortos não sabem coisa nenhuma, diz o reformador: “Outro passo provando que os mortos não têm. ... sentimento. Não há ali”, diz ele, “deveres, ciência, conhecimento, sabedoria. Salomão opinou que os mortos estão a dormir, e nada sentem absolutamente. Pois os mortos ali jazem, não levando em conta nem dias nem anos; mas, quando despertarem, parecer-lhes-á haver dormido apenas um minuto.” — Exposição do Livro de Salomão, Chamado Eclesiastes, de Lutero.” GC 549.2
“Em parte alguma nas Escrituras Sagradas se encontra a declaração de que é por ocasião da morte que os justos vão para a sua recompensa e os ímpios ao seu castigo. Os patriarcas e profetas não fizeram tal afirmativa. Cristo e Seus apóstolos não fizeram sugestão alguma a esse respeito. A Bíblia claramente ensina que os mortos não vão imediatamente para o Céu. Eles são representados como estando a dormir até à ressurreição. 1 Tessalonicenses 4:14; Jó 14:10-12. No mesmo dia em que se quebra a cadeia de prata, e se despedaça o copo de ouro (Eclesiastes 12:6), perecem os pensamentos dos homens. Os que descem à sepultura estão em silêncio. Não mais sabem de coisa alguma que se faz debaixo do Sol. Jó 14:21. Bendito descanso para o justo cansado! Seja longo ou breve o tempo, não é para eles senão um momento. Dormem, e são despertados pela trombeta de Deus para uma imortalidade gloriosa. “Porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis. ... Quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória.” 1 Coríntios 15:52-54. Ao serem eles chamados de seu profundo sono, começam a pensar exatamente onde haviam parado. A última sensação foi a agonia da morte, o último pensamento o de que estavam a cair sob o poder da sepultura. Ao se levantarem da tumba, seu primeiro alegre pensamento se expressará na triunfante aclamação: “Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória?” 1 Coríntios 15:55” GC 549.3
Quinta - 1 de Dezembro
A Visão Bíblica
1 João 5:3-12
Por que o apóstolo João limita a “vida eterna” aos que estão em Cristo?
“A imortalidade, prometida ao homem sob condição de obediência, foi perdida pela transgressão. Adão não poderia transmitir à sua posteridade aquilo que não possuía; e não poderia haver esperança alguma para a raça decaída, se, pelo sacrifício de Seu Filho, Deus não houvesse trazido a imortalidade ao seu alcance. Ao passo que “a morte passou a todos os homens, por isso que todos pecaram”, Cristo “trouxe à luz a vida e a incorrupção pelo evangelho.” Romanos 5:12; 2 Timóteo 1:10. E unicamente por meio de Cristo pode a imortalidade ser obtida. Disse Jesus: “Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não terá a vida.” João 3:36. Todo homem pode alcançar a posse desta inapreciável bênção, se satisfizer as condições. Todos os que, “com perseverança em fazer bem, procuram glória, e honra e incorrupção”, receberão “vida eterna.” Romanos 2:7. GC 533.1
“O único que prometeu a Adão vida em desobediência foi o grande enganador. E a declaração da serpente a Eva, no Éden — “Certamente não morrereis” — foi o primeiro sermão pregado acerca da imortalidade da alma. Todavia, esta declaração, repousando apenas na autoridade de Satanás, ecoa dos púlpitos da cristandade, e é recebida pela maior parte da humanidade tão facilmente como o foi pelos nossos primeiros pais. À sentença divina: “A alma que pecar, essa morrerá” (Ezequiel 18:20), é dada a significação: A alma que pecar, essa não morrerá, mas viverá eternamente. Não podemos senão nos admirar da estranha fatuidade que tão crédulos torna os homens com relação às palavras de Satanás, e incrédulos com respeito às palavras de Deus.” GC 533.2
Sexta - 2 de Dezembro
Estudo Adicional
“Poderiam aqueles cuja vida foi empregada em rebelião contra Deus, ser subitamente transportados para o Céu, e testemunhar o estado elevado e santo de perfeição que ali sempre existe, estando toda alma cheia de amor, todo rosto irradiando alegria, ecoando em honra de Deus e do Cordeiro uma arrebatadora música em acordes melodiosos, e fluindo da face dAquele que Se assenta sobre o trono uma incessante torrente de luz sobre os remidos; sim, poderiam aqueles cujo coração está cheio de ódio a Deus, à verdade e santidade, unir-se à multidão celestial e participar de seus cânticos de louvor? Poderiam suportar a glória de Deus e do Cordeiro? Não, absolutamente; anos de graça lhes foram concedidos, a fim de que pudessem formar caráter para o Céu; eles, porém, nunca exercitaram a mente no amor à pureza; nunca aprenderam a linguagem do Céu, e agora é demasiado tarde. Uma vida de rebeldia contra Deus incapacitou-os para o Céu. A pureza, santidade e paz dali lhes seriam uma tortura; a glória de Deus seria um fogo consumidor. Almejariam fugir daquele santo lugar. Receberiam alegremente a destruição, para que pudessem esconder-se da face dAquele que morreu para os remir. O destino dos ímpios se fixa por sua própria escolha. Sua exclusão do Céu é espontânea, da sua parte, e justa e misericordiosa da parte de Deus...” GC 542.2