Sterben wie ein Samenkorn
Lektion 12, 3. Quartal 10-16. September 2022
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Sabbatnachmittag - 10. September
Gedächtnistext:
"Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und erstirbt, bleibt es allein; wenn es aber erstirbt, bringt es viel Frucht." KJV - Johannes 12:24
"Indem er das Korn in die Erde wirft, stellt Christus das Opfer seiner selbst für unsere Erlösung dar. "Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und erstirbt", sagt er, "bleibt es allein; wenn es aber erstirbt, bringt es viel Frucht." Johannes 12,24. Der Tod Christi wird also Früchte für das Reich Gottes hervorbringen. Nach dem Gesetz des Pflanzenreichs wird das Leben das Ergebnis seines Todes sein. COL 86.2
"Und alle, die als Arbeiter mit Christus Frucht bringen wollen, müssen zuerst in die Erde fallen und sterben. Das Leben muss in die Furche der Not der Welt geworfen werden. Die Eigenliebe, der Eigennutz, müssen vergehen. Aber das Gesetz der Selbstaufopferung ist das Gesetz der Selbsterhaltung. Der Same, der in die Erde gelegt wird, bringt Früchte hervor, und diese werden wiederum gepflanzt. So wird die Ernte vervielfacht. Der Landwirt bewahrt sein Korn, indem er es wegwirft. Auch im menschlichen Leben bedeutet geben leben. Das Leben, das bewahrt wird, ist das Leben, das freiwillig im Dienst an Gott und den Menschen gegeben wird. Diejenigen, die um Christi willen ihr Leben in dieser Welt opfern, werden es bis zum ewigen Leben bewahren. KOL 86,3
Sonntag - 11. September
Unterordnung zum Dienst
Philipper 2:5-9
Welche wichtige Botschaft steckt für uns in diesen Versen?
Einfluss der Wahrheit auf das Gewissen und auf das Herz - Der Psalmist sagt: "Der Eingang deiner Worte gibt Licht; er gibt den Einfältigen Einsicht" (Psalm 119,130). Wenn die Wahrheit nur auf das Gewissen einwirkt, verursacht sie viel Unbehagen; wenn aber die Wahrheit in das Herz eingeladen wird, wird das ganze Wesen in die Gefangenschaft Jesu Christi gebracht. Sogar die Gedanken werden gefangen genommen, denn der Geist Christi wirkt dort, wo der Wille dem Willen Gottes unterworfen ist. Diese Gesinnung soll in euch sein, die auch in Christus Jesus war" (Philipper 2,5). Wen der Herr frei macht, der ist wirklich frei, und er kann nicht in die Knechtschaft der Sünde gebracht werden" (Manuskript 67, 1894). 1MCP 324.3
"Als unser Beispiel haben wir Einen, der alles und in allem ist, den Höchsten unter Zehntausend, Einen, dessen Vortrefflichkeit unvergleichlich ist. Er hat sein Leben gnädig zur allgemeinen Nachahmung gestaltet. In Christus waren Reichtum und Armut, Majestät und Erniedrigung, unbegrenzte Macht und Sanftmut und Niedrigkeit vereint, die sich in jeder Seele, die ihn aufnimmt, widerspiegeln werden. In Ihm wurde durch die Eigenschaften und Kräfte des menschlichen Geistes die Weisheit des größten Lehrers, den die Welt je gekannt hat, offenbart. ST 3. September 1902, Abs. 4
"Vor der Welt entwickelt Gott uns als lebendige Zeugen dafür, was Männer und Frauen durch die Gnade Christi werden können. Wir sind aufgefordert, nach der Vollkommenheit des Charakters zu streben. Der göttliche Lehrer sagt: "Darum sollt ihr vollkommen sein, wie euer Vater im Himmel vollkommen ist." Würde Christus uns quälen, indem er von uns etwas Unmögliches verlangt?- Niemals, niemals! Welch eine Ehre, die er uns erweist, wenn er uns auffordert, in unserem Bereich heilig zu sein, wie der Vater in seinem Bereich heilig ist! Er kann uns dazu befähigen, denn er erklärt: "Mir ist alle Macht gegeben im Himmel und auf Erden." Es ist unser Vorrecht, diese unbegrenzte Macht in Anspruch zu nehmen." ST 3. September 1902, Abs. 5
Montag - 12. September
Sterben ist die Voraussetzung für das Erkennen des Willens Gott
Römer 12:1, 2
Auf welche Dinge muss der Heilige Geist verzichten, damit Sie ein "lebendiges Opfer" für Gott werden?
"Paulus schrieb an die Römer: "Ich ermahne euch nun, Brüder, durch die Barmherzigkeit Gottes, dass ihr eure Leiber darbringt als ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer, das ist euer vernünftiger Dienst. Und seid nicht gleichförmig dieser Welt, sondern werdet verwandelt durch die Erneuerung eures Sinnes, damit ihr prüfen könnt, was der gute und wohlgefällige und vollkommene Wille Gottes ist." Römer 12:1, 2. Dieses ganze Kapitel ist eine Lektion, die ich allen ans Herz lege, die behaupten, Glieder des Leibes Christi zu sein... 6T 239.3
"Ein geheiligter Dienst erfordert Selbstverleugnung. Das Kreuz muss hochgehalten und sein Platz im Evangeliumswerk aufgezeigt werden. Der menschliche Einfluss muss seine Wirksamkeit von dem Einen beziehen, der fähig ist, alle zu retten und gerettet zu halten, die ihre Abhängigkeit von Ihm erkennen. Durch die Verbindung der Kirchenmitglieder mit Christus und untereinander soll die verwandelnde Kraft des Evangeliums in der ganzen Welt verbreitet werden." 6T 240.
Die Zeit ist gekommen, Bruder, Schwester, um sich selbst zu vergessen und allen Menschen gegenüber ehrlich zu sein, um zu erkennen, dass das Selbst gleichsam der Körper eines toten Mannes ist, der einem auf den Rücken gebunden ist, um einem die Kraft zu rauben und ihn krank ins Bett zu legen...
Dienstag - 13. September
Die Bereitschaft zum Hören
1 Samuel 3:10
Welcher Unterschied wird hier deutlich zwischen denen, die auf Gott hören, und denen, die es nicht tun?
Ihr erinnert euch, dass es ein Kind namens Samuel gab, das schon früh in seinem Leben auf dem "Weg" wandelte und darin ausgebildet wurde. Denkt nun daran, was geschah: Eines Nachts wurde Samuel, wie ihr euch erinnert, plötzlich von einer Stimme geweckt. In der Annahme, es sei die Stimme Elis, sprang er schnell aus dem Bett und ging zu Eli, um ihn zu fragen. Eli war natürlich überrascht, aber er sagte ganz ruhig: "Ich habe dich nicht gerufen. Geh wieder ins Bett." Da außer Eli keine weitere Person in der Nähe war, war Samuel sicher, dass der ältere Mann Samuel war sich sicher, dass der ältere Mann ihn gerufen hatte. Trotzdem gehorchte er und legte sich sofort wieder ins Bett.
Doch schon bald, vielleicht sobald Samuel wieder eingeschlafen war, rief die Stimme ein zweites Mal. Ihr wisst, dass Samuel dann leicht zu sich selbst gesagt haben könnte: "Der alte Mann träumt wohl. Jetzt ruft er mich schon wieder. Aber ich will mich nicht weiter mit ihm herumärgern; ich werde ihn einfach schreien lassen, so viel er kann." Samuel eilte dennoch so schnell wie zuvor zum Bett seines Herrn, nur um erneut die Worte zu hören: "Geh zurück ins Bett, ich habe dich nicht gerufen!" Noch ein drittes Mal hörte er jemanden rufen, und genauso bereitwillig und respektvoll wie zuvor ging er ein drittes Mal an das Bett seines Herrn! Eli erkannte schließlich, dass der Herr das Kind gerufen haben musste, und wies Samuel an, was er tun sollte. Und was tat Samuel? - Er tat genau das, was ihm gesagt wurde.
Wäre Samuel nicht so willig, respektvoll und geduldig gewesen, wie er es war, glauben Sie, dass er jemals das höchste Amt im Land bekleidet hätte? - Nein, natürlich nicht. Es gab nichts anderes als die heiligen Charaktereigenschaften, die Samuel in jener Nacht unter Beweis stellte, die ihn zum Propheten, Priester und Richter machten.
Fragen wir uns immer noch, warum Samuel dreimal hintereinander aus dem Bett gerufen wurde und warum er und Eli in der Nacht gestört wurden? - Aus zwei Gründen: (1) Um zu beweisen, dass Samuel ungeachtet der Unannehmlichkeiten nicht zögern würde, aufzustehen, wenn er gerufen wird, und dass er nicht zornig werden würde, dass er Eli nicht "frech" werden würde. (2) Der Herr wollte Eli helfen; er wollte verhindern, dass Eli zu dem Schluss kommen könnte, dass Samuel aus der Reihe tanzt und seine Fähigkeit in Frage stellt, seine eigenen Söhne zu erziehen. Hätte Eli nicht die Möglichkeit gehabt, sicher zu wissen, dass der Herr mit dem Kind gesprochen hatte, hätte er leicht zu dem Schluss kommen können, dass Samuel sich gegen die Söhne Elis verschworen hatte. Aber unter den gegebenen Umständen wusste Eli ohne Zweifel, dass Gott eine Botschaft für ihn hatte. Es gab keinen Raum für Zweifel.
Mittwoch - 14. September
Selbstbestimmung
1Samuel 13:1-14
Was hat Saul getan, das zu seinem eigenen Untergang führte?
"Gott prüfte Saul, indem er ihm den wichtigen Auftrag erteilte, seinen angedrohten Zorn an Amalek auszuführen. Aber er gehorchte Gott nicht und verschonte den bösen, gotteslästerlichen König Agag, den Gott zum Tod bestimmt hatte, und verschonte das beste Vieh. Alles, was ihnen nicht nützte, vernichtete er vollständig. Saul dachte, es würde seine Größe erhöhen, wenn er Agag, einen edlen, prächtig gekleideten Monarchen, verschonte. Und wenn er aus dem Kampf mit ihm gefangen zurückkehrte, mit einer großen Beute an Rindern, Schafen und viel Vieh, würde er sich viel Ruhm erwerben und die Völker dazu bringen, ihn zu fürchten und vor ihm zu zittern. Und das Volk schloss sich ihm dabei an. Sie entschuldigten ihre Sünde, das Vieh nicht zu vernichten, bei sich selbst, weil sie es zum Opfern für Gott aufheben und ihr eigenes Vieh verschonen konnten. 4aSG 73.3
"Samuel sucht Saul mit einem Fluch des Herrn auf, weil er ungehorsam war, weil er sich so vor dem Herrn erhob, um seinen eigenen Weg zu wählen und seinen eigenen Überlegungen zu folgen, anstatt streng dem Herrn zu folgen. Saul geht Samuel entgegen wie ein Unschuldiger und begrüßt ihn mit den Worten: "Gesegnet seist du vom Herrn. Ich habe das Gebot des Herrn erfüllt. Und Samuel sprach. Was bedeutet denn das Blöken der Schafe in meinen Ohren und das Blöken der Rinder, das ich höre? Und Saul sprach. Sie haben sie von den Amalekitern gebracht; denn das Volk hat die besten Schafe und Rinder verschont, um dem Herrn, deinem Gott, zu opfern, und den Rest haben wir vernichtet." 4aSG 73,4
"Samuel erzählt Saul, was Gott in der Nacht zuvor zu ihm gesagt hatte, die Samuel wegen der Sünden Sauls in leidvollem Gebet verbrachte. "Als du noch klein warst in deinen Augen, wurdest du da nicht zum Oberhaupt der Stämme Israels gemacht, und der Herr salbte dich zum König über Israel?" Er erinnert Saul an die Gebote Gottes, die er in böser Absicht übertreten hatte, und fragt: "Warum hast du denn der Stimme des Herrn nicht gehorcht, sondern bist auf den Raubzug gegangen und hast Böses getan in den Augen des Herrn?" 4aSG 74.1
"Und Saul sprach zu Samuel: Ja, ich habe der Stimme des Herrn gehorcht und bin den Weg gegangen, den der Herr mich gesandt hat, und habe Agag, den König der Amalekiter, gebracht und die Amalekiter vernichtet. Aber das Volk nahm von der Beute, Schafe und Rinder, das Wichtigste, was vertilgt werden sollte, um dem Herrn, deinem Gott, in Gilgal zu opfern.' 4aSG 74.2
"Saul sprach hier eine Lüge aus. Das Volk hatte seinen Anweisungen gehorcht. Aber um sich selbst zu schützen, wollte er, dass das Volk die Sünde seines Ungehorsams trägt. 4aSG 74.3
Samuel sagte: "Hat der Herr so viel Gefallen an Brandopfern und Schlachtopfern, wie daran, der Stimme des Herrn zu gehorchen? Siehe, gehorchen ist besser als Schlachtopfer, und hören ist besser als das Fett der Widder. Denn Ungehorsam ist wie die Sünde der Hexerei, und Starrköpfigkeit ist wie Frevel und Götzendienst. Weil du das Wort des Herrn verworfen hast, hat er dich auch verworfen, dass du König bist. Und Saul sprach zu Samuel: Ich habe gesündigt; denn ich habe das Gebot des Herrn und deine Worte übertreten, weil ich das Volk fürchtete und seiner Stimme gehorchte.'" 4aSG 74.4
Donnerstag - 15. September
Ersatzmittel
Esra 4-6; Sacharja 4
Wie könnte die Fertigstellung eines Bauprojekts durch den Heiligen Geist beeinflusst werden? Was lehrt uns das über die Beziehung zwischen dem Heiligen Geist und den praktischen Dingen, die wir tun?
Sie erinnern sich, dass die alten Juden von Cyrus, dem König von Persien, aus ihrer Gefangenschaft befreit wurden, sobald Babylon fiel. Er verfügte, dass sie in ihre Heimat zurückkehren sollten, um die Verwüstungen und Ruinen wieder aufzubauen. Der König ordnete insbesondere an, dass der Wiederaufbau des Tempels und die Wiederherstellung der Anbetung des Gottes des Himmels treu und schnell erfolgen sollten. Die Wiederbelebung des geistlichen Teils der Nation (des Tempels und seines Anbetungssystems) war ihr Hauptanliegen. Aber nach Esra 4:24 wurden sowohl das Dekret des Kyros als auch ein weiteres, das einige Jahre später erlassen wurde, vereitelt, und im zweiten Jahr der Herrschaft des Darius, des Königs von Persien, wurde die Arbeit vollständig eingestellt, und es gab offenbar keine Hoffnung, sie jemals wieder aufzunehmen.
Da wurden die Propheten Haggai und Zacharias in ihr prophetisches Amt berufen und beauftragt, die Bauleute für das verlassene Tempelprojekt wiederzubeleben und neu zu organisieren. Siehe Haggai 1:1 und Sacharja 1:1. Das glückliche und überraschende Ergebnis war, dass das prächtige geistliche Bauwerk innerhalb von vier kurzen Jahren fertiggestellt wurde, während alle vorangegangenen und anstrengenden Bemühungen von Königen und Volk, die sich über einen Zeitraum von mehr als dreißig Jahren erstreckten, völlig fehlschlugen. (Siehe Esra 6:15)
Betrachten wir nun realistisch, warum die Bemühungen der Baumeister und die Anordnungen des Königs zunächst scheiterten und warum sie schließlich erfolgreich waren: Bevor Haggai und Sacharja zum Prophetenamt berufen wurden, kehrten viele der Juden aus Babylon nach Jerusalem zurück, obwohl die Mehrheit in Babylon blieb; das heißt, die Bauleute gingen nur deshalb freiwillig zum Bau, weil die Gefangenschaft beendet war und weil der König den Bau des Tempels Gottes angeordnet hatte. Aber sowohl die Bemühungen der Baumeister als auch die des Königs waren ein völliger Fehlschlag - alles war umsonst. Dann leitete Gott durch seine Propheten Haggai und Zacharias das Werk, und dann wurde es schnell vollendet. Mit anderen Worten: Erst als der Herr durch den Geist der Weissagung die Zügel in die Hand nahm, kam das Werk zum Erfolg. In der Tat beweist die heilige Geschichte, dass nichts in Gottes Werk je gediehen ist, ohne dass der lebendige Geist der Weissagung in seiner Mitte war.
Zum Beispiel verstand Mose von Kindheit an, dass es sein Los war, die Kinder Israels aus den Ziegelgruben des Pharao zu befreien. Und als er erwachsen und an den Höfen des Pharaos gründlich ausgebildet war und sich selbst als stark und fähig ansah, machte er sich schnell daran, die versklavte hebräische Schar zu befreien: Er tötete einen Ägypter, geriet in einen Streit mit einem Hebräer, ließ dann alles stehen und liegen und floh ohne Hoffnung, jemals wieder zurückzukommen, völlig geschlagen aus dem Land. Vierzig Jahre später, nachdem Gott ihn mit dem Geist der Prophezeiung ausgestattet hatte, kehrte er zurück und führte die hebräischen Gefangenen triumphierend aus Ägypten heraus!
Diese besonderen Begebenheiten machen kristallklar, daß, wie sehr sich Menschen auch bemühen mögen, Erweckung und Reformation unter Gottes Volk herbeizuführen, ihre Bemühungen zum Scheitern verurteilt sind, noch bevor sie begonnen haben, wenn Gott nicht selbst durch seine Propheten die Leitung des Werkes übernimmt.
Freitag - 16. September
Weiterführendes Studium
Sach 4:1-6-„Da kam der Engel wieder, der mit mir zu reden pflegte, und weckte mich auf wie einen, der aus seinem Schlaf geweckt wird. Und er fragte mich: Was siehst du? Ich sprach: Ich sehe, und siehe, ein Leuchter, ganz aus Gold, und sein Ölgefäß oben darauf und seine sieben Lampen daran, und sieben Gießrohre zu den sieben Lampen, die oben auf ihm sind, und zwei Ölbäume dabei, einer zur Rechten des Ölgefäßes, der andere zur Linken. Und ich ergriff das Wort und sprach zu dem Engel, der mit mir redete: Mein Herr, was bedeuten diese? Da antwortete der Engel, der mit mir redete, und sprach zu mir: Weißt du nicht, was diese bedeuten? Ich sprach: Nein, mein Herr! Da antwortete er und sprach zu mir: Das ist das Wort des Herrn an Serubbabel: Nicht durch Macht und nicht durch Kraft, sondern durch meinen Geist! spricht der Herr der Heerscharen.“
Der Engel offenbarte zwei Dinge: Erstens gab er bekannt, dass sich die Symbolik auf das Wort des Herrn (die Bibel) an die Diener Gottes bezieht; zweitens, dass sein Wort nicht durch Menschenkraft oder Macht, sondern durch den Geist Gottes offenbart wird.
Diese Symbolik stellt eindeutig das System dar, durch das der Herr sein geoffenbartes Wort an sein Volk weitergibt. Damit wir dieses göttlich entworfene System gründlich verstehen können, müssen wir wissen, wofür jeder einzelne Teil der Illustration steht. Der Geist der Weissagung gibt uns den Hinweis darauf.
In Der Große Kampf, Seite 267, wird erklärt, dass die "Ölbäume" das "Alte und Neue Testament" darstellen; in Zeugnisse für Prediger, Seite 188, heißt es, dass das goldene Öl den Heiligen Geist darstellt; und auf Seite 337 desselben Buches heißt es in Verbindung mit Offenbarung 1:20, dass die sieben Lampen die Gemeinde darstellen und dass die sieben Röhren (das Amt) das Öl zu den Gemeinden bringen.
Studieren Sie nun die Illustration selbst, wie Sie jeden Cartoon studieren würden. Zunächst einmal stellen die Bäume das Wort Gottes dar (die Bibel - sowohl Altes als auch Neues Testament - zwei Bäume).
Hier sieht man, dass die ganze symbolische Einrichtung nur einen Zweck hat: die sieben Lampen (die gesamte Gemeindegliederschaft) mit geistlichem Öl (biblische Wahrheit) zu versorgen, damit sie überall geistliches Licht spenden, damit die Gemeinde die Welt mit dem geoffenbarten Wort Gottes erleuchtet. Und da es die Aufgabe des Amtes ist, die Gemeinde mit geistlicher Nahrung zu versorgen, stellen die sieben Schläuche das Amt dar, das das Öl (die offenbarte Wahrheit) aus der Schale zu den sieben Lampen, den Gemeinden, bringt. Die Tatsache, dass in der Illustration die Rohre (die Diener) das Öl nicht direkt von den Olivenbäumen (der Bibel) nehmen, deutet eindeutig darauf hin, dass die Schale, in der das Öl deponiert ist, das Gefäß oder den Vorrat darstellt, in dem die Zusammenstellungen der inspirierten Bibelauslegungen aufbewahrt werden, und dass sich die Diener daraus, nicht aus den Olivenbäumen, mit Öl bedienen und es zu den sieben Lampen (zur Kirche) tragen. Die beiden goldenen Rohre können daher nur eine Darstellung der inspirierten Kanäle sein, die in der Lage sind, das Öl (Licht der Wahrheit) von den Bäumen (aus beiden Testamenten) zu gewinnen und es in der Schale (Bücher) für die Rohre (Diener) zu speichern, um es zum Leuchter (zu den Kirchen) zu bringen.
Die Symbolik weist also auf das System hin, das der Himmel für die Weitergabe des Wortes des Herrn an seine Kirche bestimmt hat: dass der Geist der Weissagung am Werk das einzige Mittel gegen die Ismen in der Kirche und in der Welt ist.
Diejenigen, die sich des goldenen Öls nicht bedienen, und diejenigen, die immer noch nach irgendeinem Öl suchen oder versuchen, ihr eigenes zu gewinnen, werden natürlich in die Grube fallen, wenn die Erde ihren Mund öffnet, um die Flut zu verschlingen. Dann werden die Ism-Atmer und Ism-Sucher für immer vergehen.