Sabbat Après-midi - 23 Juillet
Verset à mémoriser:
« Il a plu à l'Éternel de le briser par la souffrance... Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, Il verra une postérité et prolongera ses jours; Et l'oeuvre de l'Éternel prospérera entre ses mains » Esaie 53 : 10 .
« Pour ceux dont les noms sont mentionnés ici, il m’a été montré que Dieu les aimait, et qu’Il les sauverait selon Son plan. “[Mon Messager] s'assiéra, fondra et purifiera l'argent; il purifiera les fils de Lévi, il les épurera comme on épure l'or et l'argent, et ils présenteront à l'Eternel des offrandes avec justice. Alors l'offrande de Juda et de Jérusalem sera agréable à l'Eternel, comme aux anciens jours, comme aux années d'autrefois.” Malachie 3:3, 4. Telle est la façon dont l'Eternel des armées affinera et purifiera son peuple. C'est l'épreuve de l'âme la plus douloureuse, mais c'est le seul moyen de la débarrasser de ses impuretés. Nos épreuves sont toutes nécessaires pour nous amener en communion étroite avec notre Père céleste. Ainsi, par l'obéissance à sa volonté, nous pourrons présenter au Seigneur des offrandes avec justice. A tous ceux dont le nom est ici mentionné, Dieu a donné des capacités, des talents à faire fructifier. Vous avez tous besoin de revenir à Dieu et de faire sa volonté. Nos expériences passées, si nombreuses soient-elles, ne suffiront pas pour le moment actuel et ne nous donneront pas la force de surmonter les obstacles qui se trouvent sur notre route. Il nous faut chaque jour une force et une grâce nouvelles, afin de nous assurer la victoire » Testimonies Vol. 3, p 541/ 1
Dimanche – 24 Juillet
Abraham dans le Creuset
Genèse 22
Pourquoi Dieu a -t-il demandé à Abraham à offrir ce sacrifice ? Si Dieu sait tout , quel était Son but ?
« Et maintenant que l’enfant tant désiré est arrivé à une belle adolescence, et que le patriarche commence à entrevoir le fruit de ses espérances, il entend, glacé d’horreur, une voix qui lui dit: “Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac; va-t-en au pays de Morija, et là, offre-le en holocauste.”(3)Genèse 22:2. PP 128.1 Isaac était non seulement le rayon de soleil de son père, la consolation de sa vieillesse, mais par-dessus tout l’héritier de la promesse. Ce fils, dont la perte par accident ou par une maladie eût déchiré le cœur d’Abraham et fait pencher sa tête blanchie, ce fils, il lui est ordonné d’aller l’immoler de sa propre main! Cet ordre lui paraît tout d’abord épouvantable et impossible. Patriarches et Prophètes, p. 128.2
« Satan s’empresse de lui suggérer qu’il est victime d’une illusion, puisque la loi divine lui dit: “Tu ne tueras point”, et que Dieu ne peut exiger ce qu’il a défendu » .Le patriarche sort de sa tente et contemple la paisible clarté d’un firmament sans nuages. Il se rappelle la promesse qui lui a été faite, près de cinquante ans plus tôt, selon laquelle sa postérité sera innombrable comme les étoiles. Or, cette promesse doit être accomplie en Isaac; comment se résoudre à le mettre à mort? Abraham est tenté de croire qu’il est, en effet, victime d’une hallucination. Dans sa perplexité et son angoisse, il se courbe sur le sol et prie comme il n’a jamais prié. Il demande à Dieu, s’il doit accomplir cette horrible mission, de lui donner une confirmation quelconque de cet ordre. Songeant aux anges qui lui ont été envoyés pour lui révéler le sort de Sodome et lui ont annoncé la naissance de ce fils, il se rend sur les lieux où il a plusieurs fois rencontré les messagers célestes, espérant les y rencontrer et recevoir d’eux des instructions plus complètes. Mais aucun d’eux ne vient soulager son cœur. Dans les ténèbres dont son esprit semble enveloppé, seul l’ordre terrible retentit à ses oreilles: “Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac.” L’injonction est donc péremptoire; d’ailleurs, le jour approche; il faut partir; Abraham n’ose plus tarder. Patriarches et Prophètes, p. 128.3
Voyons maintenant dans quelle mesure l'école d'Abraham était un modèle d'école au foyer - Son fils Isaac, vous le savez, n'avait qu'environ dix-sept ans lorsque la parole du Seigneur est parvenue à Abraham pour qu'il sacrifie son fils unique. Le père a fidèlement obéi à l'ordre et a emmené Isaac dans ce voyage historique, éducatif et éprouvant. Ce n'est qu'au tout dernier moment qu'il a appris qu'il allait être la victime du sacrifice. Mais s'est-il vexé ou a-t-il résisté à cette annonce ? - Non, en effet. Au contraire, il a fait tout ce qu'il a pu pour réconforter son père, et s'est volontairement et joyeusement déposé sur l'autel
Que signifie tout cela ? - Cela signifie qu'Isaac avait reçu une formation parfaite dans son foyer, et qu'il respectait à la fois le jugement et la religion de son père. Il était soumis à son Dieu et plein de foi. Sachant que la voie de Dieu était dans son intérêt, il décida qu'il valait mieux mourir que de désobéir à Dieu ou à son père.
Lundi – 25 Juillet
Israel, Peuple Têtu
Osée : 2 : 1-12
Quelles méthodes Dieu dit-Il qu’Il emploiera pour ramener Israël à Lui ? Comment ont-il dû vivre ces expériences ?
Osée 2 : 3 “Dites à vos frères: Ammi! et à vos soeurs: Ruchama! »
Nous voyons ici que les noms des deux enfants du chapitre 1 sont à nouveau mentionnés, mais les deux premières lettres de chaque nom ont été abandonnées
Lo-Ruchama est devenu Ruchama, et Lo-Ammi est devenu Ammi. Le fait qu'il s'agisse du frère et de la sœur de Jizreel confirme que celui à qui le Seigneur ordonne de leur parler est Jizreel, le premier-né des trois enfants . Il doit transmettre le message à ses frères, Ammi et Ruchama.
Maintenant, de quoi s'agit-il ? -Ce n'est pas trop difficile à comprendre. Celui à qui Dieu parle, Jezréel, représente un prophète. Son frère et sa sœur, Ammi et Ruchama, ne peuvent que représenter les membres de l'église, hommes et femmes. En réalité, Jizréel doit leur transmettre le message de Dieu. Et voici le message :
Verset 4 « Plaidez, plaidez contre votre mère, car elle n'est point ma femme, et je ne suis point son mari! Qu'elle ôte de sa face ses prostitutions, et de son sein ses adultères!
Le fait que Dieu Lui-même appelle la femme visionnaire du prophète Osée Sa propre femme, révèle qu'elle représente l'église, qu'Osée représente Dieu, et que tandis que Jezréel représente le porte-parole de Dieu, Ammi et Ruchamah représentent les membres de l'église. Dans leur enfance (Osée 1), ils représentent l'Église de l'Ancien Testament, les Hébreux, mais dans leur jeunesse, leurs noms ayant été modifiés (Osée 2), ils représentent l'Église du Nouveau Testament, les chrétiens.
Puisque les laïcs, sur ordre de Dieu, plaident auprès de l'église par l'intermédiaire d'un prophète, en conséquence la réforme demandée ici est soutenue par l’Inspiration et réalisée par les laïcs. C'est le réveil et la réforme tant attendus par les Laodicéens, et donc un mouvement de laïcs appelé par l'Esprit de prophétie revivifié.
D'après cette prophétie, vous voyez que la dénomination est accusée par Dieu lui-même de "prostitution", d'avoir des liens illicites avec le monde. Elle doit renoncer à cette impudicité si elle veut obtenir la faveur de Dieu.
Comprenez , qu’il ne s’agit pas des paroles d’un homme, Ce ne sont pas les mots de l'homme, vous comprenez, mais celles de Dieu. Et ne devrions-nous pas être reconnaissants qu'Il fasse tout ce qu'Il peut pour nous sauver ? L'église doit se repentir, dit le Seigneur :
Verset 5 --« Sinon, je la dépouille à nu, je la mets comme au jour de sa naissance, je la rends semblable à un désert, à une terre aride, et je la fais mourir de soif; »
La dénomination se vante souvent de gagner des membres (des enfants), mais Dieu accuse ceux qu'elle fait entrer d'être des enfants illégitimes ! Et comment pourrait-il en être autrement si l'église elle-même est corrompue par le monde ? Que pourraient être ses convertis ? Qu'est-ce qui pourrait les libérer des influences du monde, si elle (le ministère), est elle-même entachée des pratiques du monde ? En effet, ses convertis ne peuvent être des enfants légitimes
Verset 7—« Leur mère s'est prostituée, celle qui les a conçus s'est déshonorée, car elle a dit: J'irai après mes amants, qui me donnent mon pain et mon eau, ma laine et mon lin, mon huile et ma boisson ».
L'église s’en allée après le monde parce qu'elle pense à tort que son soutien vient des mondains, de ses "amoureux".
Verset 8 :--« C'est pourquoi voici, je vais fermer son chemin avec des épines et y élever un mur, afin qu'elle ne trouve plus ses sentiers.
Nous voyons ici que l'Église propose, mais que Dieu dispose ; ses plans ne se déroulent pas comme prévu - elle s'égare comme un navire sans carte ni boussole qui dérive en mer.
Verset 9 – « Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira: J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'étais plus heureuse que maintenant. »
Nous voyons à nouveau que les épreuves et les circonstances défavorables sont pour notre bien, car c'est ainsi que l'Église est ramenée à la raison.
Versets 10- 14 « Elle n'a pas reconnu que c'était moi qui lui donnais le blé, le moût et l'huile; et l'on a consacré au service de Baal l'argent et l'or que je lui prodiguais. C'est pourquoi je reprendrai mon blé en son temps et mon moût dans sa saison, et j'enlèverai ma laine et mon lin qui devaient couvrir sa nudité. Et maintenant je découvrirai sa honte aux yeux de ses amants, et nul ne la délivrera de ma main. Je ferai cesser toute sa joie, ses fêtes, ses nouvelles lunes, ses sabbats et toutes ses solennités. Je ravagerai ses vignes et ses figuiers, dont elle disait: C'est le salaire que m'ont donné mes amants! Je les réduirai en une forêt, et les bêtes des champs les dévoreront.
Ces versets nous montrent que c'est justement un tel éloignement de Dieu qui a fait perdre à l'Église des premiers temps du Christianisme son chemin et tous ses biens, y compris ses jours de fête, ses nouvelles lunes, ses sabbats et toutes ses fêtes solennelles.
C'est exactement ce qui s'est passé lorsque commencèrent les sombres années du « Moyen Age » . Les païens dans les griffes desquels l'église était est tombée ne sont pas plus à blâmer pour l'entrée de l'église dans les ténèbres que les Chaldéens pour la destruction de Juda et de son temple. La véritable responsabilité incombe à l'Église elle-même. Et ceci devrait être une leçon durable pour chacun d'entre nous, que nous ne devrions plus jamais avoir de lien illicite avec le monde, que nous ne devrions jamais nous éloigner du Seigneur.
Considérons quelles autres expériences que devait connaitre l’église ::
Versets 15 -16—« Je la châtierai pour les jours où elle encensait les Baals, où elle se paraît de ses anneaux et de ses colliers, allait après ses amants, et m'oubliait, dit l'Éternel. -- C'est pourquoi voici, je veux l'attirer et la conduire au désert, et je parlerai à son cœur. »
Remarquez que le Seigneur visite l'église non pas lorsqu'elle est dans une bonne situation spirituelle vis à vis de Lui, mais lorsqu'elle est dans sa plus grande idolâtrie. En fait, Il ne pourrait pas la visiter à un moment plus opportun, car ce n'est que lorsqu'elle est dans les plus grandes ténèbres qu'elle peut discerner la lumière. Et son état, vous le savez, ne peut jamais s'améliorer sans qu'Il ne la visite. C'était le cas au temps de Jean-Baptiste, c'était aussi le cas au moment de la réforme protestante, et c'est encore le cas aujourd'hui. Dieu sait comment sauver. Sauver est Sa principale préoccupation.
Et quelle est la promesse de Dieu maintenant à Son église ? " Dieu exige certaines choses de Ses enfants peuple ; s'ils disent : Je ne m'abandonnerai pas tout entier à faire ce qu’Il demande, le Seigneur les laisse poursuivre leur voie dans leur prétendu jugement, dépourvu de la sagesse céleste, jusqu'à ce que passage [Esa. 28:13] s’accomplisse . Vous ne sauriez dire : Je suivrai les directives du Seigneur jusqu'à un certain point en harmonie avec mon jugement, et ensuite vous vous accrochez à vos propres idées, refusant d'être modelé à la ressemblance du Seigneur. Posez-vous la question : "Est-ce la volonté du Seigneur ?" et non pas : "Est-ce l'opinion ou le jugement de _________ ?". -Testimonies to Ministers , p. 419.
Et quelle est la promesse de Dieu maintenant à Son église ?
Verset 17 Là, je lui donnerai ses vignes et la vallée d'Acor, comme une porte d'espérance, et là, elle chantera comme au temps de sa jeunesse, et comme au jour où elle remonta du pays d'Égypte.
Grâce à la restauration de ses vignes et à la restitution de la vallée d'Acor comme porte d'espérance, l'Église chantera comme aux jours de sa jeunesse, comme lorsqu'elle est sortie d'Égypte et s'est installée dans la Terre promise. Quelle pourrait être sa vigne sinon sa propre terre ? Et si la vallée d'Acor est pour elle une porte d'espérance, que peut-elle être sinon ce qu'elle était au temps de Josué - l'élimination des Acan d'aujourd'hui du milieu d'elle (Os 2,15) ? C’est là, en effet, son seul espoir,-- plus encore qu'au jour de la défaite d'Israël à Aï, la porte vers la Terre promise.
« Le sceau de Dieu ne sera point apposé sur ceux qui ne s'affligent pas de leur misere spirituelle et qui ne gémissent pas sur le péché des autres. Le Seigneur a donné des ordres à ses messagers, à ceux qui tiennent à la main un instrument de destruction: “Passez après lui dans la ville, et frappez; que votre œil soit sans pitié, et n'ayez point de miséricorde! Tuez, détruisez les vieillards, les jeunes hommes, les vierges, les enfants et les femmes; mais n'approchez pas de quiconque aura sur lui la marque; et commencez par mon sanctuaire. Ils commencèrent par les anciens qui étaient dans la maison.”
« Ici, nous remarquons que l'Eglise, le sanctuaire du Seigneur, sera la première à éprouver les effets de la colères de Dieu. Les anciens, ceux à qui il a donné une grande lumière et qui ont pour devoir de veiller sur les intérêts spirituels de la communauté, ont trahi leur mission. Ils ont prétendu qu'on ne devrait point s'attendre a voir des miracles et des manifestations signalées de la puissance de Dieu comme au temps de la primitive Eglise. Les temps ont changé, disent-ils. Ces paroles les fortifient dans leur incrédulité et ils disent: “Le Seigneur ne fera ni bien ni mal. Il est trop miséricordieux pour répandre ses jugements sur son peuple.” “Paix et sureté”, tel est le cri que font entendre ceux qui n'élèveront jamais plus la voix comme une trompette pour déclarer au peuple de Dieu ses péchés et a Israël ses iniquités. Ces “chiens muets qui ne peuvent aboyer”, sont ceux sur lesquels fondra la juste vengeance d'un Dieu offensé. Hommes, femmes, jeunes gens, jeunes filles et enfants périront tous ensemble. » Temoignages Vol. 2, p. 73
Verset 16 En ce jour-là, dit l'Éternel, tu m'appelleras: Mon mari! et tu ne m'appelleras plus: Mon maître!
Ainsi, une fois les hypocrites et les pécheurs auront été éliminés, l'Église n'appellera plus le Sauveur Baali (Seigneur), mais elle l'appellera Ishi (Mari). La signification de cela c’est qu'à ce moment-là, Il sera vraiment son mari, alors que maintenant Il n'est pour elle que quelque grand personnage.
Verset 20 – « En ce jour-là, je traiterai pour eux une alliance avec les bêtes des champs, les oiseaux du ciel et les reptiles de la terre, je briserai dans le pays l'arc, l'épée et la guerre, et je les ferai reposer avec sécurité. »
Voici la paix, la seule paix que l'on puisse avoir aujourd'hui si on le désire. C'est une paix débordante de sécurité. Les saints, après que les pécheurs ont été retirés du milieu d'eux, n'ont à craindre ni les bêtes, ni les oiseaux, ni les reptiles de la terre , ni le fusil, ni l'épée ; ils se coucheront avec la confiance et l'assurance que rien ne leur fera du mal, car Celui "qui à Son van à la main ... purifiera son aire et amassera son blé dans le grenier ; mais il brûlera l'ivraie dans un feu qui ne s’étend point ". Matt. 3:12.
Versets 21- 23 –« Je serai ton fiancé pour toujours; je serai ton fiancé par la justice, la droiture, la grâce et la miséricorde; je serai ton fiancé par la fidélité, et tu reconnaîtras l'Éternel. En ce jour-là, j'exaucerai, dit l'Éternel, j'exaucerai les cieux, et ils exauceront la terre; »
En disant que le Seigneur exaucera les cieux, et les cieux exauceront la terre, l'Inspiration dit en fait que lorsque ces évènements auront lieu sur la terre, le Seigneur sera au milieu de Son peuple, qu'Il parlera de la terre et que ses sujets dans les cieux L'entendront.
Verset 24 –« La terre exaucera le blé, le moût et l'huile, et ils exauceront Jizreel »
Etendre le blé, le vin et l'huile, c'est les entendre parler, et puisque le blé, le vin et l'huile dans le règne naturel ne peuvent parler, ils doivent être le symbole de nourriture et de boisson spirituelles – symboles du puissant message du Jour grand redoutable de l’Éternel . Et par le fait que les peuples de la terre entendront Jizreel, le porte-parole de Dieu, il est clair que l'appel "Sortez de Babylone, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés et que vous n’ayez point de part à ses fléaux" (Apocalypse 18:4), accomplira l'œuvre qui lui est dévolue . Ceux qui en sortiront, viendront dans le lieu de sécurité mentionné plus haut. Et ceux qui n'écouteront pas Jizreel périront comme les Juifs qui rejetèrent les prophètes en leur temps.
Mardi – 26 Juillet
Survivre, grâce à l’adoration
Job 1:2-2:10
Qu’est-ce qui causa la souffrance de Job ? Comment répond-il à l’épreuve ?
Job, vous vous en souvenez, était un homme très riche car il était peut-être le meilleur ami de Dieu sur terre à cette époque. Le Diable en est devenu jaloux et a dit au Seigneur que Job n'était pas un homme aussi bon que pensait le Seigneur, et qu'il pourrait le prouver si on lui permettait de l’accabler de problèmes et de difficultés. Et vous vous souvenez que le Seigneur a permis au Diable de faire tout ce qu'il voulait à Job, sauf de lui ôter la vie. Au milieu des feux de ses nombreuses et pénibles afflictions, Job a déclaré : "Même s'il me tue, je me confie en lui." Job 13:15. Parce que Job n'a pas échoué, il a été à la fin beaucoup plus riche qu'il ne l'était au début. Le peuple de Dieu ne s'enrichit aucunement en jouer à l’insensé. Il n'est pas non plus utile de s’apitoyer sur soi-même au jour de l'adversité. Lorsqu'une personne s'apitoie sur elle-même, elle s'est au moins mise dans une impasse, si ce n'est une défaite pure et simple. Aucun des hommes de Dieu, quelles que soient les épreuves qu'ils ont été appelés à supporter, n'a estimé que ces sacrifices étaient trop grands. D'une manière générale, tous ces hommes possédaient un pouvoir d’équilibre qu'il est difficile d'expliquer autrement qu'en disant que c'est un don de Dieu, qu'Il accorde à ceux qui sont intimement et fermement connus et unis à Lui.
Mercredi – 27 Juillet
Survivre grâce à l’Espérance
2 Corinthiens 1 : 4
Que peut-on apprendre de Paul, qui pourrait nous aider à ne pas nous appitoyer sur notre sort dans nos luttes personnelles ?
« Sans amis, sans argent, sans avocat, le vieillard se tenait là, devant l'empereur. La face du tyran portait les traces dégradantes des passions qui bouillonnaient au-dedans de lui; celle de l'accusé reflétait une grande paix divine La vie de Paul avait été toute de pauvreté, de renoncement, de souffrance. Bien que ses ennemis aient essayé de le décourager par leurs injures, leurs menaces, les faux rapports qu'ils faisaient sans cesse à son sujet, l'apôtre n'avait jamais manqué de porter haut et hardiment l'étendard de la croix. Voyageur sans abri, comme son Maître, sa vie avait été une vie d'incessantes bénédictions pour l'humanité. Comment Néron, tyran capricieux, passionné et livré à la débauche aurait-il pu comprendre et apprécier le caractère ou les mobiles de cet homme de Dieu? Conquérants Pacifiques, p. 440/.3
Jeudi – 28 Juillet
Chaleur Extrême
Ephésiens 4:11-16
De quelles promesses de la Bible pouvez-vous vous réclamer ?
« Souvent lorsque surgissent les difficultés, nous ressemblons à Pierre. Au lieu de tenir nos yeux fixés sur le Sauveur, nous regardons les vagues; nos pieds glissent et les eaux tumultueuses nous submergent. Ce n’est pas pour le laisser périr que Jésus avait invité Pierre à le suivre; ce n’est pas non plus pour nous renier qu’il fait de nous ses disciples. Ne crains point, dit-il, car je t’ai racheté. Je t’ai appelé par ton nom; tu es à moi. Quand tu traverseras les eaux, je serai avec toi; quand tu franchiras les fleuves, ils ne t’engloutiront point. Quand tu passeras au milieu du feu, tu ne seras pas brûlé et la flamme ne te consumera pas. Car moi, l’Eternel, je suis ton Dieu, le Saint d’Israël, ton Sauveur.”1Ésaïe 43:1-3 » Jésus-Christ 371.3
Lorsque les choses vont à l'encontre de sa volonté personnelle aujourd'hui, la plupart des chrétiens en attribuent le mérite au Diable. Ce n'est que lorsque les choses vont à leur gré qu'ils donnent crédit à Dieu ! Balaam, lui aussi, était heureux quand le chemin s'ouvrait pour lui permettre d'aller voir Balak, mais quand l'ange du Seigneur a bloqué la route sur laquelle il voyageait, alors Balaam, est devenu aussi fou qu'un chien et a frappé l'âne.
Non, rien d'autre que vous-même peut faire échouer les plans de Dieu a pour vous. Qu'il s'agisse de vos amis ou de vos ennemis, des bêtes ou des rois, vous les trouverez tous, involontairement ou sciemment, en train de travailler pour votre bien plutôt que pour votre mal si vous faites ce que Dieu vous demande. Quelle riche ressource que le Ciel ! Et qui le sait !
Souviens-toi maintenant que tout ce qui peut se trouver sur ton chemin, que ce soit la Mer Rouge ou le Jourdain, que ce soit une montagne ou un désert, tout cela deviendra un jour ton tremplin vers le succès.
Telle est la justice du Seigneur, et vous pouvez l'avoir au prix de votre propre justice. Alors vous trouverez les voies du Seigneur aussi élevées que les vôtres, tout comme le Ciel est plus élevé que la terre. Lorsque cela se produira, alors vous serez le seul à pouvoir dire de manière intelligente : "Le Seigneur notre Justice".
Vendredi – 29 Juillet
Pour Aller Plus Loin
Pour être un chrétien aux yeux de Dieu, il ne faut jamais se vanter, mais louer Dieu et sa bonté. Il ne faut jamais se vanter de ses propres intérêts et réalisations, mais élevez ceux de Dieu. Ne cherchez jamais à promouvoir vos réalisations, mais essayez toujours de promouvoir celles de Dieu. Ne priez jamais pour avoir la lumière afin de savoir quoi faire et où aller pour que vos affaires, vos intérêts prospèrent, mais priez plutôt pour que Dieu vous aide à faire la chose ou à aller à l'endroit où vous servirez le mieux Sa cause, et qu'Il vous dirige et vous enseigne comment faire avancer Son royaume. Alors, et alors seulement, vous constaterez que vous ne vous trompez jamais ! Toute autre motivation vous mènera là où Dieu ne veut pas de vous, et où vous devrez porter votre propre fardeau sans Son aide.