Israël en Égypte

Leçon 13, 2nd Trimestre—18 au 24 Juin, 2022

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Sabbat Après-midi – 18 Juin

Verset à mémoriser :

: « Israël habita dans le pays d'Égypte, dans le pays de Gosen. Ils eurent des possessions, ils furent féconds et multiplièrent beaucoup. » Gen. 47 : 27


Jacob et ses fils, avec leurs familles et de nombreux serviteurs, furent bientôt en route pour l'Égypte. Ils poursuivirent leur voyage avec joie et, lorsqu'ils arrivèrent à Beersheba, le vieux patriarche offrit des sacrifices de reconnaissance et pria le Seigneur de leur donner l'assurance qu'Il irait avec eux. Dans une vision nocturne, les paroles divines parvinrent à Jacob : "Ne crains pas de descendre en Égypte, car j'y ferai de toi une grande nation. Je descendrai avec toi en Égypte, et je te ferai remonter, et Joseph mettra sa main sur tes yeux".” ST February 5, 1880, par. 2

Dimanche -19 Juin

Jacob va à la rencontre de Joseph

Genèse 46

Quelle est la signification de Jacob, au départ de Canaan ?

« Dieu parla à Israël dans une vision pendant la nuit, et il dit: Jacob! Jacob! Israël répondit: Me voici! Et Dieu dit: Je suis le Dieu, le Dieu de ton père. Ne crains point de descendre en Égypte, car là je te ferai devenir une grande nation. Moi-même je descendrai avec toi en Égypte, et moi-même je t'en ferai remonter; et Joseph te fermera les yeux » Genèse 46 : 2-4

"La rencontre de Joseph et de son père fut très émouvante. Joseph quitta son char, courut à la rencontre de son père à pied, l'embrassa, et ils pleurèrent l'un sur l'autre. Israël dit à Joseph : "Laisse-moi mourir maintenant, puisque j'ai vu ton visage, puisque tu es encore vivant". ST 5 février 1880, par. 3

Lundi - 20 Juin

Jacob s’installe en Égypte

Genèse 47

Quelles vérités et principes spirituels trouve-t-on dans ce récit ?

"Peu de temps après leur arrivée en Égypte, Joseph amena aussi son père pour qu'il soit présenté à Pharaon. Le patriarche n'était pas impressionné par la pompe de la royauté et la magnificence qui l'entourait. Au milieu des scènes sublimes de la nature, il avait communié avec un monarque plus puissant ; et maintenant, conscient de sa supériorité, il leva les mains et bénit Pharaon. Le roi, frappé par son aspect vénérable, demanda : "Quel âge as-tu ?" Jacob répondit : " Les jours des années de mon pèlerinage sont de cent trente ans. Les jours des années de ma vie ont été peu nombreux et mauvais, et ils n'ont pas atteint les jours des années de la vie de mes pères, aux jours de leur pèlerinage." Jacob avait vu beaucoup d'ennuis et avait été en proie à beaucoup de perplexité. La jalousie de ses femmes lui avait apporté une longue suite de maux, et la conduite pécheresse de certains de ses enfants avait rendu la vie du père très amère. Mais ses dernières années furent plus paisibles. Ses fils s'étaient détournés de leurs mauvaises habitudes, Joseph lui avait été rendu, et, entouré de tout le confort que le premier ministre d'Égypte pouvait accorder, et dans la société de ses enfants, il descendit doucement et calmement vers la tombe." ST 5 février 1880, par. 5

Mardi – 21 Juin

Jacob bénit les fils de Joseph

Genèse 48

¨Pourquoi Jacob bénit-il les deux fils de Joseph, et pas ses autres petits-fils ?

« C'est par la foi que Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph, et qu'il adora, appuyé sur l'extrémité de son bâton » Hébreux 11 : 21.

Quand Jacob fut vieux, il appela sa famille et dit : "Assemblez-vous et je vous dirai ce qui vous surviendra à la fin des jours »." Et lorsque Joseph amena ses deux fils, Jacob posa sa main droite sur le plus jeune au lieu de la placer sur l'aîné, en disant que le cadet sera plus grand que l'aîné (Gen. 49:1; 48: 11 à 19.)

Ceux qui avaient droit au sacerdoce étaient les premiers nés de toutes les tribus d'Israël. Mais, ayant manqué à leur devoir, le Seigneur leur préféra la tribu de Lévi pour ce service. Tous les premiers nés du mouvement de l'Exode, à l'exception de Josué et Caleb, moururent dans le désert, parce qu'ils manquèrent de confiance en Dieu comme Moïse leur avait enseigné.

« Jacob dit à Joseph: “Les deux fils qui te sont nés dans le pays d’Égypte, avant que j’aille vers toi au pays d’Égypte, sont à moi. Oui, Éphraïm et Manassé seront à moi, aussi bien que Ruben et Siméon.” Il les adoptait comme fils pour en faire les chefs de deux tribus distinctes. Ainsi, une portion des prérogatives du droit d’aînesse perdu par Ruben revenait à Joseph qui recevait, par ce fait, une double part en Israël ». Patriarches et Prophètes, p. 212.1

Mercredi - 22 Juin

Jacob bénit ses fils

Genèse 49 : 1-28

Quelle est la signification de la bénédiction spirituelle de Jacob sur ses fils ?

« Jacob était un père affectueux. Il n'avait aucun sentiment de rancune à l'égard de ses enfants affligés. Il leur avait pardonné. Il les a aimés jusqu'au bout. Mais Dieu, par l'esprit de prophétie, éleva l'esprit de Jacob au-dessus de ses sentiments naturels. Dans ses dernières heures, des anges l'entouraient et la puissance de Dieu reposait sur lui. Ses sentiments paternels l'auraient conduit à ne prononcer, dans son dernier témoignage, que des expressions d'amour et de tendresse. Mais sous l'influence de l'inspiration, il a prononcé la vérité, bien que douloureuse." ST 5 Février 1880, par. 10

Quelle prophétie est donnée ici, et pourquoi est-elle importante ?

« Ces paroles de Jacob mourant remplissaient leurs cœurs d’espérance: “Le sceptre ne sera point enlevé à Juda et le bâton du commandement n’échappera pas à son pouvoir, jusqu’à ce que vienne le Pacifique.”8Genèse 49:10. La puissance d’Israël, en s’évanouissant, attestait l’imminence de la venue du Messie. La prophétie de Daniel dépeignait la gloire de son règne devant succéder à tous les royaumes terrestres; “et lui-même subsistera éternellement”9Daniel 2:44. ajoutait le prophète. Ils étaient peu nombreux, il est vrai, ceux qui comprenaient la nature de la mission du Christ; mais on attendait généralement un prince puissant venant établir son royaume en Israël et délivrer les nations ». Jésus Christ p. 26.1

Jeudi – 23 Juin

L’espérance de la Terre Promise

Genèse 49:29-50:21

Quels sont les grands thèmes d’espérance présents dans le livre de La Genèse ?

« Postérité d'Abraham, son serviteur, Enfants de Jacob, ses élus! L'Éternel est notre Dieu; Ses jugements s'exercent sur toute la terre. Il se rappelle à toujours son alliance, Ses promesses pour mille générations, L'alliance qu'il a traitée avec Abraham, Et le serment qu'il a fait à Isaac; Il l'a érigée pour Jacob en loi, Pour Israël en alliance éternelle, Disant: Je te donnerai le pays de Canaan Comme héritage qui vous est échu » Psaume 105 : 6-11

« Ce que le Seigneur se proposait de faire pour le monde par Israël, le peuple élu, il le fera par son Eglise. Il a “affermé” sa vigne à d'autres vignerons, à ceux qui gardent son alliance et qui donnent le produit de sa vigne “au temps de la récolte”. Dieu n'a jamais manqué, sur la terre, de vrais représentants qui ont considéré les intérêts divins comme les leurs. Ces témoins de Dieu font partie de l'Israël spirituel, et c'est pour eux que s'accompliront toutes les promesses de l'alliance conclue par le Seigneur avec son peuple d'autrefois. » Prophètes et Rois, p. 540

Vendredi-  24 Juin

Pour Aller plus loin

« Il y a de l'espérance pour ton avenir, dit l'Éternel; Tes enfants reviendront dans leur territoire. J'entends Éphraïm qui se lamente: Tu m'as châtié, et j'ai été châtié Comme un veau qui n'est pas dompté; Fais-moi revenir, et je reviendrai, Car tu es l'Éternel, mon Dieu. » Jérémie 31 : 17-18

Deux pensées distinctes sont mises en évidence dans ce verset : d'abord, que les enfants du Royaume reviendront dans leur propre frontière ; ensuite, qu'ils auront connu auparavant un grand réveil et une réforme. Ils auront compris que le châtiment de Dieu était pour leur bien, et que le Seigneur est leur Dieu. -

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