“Habitó, pues, Israel en la tierra de Egipto, en la tierra de Gosén, y se establecieron en ella. Allí fueron fecundos y se multiplicaron mucho.” RVa — Génesis 47:27
“Jacob y sus hijos, con sus familias y numerosos asistentes, pronto se pusieron en camino hacia Egipto. Con alegría de corazón prosiguieron su viaje, y cuando llegaron a Beerseba el anciano patriarca ofreció sacrificios de agradecimiento, y suplicó al Señor que les concediera la seguridad de que iría con ellos. En una visión nocturna, las palabras divinas llegaron a Jacob: "No temas bajar a Egipto, porque allí haré de ti una gran nación. Descenderé contigo a Egipto, y también te haré subir con seguridad; y José pondrá su mano sobre tus ojos''.” (Traducción del libro en inglés, ST 5 de febrero de 1880, par. 2)
¿Cuál es el significado de la salida de Jacob de Canaán?
“Y Dios habló a Israel en visiones de noche y le dijo: —Jacob, Jacob. Y él respondió: —Heme aquí. Le dijo: —Yo soy Dios, el Dios de tu padre. No temas descender a Egipto, porque allí yo haré de ti una gran nación. Yo descenderé contigo a Egipto y ciertamente yo también te haré subir de allí. Y la mano de José cerrará tus ojos.” RVa — Génesis 46:2-4.
“El encuentro de José y su padre fue muy afectivo. José dejó su carro, y corrió al encuentro de su padre a pie, y lo abrazó, y lloraron el uno por el otro. 'E Israel dijo a José: Ahora déjame morir, ya que he visto tu rostro, porque aún estás vivo'".” ST 5 de febrero de 1880, par. 3
¿Qué verdades y principios espirituales podemos encontrar en este relato?
“No mucho tiempo después de su llegada a Egipto, José llevó también a su padre para ser presentado al Faraón. El patriarca no se dejó impresionar por la pompa de la realeza ni por la magnificencia que le rodeaba. En medio de las sublimes escenas de la naturaleza había comulgado con un monarca más poderoso; y ahora, en consciente superioridad, levantó sus manos y bendijo al Faraón. El rey, impresionado por su venerable aspecto, preguntó: "¿Cuántos años tienes?". Jacob respondió: "Los días de los años de mi peregrinación son ciento treinta años. Pocos y malos han sido los días de los años de mi vida, y no han llegado a los días de los años de la vida de mis padres en los días de su peregrinación." Jacob había visto muchos problemas y sufrido mucha perplejidad. Los celos de sus esposas habían traído una larga serie de males, y el curso pecaminoso de algunos de sus hijos había amargado mucho la vida del padre. Pero sus últimos años fueron más tranquilos. Sus hijos se habían apartado de sus malos caminos, José le había sido devuelto, y, rodeado de todos los consuelos que el primer ministro de Egipto podía conceder, y en compañía de sus hijos, pasó suave y tranquilamente hacia la tumba.” ST 5 de febrero de 1880, par. 5
¿Por qué Jacob bendijo aquí a los dos hijos de José y no a sus otros nietos?
“Por la fe Jacob, cuando moría, bendijo a cada uno de los hijos de José y adoró apoyado sobre la cabeza de su bastón.” RVa — Hebreos 11:21
Cuando Jacob era viejo, llamó a sus hijos y dijo: “Juntaos, y os declararé lo que os ha de acontecer en los días venideros". Y cuando José trajo a sus dos hijos, Jacob puso su mano derecha sobre el más joven en lugar del primogénito, declarando que su hermano menor sería más grande que el mayor. (Gen. 49:1; 48:11-19).
Aquellos que tenían el derecho al sacerdocio, fueron los primogénitos de todas las tribus de Israel. Pero como demostraron ser infieles a la confianza que se había depositado en ellos, en su lugar el Señor escogió a la tribu de Leví para ese servicio. Todos los primeros nacidos en el movimiento del Éxodo, excepto Josué y Caleb, se perdieron en el desierto porque no quisieron creer y confiar en Dios como les enseñó Moisés que hicieran.
“Dijo Jacob: "Y ahora tus dos hijos Ephraim y Manasés, que te nacieron en la tierra de Egipto, antes que viniese a ti a la tierra de Egipto, míos son; como Rubén y Simeón, serán míos." Habían de ser adoptados como sus propios hijos, y llegarían a ser jefes de tribus separadas. De esa manera uno de los privilegios de la primogenitura, perdida por Rubén, había de recaer en José; a saber, una porción doble en Israel.” PP 234.3
¿Cuál es el significado espiritual de la bendición de Jacob a sus hijos?
“Jacob era un padre afectuoso. No tenía sentimientos de resentimiento hacia sus hijos afligidos. Los había perdonado. Los amaba hasta el final. Pero Dios, mediante el espíritu de profecía, elevó la mente de Jacob por encima de sus sentimientos naturales. En sus últimas horas, los ángeles lo rodeaban y el poder de Dios descansaba sobre él. Sus sentimientos paternales le habrían llevado a proferir, en su último testimonio, sólo expresiones de amor y ternura. Pero bajo la influencia de la inspiración pronunció la verdad, aunque dolorosa.” ST 5 de febrero de 1880, par. 10
¿Qué profecía se da en Génesis 49:8-12, y por qué es importante?
“Las palabras que Jacob pronunciara en su lecho de muerte los llenaban de esperanza: "No será quitado el cetro de Judá, y el legislador de entre sus pies, hasta que venga Shiloh."9 El desfalleciente poder de Israel atestiguaba que se acercaba la llegada del Mesías. La profecía de Daniel describía la gloria de su reinado sobre un imperio que sucedería a todos los reinos terrenales; y, decía el profeta: "Permanecerá para siempre."10 Aunque pocos comprendían la naturaleza de la misión de Cristo, era muy difundida la espera de un príncipe poderoso que establecería su reino en Israel, y se presentaría a las naciones como libertador.”
¿Qué grandes temas de esperanza se encuentran en la conclusión del libro del Génesis?
“Oh vosotros, descendientes de Abraham, su siervo; hijos de Jacob, sus escogidos. El es Jehovah, nuestro Dios; en toda la tierra están sus juicios. Se acordó para siempre de su pacto—de la palabra que mandó para mil generaciones—, el cual hizo con Abraham; y de su juramento a Isaac. Lo confirmó a Jacob por estatuto, como pacto sempiterno a Israel, diciendo: "A ti daré la tierra de Canaán; como la porción que poseeréis.” RVa — Salmos 105:6 - RVa — Salmos 105:11
“Lo que Dios quiso hacer en favor del mundo por Israel, la nación escogida, lo realizará finalmente mediante su iglesia que está en la tierra hoy. Ya dió "su viña ... a renta a otros labradores," a saber a su pueblo guardador del pacto, que le dará fielmente "el fruto a sus tiempos." Nunca ha carecido el Señor en esta tierra de representantes fieles, que consideraron como suyos los intereses de él. Estos testigos de Dios se cuentan entre el Israel espiritual, y se cumplirán en su favor todas las promesas del pacto que hizo Jehová con su pueblo en la antigüedad.” PR 526.4
Jeremías 31:17, 18 - “Esperanza hay también para tu porvenir, dice Jehová, y los hijos volverán a su propia tierra. Escuchando, he oído a Efraín que se lamentaba: Me azotaste, y fui castigado como novillo indómito; conviérteme, y seré convertido, porque tú eres Jehová mi Dios”.
Dos enseñanzas distintas son traídas a la vista en estos versículos: primero que los hijos del reino vendrán otra vez a sus propios bordes; y segundo, que ellos con anticipación experimentarán un gran reavivamiento y reforma. Ellos se habrán dado cuenta que el castigo de Dios fue para su propio bien, y que el Señor es su Dios.