Cain y Su Legado

Lección 3, Segundo Trimestre, del 9 al 15 de Abril del 2022

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Sábado por la Tarde – 9 de Abril

Texto para Memorizar:

Si haces lo bueno, ¿no serás enaltecido? Pero si no haces lo bueno, el pecado está a la puerta y te seducirá; pero tú debes enseñorearte de él. RVa — Génesis 4:7


De acuerdo a la ley de la Biblia el sacerdocio debía componerse del primogénito de la familia. Así, por los derechos de la ley, Caín era el sacerdote. El Señor mismo declaró este hecho cuando habló a Caín diciendo: “Con todo esto, a ti será tu deseo [margen, sujeto], y tú te enseñorearás de él” (Génesis 4:7). Por lo tanto, estos dos hombres representan dos clases de gente. Puesto que este hecho no puede ser negado, Caín debe representar una clase de dirigentes (sacerdotes), y Abel la verdadera membresía de la iglesia. Fue Caín quien se rebeló contra Dios presentando un sacrificio falso, y porque Abel obedeció y adoró en la manera prescrita por el Creador, incurrió en el desagrado de su hermano mayor. 

Domingo – 10 de Abril

Cain y Abel

Genesis 4: 1, 2

¿Qué aprendemos en estos pasajes sobre el nacimiento de los dos varones?

“Caín y Abel, los hijos de Adán, no tenían el mismo carácter. Caín abrigaba sentimientos de rebeldía y murmuración contra Dios a causa de la maldición pronunciada sobre la tierra y sobre la raza humana por el pecado de Adán; mientras que Abel tenía un espíritu de mansedumbre y de sumisión a la autoridad de Dios.” ST 16 de Diciembre de 1886, par. 2

“Estos hermanos fueron probados, como Adán había sido probado antes que ellos, para ver si serían obedientes a los requerimientos de Dios. Ambos habían sido instruidos con respecto a la provisión hecha para la salvación del hombre. Por medio del sistema de ofrendas de sacrificio, Dios quiso grabar en la mente de los hombres el carácter ofensivo del pecado, y darles a conocer su pena segura, la muerte. Las ofrendas debían ser un recordatorio constante de que sólo a través del Redentor prometido podía el hombre llegar a la presencia de Dios. Caín y Abel comprendieron el sistema de ofrendas que debían realizar. Sabían que al presentar estas ofrendas mostraban una humilde y reverencial obediencia a la voluntad de Dios, y reconocían la fe y la dependencia en el Salvador a quien estas ofrendas tipificaban.” ST 16 de Diciembre de 1886, par. 3

Lunes – 11 de Abril

Las dos ofrendas

Genesis 4: 1-15

¿Por qué Dios acepto ka ofrenda de Abél y rechazó la ofrenda de Caín? ¿Cómo entendemos lo que pasó aquí?

En el principio el Señor creó a Adán y Eva, y puso la santa pareja en el jardín de Dios, pero nuestros primeros padres transgredieron el consejo del Altísimo, y el pecado entró en el hogar del Edén. Para preservar su plan original para la familia humana, él fue obligado a trasladar a nuestros padres de su morada Edénica. A ellos les nacieron hijos e hijas; véase Génesis 5:4. Sus dos primeros hijos son traídos a nuestra atención por las Escrituras en un contraste que es más sorprendente, y que debería ser considerado cuidadosamente por todo profesor de religión. 

El sacrificio y la adoración religiosa de los dos primeros nacidos en la familia humana, revela que el Salvador del mundo había dado a conocer el plan de salvación a la familia de Adán. Su sistema de adoración habiendo sido ideado por el Creador mismo, era perfecto, y capaz de salvar al pecador de su pecado. La cuidadosa observación religiosa de Abel, de acuerdo a la instrucción de la Deidad a la cual adoraba, muestra que sólo semejante adoración, honra y gloria, puede ser aceptable para Dios. Caín no fue cuidadoso del mandato, y así presentando lo que Dios no había requerido, emprendió establecer una religión propia. Como él inmediatamente después mató a su hermano esto debería ser una lección objetiva para todos: que una adoración de acuerdo a la inclinación de los hombres, por buena e inocente que parezca ser, no puede santificar y salvar al adorador. Pero si lo absorbe en el pecado y la ruina final. Los que están inclinados a perseguir a los que no adoran como ellos lo hacen, se están postrando con Caín al altar hecho de ladrillos. Tales altares son el producto del hombre convirtiendo la forma del original; y aunque puedan parecer más atractivos que el altar de piedra, no hay poder santificador en ellos, y su adoración es tan mortal como el veneno. No se puede negar la evidencia que ambas formas de adoración (verdadera y falsa) fueron introducidas casi al mismo tiempo, y corren de lado a lado. Ambas parecen inocentes y fueron conducidas casi de la misma manera, con la diferencia que una está en armonía con el libro y la ley de Dios, y la otra no está.

Martes – 12 de Abril

El Crimen

Genesis 4: 3-8, 1 Juan 3:12

¿Cuál es el proceso que llevo a Caín a matar a su hermano?

Otro hecho interesante que aparece en la gráfica es el crimen cometido por Caín al matar a su hermano Abel. Siendo estos los dos primeros hermanos y la primera disputa sobre religión, también el primer asesinato en la familia humana, esto ciertamente debe encerrar una lección de gran importancia. 

De acuerdo a la ley de la Biblia el sacerdocio debía componerse del primogénito de la familia. Así, por los derechos de la ley, Caín era el sacerdote. El Señor mismo declaró este hecho cuando habló a Caín diciendo: “Con todo esto, a ti será tu deseo [margen, sujeto], y tú te enseñorearás de él” (Génesis 4:7). Por lo tanto, estos dos hombres representan dos clases de gente. Puesto que este hecho no puede ser negado, Caín debe representar una clase de dirigentes (sacerdotes), y Abel la verdadera membresía de la iglesia. Fue Caín quien se rebeló contra Dios presentando un sacrificio falso, y porque Abel obedeció y adoró en la manera prescrita por el Creador, incurrió en el desagrado de su hermano mayor.

Si la declaración que Caín y Abel representan dos clases de gente es correcta, entonces esto debe ser probado con hechos históricos. Dijimos que Caín quien tipificaba a los dirigentes, persiguió al que tipifica la membresía verdadera. Así cada sección de la iglesia de Dios ha apostatado por medio de dirigentes no consagrados, y cada mensaje que llamó a una reforma fue de igual modo, arrojado de la iglesia por ellos. En su ceguera estaban determinados a mantener al pueblo ignorante de la verdad y así persiguieron a los mensajeros y a los que abrasaron el mensaje y obedecieron la verdad. Por lo tanto, la necesidad trajo un movimiento después de otro. ¡Qué terrible el pensamiento para los que llevan esta gran responsabilidad! ¡Y cuán peligroso para la clase que permite que otros piensen y actúen por ellos! La clase que acepta las decisiones de otros, sea a favor o en contra de la verdad, son engañados y robados de la vida eterna, porque ellos no pueden tener experiencia propia, ni verdadera conversión, ni cambio de corazón. Mis hermanos: estas palabras no son contra ustedes, porque es Dios hablando por medio de su palabra de verdad para salvarles del pozo del abismo. ¿No le permitirá obrar por usted y por su pueblo? ¿No será usted su oveja?.

Miércoles – 13 de Abril

El Castigo de Caín

Genesis 4: 9-16

¿Cuál es la marca que el Señor puso sobre Caín?

Caín mató a Abel y por lo tanto mereció que se le matara. No merecía vivir más, pero Dios dijo que si alguno se atreviera a matar a Caín siete veces sería castigado. El Señor puso una señal sobre él para la seguridad de Caín y por el tiempo que tuviera la señal nadie se atrevería a matarlo. ¿Cuál es la señal?. Ustedes podrían decir que la señal es un ángel de la guarda presente todo el tiempo. Dios puso un ángel guardián junto a Caín para protegerlo de cualquiera que quisiera matarlo. Ahora vamos a otro período donde se pone una señal como está descrito en Ezequiel 9.

En este capítulo el Señor llamó a los ángeles que estaban a cargo de la ciudad, demostrando que ellos estaban a cargo de la ciudad quizá de un modo similar al que estaba a cargo de Caín. Estos seis ángeles que estaban a cargo de la ciudad son llamados a salir y uno de ellos es visto con un tintero de escribano. Y este ha de poner una señal sobre los que gimen y claman a causa de las abominaciones. Cuando el sellamiento termina, entonces los otros cinco ángeles que tienen las armas destructoras en sus manos matan a todo aquel que no tiene la señal. Esto indica que la señal en Ezequiel 9 los libra de la matanza de los ángeles.

Juan en Apocalipsis 7, dice que él vio 144.000 con el sello de Dios en sus frentes y puesto que entendemos a través de la inspiración que el sellamiento y señalación son colocados al mismo pueblo, veamos ahora qué es el sello. Para que sirva como una ilustración, supongamos que este libro que ahora sostengo es un sobre. Y supongamos que esta hoja de papel que ahora tengo en mis manos es muy valiosa para mí y quiero guardarla de todo tipo de deterioro y destrucción. ¿No es razonable que ustedes esperen que yo ponga la hoja en este sobre y lo selle bien para evitar que el papel se salga? Además, si ustedes no quieren que las personas equivocadas abran sus cartas, las sellan. Cuando Dios coloca su sello sobre los 144.000, nadie puede hacerles daño. ¿Ven ustedes entonces que los vientos son retenidos por los ángeles debido a que los siervos de Dios no habían sido sellados todavía? A menos que estén sellados cuando los vientos comienzan a soplar, el pueblo de Dios sería dejado absolutamente sin protección del peligro del daño de los vientos. Si fueran sellados antes de que los vientos soplen, los vientos no los podrían dañar.

Leamos: Efesios 1:13, 14 – “En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria".

El pueblo del cual se habla aquí fue sellado con el Espíritu Santo de la promesa hasta que el misterio de Dios sea consumado, hasta el toque de las siete trompetas. En otras palabras, ellos tenían la promesa de que serían sellados para el día de la resurrección. Pero los 144.000 no son sellados con la promesa de la resurrección; ellos son sellados con otro propósito. Son sellados para protegerlos de ser dañados por los vientos. Esto demuestra que los 144.000 no son sellados para el día de la resurrección, sino para protegerse de ser heridos por cualquiera y por cualquier cosa. Ellos están vivos en el momento que son sellados y el sellamiento los habilita para vivir. Y puesto que el mensaje que ha de sellar a los 144.000 está aquí, creemos que estamos viviendo ahora en el período cuando Dios va a sellar primero a los 144.000 y cuando sean sellados su destino es Dios, Nueva Jerusalén, no la tumba y la resurrección.

Jueves – 14 de Abril

La Maldad del Hombre

Genesis 4:17-24

¿Cuál fue el legado de Caín, y cómo el crimen de Caín abrió el camino a la creciente maldad de la humanidad?

Al perdonar la vida al primer asesino, Dios dio al universo entero una lección concerniente al gran conflicto. La sombría historia de Caín y sus descendientes demostró cuál habría sido el resultado si se hubiera permitido que el pecador viviera para siempre, y continuara en su rebelión contra Dios. La paciencia de Dios solo inducía a los impíos a ser más osados y provocadores en su iniquidad. Quince siglos después de dictarse la sentencia contra Caín, el universo vio los frutos de su influencia y su ejemplo en el crimen y la corrupción que inundaron la tierra. Se puso en claro que la sentencia de muerte pronunciada contra la raza caída por la transgresión de la ley de Dios, era a la vez justa y misericordiosa. Cuanto más tiempo vivían los hombres en el pecado, tanto más réprobos se tornaban. La sentencia divina que acortaba una carrera de iniquidad desenfrenada, y que libertaba al mundo de la influencia de los que se habían endurecido en la rebelión, fue una bendición más bien que una maldición. PP 56.2 

Satanás trabaja constantemente, con intensa energía y bajo miles de disfraces, para desfigurar el carácter y el gobierno de Dios. Con planes abarcantes y bien organizados y con maravilloso poder, trabaja por mantener engañados a los habitantes del mundo. Dios, el Ser infinito y omnisciente, ve el fin desde el principio, y al hacer frente al mal trazó planes extensos y de gran alcance. Se propuso no solamente aplastar la rebelión, sino también demostrar a todo el universo la naturaleza de esta. El plan de Dios se iba desarrollando y a la vez que revelaba su justicia y su misericordia, vindicaba plenamente su sabiduría y equidad en su trato con el mal. PP 56.4

Viernes – 15 de Abril

Estudio Adicional

Los santos habitantes de los otros mundos observaban con profundo interés los acontecimientos que ocurrían en la tierra. En las condiciones que prevalecieron en el mundo antediluviano vieron ilustradas las consecuencias de la administración que Lucifer había tratado de establecer en el cielo, al rechazar la autoridad de Cristo y al desechar la ley de Dios. En aquellos despóticos pecadores antediluvianos veían los súbditos sobre los cuales Satanás ejercía dominio. "Todo designio de los pensamientos de su corazón solo era de continuo el mal". Génesis 6:5. Toda emoción, todo impulso y toda imaginación estaban en pugna con los divinos principios de pureza, paz y amor. Era un ejemplo de la terrible depravación resultante del procedimiento seguido por Satanás para quitar a las criaturas de Dios la restricción de su santa ley. PP 57.1 

Mediante el desarrollo del gran conflicto, Dios demostrará los principios de su gobierno, los cuales han sido falseados por Satanás y por todos los que él ha engañado. La justicia de Dios será finalmente reconocida por todo el mundo, aunque tal reconocimiento se hará demasiado tarde para salvar a los rebeldes. Dios va recuperando la aprobación y la aceptación del universo entero a medida que paso a paso su plan progresa hacia su pleno cumplimiento. Él lo cumplirá hasta la extirpación final de la rebelión. Se verá que todos los que desecharon los divinos preceptos se colocaron del lado de Satanás en guerra contra Cristo. Cuando el príncipe de este mundo sea juzgado, y todos los que se unieron con él compartan su destino, el universo entero testificará así acerca de la sentencia: "Justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos". Apocalipsis 15:3. PP 57.2

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