Иисус - Посредник Нового Заветаа
Урок 8, 1ый Квартал, 12-18 февраля, 2022
Поделитесь этим уроком
Суббота - 12 февраля
Памятный стих:
“Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.” - Евреям 8:6
Условия Ветхого Завета, “исполняя которые, человек жив был бы чрез них”, таковы: повинуйся и живи (Иезекииля 20:11; см. Левит 18:5). И “проклят, кто не исполнит слов закона сего и не будет поступать по ним!” (Второзаконие 27:26). Новый Завет был заключен на “лучших обетованиях”, на обетованиях прощения грехов и на благодати Божьей, чтобы обновить сердце и привести его в гармонию с принципами Закона Божьего. “Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его… Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более” (Иеремии 31:33, 34 — выделено автором). ПП 372.1
Воскресенье – 13 февраля
Необходимость Нового Завета
Евреям 7:11-19
Почему был необходим новый завет?
При Новом Завете условия для получения жизни вечной такие же, как и в Ветхом — совершенное послушание. При Ветхом Завете совершались многие преступления вызывающего, самонадеянного характера, для которых не было искупления, точно определённого законом. В Новом и лучшем Завете Христос исполнил закон за нарушителей закона, если они примут Его верой как личного Спасителя. ‘А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими’. Милость и прощение являются наградой всем, которые придут ко Христу, поручая Его заслугам удалить их грехи. В лучшем завете мы очищаемся от греха кровью Христа” (Письмо 276, 1904). 7БК 931.10
Понедельник - 14 февраля
Новый и Обновленный
Евреям 6:4-6; Второзаконие 6:4-6; 30:11-14; Иеремия 31:31-34
Какова природа нового завета?
«Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа ", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.» Иер. 31:31-34
Старый "завет" или соглашение между Богом и Его народом был основан на обещаниях обеих сторон, а именно: «Если ты, когда перейдете за Иордан, будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли; и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего. Благословен ты в городе и благословен на поле. Благословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего, и плод твоих волов, и плод овец твоих. Благословенны житницы твои и кладовые твои. Благословен ты при входе твоем и благословен ты при выходе твоем. Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путем они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя. Пошлет Господь тебе благословение в житницах твоих и во всяком деле рук твоих; и благословит тебя на земле, которую Господь Бог твой дает тебе. Поставит тебя Господь народом святым Своим, как Он клялся тебе, если ты будешь соблюдать заповеди Господа Бога твоего и будешь ходить путями Его.»
«И весь народ отвечал единогласно, говоря: все, что сказал Господь, исполним. И донес Моисей слова народа Господу.» Втор. 28:1-9; Исх. 19:8.
Этот первый завет действует с момента его заключения до неизбежного и окончательного собирания двенадцати колен в единое царство. И все же, хотя Бог никогда не аннулировал его, его действительность упорно отрицается новозаветной церковью, а его святость нарушается как ветхозаветной, так и новозаветной церквями, вплоть до сегодняшнего дня. Так как люди, не выполнив своего обещания, нарушили Божьи заповеди, они тем самым нарушили и "завет, который Бог заключил с их отцами". Но в новом завете, который Господь сейчас собирается осуществить, заповеди Божьи (Исх. 20:1-17), в отличие от старого, будут написаны не на каменных скрижалях (Исх. 31:18), а на плотяных скрижалях сердца, и тогда все "познают Господа, ...от малейшего из них до величайшего" (Иер. 31:34) - явив собой церковь без плевел.
Этот договор, который скоро наступит, является вторым заветом, и Его закон, записанный на сердце, будет соблюдаться в совершенстве. Тогда, и не раньше, благословения, которые Его древний народ не смог получить, будут исполнены в полной мере.
Иеремия, также свидетельствуя о том, что этот обещанный завет еще не исполнен, но он должен быть чтим сейчас, во время периода сбора, заявляет:
«Так говорит Господь, Бог Израилев: напиши себе все слова, которые Я говорил тебе, в книгу. Ибо вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я возвращу из плена народ Мой, Израиля и Иуду, говорит Господь; и приведу их опять в ту землю, которую дал отцам их, и они будут владеть ею.» Иер. 30:2, 3.
Эти стихи ясно показывают, что Бог утвердит второй завет, когда снова выведет Свой народ из плена, а последующие стихи определяют время этого освобождения или сбора: «И будет в тот день, говорит Господь Саваоф: сокрушу ярмо его, которое на вые твоей, и узы твои разорву; и не будут уже служить чужеземцам, но будут служить Господу Богу своему и Давиду, царю своему, которого Я восстановлю им.» Иер. 30:8, 9.
Это пророчество, как мы видим, не осуществилось во время возвращения евреев из плена древнего Вавилона, потому что в то время Бог не "воздвиг" Давида их царем. В действительности, у них вообще не было своего царя, ведь они находились под властью Медо-Персии. Поэтому пророчество может применяться только к сегодняшнему дню, когда "Израиль и Иуда" будут объединены в одно великое царство, основанное на вечной праведности. Тогда "все познают Меня, от малейшего до величайшего", говорит Господь. Следовательно, тот факт, что со дня написания этого места Писания и до сегодняшнего дня не было времени, чтобы каждый из Божьего народа, как церковь или нация, знал Господа и соблюдал Его заповеди, еще раз доказывает, что исполнение второго завета (прообразом которого было движение исхода) должно произойти в будущем.
“Долго ли - говорит Господь, - тебе скитаться, отпадшая дочь? Ибо Господь сотворит на земле нечто новое: жена спасет (обращать, окружать – см. перевод Короля Якова) мужа.” Иер. 31:22. Эта “жена” должна быть символической, ибо ни один человек не может обратить другого. По этой причине она должна быть символом церкви, а “мужем” должен быть Христос, Который в то время “смоет скверну с дочерей Сиона” - очистит церковь (Ис. 4:4; Свидетельства, т. 5, с. 80). Тогда Он “будет для нее стеною огненною кругом, и будет славою посреди нее, и... будет обитать посреди нее” Зах. 2:5, 11.
Хотя многие различным образом возвышают голос вопреки Божьему намерению утвердить "семя Израиля" в качестве праведного и святого народа, свободного от грешников, им не удастся отменить планы Того, Кто «дает солнце для освещения днем, уставы луне и звездам для освещения ночью, Который возмущает море, так что волны его ревут; Господь Саваоф - имя Ему. Если сии уставы перестанут действовать предо Мною, говорит Господь, то и племя Израилево перестанет быть народом предо Мною навсегда. Так говорит Господь: если небо может быть измерено вверху, и основания земли исследованы внизу, то и Я отвергну все племя Израилево за все то, что они делали, говорит Господь.». Иер. 31:35-37.
Поскольку обетования даны только Израилю (семени Авраама), первоначальной лозе, которая была попираема, эта лоза должна быть воздвигнута; тогда кающиеся язычники в силу усыновления во Христе будут привиты к ней, и только таким образом станут насаждением Господним. См. Рим. 11
Вторник – 15 февраля
Новый завет имеет лучшего Посредника
Евреям 8:1-6
Почему Иисус является лучшим Посредником завета?
“Благословения Нового Завета основаны исключительно на милости в прощении неправедности и грехов. Господь специально упомянул, что Он поступит так с теми, которые обратятся к Нему, оставляя зло и избирая добро. ‘Я буду милостив к неправдам их и грехов их и беззаконий их не воспомяну более’. Все, смирившие свои сердца, исповедуя свои грехи, получат милость и благодать и уверенность. Может ли Бог, предоставляя милость грешнику, оставаться праведным? Бесчестит ли Он Свой Святой закон и, следовательно, будет ли Он проходить мимо нарушения его? Бог — истинен. Он не изменяется. Условия спасения всегда одинаковы. Жизнь, вечная жизнь принадлежит всем, которые будут послушны закону Божию. …7БК 931.9
Среда - 16 февраля
Лучшие обетования Нового Завета
Исход 24:1-8; Евреям 10:5-10
Каким образом мы должны ожидать лучшего?
Иер. 31:31-33 – «Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.»
Этот новый завет, как вы видите, должен вступить в силу во время жатвы. Тогда весь народ Божий будет знать разницу между добром и злом. Они будут знать, какова воля и путь Господа. И таким образом они смогут совершать добро и избегать зла. Они будут естественно и с радостью склоняться к добру, как сейчас они склонны к злу.
Навуходоносор, царь Вавилона, был очень великим царем. Он правил великим царством и жил в прекрасном дворце. Но как только у него было отнято человеческое сердце и вложено сердце зверя, так же скоро его собственные желания и пути оставили его, и желания и пути животного вошли в него. (См. Даниил 4:16). Так и с Божьим народом: как только Он вложит Свой закон в их внутренности и напишет его в их сердцах, так тотчас же исчезнет желание плотского сердца и вражда против Божьего закона. Божьему народу больше не нужно будет говорить: "Когда мы "хотим делать добро, зло присутствует". "Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?" (Рим. 7:24).
Иер. 31: 34 – «И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа ", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.»
Обратите внимание, что грешников и тех, кто не знал Бога, больше не будет среди Божьего народа. Несомненно, грядут перемены. Теперешнее положение дел не будет продолжаться долго, грешники будут удалены навсегда. И как же мы должны радоваться, что если мы сейчас покаемся, то наши грехи будут прощены и забыты, и никто никогда не напомнит нам о них!
Иер. 31:35, 36 – «Так говорит Господь, Который дал солнце для освещения днем, уставы луне и звездам для освещения ночью, Который возмущает море, так что волны его ревут; Господь Саваоф - имя Ему. Если сии уставы перестанут действовать предо Мною, говорит Господь, то и племя Израилево перестанет быть народом предо Мною навсегда.»
Вот надежная Божья гарантия против сомнений и неверия. Как сомневающиеся не могут изменить небесных постановлений, так и Божий народ снова станет теократической нацией.
Четверг - 17 февраля
Новый завет решил проблему, заключавшеюся в сердце человека
Иеремия 31:33 и Иезекииль 36:26, 27
Сравните обетования нового завета в Иеремии 31:33 и Иезекииля 36:26, 27. Как они связаны между собой и когда они исполнятся?
Здесь (Иер. 31:31-34) дается обещание нового договора, нового завета. Это не тот завет, который Бог заключил с нашими предшественниками в тот день, когда они вышли из Египта, когда Он написал заповеди на каменных скрижалях, чтобы их соблюдали. Вместо этого Он заключает новый завет, завет о том, чтобы записать их на наших сердцах. Тогда каждый из нас будет знать Его без необходимости быть наученным.
Заметьте, Он не устанавливает новый закон, а заключает новый завет, новый договор о соблюдении закона. Разница в том, что вместо того, чтобы написать закон на каменных скрижалях, Он напишет его на плотских скрижалях сердца, на том месте, которое сейчас занимает закон греха.
Этот завет, как видите, должен быть заключен как с домом Израиля, так и с домом Иуды, - со всем народом Божьим.
Писание, помните, не говорит, что мы не можем исполнять закон, пока он написан на каменных скрижалях, но оно определенно говорит, что можем, ибо нарушившие закон были обличены в этом. Поэтому мы можем исполнять заповеди даже сейчас, хотя они и написаны на камнях. Для удобства большинство христиан хотели бы, чтобы закон был отменен, а некоторые заставляют себя верить, что он отменен, хотя единственный закон, который был отменен, это церемониальный, жертвенный закон, тень Агнца Божьего.
В чем же тогда разница, будет ли закон написан на камне или на наших сердцах? - Опыт Навуходоносора, царя Вавилона, показывает ответ.
Если бы царя силой заставили жить вместе со скотом, в хлеву или в поле, он бы покончил жизнь самоубийством, если бы это было возможно. Но как только Бог отнял у него человеческое сердце и вложил в него сердце вола, царь был совершенно доволен тем, что живет со скотом, и совершенно не хотел жить в своем дворце.
Если бы то же самое было сделано с любым из нас, наши желания были бы такими же, как у царя. Точно так же, когда у нас отнимется каменное сердце и в нас будет вложено сердце из плоти с написанным на нем законом Божьим, тогда мы обнаружим, что нам слишком неприятно грешить и очень отрадно исполнять заповеди Божьи. И поэтому вам не нужно бояться, что в Царстве Божьем вам придется бороться за соблюдение Закона Божьего, как это происходит здесь. Вы будете вполне довольны тем, что живете безгрешной жизнью. На самом деле вы будете хотеть грешить не больше, чем сейчас хотели бы умереть.
Чудесно! Но когда мы можем ожидать этого чуда? Чтобы найти ответ на этот вопрос, нам нужно связать пророчество Иеремии с пророчеством Иезекииля о том же событии:
Иер. 31:8 – «Вот, Я приведу их из страны северной и соберу их с краев земли; слепой и хромой, беременная и родильница вместе с ними, - великий сонм возвратится сюда.»
Иезек. 36:24-28 – «И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять. И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом.»
Записи обоих пророков ясно указывают на время, в которое это чудо будет совершено над сердцами всего Божьего народа. Оба пророка настолько ясно, насколько это возможно, говорят, что это изменение сердца произойдет в Святой Земле, Палестине, в начале Царства, которое Бог обещает установить "во дни царей сих" (Дан. 2:44), а не после их дней. Он также говорит, что возьмет нас из среды язычников, соберет нас из всех стран и приведет нас в землю нашу (Иез. 36:24), в землю, в которой жили наши отцы (Иез. 36:28). "Тогда", в то время, говорит Писание, не раньше, Он окропит нас чистой водой, очистит нас от всякой скверны и от всяких идолов. Также Он вложит в нас новое сердце (Иез. 36:26). Он даст нам Своего Духа и побудит нас исполнять Его уставы и соблюдать Его постановления (Иез. 36:27). Прочитайте эти места Писания сами и посмотрите, говорят ли они все то, о чем вам пытались сказать.
Пятница - 18 февраля
Для дальнейшего исследования
Каков наш Бог? Он внимательно и заботливо правит Своим Царством. Вокруг Своих подданных Он поставил изгородь — Десять Заповедей, чтобы сохранить их от последствий беззакония. В послушании законам Божьего Царства заложены здоровье, счастье, мир и радость, которые Бог дает Своему народу. Он учит их, что совершенство характера, которое Он требует, может быть достигнуто только через знакомство с Его Словом. РУУ 454.1
Вот что написано у пророков: “Бедная, бросаемая бурею, безутешная! Вот, Я положу камни твои на рубине и сделаю основание твое из сапфиров; и сделаю окна твои из рубинов, и ворота твои — из жемчужин, и всю ограду твою — из драгоценных камней. И все сыновья твои будут научены Господом, и великий мир будет у сыновей твоих. Ты утвердишься правдою, будешь далека от угнетения, ибо тебе бояться нечего, и от ужаса, ибо он не приблизится к тебе” (Исаии 54:11—14). РУУ 454.2
“Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их, и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата и говорить: ‘познайте Господа’, ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более” (Иеремии 31:33, 34). РУУ 454.3
“И пойдут многие народы, и скажут: придите, и взойдем на гору Господню и в дом Бога Иаковлева, и Он научит нас путям Своим, и будем ходить по стезям Его, ибо от Сиона выйдет закон и слово Господне — из Иерусалима” (Михея 4:2). РУУ 455.1