“Ora invece egli ha avuto un ministero tanto più eccellente quanto migliore è l'alleanza di cui è mediatore, perché è fondata su migliori promesse.” Ebrei 8:6
„I termini dell’antico patto erano “ubbidisci e vivi”. “L’uomo che le metterà in pratica vivrà” (Ezechiele 20:11; cfr. Levitico 18:5); ma “maledetto chi non si attiene alle parole di questa legge, per metterle in pratica”. Deuteronomio 27:26. Il nuovo patto era fondato su “migliori promesse”: la promessa del perdono dei peccati e della grazia di Dio, che avrebbe trasformato la vita degli uomini, in armonia con i princìpi espressi nella legge sacra. “Questo è il patto che farò con la casa d’Israele, dopo quei giorni, dice l’Eterno: io metterò la mia legge nell’intimo loro, la scriverò sul loro cuore... perdonerò la loro iniquità e non mi ricorderò più del loro peccato”. Geremia 31:33, 34. atriarchi e Profeti, Pagina 310.1
Perché era necessaria una nuova alleanza?
“Sotto il nuovo patto, le condizioni per ottenere la vita eterna sono le stesse del vecchio: l'obbedienza perfetta. Sotto il vecchio patto, c'erano molte offese di carattere audace e presuntuoso, per le quali non c'era alcuna espiazione specificata dalla legge. Nel nuovo e migliore patto, Cristo ha adempiuto la legge per i trasgressori della legge, se essi Lo ricevono per fede come Salvatore personale. “Quanti lo hanno ricevuto, a loro ha dato il potere di diventare figli di Dio”. La misericordia e il perdono sono la ricompensa di tutti coloro che vengono a Cristo confidando nei suoi meriti per togliere i loro peccati. Nell'alleanza migliore siamo purificati dal peccato per mezzo del sangue di Cristo (Lettera 276, 1904)”. 7BC 931.10
Qual è la natura del nuovo patto?
„Ecco, verranno giorni - oracolo del Signore -, nei quali con la casa d'Israele e con la casa di Giuda concluderò un'alleanza nuova. Non sarà come l'alleanza che ho concluso con i loro padri, quando li presi per mano per farli uscire dalla terra d'Egitto, alleanza che essi hanno infranto, benché io fossi loro Signore. Oracolo del Signore. Questa sarà l'alleanza che concluderò con la casa d'Israele dopo quei giorni - oracolo del Signore -: porrò la mia legge dentro di loro, la scriverò sul loro cuore. Allora io sarò il loro Dio ed essi saranno il mio popolo. Non dovranno più istruirsi l'un l'altro, dicendo: «Conoscete il Signore», perché tutti mi conosceranno, dal più piccolo al più grande - oracolo del Signore -, poiché io perdonerò la loro iniquità e non ricorderò più il loro peccato“. Ger 31:31-34.
“Il vecchio “patto” o accordo tra Dio e il suo popolo era basato sulle promesse di entrambe le parti, cioè: „Se tu obbedirai fedelmente alla voce del Signore, tuo Dio, preoccupandoti di mettere in pratica tutti i suoi comandi che io ti prescrivo, il Signore, tuo Dio, ti metterà al di sopra di tutte le nazioni della terra. Poiché tu avrai ascoltato la voce del Signore, tuo Dio, verranno su di te e ti raggiungeranno tutte queste benedizioni. Sarai benedetto nella città e benedetto nella campagna. Benedetto sarà il frutto del tuo grembo, il frutto del tuo suolo e il frutto del tuo bestiame, sia i parti delle tue vacche sia i nati delle tue pecore. Benedette saranno la tua cesta e la tua madia. Sarai benedetto quando entri e benedetto quando esci. Il Signore farà soccombere davanti a te i tuoi nemici, che insorgeranno contro di te: per una sola via verranno contro di te e per sette vie fuggiranno davanti a te. Il Signore ordinerà alla benedizione di essere con te nei tuoi granai e in tutto ciò a cui metterai mano. Ti benedirà nella terra che il Signore, tuo Dio, sta per darti. Il Signore ti renderà popolo a lui consacrato, come ti ha giurato, se osserverai i comandi del Signore, tuo Dio, e camminerai nelle sue vie.“
„Tutto il popolo rispose insieme e disse: «Quanto il Signore ha detto, noi lo faremo!». Mosè tornò dal Signore e riferì le parole del popolo.” Deut 28:1-9. Es 19:8.
Questa prima alleanza si estende dal momento in cui fu ordinata fino all'imminente e finale raccolta delle dodici tribù come regno. Eppure, sebbene non sia mai stato invalidato da Dio, la sua validità è stata costantemente negata dalla chiesa del Nuovo Testamento, e la sua santità è stata violata sia dalla chiesa del Vecchio che dal Nuovo Testamento, fino ad oggi. Così, come il popolo, venendo meno alla sua promessa, ha infranto i comandamenti di Dio, così ha anche rotto „il patto che Dio fece con i suoi padri“. Ma nel nuovo patto, che il Signore sta ora per adempiere, i comandamenti di Dio (Es. 20:1-17), a differenza del vecchio, non saranno scritti su tavole di pietra (Es. 31:18) ma su tavole di carne del cuore, e in quel tempo tutti „conosceranno il Signore,... dal più piccolo di loro al più grande di loro“ (Ger. 31:34) - mostrando una chiesa senza tare.
Questo patto che sta per avere luogo, è la seconda alleanza, e la Sua legge, essendo scritta sul cuore, sarà perfettamente osservata. Allora, e non prima, le benedizioni che il Suo antico popolo non ha ricevuto, saranno pienamente realizzate.
Geremia, testimoniando anche che questo patto promesso non è stato ancora adempiuto, ma che deve essere onorato ora nel tempo di raccolta, dichiara:
„Così dice il Signore, Dio d'Israele: Scriviti in un libro tutte le cose che ti ho detto, 3perché, ecco, verranno giorni - oracolo del Signore -, nei quali cambierò la sorte del mio popolo, d'Israele e di Giuda - dice il Signore - e li ricondurrò nella terra che ho concesso ai loro padri e ne prenderanno possesso.“ Ger 30:2-3.
Questi versetti mostrano vividamente che Dio convaliderà la seconda alleanza quando riporterà il suo popolo dalla cattività, mentre i versetti successivi fissano il tempo di questa liberazione o raccolta: “In quel giorno - oracolo del Signore degli eserciti - romperò il giogo togliendolo dal suo collo, spezzerò le sue catene; non serviranno più gli stranieri. 9Serviranno il Signore, loro Dio, e Davide, loro re, che farò sorgere in mezzo a loro.” Ger 31:8-9.
Questa profezia, osserviamo, non incontrò il suo adempimento nel ritorno degli ebrei dalla loro cattività nell'antica Babilonia, perché a quel tempo Dio non “risuscitò” Davide, il loro re. Essi, infatti, non avevano alcun re proprio, ma erano sotto il dominio di Medo-Persia. La profezia, quindi, non può essere applicata a nessun altro tempo che oggi, quando sia “Israele che Giuda” saranno uniti in un unico grande regno, stabilito nella giustizia eterna. Allora “tutti mi conosceranno, dal più piccolo al più grande di loro”, dice il Signore. Di conseguenza, il fatto che non c'è mai stato un tempo, dal giorno in cui questa scrittura fu scritta fino ad oggi, in cui ognuno del popolo di Dio, come chiesa o nazione, abbia conosciuto il Signore e osservato i suoi comandamenti, dimostra ancora una volta che il compimento del secondo patto (di cui il movimento dell'esodo era un tipo), è ancora futuro.
“Fino a quando”, dice il Signore, “andrai vagando, figlia ribelle? Poiché il Signore crea una cosa nuova sulla terra: la donna circonderà l'uomo!“ Ger. 31:22. Questa “donna” deve essere simbolica, perché nessuna persona può mai abbracciare un'altra. Per questo motivo, essa deve essere un simbolo della chiesa, e l'”uomo” deve essere Cristo, che in quel tempo “avrà lavato le brutture delle figlie di Sion“- purificato la chiesa (Isaia 4:4; Testimonianze, Vol. 5 p. 80). Allora Egli “farò da muro di fuoco all'intorno.. io vengo ad abitare in mezzo a te. “ Zech. 2:9, 11.
Anche se molti alzano variamente la voce contro il fatto che Dio stabilisca “la progenie d'Israele” come una nazione giusta e santa, libera dai peccatori, essi non riusciranno a rovesciare i piani di Colui che “ha posto il sole come luce del giorno, la luna e le stelle come luce della notte, che agita il mare così che ne fremano i flutti e il cui nome è Signore degli eserciti: Quando verranno meno queste leggi dinanzi a me - oracolo del Signore -, allora anche la discendenza d'Israele cesserà di essere un popolo davanti a me per sempre. Così dice il Signore: Se qualcuno riuscirà a misurare in alto i cieli e ad esplorare in basso le fondamenta della terra, allora anch'io respingerò tutta la discendenza d'Israele per tutto ciò che ha commesso. Oracolo del Signore.“ Ger. 31:35-37.
Poiché le promesse sono fatte solo a Israele (il seme di Abramo), la vite originale, che è stata calpestata, questa vite deve quindi essere rialzata; allora i gentili penitenti, in virtù dell'adozione in Cristo, saranno innestati in essa, e solo così diventano della piantagione del Signore. Vedi Rom. 11.
Perché Gesù è un miglior mediatore dell'alleanza?
“Le benedizioni della nuova alleanza sono basate puramente sulla misericordia nel perdonare l'ingiustizia e i peccati. Il Signore specifica: Farò così e così a tutti coloro che si rivolgono a me, abbandonando il male e scegliendo il bene. "Sarò misericordioso con la loro ingiustizia, e non ricorderò più i loro peccati e le loro iniquità". Tutti coloro che umiliano i loro cuori, confessando i loro peccati, troveranno misericordia, grazia e sicurezza. Dio, nel mostrare misericordia al peccatore, ha forse cessato di essere giusto? Ha forse disonorato la Sua santa legge e passerà d'ora in poi sopra la sua violazione? Dio è vero. Egli non cambia. Le condizioni della salvezza sono sempre le stesse. La vita, la vita eterna, è per tutti coloro che obbediranno alla legge di Dio....” 7BC 931.9
In quali modi dovremmo aspettarci cose migliori?
Ger 31:31-33- „Ecco, verranno giorni - oracolo del Signore -, nei quali con la casa d'Israele e con la casa di Giuda concluderò un'alleanza nuova. Non sarà come l'alleanza che ho concluso con i loro padri, quando li presi per mano per farli uscire dalla terra d'Egitto, alleanza che essi hanno infranto, benché io fossi loro Signore. Oracolo del Signore. Questa sarà l'alleanza che concluderò con la casa d'Israele dopo quei giorni - oracolo del Signore -: porrò la mia legge dentro di loro, la scriverò sul loro cuore. Allora io sarò il loro Dio ed essi saranno il mio popolo.“
Questa nuova alleanza, vedete, entrerà in vigore nel tempo della riunione. Allora tutto il popolo di Dio conoscerà la differenza tra il bene e il male. Così sapranno qual è la volontà e la via del Signore. E così saranno in grado di compiere il bene e di evitare il male. Essi saranno naturalmente e volentieri inclini a fare il bene, così come ora sono inclini a fare il male.
Nabucodonosor, re di Babilonia, era un re molto grande. Governava un grande regno e viveva in un palazzo meraviglioso. Ma appena il suo cuore umano gli fu tolto e gli fu messo il cuore di una bestia, altrettanto presto i suoi propri desideri e le sue vie lo lasciarono e i desideri e le vie di una bestia entrarono in lui. (Vedere Daniele 4:16). Così con il popolo di Dio: Non appena Egli metterà la Sua legge nelle loro parti interiori, e la scriverà nei loro cuori, non appena il desiderio e l'inimicizia del cuore carnale contro la legge di Dio scompariranno. Il popolo di Dio non avrà più bisogno di dire: „Quando vogliamo fare il bene, il male è presente“. „Me infelice! Chi mi libererà da questo corpo di morte?“ Rom. 7:24.
Ger 31:34- „Non dovranno più istruirsi l'un l'altro, dicendo: Conoscete il Signore, perché tutti mi conosceranno, dal più piccolo al più grande - oracolo del Signore -, poiché io perdonerò la loro iniquità e non ricorderò più il loro peccato.“
Notate che i peccatori e gli ignoranti di Dio non saranno più tra il popolo di Dio. Certamente un cambiamento sta arrivando. Il presente stato di cose non continuerà a lungo, i peccatori saranno messi via per sempre. E quanto dovremmo essere contenti che se ora ci pentiamo, i nostri peccati saranno perdonati e dimenticati, e che nessuno ce li ricorderà mai!
Ger 31:35-36- „Così dice il Signore, che ha posto il sole come luce del giorno, la luna e le stelle come luce della notte, che agita il mare così che ne fremano i flutti e il cui nome è Signore degli eserciti: Quando verranno meno queste leggi dinanzi a me - oracolo del Signore -, allora anche la discendenza d'Israele cesserà di essere un popolo davanti a me per sempre.“
Ecco la garanzia in buona fede di Dio contro il dubbio e l'incredulità. Come certamente i dubbiosi non possono cambiare le ordinanze del cielo, così certamente il popolo di Dio diventerà di nuovo una nazione teocratica.
Confronta le promesse del nuovo patto di Geremia 31:33 ed Ezechiele 36:26, 27. Come sono collegate e quando si adempiranno?
Qui (Ger. 31:31-34) c'è la promessa di un nuovo contratto, un nuovo patto. Non è quello che Dio fece con i nostri predecessori nel giorno in cui salirono dall'Egitto, il giorno in cui scrisse i comandamenti su tavole di pietra e quindi di osservarli. Invece fa una nuova alleanza, un'alleanza per scriverli nei nostri cuori. Allora ognuno di noi Lo conoscerà di conseguenza, senza dover essere istruito.
Notate, però, che Egli non deve fare una nuova legge, ma un nuovo patto, un nuovo contratto per osservare la legge. La differenza è che invece di scrivere la legge su tavole di pietra, Egli la scriverà sulle tavole carnali del cuore, la sede che la legge del peccato ora occupa.
Questa alleanza, vedete, deve essere fatta sia con la casa d'Israele che con la casa di Giuda, - con tutto il popolo di Dio.
La Scrittura, ricordate, non dice che non possiamo osservare la legge mentre è scritta sulle tavole di pietra, ma dice decisamente che possiamo, perché coloro che hanno infranto la legge sono rimproverati per questo. Possiamo, quindi, anche ora scomodamente osservare i comandamenti sebbene siano ancora scritti sulle pietre. Per comodità la maggior parte dei cristiani vorrebbe che la legge fosse abolita, e alcuni si fanno credere che sia stata abolita, anche se l'unica legge che è stata abolita è la legge cerimoniale, sacrificale, l'ombra dell'Agnello di Dio.
Che differenza ci sarebbe se la legge fosse scritta sulla pietra o sul nostro cuore? - L'esperienza di Nabucodonosor, re di Babilonia, rivela la risposta.
Se il re fosse stato costretto con la forza a vivere con il bestiame, in una stalla o in un campo, si sarebbe suicidato, se possibile. Ma non appena Dio gli tolse il suo cuore umano e gli mise il cuore di bue, il re fu perfettamente soddisfatto di stare con il bestiame, e del tutto scontento di vivere nel suo palazzo.
Se la stessa cosa fosse stata fatta a qualcuno di noi, i nostri desideri sarebbero stati uguali a quelli del re. Allo stesso modo, quando il cuore di pietra sarà tolto da noi, e il cuore di carne con la legge di Dio scritta su di esso sarà messo in noi, allora troveremo del tutto troppo scomodo peccare, e molto piacevole osservare i comandamenti di Dio. E così non dovete temere di dover lottare per osservare la legge di Dio nel Regno, come fate qui. Allora sarete perfettamente contenti di vivere una vita senza peccato. Infatti non vorrete peccare più di quanto non vogliate morire ora.
Meraviglioso davvero, ma quando possiamo aspettarci che questo miracolo abbia luogo? Per trovare la risposta a questa domanda, dobbiamo collegare la profezia di Geremia con quella di Ezechiele sullo stesso evento:
Ger 31:8- „Ecco, li riconduco dalla terra del settentrione e li raduno dalle estremità della terra; fra loro sono il cieco e lo zoppo, la donna incinta e la partoriente: ritorneranno qui in gran folla.“
Ezec 36: 24-28- “Vi prenderò dalle nazioni, vi radunerò da ogni terra e vi condurrò sul vostro suolo. Vi aspergerò con acqua pura e sarete purificati; io vi purificherò da tutte le vostre impurità e da tutti i vostri idoli, vi darò un cuore nuovo, metterò dentro di voi uno spirito nuovo, toglierò da voi il cuore di pietra e vi darò un cuore di carne. Porrò il mio spirito dentro di voi e vi farò vivere secondo le mie leggi e vi farò osservare e mettere in pratica le mie norme. Abiterete nella terra che io diedi ai vostri padri; voi sarete il mio popolo e io sarò il vostro Dio.“
Le registrazioni di entrambi i profeti indicano chiaramente il tempo in cui questo miracolo sarà compiuto sul cuore di tutto il popolo di Dio. Entrambi i profeti indicano chiaramente che questo cambiamento di cuore avviene in Terra Santa, in Palestina, all'inizio del regno che Dio promette di instaurare „ai giorni di questi re“ (Dan. 2:44), non dopo i loro giorni. Egli dice inoltre che ci prenderà di mezzo alle pagane e ci radunerà da tutti i paesi e ci porterà nella nostra terra (Ezec 36:24), la terra in cui abitarono i nostri padri (Ezec 36:28). „Allora“, in quel tempo, dice l'Ispirazione, non prima, Egli ci aspergerà con acqua pulita, ci purificherà da ogni sporcizia e da ogni idolo. Inoltre, un cuore nuovo sarà messo in noi (Ezec 36:26). Ci darà il Suo Spirito e ci farà osservare i Suoi statuti e osservare i Suoi giudizi (Ezec 36:27). Leggete queste Scritture per voi stessi e vedete se dicono tutto quello che sto cercando di dirvi che dicono.
„Che Dio è il nostro Dio! Egli governa il Suo regno con diligenza e cura, e ha costruito una siepe - i Dieci Comandamenti - intorno ai Suoi sudditi per preservarli dai risultati della trasgressione. Richiedendo l'obbedienza alle leggi del Suo regno, Dio dà al Suo popolo salute e felicità, pace e gioia. Egli insegna loro che la perfezione del carattere che Egli richiede può essere raggiunta solo familiarizzando con la Sua parola“. CT 454.1
„Afflitta, percossa dal turbine, sconsolata, ecco io pongo sullo stibio le tue pietre e sugli zaffìri pongo le tue fondamenta. Farò di rubini la tua merlatura, le tue porte saranno di berilli, tutta la tua cinta sarà di pietre preziose. Tutti i tuoi figli saranno discepoli del Signore, grande sarà la prosperità dei tuoi figli; sarai fondata sulla giustizia. Tieniti lontana dall'oppressione, perché non dovrai temere, dallo spavento, perché non ti si accosterà.“ Is 54: 11-14, CT 454.2
„Questa sarà l'alleanza che concluderò con la casa d'Israele dopo quei giorni - oracolo del Signore -: porrò la mia legge dentro di loro, la scriverò sul loro cuore. Allora io sarò il loro Dio ed essi saranno il mio popolo. Non dovranno più istruirsi l'un l'altro, dicendo: Conoscete il Signore, perché tutti mi conosceranno, dal più piccolo al più grande - oracolo del Signore -, poiché io perdonerò la loro iniquità e non ricorderò più il loro peccato“. Ger 31:33-34. CT 454.3
„Verranno molte genti e diranno: Venite, saliamo sul monte del Signore e al tempio del Dio di Giacobbe, perché ci insegni le sue vie e possiamo camminare per i suoi sentieri». Poiché da Sion uscirà la legge e da Gerusalemme la parola del Signore.“ Michea 4:2 CT 455.1