Los Acontecimientos Finales de la Tierra
Lección 12, 2°Trimestre, del 15 al 21 de Junio del 2024.
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Sábado por la tarde, 15 de Junio
Texto para memorizar:
Adquiere la verdad y no la vendas; adquiere sabiduría, disciplina e inteligencia. RVa — Proverbios 23:23
Conforme vaya acercándose la tempestad, muchos que profesaron creer en el mensaje del tercer ángel, pero que no fueron santificados por la obediencia a la verdad, abandonarán su fe, e irán a engrosar las filas de la oposición. Uniéndose con el mundo y participando de su espíritu, llegarán a ver las cosas casi bajo el mismo aspecto; así que cuando llegue la hora de prueba estarán preparados para situarse del lado más fácil y de mayor popularidad. Hombres de talento y de elocuencia, que se gozaron un día en la verdad, emplearán sus facultades para seducir y descarriar almas. Se convertirán en los enemigos más encarnizados de sus hermanos de antaño. Cuando los observadores del sábado sean llevados ante los tribunales para responder de su fe, estos apóstatas serán los agentes más activos de Satanás para calumniarlos y acusarlos y para incitar a los magistrados contra ellos por medio de falsos informes e insinuaciones.
En aquel tiempo de persecución la fe de los siervos de Dios será probada duramente. Proclamaron fielmente la amonestación mirando tan solo a Dios y a su Palabra. El Espíritu de Dios, que obraba en sus corazones, les constriñó a hablar. Estimulados por santo celo e impulso divino, cumplieron su deber y declararon al pueblo las palabras que de Dios recibieran sin detenerse en calcular las consecuencias. No consultaron sus intereses temporales ni miraron por su reputación o sus vidas. Sin embargo, cuando la tempestad de la oposición y del vituperio estalle sobre ellos, algunos, consternados, estarán listos para exclamar: "Si hubiésemos previsto las consecuencias de nuestras palabras, habríamos callado". Estarán rodeados de dificultades. Satanás los asaltará con terribles tentaciones. La obra que habrán emprendido parecerá exceder en mucho sus capacidades. Los amenazará la destrucción. El entusiasmo que les animara se desvanecerá; sin embargo no podrán retroceder. Y entonces, sintiendo su completa incapacidad, se dirigirán al Todopoderoso en demanda de auxilio. Recordarán que las palabras que hablaron no eran las suyas propias, sino las de Aquel que les ordenara dar la amonestación al mundo. Dios había puesto la verdad en sus corazones, y ellos, por su parte, no pudieron CS 593.4 - CS 594.1
Domingo, 16 de Junio
Lealtad a Dios y su Palabra
Lee Proverbios 23:23, Juan 8:32 y Juan 17:17. ¿Qué tienen en común estos versículos?
Juan 14:6 - "Jesús le dijo: Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida; nadie viene al Padre, sino por Mí."
De esto vemos que Jesús es el único camino al Reino. La idea, entonces, de que hay muchos caminos mientras que sólo hay un Jesús, y que todos conducen al Reino Eterno, es sólo una "patraña" que a los corazones no santificados les gusta escuchar. Son de los que esquivan al portero en la "Puerta", de los que saben que sus obras no pueden soportar la inspección.
Si queremos tener un hogar en el Reino, nunca debemos ser como ellos. Debemos conocer lo peor de nuestro caso...Debemos seguir al Señor a través de Su Verdad, la Verdad que nos hace libres.
Como sólo hay un Camino correcto y una Puerta, y como todos los cristianos no ven igual y no caminan juntos, ¿podría ser que todos estemos equivocados? que todos vayamos en una dirección equivocada? - No, eso nunca podría ser mientras el Señor no abandone la tierra. Ciertamente que no, porque Él debe tener un pueblo en quien confiar Su Verdad y por quien salvar a aquellos que eligen seguir Su camino...
Lee 2 Pedro 1:16-21. ¿Qué seguridad nos da el apóstol con respecto a la profecía? ¿Qué ilustración utiliza para mostrar la importancia de la Palabra profética de Dios?
2 Ped. 1:19, 20 - "Tenemos también una palabra profética más segura; a la cual hacéis bien en estar atentos, como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones; sabiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada."
Aquí se nos dice que la profecía, una visión, es la prueba de fuego para juzgar la supuesta Verdad Bíblica; es decir, si la cosa no está en la profecía, si no se encuentra una visión de ella en los escritos de los profetas, entonces, no hay verdad en ella. Sí, las visiones de los profetas deben ser nuestras visiones si debemos ser preservados. Sin embargo, sostiene que la profecía no es de interpretación más privada que las visiones de Nabucodonosor y Faraón, que los sabios de cualquier pueblo no son capaces de interpretar las profecías ocultas de Dios. ¿Por qué?
Verso 21 - "Porque la profecía no vino antiguamente por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo."
Esta es exactamente la razón por la cual la profecía no puede ser interpretada privadamente, no sin el Espíritu que dictó las profecías a los santos hombres de antaño. Así que, entonces, las profecías no son interpretadas por la voluntad de los hombres, sino por el Espíritu de Verdad, "el Espíritu de Profecía", el mismo Espíritu que dictó las profecías...
Lunes, 17 de Junio
Sellados para el Cielo
Lee Éxodo 20:8-11. ¿Qué elementos de un sello contiene el mandamiento del sábado?
La señal o sello de Dios se revela en la observancia del séptimo día, monumento recordativo de la creación por el Señor. "Habló además Jehová a Moisés, diciendo: Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En verdad vosotros guardaréis mis días de reposo; porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico". Éxodo 31:12, 13. En este pasaje el sábado se designa claramente como señal entre Dios y su pueblo.
La marca de la bestia es lo opuesto a esto; la observancia del primer día de la semana. Esta marca distingue a los que reconocen la supremacía de la autoridad papal de aquellos que reconocen la autoridad de Dios. 8TPI 128.3 - 8TPI 128.4
Compara Apocalipsis 7:1, 2 y Apocalipsis 14:1 con Apocalipsis 13:16, 17. ¿Dónde se reciben el sello de Dios y la marca de la bestia? ¿Por qué crees que hay diferencia?
"¿Qué es el sello del Dios vivo, que está puesto en la frente de su pueblo? Es una marca que los ángeles, pero no los ojos humanos, pueden leer; porque el ángel destructor debe ver esta marca de redención (Carta 126, 1898). 4BC 1161.4
"El ángel con el cuerno de tinta de escritor ha de poner una marca en la frente de todos los que están separados del pecado y de los pecadores, y el ángel destructor sigue a este ángel (Carta 12, 1886). 4BC 1161.5
"Tan pronto como el pueblo de Dios sea sellado en la frente -no se trata de ningún sello o marca que pueda verse, sino de un asentamiento en la verdad, tanto intelectual como espiritualmente, de modo que no pueda ser movido-, tan pronto como el pueblo de Dios sea sellado y preparado para el zarandeo, éste vendrá. De hecho, ya ha comenzado; los juicios de Dios están ahora sobre la tierra, para darnos aviso, para que sepamos lo que viene (Manuscrito 173, 1902)." 4BC 1161.6 ( Referencia del Inglés)
¿Qué es el sello de Dios sobre las frentes de los 144.000 (Apocalipsis 7:3)? ¿Es el sello del sábado o algo más?
Al ser sellados en Cristo "con el Espíritu Santo de la promesa", después de haber "oído la palabra de verdad" (Efesios 1:13; 4:30), los santos son, en consecuencia, sellados por la Verdad Presente: la verdad predicada en sus propios corazones. día.
"El sello del Dios viviente", la Verdad, por la cual están sellados los 144.000 (Apoc. 7:2), es un sello especial, siendo el mismo que "la marca" de Ezequiel 9. (Ver Testimonios para los Ministros, p. 445; Testimonios, vol. 3, pág. Exige que uno suspire y llore por las abominaciones que lo contaminan y que profanan tanto el sábado como la casa de Dios, especialmente contra la venta de literatura y la elevación de metas durante los servicios del sábado. Como los santos tienen este sello o marca en la frente, los ángeles pasarán sobre ellos, no los matarán. Es equivalente a la sangre en el poste de la puerta la noche de la Pascua en Egipto. El ángel debe poner una marca en la frente de todos los que, al suspirar por sus propios pecados y por los pecados en la casa de Dios, muestran fidelidad a la Verdad. Luego seguirán los ángeles destructores, para matar por completo tanto a los viejos como a los jóvenes que no hayan recibido el sello. (Ver Testimonios, Vol. 5, p. 505.)
Entonces, el primer sello permite al que lo recibe resucitar de entre los muertos en la resurrección de los justos, mientras que el segundo sello permite al que suspira y llora escapar de la muerte y vivir para siempre para Dios.
Martes, 18 de Junio
¿A Quién Adoramos?
Lee Apocalipsis 13:13-17. ¿Qué castigos específicos se infligen a los que no reciben la marca de la bestia?
En contraposición con los que guardan los mandamientos de Dios y tienen la fe de Jesús, el tercer ángel señala otra clase de seres humanos contra cuyos errores va dirigido solemne y terrible aviso: "¡Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe su marca en su frente, o en su mano, él también beberá del vino de la ira de Dios!" Apocalipsis 14:9, 10 (VM). Para comprender este mensaje hay que interpretar correctamente sus símbolos. ¿Qué representan la bestia, la imagen, la marca? CS 434.1
La bestia con dos cuernos "hace [manda] a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, que reciban una marca en la mano derecha o en la frente; y que nadie pueda comprar ni vender, sino el que tenga la marca, o el nombre de la bestia, o el número de su nombre." [Apocalipsis 13:16, 17] La advertencia del tercer ángel es: "Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe su marca en la frente o en la mano, beberá del vino de la ira de Dios." La "bestia" mencionada en este mensaje, cuya adoración es impuesta por la bestia de dos cuernos, es la primera, o bestia semejante al leopardo de Apocalipsis 13,-el papado. La "imagen de la bestia" representa esa forma de protestantismo apóstata que se desarrollará cuando las iglesias protestantes busquen la ayuda del poder civil para imponer sus dogmas. La "marca de la bestia" aún está por definir. CS88 445.2
"Después de la advertencia contra la adoración de la bestia y su imagen, la profecía declara: "Aquí están los que guardan los mandamientos de Dios, y la fe de Jesús". Puesto que los que guardan los mandamientos de Dios se ponen así en contraste con los que adoran a la bestia y a su imagen y reciben su marca, se deduce que la observancia de la ley de Dios, por una parte, y su violación, por otra, harán la distinción entre los adoradores de Dios y los adoradores de la bestia." CG88 445.3
Aquí se ve que esta unificación del mundo, engendrada para traer paz y armonía del caos actual, traerá en cambio una época de problemas aún mayores. ¿Por qué? - Porque aunque la bestia pueda llevar al comunismo y al capitalismo a un acuerdo mutuo, y hacer que se inclinen ante la imagen de la bestia, aquellos cuyos nombres están escritos en el Libro de la Vida del Cordero nunca obedecerán. De esto se ve que todo el plan está dirigido por un poder sobrenatural cuyo objetivo es boicotear al pueblo de Dios. No obstante, serán liberados.
Cuando se apruebe el decreto de la bestia de que nadie puede comprar ni vender, y debe ser asesinado por inconformidad, entonces sólo Dios puede proteger a Su pueblo, el pueblo cuyos nombres están escritos en "El Libro"...
Cuando esto suceda, lo cual ya no está más allá del horizonte, entonces aquellos cuyos nombres están escritos en el "Libro de la Vida" serán liberados, pero todos los demás habrán recibido la marca de la bestia. No habrá término medio, o clase media.
Miércoles, 19 de Junio
Las Lluvias Temprana y Tardía
Lee Joel 2;21-24 y Hechos 2:1-4, 41-47. ¿Qué predicción se cumplió en el siglo I? ¿Qué repercusiones tuvo?
Durante la era patriarcal, la influencia del Espíritu Santo se había revelado a menudo en forma señalada, pero nunca en su plenitud. Ahora, en obediencia a la palabra del Salvador, los discípulos ofrecieron sus súplicas por este don, y en el cielo Cristo añadió su intercesión. Reclamó el don del Espíritu, para poderlo derramar sobre su pueblo.
"Y como se cumplieron los días de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos; y de repente vino un estruendo del cielo como de un viento recio que corría, el cual hinchió toda la casa donde estaban sentados."
Sobre los discípulos que esperaban y oraban vino el Espíritu con una plenitud que alcanzó a todo corazón. El Ser Infinito se reveló con poder a su iglesia. Era como si durante siglos esta influencia hubiera estado restringida, y ahora el Cielo se regocijara en poder derramar sobre la iglesia las riquezas de la gracia del Espíritu. Y bajo la influencia del Espíritu, las palabras de arrepentimiento y confesión se mezclaban con cantos de alabanza por el perdón de los pecados. Se oían palabras de agradecimiento y de profecía. Todo el Cielo se inclinó para contemplar y adorar la sabiduría del incomparable e incomprensible amor. Extasiados de asombro, los apóstoles exclamaron: "En esto consiste el amor." Se asieron del don impartido. ¿Y qué siguió? La espada del Espíritu, recién afilada con el poder y bañada en los rayos del cielo, se abrió paso a través de la incredulidad. Miles se convirtieron en un día. HAp 30.3 - HAp 31.2
Lea Zacarías 4:6: Zacarías 10:1; Oseas 6:3; y Santiago 5:7, 8. Según estos versículos, ¿cómo se terminará la obra de Dios en la tierra?
En el ámbito natural, la lluvia temprana estalla y hace brotar la semilla y la lluvia tardía lleva la hoja a su pleno desarrollo. Así, en el ámbito espiritual, "la lluvia temprana" debe denotar un mensaje enviado del cielo para hacer germinar la semilla espiritual, y la "lluvia tardía", un mensaje posterior para madurar el grano para la cosecha espiritual. Al llevar así al receptor a la plena madurez de justicia, la lluvia temprana y la tardía representan dos maestros de justicia. En su aplicación completa, las dos lluvias de los últimos días, por lo tanto, no son sólo el derramamiento de la primera verdad prepentecostal, las enseñanzas de Cristo en Su día, el tipo, sino que también son el derramamiento inicial de la última verdad prepentecostal, la Verdad avanzada en nuestros días, el antitipo. Primero debe haber la revelación de la verdad pentecostal antes de que se le pueda dar el poder pentecostal para proclamarla: "Y sucederá después [después de la lluvia temprana y tardía]", dice el Omnisciente, "que yo derramaré mi Espíritu sobre toda carne." Joel 2:28.
En consecuencia, se considera que estas dos manifestaciones del Espíritu Santo son inseparables. El primero desarrolla a un pueblo enseñándole en justicia; el segundo los madura completamente y los reviste de poder para proclamar la verdad con justicia. En consecuencia, en la primera fase de la obra se presenta "un maestro de justicia" que entrena un ejército de sub-maestros de justicia para llevar a cabo la segunda fase.
Puesto que iba a haber una revelación de la verdad en los apóstoles, en la hermana White y en nuestros días, El Deseado de Todas las Gentes tiene razón al decir que, en aquel tiempo (cuando fue escrito), la lluvia temprana era la "lluvia" de la verdad en los días de los apóstoles. Pero como hoy la lluvia temprana no es sólo la verdad de los días de los apóstoles sino también la de los días de la hermana White,... sus escritos son "la lluvia temprana" hoy, y... la lluvia tardía, como muestra Joel, es directamente aplicable a la último mensaje –el mensaje de hoy ( Joel 2:23 ). Sólo así... pueden caer lo primero y lo último al mismo tiempo, como lo requiere Joel 2:23. Y el poder del Espíritu, siendo posterior a la lluvia temprana y tardía, es, por tanto, todavía futuro.
Zac. 10:1—"Pedid al Señor lluvia en el tiempo de la lluvia tardía; así el Señor hará nubes brillantes, y les dará aguaceros, ya todos hierba en el campo".
Estas figuras retóricas, como usted sabe, no son utilizadas promiscuamente por la Inspiración; el término "lluvia tardía" debe tener su significado especial y preciso. La inspiración eligió utilizar el término "lluvia", porque la lluvia hace que las cosas crezcan y trae cosechas abundantes. El término "última" denota la última lluvia antes de la cosecha, la lluvia que completa la madurez y que madura el grano.
La lluvia tardía de la Verdad, por tanto, es la última, la que ha de desarrollar al pueblo de Dios para la cosecha, para el tiempo en que Dios separe el trigo de la cizaña (Mt. 13:30), las vírgenes prudentes. de los insensatos (Mateo 25:1-12), el pez bueno de los malos (Mateo 13:47, 48) y las ovejas de los cabritos (Mateo 25:32, 33). En resumen, la cosecha es el día de la limpieza, el día del Juicio, el Día antitípico de la Expiación, el día en el que los pecadores son exterminados. Por lo tanto, esta lluvia tardía espiritual debe hacerle a la iglesia exactamente lo que la lluvia tardía natural le hace al campo. Sin esta lluvia tardía los santos no podrían desarrollarse para el granero celestial, ni tampoco la cizaña para el fuego. Por lo tanto, la "lluvia tardía" ilustra la última lluvia de la Verdad. Y, además, esta última porción de la Verdad debe llegar tan libremente a cada miembro de la iglesia que vive justo antes del tiempo de la cosecha como lo hace la lluvia a cada miembro de la iglesia que vive justo antes del tiempo de la cosecha. Cada hierba en el campo tan pronto como se logra este toque final de desarrollo, la hoz debe ser puesta en el precioso grano dorado. Pero recordemos que no se deja pudrir en el campo, se pone en el. "granero" (Reino) mientras se quema la cizaña, así dice el Señor (Mateo 13:30). ¿Qué simboliza la "lluvia tardía"? ¿Es la Verdad que hace milagros o es el poder que hace milagros? —El profeta Joel explica que el poder para obrar milagros viene después de "la lluvia temprana y la tardía". Dice: "Y sucederá después [después de la lluvia temprana y la tardía—Joel 2:23], que Derramaré Mi Espíritu sobre toda carne; y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, vuestros jóvenes verán visiones; y también sobre los siervos y sobre las siervas en aquellos días derramaré Mi Espíritu." Joel 2:28, 29.
Claramente entonces, la "lluvia tardía" es la Verdad que obra milagros y hace que los santos maduren para la cosecha de la cual los 144.000 son las primicias (Apocalipsis 14:4). Luego, para poder recoger rápidamente los segundos frutos, Dios derrama Su Espíritu sobre cada santo de las primicias, (sobre "cada hierba") viejo o joven, niño o niña, no sobre uno aquí y sobre otro allá.
Jueves, 20 de Junio
El Fuerte Clamor
Lee Apocalipsis 18:1-4, Habacuc 2:14 y Mateo 24:14. ¿Cómo dicen estos versículos que se terminará la obra de Dios en la tierra?
Vi ángeles que apresuradamente iban y venían de uno a otro lado del cielo, bajaban a la tierra y volvían a subir al cielo, como si se prepararan para cumplir algún notable acontecimiento. Después vi otro ángel poderoso, al que se ordenó que bajase a la tierra y uniese su voz a la del tercer ángel para dar fuerza y vigor a su mensaje. Ese ángel recibió gran poder y gloria, y al descender dejó toda la tierra iluminada con su gloria. La luz que rodeaba a este ángel penetraba por doquiera mientras clamaba con fuerte voz: "Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha hecho habitación de demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible." Aquí se repite el mensaje de la caída de Babilonia, tal como lo dió el segundo ángel, con la mención adicional de las corrupciones introducidas en las iglesias desde 1844. La obra de este ángel comienza a tiempo para unirse a la última magna obra del mensaje del tercer ángel cuando éste se intensifica hasta ser un fuerte pregón. Así se prepara el pueblo de Dios para afrontar la hora de la tentación que muy luego ha de asaltarle. Vi que sobre los fieles reposaba una luz vivísima, y que se unían para proclamar sin temor el mensaje del tercer ángel.
Otros ángeles fueron enviados desde el cielo en ayuda del potente ángel, y oí voces que por doquiera resonaban diciendo: "Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte en sus plagas; porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades." Este mensaje parecía ser un complemento del tercer mensaje, pues se le unía como el clamor de media noche se añadió en 1844 al mensaje del segundo ángel. La gloria de Dios reposaba sobre los pacientes y expectantes santos, quienes valerosamente daban la postrera y solemne amonestación, proclamando la caída de Babilonia y exhortando al pueblo de Dios a que de ella saliese para escapar a su terrible condenación. PE 277.1 - PE 277.2
Hemos de poner a un lado nuestros planes estrechos y egoístas, recordando que se nos ha encargado una obra de la mayor magnitud y de la más elevada importancia. Al hacer esta obra estamos pregonando los mensajes del primer ángel, del segundo y del tercero, y preparando así la llegada de aquel otro ángel del cielo que ha de iluminar la tierra con su gloria. 6TPI 406.2
El ángel que une su voz a la proclamación del tercer mensaje, alumbrará toda la tierra con su gloria. Así se predice una obra de extensión universal y de poder extraordinario. El movimiento adventista de 1840 a 1844 fue una manifestación gloriosa del poder divino; el mensaje del primer ángel fue llevado a todas las estaciones misioneras de la tierra, y en algunos países se distinguió por el mayor interés religioso que se haya visto en país cualquiera desde el tiempo de la Reforma del siglo XVI; pero todo esto será superado por el poderoso movimiento que ha de desarrollarse bajo la proclamación de la última amonestación del tercer ángel.
Esta obra será semejante a la que se realizó en el día de Pentecostés… CS 596.1 - CS 596.2
Se dice de Babilonia, con referencia al tiempo en que está presentada en esta profecía: "Sus pecados han llegado hasta el cielo y Dios se ha acordado de sus maldades". Apocalipsis 18:5. Ha llenado la medida de sus culpas y la ruina está por caer sobre ella. Pero Dios tiene aún un pueblo en Babilonia; y antes de que los juicios del cielo la visiten, estos fieles deben ser llamados para que salgan de la ciudad y que no tengan parte en sus pecados ni en sus plagas. De ahí que este movimiento esté simbolizado por el ángel que baja del cielo, alumbrando la tierra y denunciando con voz potente los pecados de Babilonia. Al mismo tiempo que este mensaje, se oye el llamamiento: "Salid de ella, pueblo mío". Estas declaraciones, unidas al mensaje del tercer ángel, constituyen la amonestación final que debe ser dada a los habitantes de la tierra. CS 590.1
Viernes, 21 de Junio
Estudio Adicional
“Se dice que Babilonia es “la madre de las rameras”. Por sus hijas deben simbolizarse las iglesias que se aferran a sus doctrinas y tradiciones, y siguen su ejemplo de sacrificar la verdad y la aprobación de Dios, para formar una alianza ilícita con el mundo. El mensaje de Apocalipsis 14 que anuncia la caída de Babilonia debe aplicarse a los cuerpos religiosos que alguna vez fueron puros y se han vuelto corruptos. Dado que este mensaje sigue a la advertencia del Juicio, debe darse en los últimos días, por lo tanto no puede referirse a la Iglesia Romana, porque esa iglesia ha estado en una condición caída durante muchos siglos. Además, en el capítulo dieciocho del Apocalipsis, en un mensaje aún futuro, el pueblo de Dios es llamado a salir de Babilonia. Según esta escritura, muchos del pueblo de Dios deben estar todavía en Babilonia. ¿Y en qué cuerpos religiosos se encuentra ahora la mayor parte de los seguidores de Cristo? Sin duda, en las distintas iglesias que profesan la fe protestante. En el momento de su surgimiento, estas iglesias adoptaron una postura noble a favor de Dios y la verdad, y su bendición estaba con ellas. Incluso el mundo incrédulo se vio obligado a reconocer los resultados benéficos que seguían a la aceptación de los principios del evangelio. En palabras del profeta a Israel: “Tu renombre salió entre las naciones por tu hermosura; porque era perfecto por mi hermosura que yo había puesto sobre ti, dice el Señor Dios”. Pero cayeron por el mismo deseo que fue la maldición y la ruina de Israel: el deseo de imitar las prácticas y cortejar la amistad de los impíos. ‘Confiaste en tu hermosura, y te prostituiste a causa de tu fama.’” CG88 382.3 ( Referencia del Inglés)