Ang Pundasyon ng Pamahalaan ng Diyos

Liksyon 9, Ikalawang Semestre, May 25-31, 2024

img rest_in_christ
Ibahagi ang Liksyong ito
Download Pdf

Sabado ng Hapon May 25

Talatang Sauluhin:

“Nagalit ang dragon sa babae, at umalis upang digmain ang nalabi sa binhi ng babae, ang mga tumutupad sa mg autos ng Diyos at ang mga may patotoo ni Jesus.” KJV — Apocalipsis 12:17


“Ang pagpapalit ng mga tuntunin ng mga tao para sa mga utos ng Diyos ay hindi tumigil. Maging sa mga Kristiyano ay matatagpuan ang mga institusyon at paggamit na walang mas magandang pundasyon kaysa sa mga tradisyon ng mga ama. Ang gayong mga institusyon, na nakasalalay lamang sa awtoridad ng tao, ay pumalit sa mga itinalaga ng Diyos. Ang mga tao ay kumakapit sa kanilang mga tradisyon, at iginagalang ang kanilang mga kaugalian, at nagpapakita ng poot laban sa mga nagsisikap na ipakita sa kanila ang kanilang kamalian. Sa araw na ito, kapag inaanyayahan tayong bigyang-pansin ang mga utos ng Diyos at ang pananampalataya kay Jesus, nakikita natin ang parehong poot na ipinakita noong mga araw ni Kristo. Tungkol sa nalalabing bayan ng Diyos ay nasusulat, “Nagalit ang dragon sa babae, at umalis upang digmain ang nalabi sa binhi ng babae, ang mga tumutupad sa mg autos ng Diyos at ang mga may patotoo ni Jesus.” Revelation 12:17.” DA 398.3

“Ang nalabing ito, na nabubuhay sa gitna ng mga tanda at kababalaghan na nag-uudyok sa dakila at kakila-kilabot na araw ng Panginoon, ay walang alinlangang ang labi ng binhi ng babaeng binanggit sa Apocalipsis 12:17—ang huling henerasyon ng iglesia sa lupa. ‘At ang dragon ay nagalit sa babae, at naparoon upang makipagdigma sa nalabi sa kaniyang binhi, na nagsisitupad ng mga utos ng Dios, at may patotoo tungkol kay Jesucristo.’” EW 143.1

Linggo, May 26

Ang Santuwaryo at ang Kautusan


Basahin ang Apocalipsis 11:19, Exodo 25:16, Exodo 31:18, at Apocalipsis 12:17 Ano ang ipinahihiwatig ng mga talatang ito na nasa kaban ng tipan sa Kabanal-banalang Dako ng santuwaryo?

“Nabuksan ang templo ng Diyos sa langit, at nakita sa Kanyang templo ang kaban ng Kanyang tipan.” Apocalipsis 11:19. Ang kaban ng tipan ng Diyos ay nasa kabanal-banalan, ang pangalawang silid ng santuwaryo. Sa ministeryo ng makalupang tabernakulo, na nagsilbi “sa halimbawa at anino ng makalangit na mga bagay,” ang apartment na ito ay binuksan lamang sa dakilang Araw ng Pagbabayad-sala para sa paglilinis ng santuwaryo. Samakatuwid ang pahayag na ang templo ng Diyos ay nabuksan sa langit at ang kaban ng Kanyang tipan ay nakita na tumuturo sa pagbubukas ng pinakabanal na lugar ng makalangit na santuwaryo noong 1844 nang pumasok si Kristo doon upang isagawa ang pangwakas na gawain ng pagtubos. Yaong sa pamamagitan ng pananampalataya ay sumunod sa kanilang dakilang Mataas na Saserdote nang Siya ay pumasok sa Kanyang ministeryo sa pinakabanal na dako, ay nakita ang kaban ng Kanyang tipan. Habang pinag-aralan nila ang paksa ng santuwaryo ay naunawaan nila ang pagbabago ng ministeryo ng Tagapagligtas, at nakita nila na Siya ngayon ay namumuno sa harap ng kaban ng Diyos, na nagsusumamo sa Kanyang dugo alang-alang sa mga makasalanan. GC 433.1

“Ang kaban sa tabernakulo sa lupa ay naglalaman ng dalawang tapyas na bato, kung saan nakasulat ang mga tuntunin ng batas ng Diyos. Ang kaban ay isang sisidlan lamang ng mga talahanayan ng kautusan, at ang pagkakaroon ng mga banal na tuntuning ito ay nagbigay dito ng halaga at kasagraduhan nito. Nang mabuksan ang templo ng Diyos sa langit, nakita ang kaban ng Kanyang tipan. Sa loob ng kabanal-banalan, sa santuwaryo sa langit, ang banal na kautusan ay sagradong itinalaga—ang batas na sinalita mismo ng Diyos sa gitna ng mga kulog sa Sinai at isinulat ng Kanyang sariling daliri sa mga tapyas ng bato. GC 433.2

“Ang batas ng Diyos sa santuwaryo sa langit ay ang dakilang orihinal, kung saan ang mga utos na nakasulat sa mga tapyas ng bato at itinala ni Moises sa Pentateuch ay isang hindi nagkakamali na transcript. Yaong mga nakarating sa pagkaunawa sa mahalagang puntong ito ay naakay upang makita ang sagrado, hindi nagbabagong katangian ng banal na kautusan. Nakita nila, na hindi kailanman pa nangyari, ang kapangyarihan ng mga salita ng Tagapagligtas: “Hanggang sa mawala ang langit at lupa, ang isang tuldok o isang kudlit sa anomang paraan ay hindi mawawala sa kautusan.”Matthew 5:18. Ang batas ng Diyos, bilang isang paghahayag ng Kanyang kalooban, isang transcript ng Kanyang karakter, ay dapat na magpakailanman, “bilang isang tapat na saksi sa langit.” Wala ni isang utos ang napawalang-bisa; wala ni isang tuldok o kudlit ang nabago. Ang sabi ng salmista: ‘Magpakailanman, O Panginoon, ang iyong salita ay natatag sa langit.” “Lahat ng Kanyang mga utos ay tiyak. Naninindigan silang matatag magpakailanman.’” Mga Awit 119:89; 111:7, 8. GC 434.1 

Lunes, May 27

Ang Kawalang-Pagbabago ng Kautusan ng Diyos


Basahin ang Mateo 5:17, 18; Awit 111:7, 8; Eclesiastes 12:13, 14; 1 Juan 5:3; at Kawikaan 28:9 . Ano ang itinuturo ng mga talatang ito sa Bibliya tungkol sa kaugnayan ng Kristiyano sa kautusan?

Ang Espiritu ng Diyos ang naguukit sa mga puso ng mga nag-aaral ng Kanyang salita. Ang conviction ay hinimok sa kanila na hindi nila alam na nilabag nila ang tuntuning ito sa pamamagitan ng pagwawalang-bahala sa araw ng kapahingahan ng Lumikha. Sinimulan nilang suriin ang mga dahilan ng pag-obserba ng unang araw ng linggo sa halip na ang araw na pinabanal ng Diyos. Wala silang makitang katibayan sa Kasulatan na ang ikaapat na utos ay inalis, o na ang Sabbath ay binago; ang pagpapala na unang nagpabanal sa ikapitong araw ay hindi kailanman naalis. Sila ay tapat na naghahangad na malaman at gawin ang kalooban ng Diyos; ngayon, nang makita nila ang kanilang sarili na mga lumalabag sa Kanyang kautusan, napuno ng kalungkutan ang kanilang mga puso, at ipinakita nila ang kanilang katapatan sa Diyos sa pamamagitan ng pagpapanatiling banal ng Kanyang Sabbath. GC 434.3

“Marami at masigasig ang mga pagsisikap na ginawa upang ibagsak ang kanilang pananampalataya. Walang sinuman ang maaaring hindi makakita na kung ang makalupang santuwaryo ay isang larawan o huwaran ng makalangit, ang batas na inilagak sa kaban sa lupa ay isang eksaktong transcript ng kautusan sa kaban sa langit; at na ang pagtanggap sa katotohanan tungkol sa makalangit na santuwaryo ay nagsasangkot ng pagkilala sa mga pahayag ng kautusan ng Diyos at ang obligasyon ng Sabbath ng ikaapat na utos. Narito ang sikreto ng mapait at tiyak na pagsalungat sa magkatugma na paglalahad ng Kasulatan na nagsiwalat ng ministeryo ni Kristo sa makalangit na santuwaryo. Sinikap ng mga tao na isara ang pinto na binuksan ng Diyos, at buksan ang pinto na Kanyang isinara. Ngunit “Siya na nagbubukas, at walang makapagsasara; at nagsasara, at walang taong makapagbubukas,” ay nagpahayag: “Narito, inilagay ko sa harap mo ang isang bukas na pinto, at walang taong makapagsasara nito.” Apocalipsis 3:7, 8. Binuksan na ni Kristo ang pintuan, o ministeryo, ng kabanal-banalang dako, ang liwanag ay nagniningning mula sa bukas na pintuan ng santuwaryo sa langit, at ang ikaapat na utos ay ipinakita na kasama sa batas na naroroon. nakalagay; kung ano ang itinatag ng Diyos, walang sinumang makapagpapabagsak. GC 435.1

“Yaong mga tumanggap ng liwanag hinggil sa pamamagitan ni Kristo at sa pagpapatuloy ng batas ng Diyos ay natagpuan na ito ang mga katotohanang ipinakita sa Apocalipsis 14. Ang mga mensahe ng kabanatang ito ay bumubuo ng tatlong babala (tingnan ang Apendise) na maghahanda sa mga naninirahan sa lupa para sa ikalawang pagparito ng Panginoon. Ang anunsyo, “Dumating na ang oras ng Kanyang paghatol,” ay tumutukoy sa pangwakas na gawain ng ministeryo ni Kristo para sa kaligtasan ng mga tao. Ito ay naghahayag ng isang katotohanan na kailangang ipahayag hanggang sa ang pamamagitan ng Tagapagligtas ay tumigil at Siya ay babalik sa lupa upang kunin ang Kanyang bayan sa Kanyang sarili. Ang gawain ng paghuhukom na nagsimula noong 1844 ay dapat magpatuloy hanggang sa ang mga kaso ng lahat ay mapagpasyahan, kapwa sa mga buhay at sa mga patay; samakatuwid ito ay aabot hanggang sa pagsasara ng pintuan ng awa sa tao. Upang ang mga tao ay maging handa na tumayo sa paghuhukom, ang mensahe ay nag-uutos sa kanila na “matakot sa Diyos, at magbigay ng kaluwalhatian sa Kanya,” “at sambahin Siya na gumawa ng langit, at ng lupa, at ng dagat, at ng mga bukal ng tubig.” Ang resulta ng pagtanggap sa mga mensaheng ito ay ibinigay sa salitang: “Narito ang mga tumutupad ng mga utos ng Diyos, at ng pananampalataya kay Jesus.” Upang maging handa para sa paghatol, kinakailangan na ang mga tao ay dapat sumunod sa batas ng Diyos. Ang kautusan na iyon ang magiging pamantayan ng karakter sa paghuhukom. Ipinahayag ni apostol Pablo: “Ang lahat ng nagkasala sa kautusan ay hahatulan ng kautusan, ... sa araw na hahatulan ng Diyos ang mga lihim ng mga tao sa pamamagitan ni Jesu-Kristo.” At sinabi niya na "ang mga gumagawa ng kautusan ay aaring-ganapin." Roma 2:12-16. Ang pananampalataya ay mahalaga upang matupad ang batas ng Diyos; dahil “kung walang pananampalataya ay imposibleng kalugdan Siya.” At "anuman ang hindi sa pananampalataya ay kasalanan." Hebreo 11:6; Roma 14:23.” GC 435.2

Martes, May 28

Ang Sabbath at ang Kautusan


Basahin ang Apocalipsis 14:6, 7; Apocalipsis 4:11; Genesis 2:1-3; at Exodo 20:8-11 . Ano ang kaugnayan ng Paglikha, ng Sabbath, at ng Utos ng Diyos?

“Nasa mismong dibdib ng Dekalogo ay ang ikaapat na utos, gaya ng unang ipinahayag: “Alalahanin ang araw ng Sabbath, upang panatilihin itong banal. Anim na araw kang gagawa, at gagawin mo ang lahat ng iyong gawain: nguni't ang ikapitong araw ay Sabbath ng Panginoon mong Dios: huwag kang gagawa ng anomang gawain, ikaw, o ang iyong anak na lalake, o ang iyong anak na babae, ang iyong aliping lalake, o ang iyong alilang babae. , o ang iyong mga baka, o ang iyong taga ibang lupa na nasa loob ng iyong mga pintuang-daan: sapagka't sa anim na araw ay ginawa ng Panginoon ang langit at lupa, ang dagat, at ang lahat ng nandoon, at nagpahinga sa ikapitong araw: kaya't pinagpala ng Panginoon ang araw ng Sabbath, at pinabanal ito.”Exodus 20:8-11.” GC 434.2

“Sa pamamagitan ng unang anghel, ang mga tao ay tinawagan na “matakot sa Diyos, at magbigay ng kaluwalhatian sa Kanya” at sambahin Siya bilang Maylalang ng langit at lupa. Upang magawa ito, dapat nilang sundin ang Kanyang batas. Sabi ng Pantas na tao: “Matakot ka sa Diyos, at sundin mo ang Kanyang mga utos: sapagkat ito ang buong tungkulin ng tao.” Eclesiastes 12:13 . Kung walang pagsunod sa Kanyang mga utos walang pagsamba ang maaaring kalugud-lugod sa Diyos. “Ito ang pag-ibig sa Diyos, na tuparin natin ang Kanyang mga utos.” “Siya na naglalayo ng kaniyang pakinig sa pagdinig ng kautusan, maging ang kaniyang dalangin ay magiging kasuklamsuklam. ” 1 John 5:3; Proverbs 28:9. GC 436.1

Ang tungkuling sambahin ang Diyos ay nakabatay sa katotohanan na Siya ang Tagapaglikha at sa Kanya lahat ng iba pang mga nilalang ay may utang sa kanilang pag-iral. At saanman, sa Bibliya, ang Kanyang kahilingan sa paggalang at pagsamba, sa itaas ng mga diyos ng mga pagano, ay iniharap, doon ay binanggit ang katibayan ng Kanyang kapangyarihang lumikha. "Lahat ng mga diyos ng mga bansa ay mga diyus-diyosan: ngunit ginawa ng Panginoon ang langit." Awit 96:5. “Kanino nga ninyo Ako itutulad, o ako ay magiging kapantay? sabi ng Banal. Iangat ang inyong mga mata sa itaas, at masdan kung sino ang lumikha ng mga bagay na ito.” “Ganito ang sabi ng Panginoon na lumikha ng mga langit; Ang Diyos Mismo na lumikha ng lupa at gumawa nito: ... Ako ang Panginoon; at wala nang iba." Isaias 40:25, 26; 45:18. Ang sabi ng salmista: “Alamin ninyo na ang Panginoon, Siya ang Diyos: Siya ang lumikha sa atin, at hindi tayo mismo.” "Oh halika, tayo'y magsisamba at magsiyukod: tayo'y lumuhod sa harap ng Panginoon na ating Maylalang." Awit 100:3; 95:6. At ang mga banal na nilalang na sumasamba sa Diyos sa langit ay nagsasaad, bilang ang dahilan kung bakit ang kanilang pagpupugay ay nararapat sa Kanya: “Ikaw ay karapat-dapat, O Panginoon, na tumanggap ng kaluwalhatian at karangalan at kapangyarihan: sapagka't Nilikha Mo ang lahat ng bagay.” Apocalipsis 4:11.GC 436.2

“Sa Apocalipsis 14, ang mga tao ay tinawagan na sambahin ang Lumikha; at ipinakikita ng propesiya ang isang uri na, bilang resulta ng tatlong pangkat na mensahe, ay sumusunod sa mga utos ng Diyos. Ang isa sa mga utos na ito ay direktang tumuturo sa Diyos bilang Manlilikha. Ang ikaapat na utos ay nagpapahayag: “Ang ikapitong araw ay Sabbath ng Panginoon mong Dios: ... sapagka't sa anim na araw ay ginawa ng Panginoon ang langit at lupa, ang dagat, at ang lahat ng nandoon, at nagpahinga sa ikapitong araw: kaya't Pinagpala ng Panginoon ang araw ng Sabbath, at pinabanal ito.” Exodo 20:10, 11. Hinggil sa Sabbath, sinabi pa ng Panginoon, na ito ay “isang tanda, ... upang inyong malaman na ako ang Panginoon ninyong Diyos.” Ezekiel 20:20. At ang ibinigay na dahilan ay: “Sapagkat sa anim na araw ay ginawa ng Panginoon ang langit at lupa, at sa ikapitong araw ay nagpahinga Siya, at naginhawahan..” Exodus 31:17. GC 437.1

“‘Ang kahalagahan ng Sabbath bilang alaala ng sangnilikha ay ang palagiang pagpapakita ng tunay na dahilan kung bakit ang pagsamba ay nararapat sa Diyos’—dahil Siya ang Lumikha, at tayo ay Kanyang mga nilalang. “Samakatuwid ang Sabbath ay nasa pinakapundasyon ng banal na pagsamba, sapagkat itinuturo nito ang dakilang katotohanang ito sa pinakakahanga-hangang paraan, at walang ibang institusyon ang gumagawa nito. Ang tunay na batayan ng banal na pagsamba, hindi ng sa ikapitong araw lamang, kundi ng lahat ng pagsamba, ay matatagpuan sa pagkakaiba sa pagitan ng Lumikha at ng Kanyang mga nilalang. Ang dakilang katotohanang ito ay hindi kailanman maaaring maging lipas, at hinding-hindi dapat kalimutan.”—J. N. Andrews, History of the Sabbath, chapter 27. Ito ay upang panatilihin ang katotohanang ito sa isipan ng mga tao, na itinatag ng Diyos ang Sabbath sa Eden; at hangga't ang katotohanang Siya ang ating Tagapaglikha ay patuloy na nagiging dahilan kung bakit dapat natin Siyang sambahin, habang ang Sabbath ay magpapatuloy bilang tanda at alaala nito. Kung ang Sabbath ay iningatan ng lahat, ang mga pag-iisip at pagmamahal ng tao ay maakay sa Lumikha bilang layon ng pagpipitagan at pagsamba, at hindi kailanman magkakaroon ng isang sumasamba sa diyus-diyosan, isang ateista, o isang hindi mananampalataya. Ang pangingilin ng Sabbath ay tanda ng katapatan sa tunay na Diyos, “Siya na gumawa ng langit, at ng lupa, at ng dagat, at ng mga bukal ng tubig.” Kasunod nito na ang mensahe na nag-uutos sa mga tao na sambahin ang Diyos at sundin ang Kanyang mga utos ay lalo na tumawag sa kanila na sundin ang ikaapat na utos.”GC 437.2

Miyerkules, May 29

Ang Tanda ng Halimaw


Basahin ang Apocalipsis 12:12, 17 at Apocalipsis 13:7. Paano isiniwalat ng mga tekstong ito ang poot ni Satanas? Bakit galit na galit ang diyablo sa bayan ng Diyos sa huling panahon?

“Kabaligtaran ng mga tumutupad sa mga utos ng Diyos at may pananampalataya kay Jesus, ang ikatlong anghel ay nagtuturo sa ibang uri, na laban sa kanilang mga pagkakamali ay isang mataimtim at nakakatakot na babala ang binigkas: “Kung ang sinoman ay sumamba sa halimaw at sa kaniyang larawan, at tumanggap ng kanyang marka sa kanyang noo, o sa kanyang kamay, ay iinom din ng alak ng poot ng Diyos.” Apocalipsis 14:9, 10. Ang isang tamang interpretasyon ng mga simbolo na ginamit ay kinakailangan upang maunawaan ang mensaheng ito. Ano ang kinakatawan ng halimaw, ng larawan, ng marka? GC 438.1

“Ang linya ng propesiya kung saan matatagpuan ang mga simbolong ito ay nagsisimula sa Apocalipsis 12, sa dragon na naghangad na sirain si Cristo sa Kanyang pagsilang. Ang dragon ay sinasabing si Satanas (Apocalipsis 12:9); siya ang nag-udyok kay Herodes na ipapatay ang Tagapagligtas. Ngunit ang pangunahing ahente ni Satanas sa pakikipagdigma kay Kristo at sa Kanyang mga tao noong unang mga siglo ng Panahon ng Kristiyano ay ang Imperyo ng Roma, kung saan ang paganismo ang nangingibabaw na relihiyon. Kaya bagaman ang dragon, ay pangunahin, na kumakatawan kay Satanas, ito ay, sa pangalawang diwa, ay isang simbolo ng paganong Roma.” GC 438.2

“Nakita ko na inutusan ni Satanas ang kanyang mga anghel na ilatag ang kanilang mga silo lalo na para sa mga naghahanap ng ikalawang pagpapakita ni Kristo at sumusunod sa lahat ng mga utos ng Diyos. Sinabi ni Satanas sa kanyang mga anghel na ang mga iglesia ay natutulog. Dadagdagan niya ang kanyang kapangyarihan at kasinungalingang mga kababalaghan, at mahahawakan niya ang mga ito. “Ngunit,” ang sabi niya, “ang sekta ng mga tagapag-ingat ng Sabbath ay kinasusuklaman namin; sila ay patuloy na gumagawa laban sa atin, at kinukuha mula sa atin ang ating mga sakop, upang sundin ang kinasusuklaman na batas ng Diyos. Humayo ka, painumin mo ang mga nagmamay-ari ng mga lupain at pera. Kung magagawa mo silang ilagay ang kanilang pagmamahal sa mga bagay na ito, magkakaroon pa tayo ng mga ito. Maaaring ipahayag nila kung ano ang gusto nila, gawin lamang silang mas mahalaga sa pera kaysa sa tagumpay ng kaharian ni Kristo o sa pagpapalaganap ng mga katotohanang kinasusuklaman natin. Iharap sa kanila ang mundo sa pinakakaakit-akit na liwanag, upang mahalin at idolo nila ito …” EW 266.1

Basahin ang Apocalipsis 13:4, 8, 12, 15 at Apocalipsis 14:7, 9-11 . Anong isang mahalagang tema ang makikita sa lahat ng mga talatang ito?

Isa pa, ang mala-leopardo na hayop ay nilapastangan ang Diyos at ang Kanyang tabernakulo tulad ng ginawa ng ikaapat na hayop sa Daniel sa kanyang ikalawang yugto, ang Ecclesiastical Rome; ibig sabihin, "isang panahon at mga panahon at ang paghahati ng panahon" (3 taon at 6 na buwan), apatnapu't dalawang buwan. Malinaw, kung gayon, na ang halimaw na tulad ng leopardo ay naghari kasabay ng di-naglalarawang hayop sa kanyang ikalawang yugto, ang yugto ng maliit na ulo ng sungay. Ang nakamamatay na sugat sa parang leopardo samakatuwid ay kumakatawan sa nakamamatay na suntok na natanggap nito mula sa Protestant Reformation. Kaya't ang nasugatang ulo nito ay kumakatawan sa kapangyarihan ng sungay-ulo (isang pagsasama-sama ng mga kapangyarihang sibil at relihiyon) ng hayop sa Daniel na inalis ang kanyang kapangyarihang sibil - inalis ang sungay.

Ginamit ng hayop na may dalawang sungay ang lahat ng kapangyarihan na ginamit ng unang hayop, na parang leopardo, na muling nagpapakitang ito ay isang kapangyarihang pandaigdig. Sa katunayan, ito ay nangangailangan ng gayong kapangyarihan upang pilitin ang lahat ng mga naninirahan sa mundo na sumamba ayon sa kanyang ipinag-uutos, at upang ipatupad ang isang pagkakahawig ng isang simbahan at pamahalaan ng estado na hindi na napapanahon gaya ng mismong Middle Ages. Oo, kailangan ng gayong kapangyarihan upang maimpluwensyahan ang mundo, maliban sa mga taong ang mga pangalan ay nakasulat sa Aklat ng Buhay ng Kordero, upang yumukod dito.

Kapag ang utos ng hayop ay naipasa na walang sinuman ang maaaring bumili o magbenta, at dapat patayin para sa hindi pagsunod, kung gayon ang Diyos lamang ang makakapagprotekta sa Kanyang bayan, ang mga tao na ang mga pangalan ay nakasulat sa “Ang Aklat.” Ganito ang Kanyang tapat na pangako: “At sa panahong yaon ay tatayo si Michael, ang dakilang Prinsipe na tumatayo para sa mga anak ng iyong bayan: at magkakaroon ng panahon ng kabagabagan, na hindi pa nangyari mula nang magkaroon ng bansa hanggang sa panahon yaon: at sa panahong yaon ay maliligtas ang iyong bayan, bawa't isa na masusumpungang nakasulat sa Aklat.” Dan. 12:1. 

Huwebes, May 30

Ang Mensahe ng Tatlong Angel


Basahin ang Apocalipsis 14:12. Ano ang dalawang kinikilalang katangian ng mga tumatangging sumamba sa halimaw? Bakit pareho silang mahalaga?

“Ang watawat ng ikatlong anghel ay nakasulat doon, “Ang mga utos ng Diyos at ang pananampalataya kay Jesus.” Ang ating mga institusyon ay nakakuha ng isang pangalan na naglalahad ng katangian ng ating pananampalataya, at sa pangalang ito ay hindi natin kailanman ikakahiya. Ipinakita sa akin na ang pangalang ito ay malaki ang kahulugan, at sa pagtanggap nito ay sinundan natin ang liwanag na ibinigay sa atin mula sa langit.... Ang Sabbath ay alaala ng Diyos sa Kanyang gawaing paglalang, at ito ay isang tanda na dapat ingatan sa harap ng mundo. .2SM 384.3

Walang dapat na makipagkasundo sa mga sumasamba sa diyus-diyosang sabbath. Hindi natin dapat gugulin ang ating panahon sa pakikipagtalo sa mga nakakaalam ng katotohanan, at sa kanila ang liwanag ng katotohanan ay nagniningning, kapag nilalayo nila ang kanilang tainga mula sa katotohanan upang bumaling sa mga pabula. Sinabi sa akin na gagamitin ng mga tao ang bawat patakaran upang gawing hindi gaanong kilala ang pagkakaiba sa pagitan ng pananampalataya ng mga Seventh-day Adventist at ng mga nagdiriwang ng unang araw ng linggo. Sa kontrobersyang ito ang buong mundo ay makikibahagi, at ang oras ay maikli. Ito ay hindi oras upang hatakin ang aming mga kulay.2SM 385.1

“Isang mga kasama ang iniharap sa akin sa ilalim ng pangalan ng Seventh-day Adventist, na nagpapayo na ang bandila o palatandaan na nagpapakilala sa atin ay hindi dapat itanghal nang kapansin-pansin; dahil inaangkin nila na hindi ito ang pinakamahusay na patakaran sa pagtiyak ng tagumpay sa ating mga institusyon. Ang natatanging bandila na ito ay dapat dalhin sa buong mundo hanggang sa pagsasara ng pinto ng awa. Sa paglalarawan sa mga nalalabing bayan ng Diyos, sinabi ni Juan, “Narito ang pagtitiis ng mga banal: narito ang nagsisitupad ng mga utos ng Dios, at ng pananampalataya kay Jesus” (Apocalipsis 14:12). Ito ang batas at ang ebanghelyo. Ang mundo at ang mga iglesia ay nagkakasundo sa pagkakaisa sa pagsuway sa kautusan ng Diyos, sa pagtanggal ng alaala ng Diyos, at sa pagtataas ng isang sabbath na nagtataglay ng lagda ng taong makasalanan. Ngunit ang Sabbath ng Panginoon mong Diyos ay magiging isang tanda upang ipakita ang pagkakaiba ng masunurin at masuwayin. Nakita ko ang ilan na nag-abot ng kanilang mga kamay para tanggalin ang banner, at itago ang kahalagahan nito.... 2SM 385.2

“Kapag tinanggap at itinaas ng mga tao ang isang huwad na sabbath, at ilalayo ang mga kaluluwa sa pagsunod at katapatan sa Diyos, mararating nila ang puntong naabot ng mga tao noong mga panahon ni Kristo.... Kung gayon, pipiliin ba ng sinuman na itago ang kanyang bandila, para i-relax ang kanyang debosyon? Ang mga taong pinarangalan at pinagpala at pinaunlad ba ng Diyos, ay tatanggihan bang magpatotoo alang-alang sa alaala ng Diyos sa mismong panahon kung kailan dapat ibigay ang gayong patotoo? Hindi ba ang mga utos ng Diyos ay higit na dapat pahalagahan kapag ibinuhos ng mga tao ang paghamak sa batas ng Diyos?—Manuscript 15, 1896.” 2SM 385.3

Biyernes, May 31

Karagdagang Kaisipan

“Ang mga akusasyon ni Satanas laban sa mga naghahanap sa Panginoon ay hindi naudyukan ng sama ng loob sa kanilang mga kasalanan. Siya ay nagagalak sa kanilang mga may depektong karakter; sapagkat alam niya na sa pamamagitan lamang ng kanilang paglabag sa batas ng Diyos ay makakamit niya ang kapangyarihan sa kanila. Ang kanyang mga akusasyon ay nagmula lamang sa kanyang pagkapoot kay Kristo. Sa pamamagitan ng plano ng kaligtasan, sinisira ni Jesus ang hawak ni Satanas sa pamilya ng tao at inililigtas ang mga kaluluwa mula sa kanyang kapangyarihan. Ang lahat ng poot at masamang hangarin ng pangunahing rebelde ay napukaw habang nakikita niya ang mga katibayan ng kataas-taasang kapangyarihan ni Kristo; at may masamang kapangyarihan at tuso ay gumagawa siya upang ilayo sa Kanya ang mga anak ng tao na tumanggap ng kaligtasan. Inaakay Niya ang mga tao sa pag-aalinlangan, na nagiging dahilan upang mawalan sila ng tiwala sa Diyos at humiwalay sa Kanyang pag-ibig; tinutukso niya silang labagin ang batas at pagkatapos ay inaangkin sila bilang kanyang mga bihag, tinututulan ang karapatan ni Kristo na kunin sila mula sa kanya.” PK 585.3

“Narinig ni apostol Juan sa pangitain ang isang malakas na tinig sa langit na bumulalas: “Sa aba ng mga tumatahan sa lupa at sa dagat! sapagkat ang diyablo ay bumaba sa inyo, na may malaking poot, sapagkat alam niyang kakaunti na lamang ang kanyang panahon.” Apocalipsis 12:12. Nakatatakot ang mga tagpo na tumatawag sa sigaw na ito mula sa makalangit na tinig. Ang poot ni Satanas ay tumitindi habang ang kanyang oras ay umiiksi, at ang kanyang gawain ng panlilinlang at pagkawasak ay aabot sa kasukdulan nito sa panahon ng kabagabagan.”GC 623.3