La Question Centrale: L’Amour ou l’ Egoïsme
Leçon 2, 2nd Trimestre 6-12 Avril, 2024
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Sabbat Après –Midi 6 Avril
Verset à Mémoriser :
« Ne crains rien, car je suis avec toi; Ne promène pas des regards inquiets, car je suis ton Dieu; Je te fortifie, je viens à ton secours, Je te soutiens de ma droite triomphante » Esa 41 : 10.
« La prophétie du Seigneur touchant Jérusalem doit avoir un autre accomplissement dont ce néfaste événement n’est qu’une pâle image. Dans le triste sort de la cité élue, il faut lire ce qui arrivera à un monde qui a rejeté la miséricorde de Dieu et foulé aux pieds sa loi. Sombre est le tableau des souffrances dont notre terre a été le témoin au cours de ses longs siècles de crime. A contempler les conséquences de la réjection de l’autorité du ciel, le cœur se serre et l’esprit se trouble. Mais une scène plus lugubre encore est cachée dans l’avenir. La longue procession de tumultes, de conflits, de révolutions dont les annales du passé sont faites est peu de chose en regard des terreurs du jour de Dieu, jour où l’Esprit, renonçant à son rôle protecteur, abandonnera entièrement les pécheurs à l’explosion des passions et de la fureur humaine et diabolique. Alors, comme jamais auparavant, le monde contemplera les résultats du règne de Satan » . Tragédie des Siècles, p. 37.1
Dimanche, 7 Avril
Un Sauveur Brisé
Lisez Luc 19:41-44; Matthieu 23:37, 38; et Jean 5:40. Que vous apprennent ces versets sur l’attitude de Jésus à l’égard de Son peuple et sur leur réponse à Son invitation à la grâce et à la miséricorde? Quel caractère de Dieu est-il révélé ici?
Le Fils de Dieu lui-même a été envoyé pour plaider auprès de la cité impénitente. « C’est lui qui avait transplanté d’Egypte en Canaan la vigne d’Israël dont sa main avait écarté les nations. Il l’avait entourée d’une haie. “Qu’y avait-il encore à faire à ma vigne que je n’aie pas fait pour elle?”, s’écrie-t-il. Alors qu’elle avait produit seulement des grappes sauvages quand il en attendait des raisins, il était venu à elle en personne, espérant encore la sauver de la destruction. Infatigablement, Il l’avait labourée, taillée, chérie. Il n'a pas ménagé ses efforts pour sauver cette vigne qu'il avait lui-même plantée". « Tragédie des Siècles, p. 20. 1
« Franchissant les siècles, son regard voit le peuple de l’alliance dispersé en tous pays comme des épaves sur un rivage désolé. Mais dans les châtiments prêts à fondre sur Jérusalem, il n’aperçoit que les premières gouttes de la coupe amère qu’elle devra, au jugement final, vider jusqu’à la lie. Aussi la compassion divine éclate-t-elle en cette exclamation douloureuse : Si toi aussi, au moins en ce jour qui t’est donné, tu connaissais les choses qui appartiennent à ta paix! Mais maintenant elles sont cachées à tes yeux. Il viendra sur toi des jours où tes ennemis t’environneront de tranchées, t’enfermeront, et te serreront de toutes parts; ils te détruiront, toi et tes enfants au milieu de toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n’as pas connu le temps où tu as été visitée... Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu!” O nation favorisée entre toutes, que n’as-tu connu le temps où tu as été visitée! J’ai retenu le bras de l’ange de la justice; je t’ai appelée à la repentance, mais en vain. Ce ne sont pas seulement des serviteurs, des envoyés, des prophètes que tu as repoussés, rejetés, c’est le Saint d’Israël, ton Rédempteur. Si tu péris, toi seule en seras responsable. “Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie!” Tragedie des Siècles p. 21.3
« Effarés et consternés à l’ouïe des prédictions du Sauveur touchant la destruction du temple, les disciples voulurent comprendre plus parfaitement le sens de ses paroles. Pendant quarante ans, les travaux, l’argent, le génie des architectes, rien n’avait été épargné pour rendre cet édifice à sa splendeur première. Hérode le Grand y avait consacré les richesses des Romains et celles de la Judée; l’empereur lui-même l’avait comblé de ses dons. Des blocs de marbre blanc de dimensions presque fabuleuses, envoyés de Rome, faisaient partie de ses murailles. C’est sur ces puissantes structures que les disciples — réunis autour du Maître — appelèrent son attention en ces termes: “Maître, regarde, quelles pierres, et quelles constructions!”.” Tragédie des Siècles, p. 25.1
« Jésus répondit par cette parole saisissante: “Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée » Tragédie des Siècles, p. 25.1
Lisez Matthieu 24:15-20. Quelle instruction Jésus avait-Il donnée à Son peuple pour le sauver de la destruction de Jérusalem?
“Aux disciples attentifs, Jésus annonce les calamités qui vont fondre sur Israël apostat, en particulier parce qu’il rejette le Messie et qu’il se prépare à le crucifier. Des signes indiscutables devront annoncer cette catastrophe terrible et soudaine. Aussi le Sauveur donne-t-il à ses disciples cet avertissement: “C’est pourquoi, lorsque vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint — que celui qui lit fasse attention! — alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes.” Dès que les étendards des Romains se dresseront dans l’enceinte sacrée qui s’étend à quelque distance des murailles de la ville sainte, les chrétiens devront chercher leur salut dans la fuite. Aussitôt que les signes paraîtront, qu’on se trouve dans la Judée ou à Jérusalem, il faudra partir sans délai. Celui qui se trouvera au haut de la maison ne devra pas s’aviser d’y rentrer pour emporter ses objets de prix. Ceux qui travailleront dans les champs ou les vignes ne devront pas revenir sur leurs pas pour prendre le vêtement déposé durant la chaleur du jour. Ceux qui voudront échapper à la destruction générale n’auront pas un instant à perdre ». Tragédie des Siècles, p. 26.2
Lundi, 8 Avril
Les chrétiens préservés de manière providentielle
« Aucun chrétien ne périt dans la ruine de Jérusalem. Les disciples qui avaient été avertis furent attentifs au signe promis: “Lorsque vous verrez Jérusalem investie par des armées”, avait dit Jésus, “sachez alors que sa désolation est proche. Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes, que ceux qui seront au milieu de Jérusalem en sortent, et que ceux qui seront dans les champs n’entrent pas dans la ville.” Une armée romaine, placée sous la conduite de Cestius Gallus, avait investi Jérusalem. A peine arrivée, alors que tout semblait favoriser une attaque immédiate, elle levait le siège. Les assiégés, désespérant du succès, parlaient déjà de se rendre, quand le général romain battit en retraite sans la moindre raison apparente. Dieu, dans sa miséricorde, dirigeait les événements pour le bien de son peuple. Le signe promis avait paru, et l’occasion était donnée aux chrétiens sur le qui-vive et à tous ceux qui le voulaient d’obéir à l’ordre du Seigneur. Les choses tournèrent de telle façon que ni les Juifs, ni les Romains ne s’opposèrent à leur fuite. Voyant que l’armée se retirait, les Juifs, sortant hors des murs de Jérusalem, se précipitèrent à sa poursuite, ce qui donna aux chrétiens l’occasion de quitter la ville. La campagne, également, était en ce moment-là débarrassée des ennemis qui auraient pu leur barrer la route, tandis que les Juifs se trouvaient enfermés dans la ville à l’occasion de la fête des Tabernacles. Les chrétiens purent donc s’enfuir sans être molestés. Ils se réfugièrent en Pérée, au-delà du Jourdain, dans la ville de Pella ». Tragédie des Siècles, p. 31.2
Lisez Psaumes 46:1 et ésaïe 41:10. Que nous apprennent ces passages sur la sollicitude providentielle de Dieu?
"Celui qui confie son âme à Jésus ne doit pas se décourager. Nous avons un Sauveur tout-puissant. En regardant à Jésus, l'Auteur et le Consommateur de votre Foi, vous pouvez dire :. « Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la détresse. C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversée, Et que les montagnes chancellent au cœur des mers, Quand les flots de la mer mugissent, écument, Se soulèvent jusqu'à faire trembler les montagnes » . – Signs of the Times 3 Janvier 1906, par. 3
"Ne pensez pas que la vie chrétienne soit une vie dépourvue de tentation. Chaque chrétien sera confronté à des tentations. Le chrétien et celui qui n'accepte pas le Christ comme chef auront tous deux des épreuves. La différence est que ce dernier est au service d'un tyran, accomplissant ses basses besognes, tandis que le chrétien est au service de Celui qui est mort pour lui donner la vie éternelle. Ne considérez pas les épreuves comme quelque chose d'étrange, mais comme le moyen par lequel nous devons être purifiés et fortifiés. sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience. "Réjouissez-vous de tomber dans diverses tentations. Jacques déclare : "Sachant que l'épreuve de votre foi produit la persévérance." ST 3 janvier 1906, par. 4
Mardi, 9 Avril
Fidèles dans la Persécution
Lisez Actes 2:41; Actes 4:4, 31; Actes 5:42; et Actes 8:1-8. Que nous apprennent ces versets sur les défis auxquels l’église du Nouveau Testament avait été confrontée et sur la raison pour laquelle elle avait connu une croissance si rapide?
« Quand le Saint-Esprit fut déversé sur l'Eglise primitive, les frères s'aimaient les uns les autres. “Ils... prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de cour, louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour a l'Eglise ceux qui étaient sauvés.” Actes 2:46, 47. Ces premiers chrétiens étaient peu nombreux. Ils étaient dépourvus de richesses et d'honneurs, et pourtant ils exerçaient une grande influence. Ils faisaient rayonner la lumiere autour d'eux. Ils étaient la terreur des méchants partout ou leur caractère et leur doctrine étaient connus. C'est pour cela qu'ils étaient hais par les impies et persécutés, même jusqu'a la mort. » Témoignages Vol 2, p. 92.1
« L'idéal de la sainteté est le même aujourd'hui qu'au temps des apôtres. Les promesses et les exigences de Dieu n'ont rien perdu de leur force. Mais quel est l'état de ceux qui prétendent être le peuple de Dieu comparativement a la primitive Eglise? Ou sont l'Esprit et la puissance de Dieu qui accompagnaient alors la prédication de l'Evangile? Hélas! “l'or a perdu son éclat! L'or pur est altéré!” Lamentations 4:1.” Témoignages Vol 2, p. 92. 2
« Les apôtres rencontrèrent dans l’Eglise des personnes qui, tout en professant la piété, pratiquaient l’iniquité. Ananias et Saphira prétendaient tout sacrifier pour Dieu, alors qu’ils gardaient égoïstement pour eux une partie de leurs biens. L’Esprit de vérité révéla aux apôtres le caractère réel de ces faux chrétiens, et les jugements divins purifièrent l’Eglise d’une souillure. Cette preuve éclatante de la présence dans l’Eglise d’un Esprit scrutateur et divin frappa de terreur les hypocrites. Ils se séparèrent des croyants dont la vie était conforme à celle de Jésus. Aussi, lorsque les épreuves et la persécution fondirent sur l’Eglise, ceux qui étaient disposés à tout sacrifier pour la vérité voulurent être disciples du Christ. Ainsi, l’Eglise demeura relativement pure tant que dura la persécution. Mais lorsque les difficultés prirent fin, des convertis moins sincères et moins fervents s’introduisirent dans la communauté chrétienne, et Satan put y prendre pied » . La Tragédie des Siècles, p. 44.2
Mercredi, 10 Avril
Prendre soin de la communauté
Lisez Actes 2:44-47, Actes 3:6-9 et Actes 6:1-7. Bien que les circonstances varient, quels principes pouvons-nous tirer de ces passages concernant le christianisme authentique?
« Quels furent les résultats de l'effusion de l'Esprit au jour de la Pentecôte? — La bonne nouvelle d'un Sauveur ressuscité fut proclamée jusqu'aux extrémités du monde habité. Tandis que les disciples annonçaient le message de la grâce rédemptrice, les cœurs cédaient à sa puissance. L'Eglise voyait venir à elle de nombreux convertis de toutes les classes de la société. Les rétrogrades revenaient à la foi, les pécheurs s'unissaient aux croyants pour rechercher la perle de grand prix. Quelques-uns de ceux qui avaient été les ennemis les plus acharnés de l'Evangile devenaient ses meilleurs champions. La prophétie s'accomplissait: “Le faible parmi eux sera dans ce jour comme David; la maison de David sera comme Dieu, comme l'ange de l'Eternel.” Chaque chrétien voyait dans son frère une révélation de l'amour divin. Un seul intérêt prévalait, un seul sujet d'émulation éclipsait tous les autres: refléter le caractère du Christ, travailler à l'édification de son royaume. » RH April 30, 1908, par. 10
« Et "tout le peuple accourut vers eux sous le portique dit de Salomon, dans un grand étonnement". Voici cet homme, infirme depuis quarante ans, qui se réjouit de retrouver le plein usage de ses membres et qui est heureux de croire en Jésus » . Testimonies Treasures 32.4
« Pierre assura le peuple que la guérison avait été opérée par les mérites de Jésus de Nazareth, que Dieu avait ressuscité d'entre les morts. Son nom, par la foi en Son nom, a fortifié cet homme que vous voyez et connaissez ; c'est la foi qui est en lui qui lui a donné cette parfaite santé en votre présence à tous ». Ellen White Testimonies Treasures TT 33.1
« La nomination des sept pour la direction d'une œuvre définie fut une grande bénédiction pour l'Eglise. Ces diacres veillèrent avec un soin jaloux aux besoins individuels ainsi qu'aux intérêts financiers en général. Par leur sage administration et leur saint exemple, ils apportèrent un secours précieux à leurs collaborateurs, en formant un tout des intérêts variés de l'Eglise » . Conquérants Pacifiques, p. 79.1
« Cette décision fut approuvée de Dieu. Les résultats rapides et fructueux qui s'ensuivirent nous le révèlent: “La parole de Dieu se répandait de plus en plus, dit saint Luc, le nombre des disciples augmentait beaucoup à Jérusalem, et une grande foule de sacrificateurs obéissaient à la foi.” Cette moisson d'âmes était due à la fois à la liberté plus grande dont jouissaient les apôtres, au zèle et au pouvoir que manifestaient les diacres. Le fait que ces hommes avaient été choisis pour prendre soin des pauvres ne les empêchait nullement de prêcher l'Evangile. Au contraire, ils se mirent au travail avec beaucoup plus de zèle encore et de succès ». Conquérants Pacifiques, p. 79.2
Jeudi, 11 Avril
Un héritage d’Amour
Lisez Jean 13:35 et 1 Jean 4:21. Que révèlent ces passages à la lumière du défi lancé par Satan contre le gouvernement de Dieu dans le grand conflit? Que nous apprennent-ils sur l’essence du christianisme authentique?
« C’est à cet amour que l’on reconnaît les vrais disciples. “A ceci, dit Jésus, tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres.” Quand des hommes sont liés les uns aux autres, non par la force ou l’intérêt, mais par l’amour, ils montrent qu’ils sont sous une influence supérieure à toutes les influences humaines. Là où cette unité existe, on a la preuve que l’image de Dieu est rétablie dans l’humanité, et qu’un nouveau principe de vie a été communiqué. Il est ainsi démontré que la nature divine est capable de résister aux forces surnaturelles du mal, et que la grâce de Dieu peut vaincre l’égoïsme inhérent au cœur humain » . Jésus- Christ, p. 683.1
« Un tel amour, manifesté au sein de l’Eglise, provoquera sûrement la colère de Satan. Le Christ n’a pas tracé devant ses disciples un sentier facile. “Si le monde a de la haine pour vous, dit-il, sachez qu’il m’a haï avant vous. Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n’êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela, le monde a de la haine pour vous. Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite: Le serviteur n’est pas plus grand que son maître. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s’ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre. Mais tout cela, ils vous le feront à cause de mon nom, parce qu’ils ne connaissent pas celui qui m’a envoyé.” L’Evangile se propage au prix d’une lutte agressive au milieu de l’opposition, de périls, de pertes, et de souffrances. Mais ceux qui accomplissent cette œuvre ne font que marcher sur les traces de leur Maître ». Jésus-Christ, p. 683.2
"Ces frères naturels doivent être pleinement réconciliés entre eux avant de pouvoir lever l'opprobre que leur désunion a fait peser sur la cause de Dieu. "C'est par là que se manifestent les enfants de Dieu et les enfants du diable : celui qui ne pratique pas la justice n'est pas de Dieu, et celui qui n'aime pas son frère. "Celui qui se dit dans la lumière et qui hait son frère est jusqu'à présent dans les ténèbres. Ceux qui travaillent pour Dieu doivent être des vases purs, sanctifiés à l'usage du Maître. "Soyez purs, vous qui portez les vases du Seigneur." "Si quelqu'un dit : J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur ; car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit , comment peut-il aimer Dieu qu'il n'a pas vu ? Et nous avons reçu de lui ce commandement : que celui qui aime Dieu aime aussi son frère". Testimonies Vol. 3T 59.4
Vendredi, 12 Avril
Pour Aller Plus Loin
« Nous comprenons peu combien nous sommes redevables au Seigneur de la paix et de la protection dont nous jouissons. C’est la puissance de Dieu qui préserve l’humanité de tomber entièrement entre les mains de Satan. Les désobéissants et les ingrats feraient bien de le remercier de la patience et de la miséricorde avec lesquelles il tient en échec la cruauté du Malin. C’est lorsqu’on dépasse les bornes de sa longanimité, qu’il retire sa protection. Ce n’est pas Dieu qui exécute la sentence qui suit la transgression. Il se borne à abandonner à eux-mêmes les contempteurs de sa grâce, qui récoltent alors la moisson de leurs semailles. Tout rayon de lumière rejeté, tout avertissement méprisé, toute mauvaise passion caressée, en un mot, toute transgression de la loi de Dieu est une semence qui porte sûrement ses fruits. L’Esprit de Dieu finit par abandonner le pécheur impénitent et le laisse désarmé devant ses propres passions, comme devant l’inimitié et la malignité de Satan. La destruction de Jérusalem est un avertissement solennel à l’adresse de tous ceux qui restent sourds aux offres de la grâce divine et qui résistent aux tendres appels de sa miséricorde. Jamais on ne vit témoignage plus décisif de la haine de Dieu pour le péché, et de la certitude du châtiment qui fondra un jour sur les coupables » . Tragédie des Siècles p. 36.2