Des Herrn Lied in fremden Lande singen

Lektion 5, 1. Quartal 27. Januar bis 2. Februar 2024.

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Sabbatnachmittag, 27. Januar

Gedächtnistext:

"Wie sollten wir ein Lied des Herrn singen auf fremdem Boden?“ Psalm 137:4


In Jahrhunderten der Verfolgung, des Kampfes und der Dunkelheit hat Gott seine Gemeinde erhalten. Kein Schatten fiel auf sie, ohne daß Gott nicht Vorsorge getroffen hatte. Keine widerstrebende Macht erhob sich gegen Gottes Gemeinde, mit der der Herr nicht gerechnet hatte. Alles traf so ein, wie er es vorhergesagt hatte. Er hat seine Gemeinde nicht verlassen, sondern alles, was geschehen würde, durch das prophetische Wort angekündigt. Was immer sein Geist den Propheten vorauszusagen eingab, erfüllte sich auch. Sein Gesetz ist mit seinem Thron verbunden, und keine böse Macht kann es zerstören. Gott selbst vermittelt die Wahrheit und wacht über sie. Sie wird über allen Widerstreit siegen. WA 11.1

In Zeiten geistlicher Finsternis glich die Gemeinde Gottes einer Stadt auf dem Berge. Von Generation zu Generation haben sich in ihr Jahrhunderte hindurch die reinen Lehren des Himmels entfaltet. Mag die Gemeinde auch schwach und fehlerhaft erscheinen, dennoch schenkt Gott gerade ihr in besonderer Weise seine höchste Aufmerksamkeit. Sie ist der Schauplatz seiner Gnade, und es bereitet ihm Freude, in ihr seine Herzen umwandelnde Kraft zu offenbaren. WA 11.2

Sonntag, 28. Januar

Die bösen Tage


Lies Psalm 74:18-22 und Psalm 79:5-13. Was steht hier auf dem Spiel?

Aus der Schar der gläubigen Israeliten, die sehnsüchtig auf das Kommen des Messias warteten, erschien der Vorläufer Christi. Zacharias, ein betagter Priester, und sein Weib Elisabeth waren “beide fromm vor Gott” (Lukas 1,6); ihr ruhiger und heiliger Wandel offenbarte das Licht des Glaubens. Wie ein Stern leuchtete ihr Leben in der geistlichen Finsternis jener Tage. Dieses gottesfürchtige Paar empfing die Verheißung eines Sohnes, der vor dem Herrn hergehen und ihm den Weg bereiten sollte. LJ 79.1

In der letzten großen Auseinandersetzung des Kampfes mit Satan werden die Menschen, die Gott treu sind, es erleben, daß sie von jeder irdischen Hilfe abgeschnitten werden. Weil sie sich weigern, Gottes Gesetz zu übertreten, um irdischen Mächten zu gehorchen, wird es ihnen verboten werden, zu kaufen oder zu verkaufen. Ein Erlaß wird schließlich ergehen, daß sie umgebracht werden sollen. Offenbarung 13,11-17. Doch den Gehorsamen ist die Verheißung gegeben: “Der wird in der Höhe wohnen, und Felsen werden seine Feste und Schutz sein. Sein Brot wird ihm gegeben, sein Wasser hat er gewiß.” Jesaja 33,16. Durch diese Verheißung werden die Kinder Gottes leben. Wenn die Erde, von Hungersnot heimgesucht, verödet, werden sie gespeist werden. “Sie werden nicht zuschanden in böser Zeit, und in der Hungersnot werden sie genug haben.” Psalm 37,19. Auf jene Zeit der Not blickte der Prophet Habakuk voraus, und seine Worte drücken den Glauben der Gemeinde aus: “Da wird der Feigenbaum nicht grünen, und es wird kein Gewächs sein an den Weinstöcken. Der Ertrag des Ölbaums bleibt aus, und die Äcker bringen keine Nahrung; Schafe werden aus den Hürden gerissen, und in den Ställen werden keine Rinder sein. Aber ich will mich freuen des Herrn und fröhlich sein in Gott, meinem Heil.” Habakuk 3,17.18. LJ 106.1

"Satan ist ein fleißiger Bibelstudent. Er weiß, dass seine Zeit kurz ist, und er versucht an jeder Stelle, dem Werk des Herrn auf dieser Erde entgegenzuwirken. Es ist unmöglich, eine Vorstellung von der Erfahrung des Volkes Gottes zu geben, das auf der Erde leben wird, wenn sich himmlische Herrlichkeit und eine Wiederholung der Verfolgungen der Vergangenheit vermischen. Sie werden in dem Licht wandeln, das vom Thron Gottes ausgeht. Durch die Engel wird es eine ständige Kommunikation zwischen Himmel und Erde geben. Und Satan, der von bösen Engeln umgeben ist und behauptet, Gott zu sein, wird alle möglichen Wunder vollbringen, um die Auserwählten zu täuschen, wenn möglich. Gottes Volk wird seine Sicherheit nicht darin finden, Wunder zu wirken, denn Satan wird die Wunder, die geschehen werden, fälschen. Gottes erprobtes und geprüftes Volk wird seine Kraft in dem Zeichen finden, von dem in Exodus 31:12-18 die Rede ist. Sie sollen sich auf das lebendige Wort stützen: "Es steht geschrieben." Dies ist die einzige Grundlage, auf der sie sicher stehen können. Diejenigen, die ihren Bund mit Gott gebrochen haben, werden an diesem Tag ohne Gott und ohne Hoffnung sein." 9T 16.1

Montag, 29. Januar

An der Schwelle des Todes


Lies Psalm 41:1-4; Psalm 88:3-12; und Psalm 102:3-5, 11, 23, 24. Welche Erfahrungen werden in diesen Texten beschrieben? Inwiefern können Sie sich auf das beziehen, was hier gesagt wird?

"Besteht es nicht darin, daß du dem Hungrigen dein Brot brichst und arme Verfolgte in dein Haus führst, daß, wenn du einen Entblößten siehst, du ihn bekleidest und dich deinem eigenen Fleisch nicht entziehst?" Jesa. 58:7.

Diese Herausforderung, Bruder, Schwester, kann nur bewältigt werden, wenn alle klugerweise helfen, wo immer es möglich ist, und daran denken, dass keine Anstrengung außer der, die ein Opfer erfordert, belohnt wird...

Wenn die Christenheit sich dieser großen Notwendigkeit bewusst wird und etwas dafür tut, "dann", so verheißt der Herr, "wird dein Licht hervorbrechen wie die Morgenröte, und deine Heilung wird rasche Fortschritte machen; deine Gerechtigkeit wird vor dir hergehen, und die Herrlichkeit des Herrn wird deine Nachhut sein! Dann wirst du rufen, und der Herr wird antworten; du wirst schreien, und er wird sagen: Hier bin ich! Wenn du das Joch aus deiner Mitte hinwegtust, das [höhnische] Fingerzeigen und das unheilvolle Reden; wenn du dem Hungrigen dein Herz darreichst und die verschmachtende Seele sättigst – dann wird dein Licht in der Finsternis aufgehen, und dein Dunkel wird sein wie der Mittag! Der Herr wird dich ohne Unterlaß leiten und deine Seele in der Dürre sättigen und deine Gebeine stärken; du wirst sein wie ein wohlbewässerter Garten und wie eine Wasserquelle, deren Wasser niemals versiegen." Jesa. 58:8-11. PK 241.1

Mitten in seiner erfolgreichen Regierungszeit wurde König Hiskia plötzlich von einer unheilbaren Krankheit befallen. Da er “todkrank” war, lag sein Fall außerhalb der Reichweite menschlicher Hilfe. Und auch die letzte Spur von Hoffnung schien zu schwinden, als der Prophet Jesaja mit der Botschaft vor ihm erschien: “So spricht der Herr: Bestelle dein Haus, denn du wirst sterben und nicht am Leben bleiben.” Jesaja 38,1. PK 241.2

Der Ausblick schien äußerst dunkel, doch konnte der König noch zu dem Einen beten, der bisher seine “Zuversicht und Stärke, eine Hilfe in den großen Nöten”. Psalm 46,2. gewesen war. Und er “wandte sein Antlitz zur Wand und betete zum Herrn: Ach, Herr, gedenke doch, daß ich vor dir in Treue und mit rechtschaffenem Herzen gewandelt bin und getan habe, was dir wohlgefällt. Und Hiskia weinte sehr.” 2.Könige 20,2.3. Seit den Tagen Davids hatte kein König regiert, der in einer Zeit des Abfalls und der Entmutigung so machtvoll für die Aufrichtung des Reiches Gottes gewirkt hatte wie Hiskia. Der sterbende Herrscher hatte seinem Gott treu gedient und das Vertrauen des Volkes auf den Herrn als seinen obersten Fürsten gestärkt. Wie David konnte er nun inständig bitten:

“Laß mein Gebet vor dich kommen, neige deine Ohren zu meinem Schreien. Denn meine Seele ist übervoll an Leiden, und mein Leben ist nahe dem Tode.” Psalm 88,3.4. PK 241.3

Dienstag, 30. Januar

Wo ist Gott?


Lies Psalm 41:1-3, Psalm 63:1, und Psalm 102:1-7. Was bereitet dem Psalmisten großen Kummer?

"Es bedarf des Gebetes, des ernsthaften, inbrünstigen, qualvollen Gebetes, wie es David tat, als er ausrief: 'Wie der Hirsch nach den Wasserbächen hechelt, so hechelt meine Seele nach Dir, o Gott.' 'Ich habe mich nach Deinen Geboten gesehnt;' 'Ich habe mich nach Deinem Heil gesehnt. Meine Seele sehnt sich nach den Vorhöfen des Herrn, mein Herz und mein Fleisch schreit nach dem lebendigen Gott, meine Seele zerbricht vor Sehnsucht nach Deinen Gerichten. Dies ist der Geist des ringenden Gebets, wie ihn der königliche Psalmist besaß. 4T 534.2

"Daniel betete zu Gott, ohne sich selbst zu erhöhen oder irgendeine Güte zu beanspruchen: 'Herr, höre, Herr, vergib, Herr, höre und tue, zögere nicht, um deinetwillen, mein Gott." Das ist es, was Jakobus das wirksame, inbrünstige Gebet nennt. Von Christus heißt es: "Und als er sich in Todesangst befand, betete er noch inständiger. Welch ein Gegensatz zu dieser Fürsprache der Majestät des Himmels sind die schwachen, herzlosen Gebete, die Gott dargebracht werden. Viele begnügen sich mit Lippenbekenntnissen, aber nur wenige haben ein aufrichtiges, ernsthaftes, liebevolles Verlangen nach Gott." 4T 534.3

"In seinem langen Leben fand David auf der Erde keinen Ruheplatz. Als Mann war er ein gejagter Flüchtling, der in den Felsen und Höhlen der Wildnis Zuflucht fand und schrieb: ST 22. Juli 1908, par. 1

"'O Gott, Du bist mein Gott; früh will ich Dich suchen; meine Seele dürstet nach Dir, mein Fleisch sehnt sich nach Dir in einem trockenen und durstigen Land, wo kein Wasser ist....Du bist meine Hilfe gewesen, darum will ich im Schatten Deiner Flügel frohlocken.'" ST 22. Juli 1908, Abs. 2

Mittwoch, 31. Januar

Hat die Verheißung für immer ein Ende?


Lies Psalm 77. Welche Erfahrung macht der Autor?

"Ich will an die Werke des Herrn denken und an deine alten Wunder. Ich will über alle deine Werke nachdenken und von deinen Taten reden. Psalm 77:11, 12. CTr 153.1

"Seien Sie vorsichtig, wie Sie die Heilige Schrift auslegen. Lesen Sie sie mit einem Herzen, das offen ist für Gottes Wort, und sie wird das himmlische Licht ausstrahlen und den Einfältigen Verständnis geben. Damit sind nicht die Schwachsinnigen gemeint, sondern diejenigen, die sich nicht über ihr Maß und ihre Fähigkeiten hinaus anstrengen, indem sie versuchen, originell und unabhängig nach Wissen zu streben, das über das hinausgeht, was wahres Wissen ausmacht.... CTr 153.2

"Der Psalmist David hatte in seiner Erfahrung viele Sinneswandlungen. Manchmal, wenn er Einblicke in Gottes Willen und Wege erhielt, war er hocherfreut. Dann, als er die Rückseite von Gottes Barmherzigkeit und unveränderlicher Liebe erblickte, schien alles in eine Wolke der Dunkelheit gehüllt zu sein.... Wenn er über die Schwierigkeiten und Gefahren des Lebens nachdachte, sahen sie so furchterregend aus, dass er dachte, er sei wegen seiner Sünden von Gott verlassen. Er sah seine Sünde in einem so starken Licht, dass er ausrief: "Wird der Herr für immer verstoßen? und wird er nicht mehr gnädig sein?" CTr 153.3

"Während er weinte und betete, gewann er einen klareren Blick auf den Charakter und die Eigenschaften Gottes, und da er durch himmlische Einflüsse erzogen wurde, entschied er, dass seine Vorstellungen von Gottes Gerechtigkeit und Strenge übertrieben waren.... Als David seine [Gottes] Versprechen und Verheißungen an sie [Israel] betrachtete, erkannte er, dass sie für alle gelten, die sie ebenso brauchen wie Israel, und er machte sie sich zu eigen.... CTr 153.4

"Als David sich diese Verheißungen und Privilegien aneignete, beschloss er, nicht mehr voreilig zu urteilen, entmutigt zu werden und sich in hilfloser Verzweiflung niederzuwerfen. Seine Seele fasste Mut, als er den allgemeinen Charakter Gottes betrachtete, wie er sich in seiner Lehre, seiner Nachsicht, seiner überragenden Größe und Barmherzigkeit zeigt, und er erkannte, dass die Werke und Wunder Gottes keine begrenzte Anwendung haben. CTr 153.5

"Aber wieder änderte sich Davids Erfahrung. Als er sah, dass Übertreter und Sünder Segnungen und Wohltaten empfangen durften, während diejenigen, die Gott wirklich liebten, mit Schwierigkeiten und Verwirrungen konfrontiert wurden, die der offene Sünder nicht hatte, dachte er, dass Gottes Wege nicht gleich.... "Denn ich war neidisch auf die Törichten, als ich den Wohlstand der Gottlosen sah.... Sie sind nicht in Schwierigkeiten wie andere Menschen." CTr 153.6

"David konnte das nicht verstehen, bis er in das Heiligtum Gottes ging, und dann, sagt er, 'verstand ich ihr Ende.' 'Du hast sie ins Unglück gestürzt, du hast sie ins Verderben gestürzt.... Es ist gut für mich, mich Gott zu nähern.'-Manuskript 4, 1896." CTr 153.7

Donnerstag, 1. Februar

Damit der Gerechte nicht versucht werden.


Lies Psalm 37:1-8; Psalm 49:5-7; Psalm 94:3-7; und Psalm 125:3. Welchen Kampf hat der Psalmist zu bestehen?

Vertraue auf Gott! Kein Tag vergeht ohne Anfechtungen und Schwierigkeiten. Wie leicht verführt das zum Murren und Klagen. Wieviele unnötige Sorgen drängen sich uns auf, wieviele Ängste machen uns das Leben schwer — so, als gäbe es keinen barmherzigen und liebevollen Gott. Deshalb laßt uns einander Mut machen mit den Worten des Psalmdichters David: “Vertrau dem Herrn und tu, was recht ist; dann bleibst du im Land und wohnst in Sicherheit.” Psalm 37,3. BW 124.3

"Im neunundvierzigsten Psalm lesen wir: 'Die auf ihren Reichtum vertrauen und sich rühmen in der Fülle ihres Reichtums; keiner von ihnen kann seinen Bruder erlösen noch Gott ein Lösegeld für ihn geben (denn die Erlösung ihrer Seele ist kostbar, und sie vergeht für immer).' Wenn alle das unermessliche Opfer, das Christus gebracht hat, vor Augen hätten und auch nur ein wenig zu schätzen wüssten, würden sie sich für ihre Furchtsamkeit und ihren Egoismus getadelt fühlen. Unser Gott wird kommen und nicht schweigen. Ein Feuer wird vor ihm her lodern, und es wird sehr stürmisch um ihn herum sein. Er wird von oben zum Himmel und zur Erde rufen, dass er sein Volk richte. Versammle meine Heiligen zu mir, die einen Bund mit mir geschlossen haben durch ein Opfer.' Wegen der Selbstsucht und der Liebe zur Welt wird Gott vergessen, und viele leiden an seelischer Unfruchtbarkeit und schreien: 'Meine Magerkeit, meine Magerkeit'. Der Herr hat seinem Volk Mittel an die Hand gegeben, um sie zu prüfen, um die Tiefe ihrer erklärten Liebe zu Ihm zu testen. Manche würden lieber auf Ihn verzichten und ihren himmlischen Schatz aufgeben, als ihre irdischen Besitztümer zu verringern und durch ein Opfer einen Bund mit Ihm zu schließen. Er fordert sie zum Opfer auf, aber die Liebe zur Welt verschließt ihnen die Ohren, und sie wollen nicht hören." 2T 197.2

"In seinem Umgang mit den Philistern hatte Gott gezeigt, wie leicht er zu seiner Zeit die Festung des Aberglaubens stürzen und die Zuflucht der Lüge wegfegen kann. Der Herr setzt oft seine erbittertsten Feinde ein, um die Untreue seines bekennenden Volkes zu bestrafen. Die Gottlosen mögen eine Zeit lang triumphieren, wenn sie sehen, wie Israel gezüchtigt wird; aber seien Sie versichert, dass der Zorn Gottes bald mit erdrückender Wucht über sie hereinbrechen wird. Wie sehr sich der Sünder auch jetzt über die Belohnungen seiner Ungerechtigkeit freuen mag, die blinden Augen werden eines Tages sehen, das harte Herz wird eines Tages fallen, dass ein Leben der Rebellion gegen Gott ein schrecklicher Fehler war." ST Januar 12, 1882, Art. A, par. 8

Lies Psalm 73: 1-20, 27. Was ist das Ende derer, die auf vergebliche Dinge vertrauen?

"Der Psalmist David hatte diese Erfahrung gemacht. Als er das Gedeihen der Gottlosen betrachtete, war er neidisch auf ihren Erfolg und sagte: "Siehe, das sind die Gottlosen, die in der Welt Erfolg haben; sie werden immer reicher. Wahrlich, ich habe mein Herz umsonst gereinigt und meine Hände in Unschuld gewaschen. Denn den ganzen Tag über bin ich geplagt worden." Aber als er in das Heiligtum ging und mit dem Herrn sprach, begehrte er nicht mehr den Anteil der Bösen, denn dann verstand er ihr Ende. Er sah, dass ihr Weg letztlich ins Verderben führte und ihr Vergnügen nur von kurzer Dauer war. Neid hatte keinen Platz mehr in seinem Herzen. Sein rebellischer Geist beugte sich in demütiger Unterwerfung vor seinem Gott, und er erklärte: "Du wirst mich mit deinem Rat leiten und mich danach in die Herrlichkeit aufnehmen." Er erkannte, dass die Führung des Herrn von unendlich größerem Wert war als aller zeitliche Wohlstand der Welt; denn der Weg des Herrn hielt die Füße auf den Pfaden der Gerechtigkeit, die zur ewigen Herrlichkeit führen." ST Februar 3, 1888, par. 3

Freitag, 2. Februar

Weiterführendes Studium

Etliche Menschen leben in steter Furcht und bereiten sich unnötig Kummer. Jeden Tag haben sie handgreifliche Beweise der Liebe Gottes. Sie nehmen wohl die Gnadengeschenke seiner väterlichen Fürsorge hin, aber sind sich doch dieser Wohltaten nicht bewußt. Sie beschäftigen sich in ihren Gedanken mit unangenehmen Dingen und fürchten ihr Kommen. Treten dann wirklich Schwierigkeiten ein, so machen die kleinen Hindernisse diese bedauernswerten Menschen blind gegen die vielen Guttaten, für die sie dankbar sein sollten. Statt daß solche Notstände sie zu Gott, der einzigen Hilfsquelle, treiben, lassen sie sich dadurch von ihm trennen, weil die Mühsale Unruhe und Murren in ihren Herzen wachrufen. WZC 89.4

Tun wir wohl daran, wenn wir in solchem Unglauben dahinleben? Weshalb sollten wir so undankbar und mißtrauisch sein? Jesus ist unser Freund; der ganze Himmel nimmt Anteil an unserm Wohlergehen. Wir sollten nicht dulden, daß die Mühen und Beschwerden des Tages unser Gemüt beunruhigen und unsere Stirn verdüstern. Lassen wir es zu, so werden wir stets etwas finden, was uns peinigt und quält. Wir sollten nicht Besorgnissen nachhängen; denn sie reiben uns nur auf und verzehren unser Leben, helfen uns aber nicht, die uns auferlegten Bürden zu tragen. WZC 90.1

Wirtschaftliche Nöte mögen über euch kommen, die Zukunft mag trübe und dunkel vor euch liegen, Verluste mögen euch bedrohen verzagt deshalb nicht! Werft eure Sorgen auf Gott, bleibt ruhigen und gelassenen Herzens! Betet um Weisheit und Verstand, eure Geschäfte in rechter Weise abzuwickeln, um dadurch Einbuße und Unheil fernzuhalten. Erstrebt mit all euren Kräften günstige Ergebnisse! Jesus hat euch seinen Beistand verheißen, aber nur für den Fall, daß ihr selbst eure Schuldigkeit tut. Wenn ihr auf euren himmlischen Helfer gestützt, alles getan habt, was ihr tun konntet, dann dürft ihr dem, was kommt, ruhig ins Auge sehen. WZC 90.2