« Puis il leur dit: C'est là ce que je vous disais lorsque j'étais encore avec vous, qu'il fallait que s'accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes. » Luc 24 : 44
La Bible, vous le savez, se compose de trois parties : (1) l'histoire, (2) les commandements et les lois, (3) la prophétie. Les Psaumes et les Proverbes, ainsi que le Cantique des Cantiques, entrent dans ces mêmes catégories.
En lisant les chapitres 2, 3 et 4 des Actes des Apôtres, on a un très bel aperçu de la signification de certains Psaumes et des écrits des Prophètes. C'est l'application des Écritures de l'Ancien Testament par ces apôtres du Christ qui a conduit des centaines, voire des milliers de personnes à accepter le Sauveur...
« Puis il leur dit: C'est là ce que je vous disais lorsque j'étais encore avec vous, qu'il fallait que s'accomplît tout ce qui est écrit de Moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les Psaumes. ». Luc 24 : 44. L'Esprit de Dieu a conduit le Psalmiste à rédiger ces parole, L'Éternel étendra de Sion le sceptre de ta puissance: Domine au milieu de tes ennemis! ….L'Éternel l'a juré, et il ne s'en repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek.
Bien que nous ne puissions comprendre cette sagesse infinie, elle nous permet de mieux comprendre l'amour de Dieu pour les pécheurs et notre fausse conception de la pseudo-- connaissance humaine des choses. Pour le "JE SUIS" éternel, qui habite l'éternité, devant qui les ténèbres sont lumière, et les frontières les plus éloignées de l'espace Son marchepied, qui voit la fin depuis le commencement, et pour qui mille ans sont je jour d’hier, toutes choses Lui sont ouvertes et à nues pour Lui -
Lisez 1 Chronique 16 : 7, Néhémie 12 :8, Psaume 18 : 1, Psaume 30 : 1, Psaume 92 : 1, Psaume 95 : 2, Psaume 105 : 2, Colossiens 3 : 16, et Jacques 5 : 13.
« Les cérémonies solennelles du transfert de l’arche firent sur le peuple une impression profonde et durable. Elles éveillèrent un nouvel intérêt pour les services du tabernacle et firent naître un nouveau zèle pour le Seigneur. Ces impressions, David s’efforça par tous les moyens de les approfondir. Le chant faisant désormais partie du service divin, le roi composa des psaumes destinés à être chantés non seulement par les Lévites dans les solennités du sanctuaire, mais aussi par le peuple lors de ses trajets vers l’autel national, à l’occasion des fêtes annuelles. Ces cantiques eurent pour résultat de délivrer la nation hébraïque de l’idolâtrie ». Patriarches et Prophètes p. 689.2
« Lorsque Martin Luther recevait des nouvelles décourageantes, il disait souvent : "Venez, chantons le quarante-sixième psaume". Ce psaume commence par ces mots : " Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la détresse. C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversée, Et que les montagnes chancellent au cœur des mers, ". Au lieu de nous lamenter, de pleurer et de désespérer, lorsque les difficultés s'accumulent autour de nous comme un flot et menacent de nous submerger, si nous ne nous contentions pas de prier Dieu pour qu'il nous aide, mais si nous le louions pour les nombreux bienfaits qu'Il nous a laissés, si nous le louions de pouvoir nous aider, notre démarche Lui serait plus agréable, et nous verrions davantage son salut". Ellen WHITE, RH 1er Novembre 1, 1881, par. 13
Cultivons la grâce de la gratitude. Que les louanges de Dieu et de l'Agneau soient continuellement sur nos lèvres ; que le cœur soit une source de gratitude qui ne peut être réprimée, le Christ en vous une source d'eau qui jaillit pour la vie éternelle. Que la parole du Christ habite en vous richement en toute sagesse, vous enseignant et vous exhortant les uns les autres par des psaumes, des hymnes et des chants spirituels, chantant au Seigneur avec grâce dans vos cœurs. Et quoi que vous fassiez, en paroles ou en actes, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui grâce à Dieu et au Père. » Ellen WHITE, R.H .2 Janvier 1894, par. 7
Lisez Psaume 25:1-5; Psaume 42:1; Psaume 75:1; Psaume 77:1; Psaume 84:1, 2; Psaume 88:1-3; et Psaume 89:1. Que révèlent ces psaumes sur les expériences vécues par leurs auteurs?
"Certains élèvent leur âme vers la vanité, à la recherche de la suprématie. Ils acceptent comme vérité les suggestions de Satan. Ceux qui, malgré les bénédictions que Dieu leur a accordées, n'honorent pas et ne révèrent pas Dieu et Sa vérité, qui ne proclament pas ouvertement leur allégeance à Dieu, ont perdu leur droit aux bénédictions de Dieu, et le Seigneur ne peut pas travailler harmonieusement avec eux » . Ellen WHITE, 18 LtMs, Ms 108, 1903, par. 16
« Ceux qui croient vraiment dans la Parole de Dieu diront : « De David. Éternel! j'élève à toi mon âme. Mon Dieu! en toi je me confie: que je ne sois pas couvert de honte! Que mes ennemis ne se réjouissent pas à mon sujet! Tous ceux qui espèrent en toi ne seront point confondus; Ceux-là seront confondus qui sont infidèles sans cause. Éternel! fais-moi connaître tes voies, Enseigne-moi tes sentiers. Conduis-moi dans ta vérité, et instruis-moi; Car tu es le Dieu de mon salut, Tu es toujours mon espérance. » Ellen WHITE, 18LtMs, Ms 108, 1903, par. 17.
"Quel précieux privilège que celui d'apprendre du Seigneur Jésus-Christ, le grand Maître, et de former notre caractère selon Lon exemple! » Ellen WHITE 18LtMs, Ms 108, 1903, par. 18
« ll nous faut prier avec ferveur, avec angoisse, comme David quand il s'écriait: “Comme une biche soupire après des courants d'eau, ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu!” “Je désire pratiquer tes ordonnances.... Je soupire après ton salut.” “Mon âme soupire et languit après les parvis de l'Eternel. Mon cœur et ma chair poussent des cris vers le Dieu vivant.” Psaume 42:1; 119:40, 174; 84:3, . Minsitère Evangelique, p. 251.1
“Depuis les jours de David, aucun roi n'avait œuvré aussi puissamment à l'édification du royaume de Dieu à une époque d'apostasie et de découragement qu'Ézéchias. Le souverain mourant avait servi son Dieu avec fidélité et avait beaucoup contribué à renforcer la confiance du peuple en Jéhovah, son Chef Suprême. Et, comme David, il pouvait maintenant plaider : ". Que ma prière parvienne en ta présence! Prête l'oreille à mes supplications! Car mon âme est rassasiée de maux, Et ma vie s'approche du séjour des morts. Psaume 88:3, 4." Ellen WHITE, RH 6 Mai 1915, par. 3
Lisez Psaume 3, Psaume 33:1-3, et Psaume 109:6-15. Quelles sont les diffé-rentes facettes de l’expérience humaine véhiculées par ces psaumes?
« Quels étaient les sentiments du père et du roi, si cruellement lésés, dans ce terrible péril ? "Un homme puissant et vaillant, un homme de guerre, un roi dont la parole est la loi, trahi par son fils qu'il avait aimé, auquel il avait fait confiance imprudemment, lésé et abandonné par des sujets qui lui étaient liés par les liens les plus forts de l'honneur et de la loyauté, quels mots David a-t-il employés pour exprimer les sentiments de son âme ? À l'heure de l'épreuve la plus sombre, le cœur de David était fixé sur Dieu, et il chantait :
« Psaume de David. A l'occasion de sa fuite devant Absalom, son fils. O Éternel, que mes ennemis sont nombreux! Quelle multitude se lève contre moi! Combien qui disent à mon sujet: Plus de salut pour lui auprès de Dieu! -Pause. Mais toi, ô Éternel! tu es mon bouclier, Tu es ma gloire, et tu relèves ma tête. De ma voix je crie à l'Éternel, Et il me répond de sa montagne sainte. -Pause. Je me couche, et je m'endors; Je me réveille, car l'Éternel est mon soutien. Je ne crains pas les myriades de peuples Qui m'assiègent de toutes parts. Lève-toi, Éternel! sauve-moi, mon Dieu! Car tu frappes à la joue tous mes ennemis, Tu brises les dents des méchants. Patriachs and Prophets , p 742.1
« Justes, réjouissez en l’Éternel. La justice sied aux hommes droits. (Psaume 33 : 1) Si la louange sied aux hommes droits, pourquoi ne louerions-nous pas le Seigneur dans nos assemblées ? Ne serait-il pas bon que ceux qui se taisent brisent le sceau qui ferme leurs lèvres par des paroles de louange ? La mode, la coutume, disent : "Taisez-vous". Mais en gardant le silence, nous oublions Dieu et sa miséricorde envers nous. Ne devrions-nous pas retourner à notre Dieu, en nous repentant de notre égarement, et apprendre à le louer de plus en plus ? Ellen WHITE, 17LtMs, Ms 116, 1902, par. 52
« Saisissons l'esprit de la louange et de l'action de grâce. Oubliant nos difficultés et nos ennuis, louons Dieu de nous avoir libérés du péché et de nous avoir donné l'occasion de vivre pour la gloire de son nom. » Ellen WHITE, 17LtMs, Ms 116, 1902, par. 54
Lisez 2 Samuel 23:1, 2 et Romains 8:26, 27. Que nous apprennent ces textes sur la prière?
« Les “dernières paroles de David” telles que l’Écriture nous les a conservées sont un cantique où éclatent en accents sublimes sa ferme confiance en Dieu et une foi inébranlable: Patiarches et Prophètes, p. 730.5
« Oracle de David, fils d’Isaï, Oracle de l’homme qui fut élevé si haut, Celui qui fut l’oint du Dieu de Jacob, et le doux chantre d’Israël. L’esprit de l’Éternel parle par ma bouche. ,
« Celui qui règne avec la crainte de Dieu dans le cœur est comme la splendeur du matin au lever du soleil, comme un matin sans nuages; Ses rayons font germer, de la terre, la verdure après la pluie, C’est ainsi que Dieu agit avec ma maison; Car il a fait avec moi une alliance éternelle, Alliance parfaite en tous points et parfaitement observée, Oui, il donnera à mon bouclier tout son épanouissement, Patriaches & Prophètes, p. 731.1
« Si la faute de David a été grande, son repentir fut sincère, son amour profond, et ardente sa foi. Dieu lui a beaucoup pardonné; aussi peut-il l’aimer beaucoup en retour.(8)Luc 7:47. PP 731.2
“ Les psaumes du roi d’Israël, en effet, nous font passer à travers toutes les phases de l’expérience religieuse. Des profondeurs de la culpabilité consciente et du remords, ils nous transportent jusque sur les hauteurs séraphiques de la foi la plus sereine et de la communion avec Dieu ». Patriarches & Prophètes , p. 731.2
« La vie du roi David nous enseigne que si le péché n’apporte que le malheur et la honte, l’amour et la miséricorde de Dieu descendent jusque dans les plus noirs abîmes du mal pour en ramener l’âme repentante et la transporter sur les sommets sublimes réservés aux fidèles. La carrière du roi-berger est l’un des plus puissants témoignages qui soient de la fidélité, de la justice et de la miséricorde de Dieu. ». Patriaches & Prophètes, p. 731.3
"Nous n'apprécions pas comme nous le devrions le pouvoir et l'efficacité de la prière. « L'Esprit vient en aide à nos faiblesses, car nous ne savons pas ce que nous devons demander, mais l'Esprit lui-même intercède pour nous avec des gémissements inexprimables ». Dieu désire que nous nous adressions à Lui dans la prière, afin qu'II éclaire notre esprit. Lui seul peut nous donner une conception claire de la vérité. Lui seul peut adoucir et subjuguer le cœur. Il peut rendre l'intelligence capable de discerner la vérité de l'erreur. Il peut affermir l'esprit hésitant et lui donner une connaissance et une foi qui résisteront à l'épreuve. Priez donc, priez sans cesse. Le Seigneur qui a entendu la prière de Daniel, entendra la vôtre si vous vous approchez de Lui comme Daniel l'a fait" (The Review and Herald, 24 mars 1904). Pr 90.2
Lisez Psaume 16:8; Psaume 44:8; Psaume 46:1; Psaume 47:1, 7; Psaume 57:2; Psaume 62:8; Psaume 82:8; Psaume 121:7. Quelle est la place de Dieu dans la vie du psalmiste?
« Enoch marchait avec Dieu. Il doit en être de même de tous ceux qui travaillent pour le Christ. Il faut que vous puissiez dire avec le psalmiste: “J'ai constamment l'Eternel sous mes yeux; quand il est à ma droite, je ne chancelle pas.” Psaumes 16:8. Lorsque vous sentirez que vous n'êtes pas “suffisants pour ces choses”, vous irez à Jésus, car il y suffit. Si vous attendez le conseil et la sagesse des hommes, qui sont mortels et d'intelligence limitée comme vous-mêmes, vous ne pourrez en recevoir qu'un secours humain. Mais si vous comptez sur Dieu, votre foi ne sera jamais déçue » . Ministère Evangélique, p. 407.2
« Lorsque Martin Luther recevait des nouvelles décourageantes, il disait souvent : "Venez, chantons le quarante-sixième psaume". Ce psaume commence par ces mots : "Dieu est notre refuge et notre force, un secours qui ne manque jamais dans la détresse. C'est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversée, et que les montagnes chancellent au cœur des mer ». Au lieu de nous lamenter, de pleurer et de désespérer, lorsque les difficultés s'accumulent autour de nous comme un flot et menacent de nous submerger, si nous ne nous contentions pas de prier pour obtenir l'aide de Dieu, mais si nous le louions pour tant de bénédictions qu'il nous a laissées, si nous le louions de pouvoir nous aider, notre conduite lui serait plus agréable, et nous verrions davantage Son salut." Ellen WHITE, RH 1er Novembre 1881, par. 13
"Chargées de butin, les armées de Juda, Josaphat en tête, retournèrent à la maison . " Tous les hommes de Juda et de Jérusalem, avec Josaphat à leur tête, partirent joyeux pour retourner à Jérusalem, car l'Éternel les avait remplis de joie en les délivrant de leurs ennemis. à Jérusalem avec des luths, des harpes et des trompettes à la maison de l'Éternel ». » Ils étaient venus pour se réjouir. En obéissant à l'ordre : "Tenez-vous tranquilles, et voyez le salut de l'Éternel : .... Ne craignez pas, et ne soyez pas effrayés", ils avaient mis toute leur confiance en Dieu, qui s'était révélé leur forteresse et leur libérateur. Ils pouvaient désormais chanter avec intelligence les hymnes inspirés de David". Ellen White, RH 1er Janvier 1914, par. 17
« Vous, tous les peuples, battez des mains, rendez gloire à Dieu avec des cris de joie ! Ellen WHITE RH 1er Janvier, 1914, par. 19
« Car Dieu est le roi de toute la terre : Chantez des louanges avec intelligence…Ellen WHITE, RH 1er Janvier 1914, par. 20
« Sur Dieu reposent mon salut et ma gloire; le rocher de ma force, mon refuge, est en Dieu. Ps. 62:8 Maranatha , p. 86
« Nous devons consacrer beaucoup de temps à la prière si nous voulons faire des progrès dans la vie divine. Quand le message de la vérité fut proclamé pour la première fois, comme nous priions! Nous entendions souvent la voix de l'intercession dans la chambre, l'étable, l'écurie ou le jardin. Nous passions fréquemment des heures en prière fervente, en groupe de deux ou trois, pour réclamer la promesse; on entendait souvent des pleurs suivis d'actions de grâces et d'un hymne de louange. Maintenant le jour de Dieu est plus proche que lorsque nous avons cru, et nous devrions être plus diligents, plus zélés et plus fervents qu'aux premiers jours. Les danger sont bien plus grand qu’alors. » Maranatha, p. 86.
« David, qui ne put assister à l’inhumation de Samuel, répandit d’abondantes larmes comme un fils sur la tombe d’un père tendrement aimé. Pour lui, cette mort, en brisant un frein de plus opposé à l’acharnement de Saül, rendait sa sécurité plus précaire que jamais. Aussi, tandis que le roi est occupé par ce deuil national, en profite-t-il pour aller chercher un gîte plus sûr dans le désert de Paran. C’est dans cette steppe désolée, et sous la double impression de la mort du prophète et de l’inimitié du roi, qu’il compose les psaumes cent vingt et cent vingt et un, et qu’il chante pour la première fois ces paroles » Patriarches et Prophètes, p. 646.4