Wie man die Psalmen liest

Lektion 1, 1. Quartal Dezember 30-Januar 5, 2024.

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Sabbatnachmittag, 30. Dezember

Gedächtnistext:

 "Er aber sagte ihnen: Das sind die Worte, die ich zu euch geredet habe, als ich noch bei euch war, daß alles erfüllt werden muß, was im Gesetz Moses und in den Propheten und den Psalmen von mir geschrieben steht.“ Lukas 24:44


Die Bibel besteht, wie Sie wissen, aus drei Teilen: (1) Geschichte, (2) Gebote und Satzungen, (3) Prophetie. Die Psalmen und die Sprüche sowie das Hohelied Salomos gehören zu denselben Kategorien.

Wenn Sie die Apostelgeschichte, Kapitel zwei, drei und vier lesen, erhalten Sie einen sehr schönen Einblick in die Bedeutung einiger Psalmen und der Schriften der Propheten. Es war die Anwendung der alttestamentlichen Schriften durch diese Apostel Christi, die Hunderte, ja Tausende dazu brachte, den Erlöser anzunehmen...

"Das sind die Worte, die ich zu euch geredet habe, als ich noch bei euch war, daß alles erfüllt werden muß, was im Gesetz Moses und in den Propheten und den Psalmen von mir geschrieben steht." Lukas 24:44. Der Geist Gottes führte den Psalmisten zu den Worten: "Der Herr wird das Zepter deiner Macht ausstrecken von Zion: Herrsche inmitten deiner Feinde! Der Herr hat geschworen, und es wird ihn nicht gereuen: Du bist Priester in Ewigkeit nach der Weise Melchisedeks!" Psalm 110:2, 4.

Obwohl wir diese unendliche Weisheit nicht begreifen können, gibt sie uns ein besseres Verständnis für Gottes Liebe zu den Sündern und für unser falsches Verständnis der sogenannten menschlichen Erkenntnis der Dinge. Für den ewigen "ICH BIN", der die Ewigkeit bewohnt, vor dem die Finsternis Licht ist und die entferntesten Grenzen im Raum sein Schemel, der das Ende vom Anfang her sieht und für den tausend Jahre wie gestern sind, sind alle Dinge offen und nackt für ihn. 

Sonntag, 31. Dezember

Die Psalmen in der Anbetung des alten Israel


Lies 1 Chronik 16:7, Nehemia 12:8, Psalm 18:1, Psalm 30:1, Psalm 92:1, Psalm 95:2, Psalm 105:2, Kolosser 3:16 und Jakobus 5:13. Was waren die Anlässe für die Abfassung einiger Psalmen? Wann hat das Volk Gottes die Psalmen verwendet?

"Die feierlichen Zeremonien, die mit dem Umzug der Bundeslade einhergingen, hatten einen bleibenden Eindruck auf das Volk Israel gemacht, ein tieferes Interesse am Heiligtumsdienst geweckt und ihren Eifer für Jehova neu entfacht. David versuchte mit allen ihm zur Verfügung stehenden Mitteln, diese Eindrücke zu vertiefen. Der Gesangsdienst wurde zu einem festen Bestandteil des Gottesdienstes, und David komponierte Psalmen, nicht nur für den Gebrauch der Priester im Heiligtumsdienst, sondern auch für das Volk, das sie bei den jährlichen Festen auf dem Weg zum Volksaltar sang. Der so ausgeübte Einfluss war weitreichend und führte dazu, dass das Volk vom Götzendienst befreit wurde. Viele der umliegenden Völker, die den Wohlstand Israels sahen, wurden dazu gebracht, positiv über den Gott Israels zu denken, der so große Dinge für sein Volk getan hatte." PP 711.2

"Wenn Martin Luther entmutigende Nachrichten erhielt, sagte er oft: "Kommt, lasst uns den sechsundvierzigsten Psalm singen." Dieser Psalm beginnt mit den Worten: "Gott ist unsere Zuflucht und Stärke, eine sehr gegenwärtige Hilfe in der Not. Darum fürchten wir uns nicht, auch wenn die Erde vergeht und die Berge ins Meer stürzen." Anstatt zu trauern, zu weinen und zu verzweifeln, wenn die Schwierigkeiten wie eine Flut über uns hereinbrechen und uns zu überwältigen drohen, sollten wir nicht nur um Gottes Hilfe beten, sondern ihn für die vielen Segnungen preisen, die er uns hinterlassen hat, und ihn dafür loben, dass er uns helfen kann, dann würde unser Weg ihm besser gefallen und wir würden mehr von seinem Heil sehen." RH 1. November 1881, par. 13

"Lassen Sie uns die Gnade der Dankbarkeit kultivieren. Lassen Sie den Lobpreis Gottes und des Lammes ständig auf unseren Lippen sein; lassen Sie das Herz eine Quelle der Dankbarkeit sein, die nicht unterdrückt werden kann, Christus in Ihnen eine Quelle des Wassers, das zum ewigen Leben quillt. Lasst das Wort Christi reichlich in euch wohnen in aller Weisheit; lehrt und ermahnt einander in Psalmen und Lobgesängen und geistlichen Liedern und singt dem Herrn mit Freuden in euren Herzen. Und alles, was ihr tut in Wort und Tat, das tut alles im Namen des Herrn Jesus, indem ihr Gott und dem Vater durch ihn dankt." RH 2. Januar 1894, par. 7

Montag, 1. Januar

Treffen Sie die Psalmisten


Lies Psalm 25:1-5; Psalm 42:1; Psalm 75:1; Psalm 77:1; Psalm 84:1, 2; Psalm 88:1-3; und Psalm 89:1. Was verraten diese Psalmen über die Erfahrungen, die ihre Verfasser durchgemacht haben?

"Manche erheben ihre Seele zur Eitelkeit und streben nach der Vorherrschaft. Sie akzeptieren die Vorschläge des Satans als Wahrheit. Diejenigen, die trotz der Segnungen, die Gott ihnen gegeben hat, Gott und seine Wahrheit nicht ehren und verehren, die sich nicht offen zu ihm bekennen, haben ihr Recht auf Gottes Segnungen verwirkt, und der Herr kann nicht in Harmonie mit ihnen arbeiten. 18LtMs, Ms 108, 1903, par. 16

"Diejenigen, die wirklich an das Wort Gottes glauben, werden sagen: "Zu Dir, oh Herr, erhebe ich meine Seele. Mein Gott, ich vertraue auf Dich. Lass mich nicht zuschanden werden, lass meine Feinde nicht über mich triumphieren. Keiner, der auf dich wartet, soll sich schämen, sondern nur die, die ohne Grund sündigen. Zeige mir Deine Wege, Herr, lehre mich Deine Pfade. Führe mich in Deiner Wahrheit und lehre mich; denn Du bist der Gott meines Heils; auf Dich harre ich den ganzen Tag." [Psalm 25:1-5.] 18LtMs, Ms 108, 1903, par. 17

"Was für ein kostbares Privileg ist es, von unserem Herrn Jesus Christus, dem großen Lehrer, zu lernen und unseren Charakter nach seinem Beispiel zu formen!" 18LtMs, Ms 108, 1903, par. 18

"Wir brauchen das Gebet, ein ernsthaftes, inbrünstiges, quälendes Gebet, ein Gebet, wie es David gesprochen hat, als er ausrief: "Wie der Hirsch nach den Bächen hechelt, so hechelt meine Seele nach Dir, o Gott." (Psalm 42:1)." GW 257.2

"Seit den Tagen Davids hatte kein König regiert, der in einer Zeit des Abfalls und der Entmutigung so mächtig für den Aufbau des Reiches Gottes gewirkt hatte wie Hiskia. Der sterbende Herrscher hatte seinem Gott treu gedient und viel getan, um das Vertrauen des Volkes in Jehova als ihren obersten Herrscher zu stärken. Und wie David konnte er nun flehen: "Lass mein Gebet vor dich kommen; neige dein Ohr zu meinem Schreien; denn meine Seele ist voll von Sorgen, und mein Leben nähert sich dem Grab." Psalm 88:2, 3." RH 6. Mai 1915, par. 3

Dienstag, 2. Januar

Ein Lied für jede Jahreszeit


Lies Psalm 3, Psalm 33:1-3, und Psalm 109:6-15. Welche verschiedenen Facetten der menschlichen Erfahrung vermitteln diese Psalmen?

"Wie fühlten sich der Vater und der König, denen so grausam Unrecht getan wurde, in dieser schrecklichen Gefahr? "Ein mächtiger, tapferer Mann", ein Mann des Krieges, ein König, dessen Wort Gesetz war, verraten von seinem Sohn, den er geliebt und verwöhnt und dem er unklugerweise vertraut hatte, verletzt und verlassen von Untertanen, die durch die stärksten Bande der Ehre und Treue an ihn gebunden waren - in welchen Worten schüttete David die Gefühle seiner Seele aus? In der Stunde seiner dunkelsten Prüfung war Davids Herz auf Gott gerichtet, und er sang: PP 741.4

"Ach Herr, wie zahlreich sind meine Feinde! Viele erheben sich gegen mich; viele sagen von meiner Seele: »Sie hat keine Hilfe bei Gott.« (Sela. Aber du, Herr, bist ein Schild um mich, bist meine Herrlichkeit und der mein Haupt emporhebt. Ich rufe mit meiner Stimme zum Herrn, und er erhört mich von seinem heiligen Berg. (Sela.) Ich legte mich nieder und schlief; ich bin wieder erwacht, denn der Herr hält mich. Ich fürchte mich nicht vor den Zehntausenden des Volkes, die sich ringsum gegen mich gelagert haben. Steh auf, o Herr! Hilf mir, mein Gott! Denn du schlägst alle meine Feinde auf den Kinnbacken, zerbrichst die Zähne der Gottlosen. Bei dem Herrn ist die Rettung. Dein Segen sei über deinem Volk! (Sela.)" Psalm 3:1-8. PP 742.1

'Freut euch im Herrn, ihr Gerechten; denn den Gerechten gebührt Lob.' [Psalm 33:1.] Wenn Lob für die Gerechten schicklich ist, warum sollten wir dann nicht den Herrn in unseren Versammlungen loben? Wäre es nicht gut für die Schweigenden, das Siegel, das ihre Lippen verschließt, durch Worte des Lobes zu brechen? Die Mode, die Gewohnheit, sagen: Schweig. Aber indem wir schweigen, vergessen wir Gott und seine Barmherzigkeit uns gegenüber. Sollten wir nicht reumütig zu unserem Gott zurückkehren und lernen, ihn mehr und mehr zu preisen?" 17LtMs, Ms 116, 1902, par. 52

"Lassen Sie uns den Geist des Lobes und der Danksagung einfangen. Vergessen wir unsere eigenen Schwierigkeiten und Mühen und preisen wir Gott für die Freiheit von der Sünde und für die Möglichkeit, zur Ehre seines Namens zu leben." 17LtMs, Ms 116, 1902, par. 54

Mittwoch, 3. Januar

Inspirierte Gebete


Lies 2 Samuel 23:1, 2 und Römer 8:26, 27. Was lehren uns diese Texte über das Gebet?

"Davids "letzte Worte", wie sie aufgezeichnet sind, sind ein Lied - ein Lied des Vertrauens, des höchsten Prinzips und des unsterblichen Glaubens: PP 754.1

"'David, der Sohn Isais, spricht, und der Mann, der in die Höhe erhoben wurde, spricht, der Gesalbte des Gottes Jakobs und der süße Psalmist von Israel: Der Geist Jehovas hat durch mich geredet: ...Einer, der über die Menschen rechtschaffen herrscht, der in der Furcht Gottes regiert,

Er wird sein wie das Licht des Morgens, wenn die Sonne aufgeht, ein Morgen ohne Wolken, wenn das zarte Gras aus der Erde sprießt, durch klaren Schein nach dem Regen. Fürwahr, mein Haus ist nicht so bei Gott; doch hat er mir einen ewigen Bund gemacht, der in allen Dingen geordnet und sicher ist: Denn er ist mein ganzes Heil und mein ganzes Verlangen.' 2 Samuel 23:1-5, R.V. PP 754.2

"Davids Fall war groß, aber seine Reue war tief, seine Liebe glühend und sein Glaube stark. Ihm war viel vergeben worden, und deshalb liebte er viel. Lukas 7:47. PP 754.3

"Die Psalmen Davids durchlaufen die ganze Bandbreite der Erfahrung, von den Tiefen bewusster Schuld und Selbstverurteilung bis hin zum höchsten Glauben und der erhabensten Gemeinschaft mit Gott. Sein Lebensbericht verkündet, dass Sünde nur Schande und Leid bringen kann, dass aber Gottes Liebe und Barmherzigkeit bis in die tiefsten Tiefen reichen können, dass der Glaube die reuige Seele zur Teilhabe an der Adoption der Söhne Gottes erheben wird. Von allen Zusicherungen, die sein Wort enthält, ist es eines der stärksten Zeugnisse für die Treue, die Gerechtigkeit und die Barmherzigkeit des Bundes Gottes." PP 754.4

"Wir schätzen die Macht und Wirksamkeit des Gebets nicht so, wie wir es sollten. Der Geist hilft uns auch in unseren Schwachheiten; denn wir wissen nicht, was wir beten sollen, wie wir sollten; aber der Geist selbst legt Fürsprache für uns ein mit einem Seufzen, das nicht ausgesprochen werden kann. Gott möchte, dass wir im Gebet zu ihm kommen, damit er unseren Verstand erleuchtet. Er allein kann uns klare Vorstellungen von der Wahrheit geben. Er allein kann das Herz erweichen und zähmen. Er kann den Verstand anregen, die Wahrheit vom Irrtum zu unterscheiden. Er kann den schwankenden Geist festigen und ihm ein Wissen und einen Glauben geben, der die Prüfung übersteht. Beten Sie also; beten Sie ohne Unterlass. Der Herr, der Daniels Gebet erhört hat, wird auch Ihr Gebet erhören, wenn Sie sich ihm wie Daniel nähern." (The Review and Herald, 24. März 1904) Pr 90.2

Donnerstag, 4. Januar

Die Welt der Psalmen


Lies Psalm 16:8; Psalm 44:8; Psalm 46:1; Psalm 47:1, 7; Psalm 57:2; Psalm 62;8; Psalm 82:8; und Psalm 121:7. Welchen Platz nimmt Gott im Leben des Psalmisten ein?

"Henoch wandelte mit Gott. Das kann jeder Arbeiter für Christus auch. Sie können mit dem Psalmisten sagen: "Ich habe den Herrn allezeit vor mir; denn er ist zu meiner Rechten, so werde ich nicht wanken." (Psalm 16:8) Wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie selbst nicht ausreichen, so wird Ihr Reichtum in Jesus sein. Wenn Sie all Ihren Rat und Ihre Weisheit von Menschen erwarten, die sterblich und endlich sind wie Sie selbst, werden Sie nur menschliche Hilfe erhalten. Wenn Sie sich für Hilfe und Weisheit an Gott wenden, wird er Ihren Glauben niemals enttäuschen." GW 417.4

"Wenn Martin Luther entmutigende Nachrichten erhielt, sagte er oft: "Kommt, lasst uns den sechsundvierzigsten Psalm singen." Dieser Psalm beginnt mit den Worten: "Gott ist unsere Zuflucht und Stärke, eine sehr gegenwärtige Hilfe in der Not. Darum fürchten wir uns nicht, auch wenn die Erde vergeht und die Berge ins Meer stürzen." Anstatt zu trauern, zu weinen und zu verzweifeln, wenn die Schwierigkeiten wie eine Flut über uns hereinbrechen und uns zu überwältigen drohen, sollten wir nicht nur um Gottes Hilfe beten, sondern ihn für die vielen Segnungen preisen, die er uns hinterlassen hat, und ihn dafür loben, dass er uns helfen kann, dann würde unser Weg ihm besser gefallen und wir würden mehr von seinem Heil sehen." RH 1. November 1881, par. 13

"Beladen mit Beute kehrten die Heere Judas mit Joschafat "an der Spitze" nach Hause zurück "mit Freude; denn der Herr hatte sie dazu gebracht, sich über ihre Feinde zu freuen. Und sie kamen nach Jerusalem mit Psaltern, Harfen und Trompeten zum Haus des Herrn." Sie waren gekommen, um sich zu freuen. Im Gehorsam gegenüber dem Gebot: "Bleibt stehen und seht das Heil des Herrn. .... Fürchtet euch nicht und erschreckt nicht", hatten sie ihr Vertrauen ganz auf Gott gesetzt, und er hatte sich als ihre Festung und ihr Erlöser erwiesen. Jetzt konnten sie mit Verständnis die inspirierten Hymnen Davids singen." RH 1. Januar 1914, par. 17

"'Klatscht in die Hände, ihr Menschen, schreit zu Gott mit der Stimme des Triumphs'..." RH 1. Januar 1914, Abs. 19

"'Denn Gott ist der König der ganzen Erde: Singt Loblieder mit Verstand'..." RH 1. Januar 1914, Abs. 20

Freitag, 5. Januar

Weiterführendes Studium

"'Vertraut auf ihn zu jeder Zeit; ihr Menschen, schüttet euer Herz vor ihm aus: Gott ist eine Zuflucht für uns.' Psalm 62:8. Mar 86.1

"Wir müssen viel beten, wenn wir im göttlichen Leben Fortschritte machen wollen. Als die Botschaft der Wahrheit zum ersten Mal verkündet wurde, wie sehr haben wir gebetet. Wie oft war die Stimme der Fürbitte in der Kammer, in der Scheune, im Obstgarten oder im Hain zu hören. Oft verbrachten wir Stunden in ernsthaftem Gebet, zu zweit oder zu dritt, um die Verheißung in Anspruch zu nehmen; oft hörte man das Weinen und dann die Stimme des Dankes und den Gesang des Lobes. Jetzt ist der Tag Gottes näher als zu der Zeit, als wir zum ersten Mal glaubten, und wir sollten ernster, eifriger und glühender sein als in jenen frühen Tagen. Unsere Gefahren sind jetzt größer als damals. "37 Mar 86.2

"David konnte bei der Beerdigung Samuels nicht anwesend sein, aber er trauerte um ihn so tief und zärtlich, wie ein treuer Sohn um einen treuen Vater trauern kann. Er wusste, dass mit Samuels Tod ein weiteres Band der Zurückhaltung gegenüber den Handlungen Sauls zerbrochen war, und er fühlte sich weniger sicher als zu Lebzeiten des Propheten. Während die Aufmerksamkeit Sauls mit der Trauer um den Tod Samuels beschäftigt war, nutzte David die Gelegenheit, einen Ort größerer Sicherheit zu suchen; so floh er in die Wüste Paran. Hier verfasste er den einhundertzwanzigsten und den einundzwanzigsten Psalm. In dieser trostlosen Wildnis, als er erkannte, dass der Prophet tot und der König sein Feind war, sang er:" PP 664.2