Mission an den Bedürftigen
Lektion 8, 4. Quartal 18. bis 24. November 2023.
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Sabbatnachmittag, 18. November
Memory Text:
"Und der König wird ihnen antworten und sagen: Wahrlich, ich sage euch: Was ihr einem dieser meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan!“ Matthäus 25:40
"'Wenn aber der Sohn des Menschen in seiner Herrlichkeit kommen wird und alle heiligen Engel mit ihm, dann wird er auf dem Thron seiner Herrlichkeit sitzen, und vor ihm werden alle Heidenvölker versammelt werden. Und er wird sie voneinander scheiden, wie ein Hirte die Schafe von den Böcken scheidet, und er wird die Schafe zu seiner Rechten stellen, die Böcke aber zu seiner Linken. Dann wird der König denen zu seiner Rechten sagen: Kommt her, ihr Gesegneten meines Vaters, und erbt das Reich, das euch bereitet ist seit Grundlegung der Welt! Denn ich bin hungrig gewesen, und ihr habt mich gespeist; ich bin durstig gewesen, und ihr habt mir zu trinken gegeben; ich bin ein Fremdling gewesen, und ihr habt mich beherbergt; ich bin ohne Kleidung gewesen, und ihr habt mich bekleidet; ich bin krank gewesen, und ihr habt mich besucht; ich bin gefangen gewesen, und ihr seid zu mir gekommen. Dann werden ihm die Gerechten antworten und sagen: Herr, wann haben wir dich hungrig gesehen und haben dich gespeist, oder durstig, und haben dir zu trinken gegeben? Wann haben wir dich als Fremdling gesehen und haben dich beherbergt, oder ohne Kleidung, und haben dich bekleidet? Wann haben wir dich krank gesehen, oder im Gefängnis, und sind zu dir gekommen? Und der König wird ihnen antworten und sagen: Wahrlich, ich sage euch: Was ihr einem dieser meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan!" (Matthäus 25,31-40). FW 44.3
"So identifiziert Christus sein Interesse mit dem der leidenden Menschheit. Jede Zuwendung, die er seinen Kindern schenkt, betrachtet er als etwas, das er persönlich für sich getan hat. Diejenigen, die sich auf die moderne Heiligung berufen, würden sich rühmen und sagen: "Herr, Herr, kennst du uns nicht? Haben wir nicht in Deinem Namen geweissagt, in Deinem Namen Teufel ausgetrieben und in Deinem Namen viele wunderbare Werke getan?" Die Menschen, die hier beschrieben werden, die diese hochtrabenden Behauptungen aufstellen und Jesus scheinbar in all ihr Tun einbinden, stehen stellvertretend für diejenigen, die behaupten, modern geheiligt zu sein, aber mit dem Gesetz Gottes auf Kriegsfuß stehen. Christus nennt sie Arbeiter der Ungerechtigkeit, weil sie Betrüger sind, die das Gewand der Gerechtigkeit anziehen, um die Entstellung ihres Charakters und die innere Bosheit ihrer unheiligen Herzen zu verbergen." FW 44.4
Sonntag, 19. November
Der Glaube von Freunden
Lies Lukas 5,17-26. Welche Lehren können wir aus dieser Geschichte über Mission und Dienst ziehen?
"Christus sah, dass der Mann an einer körperlichen Krankheit litt, und er sah auch, dass er an einer sündenkranken Seele litt. Er wusste, dass er, um körperliche Krankheiten zu heilen, den Geist lindern und die Seele von der Sünde reinigen musste. Er brauchte die Gesundheit der Seele, bevor er die Gesundheit des Körpers schätzen konnte. Der Heiland war sich der Anstrengungen bewusst, die unternommen worden waren, um den Mann zu ihm zu bringen, und sein Herz war voller Liebe und Mitleid. "Er sah ihren Glauben", und das war genug. Sohn, sei guten Mutes, deine Sünden sind dir vergeben", sagte er zu dem Kranken. Viele verfolgten mit angehaltenem Atem jede Bewegung dieses seltsamen Vorgangs und spürten, dass die Worte Christi eine Einladung an sie waren. Waren sie nicht seelisch krank? Wollten sie nicht ihre Schuld loswerden?'" PrT 25. Mai 1899, par. 9
Jos. 2:23, 24 - "Und die beiden Männer kehrten zurück und stiegen vom Bergland hinunter; und sie setzten über und kamen zu Josua, dem Sohn Nuns, und erzählten ihm alles, was ihnen begegnet war. Und sie sprachen zu Josua: Der Herr hat das ganze Land in unsere Hand gegeben; auch sind alle Einwohner des Landes verzagt vor uns!."
Dies ist der Bericht der beiden Spione. Es war ein mutiger Bericht. Gottes Männer wussten, dass Gott ihnen das Land übergeben hatte, als sie sahen, dass die Herzen der Menschen wegen ihnen in Ohnmacht fielen, wie es im Zeugnis von Rahab steht:
Jos. 2:8-11 -- "Ehe aber die Männer sich schlafen legten, stieg sie zu ihnen auf das Dach hinauf und sprach zu ihnen: Ich weiß, daß der Herr euch das Land gegeben hat; denn es hat uns Furcht vor euch überfallen, und alle Einwohner des Landes sind vor euch verzagt. Denn wir haben gehört, wie der Herr das Wasser des Schilfmeeres vor euch ausgetrocknet hat, als ihr aus Ägypten gezogen seid, und was ihr den beiden Königen der Amoriter, Sihon und Og, jenseits des Jordan, getan habt, an denen ihr den Bann vollstreckt habt. Und als wir dies hörten, da wurde unser Herz verzagt, und es ist kein rechter Mut mehr in irgend jemand vor euch; denn der Herr, euer Gott, ist Gott oben im Himmel und unten auf Erden!."
Ja, die Einwohner von Jericho hatten alle verloren - und das war der Anfang ihrer Niederlage.
Damit Christen siegreich sein können, müssen sie (1) Glauben haben - Hebräer 11; (2) Mut - Josua 2; (3) Tatkraft - 2. Mose 14.
Montag, 20. November
Allein die Vorgehensweise Christi
Lies Johannes 5,1-9 und Markus 1,23-28. Was lehren uns die folgenden Geschichten über den Dienst an den Bedürftigen?
"Diejenigen, die dem Ruf der Stunde gefolgt sind und sich in den Dienst des Meisters der Arbeit gestellt haben, können seine Arbeitsmethoden gut studieren. Während seines irdischen Dienstes nutzte der Heiland die Gelegenheiten, die sich an den großen Verkehrsadern boten. In Kapernaum wohnte Jesus in den Pausen seiner Reisen und es wurde als "seine Stadt" bekannt. Diese Stadt eignete sich gut als Zentrum für die Arbeit des Erlösers. Da sie an der Straße von Damaskus nach Jerusalem und Ägypten und zum Mittelmeer lag, war sie eine wichtige Durchgangsstraße für Reisende. Menschen aus vielen Ländern zogen durch die Stadt oder rasteten auf ihren Reisen hin und her. Hier konnte Jesus allen Völkern und Ständen begegnen, den Reichen und Großen ebenso wie den Armen und Geringen; und seine Lehren würden in andere Länder und in viele Haushalte getragen werden. Auf diese Weise würde die Untersuchung der Prophezeiungen angeregt, die Aufmerksamkeit auf den Erlöser gelenkt und seine Mission vor die Welt gebracht werden (Testimonies for the Church 9:121). ChS 126.3
"In den weltbekannten Kurorten und Touristenzentren, die mit Tausenden von Gesundheits- und Vergnügungssuchenden überfüllt sind, sollten Prediger und Werber stationiert werden, die in der Lage sind, die Aufmerksamkeit der Massen auf sich zu lenken. Diese Mitarbeiter sollten ihre Chance nutzen, um die Botschaft für diese Zeit zu verkünden, und Versammlungen abhalten, wenn sie die Gelegenheit dazu haben. Sie sollen Gelegenheiten ergreifen, um zu den Menschen zu sprechen. Begleitet von der Kraft des Heiligen Geistes, sollen sie den Menschen die Botschaft von Johannes dem Täufer überbringen: "Tut Buße, denn das Himmelreich ist nahe." Matthäus 3,2. Das Wort Gottes soll mit Klarheit und Kraft verkündet werden, damit alle, die Ohren haben, die Wahrheit hören können. So wird das Evangelium der gegenwärtigen Wahrheit denen in den Weg gelegt, die es nicht kennen, und es wird von nicht wenigen angenommen und von ihnen in ihre Häuser in allen Teilen der Welt getragen werden. ChS 127.1
Die Werke "Ministry of Healing" und "Christ's Object Lessons" eignen sich besonders gut für den Gebrauch in Touristenzentren, und es sollte alles getan werden, um Exemplare dieser Werke in die Hände derer zu geben, die Muße und Neigung zum Lesen haben. ChS 127.2
Die Apostel verließen einmal das Netz des Evangeliums und hörten auf, Menschenfischer zu sein, als sie auf Fischfang gingen, "und in jener Nacht fingen sie nichts. Als aber der Morgen anbrach, stand Jesus am Ufer.... und sprach zu ihnen: Kinder, habt ihr etwas zu essen? Sie antworteten ihm: Nein. Und er sprach zu ihnen: Werft das Netz auf der rechten Seite des Schiffes aus, so werdet ihr finden. Da warfen sie das Netz aus, und nun konnten sie es nicht mehr ziehen vor lauter Fischen." (Johannes 21,3-6.) Der Erfolg bleibt nie aus, wenn dem Befehl des Meisters gehorcht wird. Hätte die Gemeinde Jesus ständig gefragt, wo und wie sie das Netz auswerfen sollten, hätte es eine Vielzahl von "Fischen" - Bekehrten - gegeben und niemals einen Mangel an "Fleisch" - Mitteln.
Dienstag, 21. November
Flüchtlinge und Immigranten
Lies Deuteronomium 10,19, Psalm 146,9, Römer 12,13 und Levitikus 23; 32. Was ist das wichtige Thema, an das wir uns erinnern sollten?
"Um die Versammlung des Volkes zum Gottesdienst zu fördern und um die Armen zu versorgen, wurde ein zweiter Zehnter von der gesamten Ernte gefordert. Über den ersten Zehnten hatte der Herr erklärt: "Ich habe den Kindern Levi den ganzen Zehnten in Israel gegeben." Numeri 18:21. Aber für den zweiten Zehnten befahl er: "Du sollst den Zehnten von deinem Getreide, deinem Wein, deinem Öl und den Erstlingen deiner Rinder und Schafe vor dem Herrn, deinem Gott, essen, an dem Ort, den er erwählt, um seinen Namen dort anzubringen, damit du lernst, den Herrn, deinen Gott, allezeit zu fürchten." 5Mose 14:23, 29; 16:11-14. Diesen Zehnten oder den Gegenwert in Geld sollten sie zwei Jahre lang an den Ort bringen, an dem das Heiligtum errichtet worden war. Nachdem sie Gott ein Dankopfer und dem Priester einen bestimmten Anteil dargebracht hatten, sollten sie den Rest für ein religiöses Fest verwenden, an dem der Levit, der Fremde, der Waise und die Witwe teilnehmen sollten. Auf diese Weise wurden die Dankopfer und Festmahle an den jährlichen Festen geregelt, und das Volk wurde in die Gesellschaft der Priester und Leviten gezogen, damit es im Dienst für Gott unterwiesen und ermutigt wurde. PP 530.1
"Jedes dritte Jahr aber sollte dieser zweite Zehnte zu Hause verwendet werden, um die Leviten und die Armen zu bewirten, wie Mose sagte: "Damit sie in deinen Toren essen und satt werden." Deuteronomium 26:12. Dieser Zehnte sollte einen Fonds für Wohltätigkeit und Gastfreundschaft bilden. PP 530.2
"Und es wurden weitere Vorkehrungen für die Armen getroffen. Nach der Anerkennung der Ansprüche Gottes gibt es nichts, was die von Mose erlassenen Gesetze mehr auszeichnet, als der liberale, zärtliche und gastfreundliche Geist, der den Armen vorgeschrieben wurde. Obwohl Gott versprochen hatte, sein Volk in großem Maße zu segnen, war es nicht sein Plan, dass Armut unter ihnen gänzlich unbekannt sein sollte. Er erklärte, dass die Armen niemals aus dem Land verschwinden sollten. Es würde immer Menschen in seinem Volk geben, die ihr Mitgefühl, ihre Zärtlichkeit und ihre Wohltätigkeit in Anspruch nehmen würden. Damals wie heute waren die Menschen von Unglück, Krankheit und Verlust ihres Besitzes betroffen; doch solange sie die Anweisungen Gottes befolgten, gab es unter ihnen keine Bettler und keine, die um Nahrung litten. PP 530.3
"Das Gesetz Gottes gab den Armen ein Recht auf einen bestimmten Anteil an den Erzeugnissen des Bodens. Wenn ein Mensch hungrig war, durfte er auf das Feld, den Obstgarten oder den Weinberg seines Nachbarn gehen und von dem Getreide oder den Früchten essen, um seinen Hunger zu stillen. In Übereinstimmung mit dieser Erlaubnis pflückten und aßen die Jünger Jesu am Sabbat vom stehenden Getreide, wenn sie an einem Feld vorbeikamen. PP 531.1
"Alles, was auf dem Feld, im Obstgarten und im Weinberg geerntet wurde, gehörte den Armen. "Wenn du deine Ernte auf deinem Feld abschneidest", sagte Mose, "und eine Garbe auf dem Feld vergessen hast, sollst du nicht wieder hingehen, um sie zu holen.... Wenn du deinen Ölbaum schlägst, sollst du nicht mehr über die Zweige gehen.... Wenn du die Trauben deines Weinbergs erntest, sollst du sie nicht nachlesen; es soll für den Fremden, für den Waisen und für die Witwe sein. Und du sollst daran denken, dass du ein Knecht im Land Ägypten warst." Deuteronomium 24:19-22; Levitikus 19:9, 10. PP 531.2
Jedes siebte Jahr wurden besondere Vorkehrungen für die Armen getroffen. Das Sabbatjahr, wie es genannt wurde, begann am Ende der Ernte. Zur Saatzeit, die auf die Einsammlung folgte, sollten die Menschen nicht säen; sie sollten den Weinberg im Frühjahr nicht bearbeiten und sie durften weder Ernte noch Weinlese erwarten. Von dem, was das Land von sich aus produzierte, durften sie essen, solange es frisch war, aber sie durften nichts davon in ihren Vorräten aufbewahren. Der Ertrag dieses Jahres sollte für die Fremden, die Waisen, die Witwen und sogar für die Tiere des Feldes frei sein. 2Mose 23:10, 11; 3Mose 25:5." PP 531.3
Mittwoch, 22. November
Den Verletzten helfen
Was lehrt uns Lukas 4,18 über das, was Jesus getan hat und was auch wir in unserem eigenen Umfeld für die Bedürftigen um uns herum tun sollten.
In Jesaja 58 lesen wir, dass die Christenheit, wenn sie sich dieser großen Notwendigkeit bewusst wird und etwas dafür tut, "dann", so verspricht der Herr, "Dann wird dein Licht hervorbrechen wie die Morgenröte, und deine Heilung wird rasche Fortschritte machen; deine Gerechtigkeit wird vor dir hergehen, und die Herrlichkeit des Herrn wird deine Nachhut sein! Dann wirst du rufen, und der Herr wird antworten; du wirst schreien, und er wird sagen: Hier bin ich! Wenn du das Joch aus deiner Mitte hinwegtust, das [höhnische] Fingerzeigen und das unheilvolle Reden; wenn du dem Hungrigen dein Herz darreichst und die verschmachtende Seele sättigst – dann wird dein Licht in der Finsternis aufgehen, und dein Dunkel wird sein wie der Mittag! Der Herr wird dich ohne Unterlaß leiten und deine Seele in der Dürre sättigen und deine Gebeine stärken; du wirst sein wie ein wohlbewässerter Garten und wie eine Wasserquelle, deren Wasser niemals versiegen." Jesa. 58:8-11.
Die offensichtliche Wahrheit ist, dass, wenn die Zeit anhalten soll und wenn wir auf dem Weg des wahren Christentums bleiben wollen, wo das Licht scheint, alle etwas für diese stark vernachlässigte Arbeit der Fürsorge für die Bedürftigen tun müssen, denn sie kann nicht von einem zentralen Ort aus durchgeführt werden, sondern muss notwendigerweise in jedem Staat und Land lokalisiert werden, wo die Botschaft der Stunde "unten Wurzeln schlägt und oben Frucht bringt". Jes. 37:31.
Donnerstag, 23. November
Größere Liebe
Lies Johannes 15:13. Wie wenden wir dieses Prinzip in unserem Dienst an anderen an?
"Wenn die Majestät des Himmels so viel tun konnte, um seine Liebe zu den Menschen zu zeigen, was sollten die Menschen dann nicht bereit sein zu tun, um einander aus der Grube der Finsternis und des Leids herauszuhelfen! Christus sagte: "Liebt einander, wie ich euch geliebt habe", und zwar mit keiner größeren Liebe, denn "eine größere Liebe hat niemand als die, dass er sein Leben für seine Freunde hingibt". Unsere Liebe ist oft egoistisch, denn wir beschränken sie auf vorgeschriebene Grenzen. Wenn wir in eine enge Verbindung und Gemeinschaft mit Christus kommen, werden unsere Liebe, unser Mitgefühl und unsere Werke der Nächstenliebe tiefer reichen und sich durch Übung ausweiten und verstärken. Die Liebe und das Interesse der Nachfolger Christi müssen so groß sein wie die Welt. Diejenigen, die nur für "mich und mein" leben, werden den Himmel verfehlen. Gott ruft euch als Familie dazu auf, die Liebe zu kultivieren, weniger empfindlich für euch selbst und empfindlicher für die Sorgen und Nöte anderer zu werden. Dieser egoistische Geist, den ihr euer ganzes Leben lang gehegt habt, wird durch den Priester und den Leviten, die an dem Unglücklichen auf der anderen Seite vorbeigingen, richtig dargestellt. Sie sahen, dass er Hilfe brauchte, gingen ihm aber absichtlich aus dem Weg. 3T 529.2
"Jeder von euch muss aufwachen und sich aufrichten, um aus dem Trott des Egoismus herauszukommen. Verbessere die kurze Zeit der Bewährung, die dir gegeben wurde, indem du mit deiner Kraft daran arbeitest, die Fehler deines bisherigen Lebens wiedergutzumachen. Gott hat dich in eine Welt des Leidens versetzt, um dich zu prüfen und zu sehen, ob du des Geschenks des ewigen Lebens für würdig befunden wirst. Überall um dich herum gibt es Menschen, die leiden, die Worte des Mitgefühls, der Liebe und Zärtlichkeit und unsere demütigen, mitleidigen Gebete brauchen. Einige leiden unter der eisernen Hand der Armut, andere unter Krankheiten und wieder andere unter Herzschmerz, Niedergeschlagenheit und Trübsinn. Wie Hiob sollst du Augen für die Blinden und Füße für die Lahmen sein, und du sollst nach der Ursache fragen, die du nicht kennst, und sie mit dem Ziel erforschen, ihre Not zu lindern und genau dort zu helfen, wo sie am meisten Hilfe brauchen." 3T 530.1
Freitag, 24. November
Weiterführendes Studium
Die Religion Christi ist mehr als nur ein Gerede. Die Gerechtigkeit Christi besteht in richtigen Handlungen und guten Werken aus reinen, selbstlosen Motiven. Äußere Gerechtigkeit wird nichts nützen, wenn es an innerer Zierde mangelt. "Dies ist die Botschaft, die wir von ihm gehört haben und euch verkünden: Gott ist Licht, und in ihm ist keine Finsternis. Wenn wir sagen, dass wir Gemeinschaft mit ihm haben, und wandeln in der Finsternis, so lügen wir und tun nicht die Wahrheit; wenn wir aber im Licht wandeln, wie er im Licht ist, so haben wir Gemeinschaft untereinander, und das Blut Jesu Christi, seines Sohnes, reinigt uns von aller Sünde." Wenn wir das Licht und die Liebe Gottes nicht haben, sind wir nicht seine Kinder. Wenn wir uns nicht mit Christus versammeln, zerstreuen wir uns in alle Winde. Wir alle haben einen Einfluss, und dieser Einfluss entscheidet über das Schicksal anderer, zu ihrem gegenwärtigen und zukünftigen Wohl oder zu ihrem ewigen Verlust. 3T 528.3