Ang Pahalang na Pagtubos: Ang Krus at ang Iglesia
Aralin 5, 3rd Quarter Hulyo 22-28, 2023
Ibahagi ang Liksyong ito
Sabbath Afternoon, Hulyo 22
Memory Text:
“Datapuwa't ngayon kay Cristo Jesus kayo na noong panahon ay nalalayo ay inilapit sa dugo ni Cristo. Sapagka't siya ang ating kapayapaan, na kaniyang pinagisa ang dalawa, at iginiba ang pader na nasa gitna na nagpapahiwalay.” KJV — Efeso 2:13, 14
Tanong: Ang espirituwal na Israel ba ay binubuo ng mga Gentil? Tama ba kung sasabihin kong ang relasyon ng mga Gentil sa Israel ay sa pamamagitan ng pag-aampon?
Sagot: Mayroon lamang isang family tree sa Kaharian, ang punungkahoy ni Jacob, kung saan isinanib ang mga Gentil, gaya ng makikita sa ika-11 kapitulo ng Roma.
Ito ay mas ipinakita pa sa banal na bayan kung saan walang pintuang-bayan ng mga Gentil, ngunit ang bawat isa sa labindalawang pintuang-bayan ay nagtataglay ng mga pangalan ng labindalawang tribo ng Israel. Kaya naman, ang mga Gentil ay naligtas sa pamamagitan ng pag-ampon--isinanib sa orihinal na puno ng olibo, at sa gayon bilang naturalized na mga mamamayan ng Israel ay mamamana nila ang Kaharian.
“Ganito ang sabi ng Panginoon, na nagbibigay ng araw na sumisikat na pinakaliwanag sa araw, at ng mga ayos ng buwan at ng mga bituin na pinakaliwanag sa gabi, na nagpapakilos sa dagat, na humugong ang mga alon niyaon; ang Panginoon ng mga hukbo ay siyang kaniyang pangalan: Kung ang mga ayos na ito ay humiwalay sa harap ko, sabi ng Panginoon, ang binhi nga ng Israel ay maglilikat sa pagkabansa sa harap ko magpakailan man. Ganito ang sabi ng Panginoon, Kung ang langit sa itaas ay masusukat, at ang mga patibayan ng lupa ay masisiyasat sa ilalim, akin ngang ihahagis ang buong lahi ng Israel dahil sa lahat nilang nagawa, sabi ng Panginoon.” KJV - Jeremias 31:35-37
Dahil ang mga pangako ay binigay lamang sa Israel (ang binhi ni Abraham), ang orihinal na puno, na niyurakan, ang puno na ito, samakatuwid, ay itataas; kung gayon ang nagsisisi na mga Gentil sa bisa ng pag-aampon kay Cristo ay isasanib dito, at sa gayon ay magiging sa pagtatanim ng Panginoon.
Linggo, Hulyo 23
Inilapit kay Cristo
Ihambing ang Efeso 2:1-3, ang naunang paglalarawan ni Pablo sa mga Gentil, sa Efeso 2:11, 12. Ano ang binibigyan niya ng diin sa kaniyang bagong paglalarawan ng kanilang nakaraan?
Isa. 65:1 – “Ako'y napagsasangunian ng mga hindi nagsipagtanong tungkol sa akin; ako'y nasusumpungan nila na hindi nagsihanap sa akin: aking sinabi, Narito ako, narito ako, sa bansa na hindi tinawag sa aking pangalan.”
Si Pablo, sa pagsulat sa mga Taga-Romano, ay iniukol ang talatang ito sa mga Gentil na pumapasok sa Ebanghelyo (Rom. 10:20). Sila, kung gayon, yaong mga nakipagsangguni sa Panginoon nang hindi nagsipagtanong tungkol sa Kanya, at yaong mga nakasumpong sa Kanya nang hindi Siya hinanap. Ang kundisyong ito na makikitaan ng resulta ay nagpapahiwatig na ang Panginoon ay madaling masumpungan.
Verse 2 – “Aking iniunat ang aking mga kamay buong araw sa mapanghimagsik na bayan, na lumalakad sa daang hindi mabuti, ayon sa kanilang sariling mga pagiisip.”
Narito ang isang malaking kaibahan sa pagitan ng may mahusay na kaalaman sa mga bagay ukol sa Diyos, at sa mga ignorante na mga Gentil. Habang ang una ay lumalayo, bagama't ang Panginoon ay lumuluhang nagsusumamo sa kanila, ang huli naman ay lumalapit sa Kanya. Dito natin makikita kung gaano katiyaga ang Diyos. Patuloy siya sa pagsusumamo. Mahirap para sa Kanya na talikuran ang isang makasalanan bago maubos ang lahat ng posibleng paraan upang mailigtas siya. Dito ay malinaw na nakikita na mas madaling iligtas ang isang pagano kaysa iligtas ang isang nasisiyahang Kristiyano sa pagkakamali.
“Ninais ng apostol na matandaan ng mga sinusulatan niya na dapat nilang ihayag sa kanilang buhay ang maluwalhating pagbabagong ginawa sa kanila ng nagpapabagong biyaya ni Cristo. Sila ay magiging mga ilaw sa mundo, sa pamamagitan ng kanilang dalisay at pinabanal na mga karakter na nagbibigay ng impluwensyang sumasalungat sa impluwensya ng mga ahensya ni satanas. Lagi nilang tatandaan ang mga salitang, "Hindi sa inyong sarili." Hindi nila mababago ang kanilang sariling mga puso. At kung sa pamamagitan ng kanilang mga pagsisikap ay naakay ang mga kaluluwa mula sa hanay ni Satanas tungo sa paninindigan para kay Cristo, hindi sila dapat mag-angkin ng anumang kapurihan para sa pagbabagong nagawa. RH Mayo 10, 1906, par. 6
“Ang mga lingkod ng Diyos ngayon ay dapat tandaan ito. Ang malaking pagbabago na nakikita sa buhay ng isang makasalanan pagkatapos ng conversion ay hindi dulot ng anumang kabutihan ng tao. “Ang nagmamapuri, ay magmapuri sa Panginoon.” Hayaang ipahayag ng mga nadala sa pagsisisi na dahil lamang sa kabutihan ng Diyos kaya sila naakay kay Cristo. ” RH Mayo 10, 1906, par. 7
Lunes, Hulyo 24
Pagkakasundo: Ang Kaloob ng Diyos mula sa Krus
Paano inilarawan ni Pablo ang krus at ang epekto ng gawain ni Cristo doon sa bawat isa sa mga talatang ito sa Efeso? Paano mo ibubuod ang sinabi ni Pablo tungkol sa krus at kung paano nito binabago ang ating mga relasyon? (Tingnan ang Efe. 1:7, 8: Efe. 4:32; Efe. 2:13, 14; Efe. 2:16; Efe. 5:2, 25.)
Ang unang hakbang sa pakikipagkasundo sa Diyos ay ang pagkilala sa kasalanan. “Ang kasalanan ay ang pagsalangsang sa kautusan.” “ Sa pamamagitan ng kautusan ay ang pagkakilala ng kasalanan.” 1 Juan 3:4 ; Roma 3:20 . Upang makita ang kanyang pagkakasala, dapat subukin ng makasalanan ang kanyang pagkatao sa pamamagitan ng dakilang pamantayan ng katuwiran ng Diyos. Ito ay isang salamin na nagpapakita ng pagiging perpekto ng isang matuwid na karakter at nagbibigay-daan sa kanya na makilala ang mga depekto sa kanyang sarili. GC 467.3
Inihahayag ng kautusan sa tao ang kanyang mga kasalanan, ngunit hindi ito nagbibigay ng lunas. Samantalang nangangako ito ng buhay sa sinumang sumusunod, ipinahahayag naman nito na ang kamatayan bilang bahagi ng lumalabag. Tanging ang ebanghelyo lamang ni Cristo ang makapagpapalaya sa kanya mula sa pagkahatol o sa karumihan ng kasalanan. Dapat siyang magsisi para sa Diyos, na ang batas Niya ay nalabag; at para sa pananampalataya kay Cristo sa kanyang nagbabayad-salang sakripisyo. Sa gayon ay matatamo niya ang “kapatawaran ng mga nakaraang kasalanan” at naging kabahagi ng banal na likas. Siya ay anak ng Diyos, na nakatanggap ng espiritu ng pag-aampon, kung saan siya ay sumigaw: “Abba, Ama!” GC 467.4
Ang mga magkakapatid na ito ay dapat na ganap na magkasundo sa isa't isa bago nila maialis ang kadustaan sa layunin ng Diyos na idinulot ng kanilang pagkakawatak-watak. “Dito nahahayag ang mga anak ng Dios, at ang mga anak ng diablo: ang sinomang hindi gumagawa ng katuwiran ay hindi sa Dios, ni ang hindi umiibig sa kaniyang kapatid.” “Ang nagsasabing siya'y nasa liwanag at napopoot sa kaniyang kapatid, ay nasa kadiliman pa hanggang ngayon.” Ang mga gumagawa para sa Diyos ay dapat na maging malinis na sisidlan, pinakabanal, marapat gamitin ng mayari. “Kayo'y mangagpakalinis, kayong nangagdadala ng mga sisidlan ng Panginoon.” “Kung sinasabi ng sinoman, Ako'y umiibig sa Dios, at napopoot sa kaniyang kapatid, ay sinungaling; sapagka't ang hindi umiibig sa kaniyang kapatid na kaniyang nakita, ay paanong makaiibig siya sa Dios na hindi niya nakita? At ang utos na itong mula sa kaniya ay nasa atin, na ang umiibig sa Dios ay dapat umibig sa kaniyang kapatid.” 3T 59.4
Martes, Hulyo 25
Paggiba sa Pader na Nagpapahiwalay
Anong aksyon ang sinabi ni Pablo na ginawa ni Cristo tungo sa “kautusan na may mga batas at ang palatuntunan” (ESV)? Bakit Niya ginawa ang aksyong ito? (Tingnan sa Efe. 2:14, 15.)
“Sa panahong ito ang simbahang Kristiyano ay pumapasok sa isang mahalagang panahon. Ang gawain ng pagpapahayag ng ebanghelyo sa gitna ng mga Gentil ay uusigin nang may lakas; at bilang resulta, ang simbahan ay palalakasin sa pamamagitan ng isang pagtitipon ng mga kaluluwa. Ang mga apostol na hinirang na manguna sa gawaing ito ay malalantad sa paghihinala, pagtatangi, at paninibugho. Ang kanilang mga turo tungkol sa iginiba na “pader na naghihiwalay” [ Mga Taga Efeso 2:14 .] na napakatagal nang naghihiwalay sa mundo ng mga Judio at Gentil ay maghaharap sa kanila sa paratang ng maling pananampalataya; at ang kanilang awtoridad bilang mga ministro ng ebanghelyo ay kukuwestiyunin ng maraming masigasig na mananampalataya na mga Judio.” GW 441.2
Bagama't malinaw na sinabi sa atin na ang 144,000 na walang kasinungalingan na mga lingkod ng Diyos, ang mga unang bunga ay binubuo ng labindalawang tribo ng Israel -- una ang mga Jacobites ayon sa laman at ikalawa ay yaong ipinanganak ng Espiritu (Apoc. 7:4-8), at yaon namang lubhang karamihan o great multitude, ang pangalawang bunga ay binubuo ng lahat ng mga bansa (Apoc. 7:9) una sa parehong mga Gentil at mga Hudyo na ipinanganak ayon sa laman, at ang pangalawa na ipinanganak ayon sa Espiritu, gayunpaman ay makikilala ng Diyos silang lahat: “Aking babanggitin ang Rahab at ang Babilonia na kasama ng mga nakakakilala sa akin: narito, ang Filistia at ang Tiro, pati ng Etiopia; ang isang ito ay ipinanganak diyan. Oo, tungkol sa Sion ay sasabihin, ang isang ito at ang isang yaon ay ipinanganak sa kaniya; at itatatag siya ng Kataastaasan.” Ps. 87:4, 5.
Sa gayon, sa lahat ng mga propesiya na tumuturo sa kapanahunan ngayon, tinutukoy ng Diyos ang iglesia hindi bilang Kristiyano o bilang Gentil, kundi bilang Judah, Israel, Zion, Jerusalem at iba pa. Higit pa rito, ang lahat ng mga tipan at lahat ng mga pangako ay binigay sa mga inapo ni Jacob. Bukod sa isang pribilehiyong makasapi sa mga Hudyo -- sa iglesia-- wala ni isang pangakong binigay sa mga Gentil. Kapag ang isang Gentil, samakatuwid, ay tumanggap kay Cristo at sumapi sa Kanyang iglesia, siya ay nagiging isang Hudyo at sa gayon ay napapailalim sa pakikibahagi sa mga pangako sa mga Hudyo at sa pangingiliin ng Sabbath kung kailangan nating tawagin itong ganoon.
Kayo na nagnanais na mapasa Kaharian ni Cristo maging Hudyo ka man o Gentil sa laman ay mas mabuting ngayon ay maging ganap na mga Hudyo sa Espiritu sa pamamagitan ng pagtanggap hindi lamang kay Cristo, kundi pati na rin sa Kanyang Banal na Sabbath, kung hindi ay tiyak na makikita ninyo ang inyong mga sarili sa labas ng Bayan. Huwag nawang mangyari " Nangasa labas ang mga aso, at ang mga manggagaway, at ang mga mapakiapid, at ang mga mamamatay-tao, at ang mga mapagsamba sa diosdiosan, at ang bawa't nagiibig at gumagawa ng kasinungalingan. " (Apoc. 22:15) -- lahat ng hindi nagsisisi na lumalabag sa kautusan mula pa noong mga araw ni Cain. Nakakadurog ng puso at nakakatakot na makita ang iyong sarili sa isang pulutong na nakatakdang magdusa sa ikalawang kamatayan – ng walang hanggang kamatayan. “Doon na nga ang pagtangis at pagngangalit ng mga ngipin.” Matt. 24:51.
Miyerkules , Hulyo 26
Si Hesus, Ang Mangangaral ng Kapayapaan
Paano inisip ni Pablo ang mga mananampalataya na nakikibahagi sa pagbabahagi ng mensahe ng kapayapaan ni Jesus? Eph. 4:3; Eph. 6:14, 15; ihambing ang Rom. 10:14, 15 kasama ang Efe. 2:17-19, Isa. 52;7, Isa. 57:19.
“Sa panahon ng Kanyang ministeryo sa lupa ay sinimulan ni Cristo na gibain ang pader na nagpapahiwalay sa pagitan ng Hudyo at Gentil, at ipangaral ang kaligtasan sa buong sangkatauhan. Bagama't Siya ay isang Hudyo, Siya ay malayang nakisalamuha sa mga Samaritano, na itinatakwil ang mga kaugalian ng mga Pariseo ng mga Hudyo patungkol sa hinahamak na bayang ito. Siya ay natulog sa ilalim ng kanilang mga bubong, kumain sa kanilang mga mesa, at nagtuturo sa kanilang mga lansangan. AA 19.2
“Nais ng Tagapagligtas na ihayag sa Kanyang mga disipulo ang katotohanan tungkol sa paggiba ng “gitnang pader na nagpapahiwalay” sa pagitan ng Israel at ng iba pang mga bansa—ang katotohanan na “ang mga Gentil ay magiging kapwa tagapagmana” kasama ng mga Judio at “at mga may bahagi sa pangako na kay Cristo Jesus sa pamamagitan ng evangelio.” Efeso 2:14 ; 3:6 . Ang katotohanang ito ay nahayag nang bahagya noong panahong ginantimpalaan Niya ang pananampalataya ng senturion sa Capernaum, at gayundin nang ipangaral Niya ang ebanghelyo sa mga naninirahan sa Sicar. Mas malinaw pa itong nahayag sa pagkakataon ng Kanyang pagdalaw sa Phoenicia, nang pagalingin Niya ang anak na babae ng babaeng Canaanita. Ang mga karanasang ito ay nakatulong sa mga disipulo na maunawaan na sa mga itinuturing ng marami na hindi karapat-dapat sa kaligtasan, may mga kaluluwang nagugutom sa liwanag ng katotohanan. AA 19.3
“Kaya hinangad ni Cristo na ituro sa mga disipulo ang katotohanan na sa kaharian ng Diyos ay walang mga linya ng teritoryo, walang lahi, walang aristokrasya; na dapat silang pumunta sa lahat ng mga bansa, dalhin sa kanila ang mensahe ng pag-ibig ng isang Tagapagligtas. Ngunit sa kalaunan lamang nila napagtanto sa buong kapunuan nito na ‘ginawa niya sa isa ang bawa't bansa ng mga tao upang magsipanahan sa balat ng buong lupa, na itinakda ang kanilang talagang ayos ng mga kapanahunan at ang mga hangganan ng kanilang tahanan; Upang kanilang hanapin ang Dios baka sakaling maapuhap nila siya at siya'y masumpungan, bagaman hindi siya malayo sa bawa't isa sa atin:” Gawa 17:26, 27 . AA 20.1
Malinaw, yaong mga gagamitin ng Diyos sa Kanyang huling gawain, sa panahon ng wakas, ay hindi magiging anumang katulad ng prinsipe ng Ehipto, hindi anumang katulad ng edukadong bersyon ni Moises. Yaong mga matututong mag-alaga at magpakain ng mga tupa ng mabuti at madaling tumanggap ng mga utos ay ang mga maaaring turuan kung paano alagaan at pakainin ang bayan ng Diyos.
Ang asawa ni Moises ay ang tanging taga-Etiopia sa buong grupo. Dahil dito inisip ng ilan na mas mataas sila sa kanya. Inisip nila na si Moises ay nakagawa ng hindi mapapatawad na kasalanan sa pamamagitan ng pag-aasawa sa labas ng kanyang bansa, na para bang ang lahi ay may kinalaman sa paggawa ng mga tao na mas mataas o mas mababa. Ang sariling kapatid ni Moises, si Miriam, ay nasumpungan din sa kasalanang iyon. Naroon siya, sinusubukang sirain ang kanyang pamilya, gayunpaman ay ipinanalangin siya ni Moises para sa kanyang paggaling nang siya ay magkaroon ng ketong.
Huwebes , Hulyo 27
Ang Iglesia ay isang Banal na Templo
Ano mga imahe ang ginamit ni Pablo sa Eph 2:11-22 upang tukuyin ang pagkakaisa sa pagitan ng mga Hudyo at ng mga Gentil?
“Sa mga Banal na Kasulatan ang larawan ng pagtatayo ng isang templo ay madalas na ginagamit upang ilarawan ang pagtatayo ng iglesia.... Sa pagsulat ng pagtatayo ng templong ito, sinabi ni Pedro, “Na kayo'y magsilapit sa kaniya, na isang batong buhay, na sa katotohana'y itinakuwil ng mga tao, datapuwa't sa Dios ay hirang, mahalaga, Kayo rin naman, na gaya ng mga batong buhay, ay natatayong bahay na ukol sa espiritu, upang maging pagkasaserdoteng banal” ... ( 1 Pedro 2: 4 , 5 )...” AG 123.2
“Sa quarry sa mundo ng mga Judio at Gentil ang mga apostol ay nagpagal, na naglabas ng mga bato upang ilagay sa pundasyon. Sa kanyang liham sa mga mananampalataya sa Efeso, sinabi ni Pablo, “Kaya nga hindi na kayo mga taga ibang lupa at mga manglalakbay, kundi kayo'y mga kababayan na kasama ng mga banal, at sangbahayan ng Dios, Na mga itinatayo sa ibabaw ng kinasasaligan ng mga apostol at ng mga propeta, na si Cristo Jesus din ang pangulong bato sa panulok; Na sa kaniya'y ang buong gusali, na nakalapat na mabuti, ay lumalago upang maging isang templong banal sa Panginoon.” Efeso 2:19-22 . AA 596.1
“At sa mga taga-Corinto ay isinulat niya: “Ayon sa biyaya ng Dios na ibinigay sa akin, na tulad sa matalinong tagapagtayo ay inilagay ko ang pinagsasaligan; at iba ang nagtatayo sa ibabaw nito. Nguni't ingatan ng bawa't tao kung paano ang pagtatayo niya sa ibabaw nito. Sapagka't sinoman ay hindi makapaglalagay ng ibang pinagsasaligan, kundi ang nalalagay na, na ito'y si Cristo Jesus. Datapuwa't kung ang sinoma'y magtatayo sa ibabaw ng pinagsasaligang ito ng ginto, pilak, mga mahahalagang bato, kahoy, tuyong dayami; Ang gawa ng bawa't isa ay mahahayag: sapagka't ang araw ang magsasaysay, sapagka't sa pamamagitan ng apoy inihahayag; at ang apoy rin ang susubok sa gawa ng bawa't isa kung ano yaon.” 1 Corinto 3:10-13 .” AA 596.2
Biyernes, Hulyo 28
Karagdagang Pag-aaral
“At ngayon, ginagamit pa rin ng Diyos ang Kanyang iglesia upang ipaalam ang Kanyang layunin sa lupa. Ngayon ang mga tagapagbalita ng krus ay naglalakbay mula sa lungsod patungo sa isang lungsod, at mula sa lupain sa isa pang lupain, naghahanda ng daan para sa ikalawang pagdating ni Cristo. Ang pamantayan ng batas ng Diyos ay itinataas. Ang Espiritu ng Makapangyarihan ay kumikilos sa puso ng mga tao, at ang mga tumutugon sa impluwensya nito ay nagiging mga saksi para sa Diyos at sa Kanyang katotohanan. Sa maraming lugar ay makikita ang mga masigasig na lalaki at babae na ipinahahayag sa iba ang liwanag na nagpapaliwanag sa kanila ng daan ng kaligtasan sa pamamagitan ni Cristo. At habang patuloy nilang pinagliliwanag ang kanilang liwanag, gaya ng ginawa ng mga nabautismuhan ng Espiritu sa Araw ng Pentecostes, tumanggap sila ng higit at lalong higit pang kapangyarihan ng Espiritu. Sa gayon ang lupa ay naliwanagan ng kaniyang kaluwalhatian. AA 53.2