Horizontale Sühne: Das Kreuz und die Gemeinde
Lektion 5, 3. Quartal 22. bis 28. Juli 2023.
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Sabbatnachmittag, 22. Juli
Gedächtnistext:
"Jetzt aber, in Christus Jesus, seid ihr, die ihr einst fern wart, nahe gebracht worden durch das Blut des Christus. Denn Er ist unser Friede, der aus beiden[6] eins gemacht und die Scheidewand des Zaunes abgebrochen hat.“ Epheser 2:13, 14
Frage: Besteht das geistliche Israel aus Heiden? Liege ich richtig, wenn ich sage, dass die Beziehung der Heiden zu Israel die einer Adoption ist?
Antwort: Es wird nur einen Stammbaum im Königreich geben, den Baum Jakobs, in den die Heiden eingepfropft sind, wie aus Römer 11 hervorgeht.
Das zeigt sich auch an der heiligen Stadt, in der es kein heidnisches Tor gibt, sondern in der jedes der zwölf Tore einen der Namen der zwölf Stämme Israels trägt. Die Heiden sind also durch Adoption gerettet - eingepfropft in den ursprünglichen Ölbaum - und erben somit als eingebürgerte Bürger Israels das Königreich.
"So spricht der Herr, der die Sonne als Licht bei Tag gegeben hat, die Ordnungen des Mondes und der Sterne zur Leuchte bei Nacht; der das Meer erregt, daß seine Wellen brausen, Herr der Heerscharen ist sein Name: Wenn diese Ordnungen vor meinem Angesicht beseitigt werden können, spricht der Herr, dann soll auch der Same Israels aufhören, allezeit ein Volk vor meinem Angesicht zu sein! So spricht der Herr: Wenn man den Himmel droben messen kann und die Grundfesten der Erde drunten zu erforschen vermag, so will ich auch den ganzen Samen Israels verwerfen wegen all dessen, was sie getan haben, spricht der Herr.” Jeremia 31:35-37
Da die Verheißungen nur Israel (dem Samen Abrahams) gelten, dem ursprünglichen Weinstock, der zertreten wurde, muss dieser Weinstock also wieder aufgerichtet werden; dann werden die reuigen Heiden kraft der Adoption in Christus eingepfropft und nur so zur Pflanzung des Herrn gehören.
Sonntag, 23. Juli
Christus nahegebracht
Vergleichen Sie Epheser 2:1-3, Paulus' frühere Beschreibung der heidnischen Vergangenheit der Adressaten, mit Epheser 2:11, 12. Was hebt er in seiner neuen Beschreibung ihrer Vergangenheit hervor?
Jes 65:1 - Ich bin gesucht worden von denen, die nicht nach mir fragten; ich bin gefunden worden von denen, die mich nicht suchten; ich habe gesagt: »Hier bin ich; hier bin ich!« zu einem Volk, über dem mein Name nicht ausgerufen war.“
Paulus, der an die Römer schreibt, wendet diesen Vers auf die Heiden an, die das Evangelium hören (Röm. 10:20). Sie sind also diejenigen, die den Herrn gesucht haben, ohne nach ihm zu fragen, und diejenigen, die ihn gefunden haben, ohne nach ihm zu suchen. Diese ergebnisreiche Bedingung weist darauf hin, dass der Herr leicht zu finden ist.
Vers 2 - "Den ganzen Tag habe ich meine Hände ausgestreckt nach einem widerspenstigen Volk, das seinen eigenen Gedanken nachgeht auf einem Weg, der nicht gut ist.
Hier gibt es einen großen Gegensatz zwischen den in den Dingen Gottes gut unterrichteten und den unwissenden Heiden. Während die ersteren sich zurückziehen, obwohl der Herr sie unter Tränen anfleht, nähern sich die letzteren ihm. Hier sehen wir, wie geduldig Gott ist. Er bittet immer weiter und weiter. Es fällt ihm schwer, einen Sünder aufzugeben, bevor alle möglichen Mittel zur Rettung ausgeschöpft sind. Hier wird deutlich, dass es leichter ist, einen Heiden zu retten als einen zufriedenen, verblendeten Christen.
"Der Apostel wünschte, dass diejenigen, an die er schrieb, sich daran erinnerten, dass sie in ihrem Leben die herrliche Veränderung offenbaren sollten, die durch die verwandelnde Gnade Christi in ihnen bewirkt wurde. Sie sollten Lichter in der Welt sein und durch ihren gereinigten, geheiligten Charakter einen Einfluss ausüben, der dem Einfluss satanischer Kräfte entgegenwirkt. Sie sollten sich immer an die Worte erinnern: "Nicht aus euch selbst". Sie konnten ihre eigenen Herzen nicht ändern. Und wenn durch ihre Bemühungen Seelen aus den Reihen Satans herausgeführt wurden, um für Christus einzutreten, durften sie keine Anerkennung für die bewirkte Veränderung beanspruchen. RH 10. Mai 1906, par. 6
"Die Arbeiter Gottes sollen sich heute daran erinnern. Die große Veränderung, die im Leben eines Sünders nach seiner Bekehrung zu beobachten ist, wird nicht durch irgendeine menschliche Güte herbeigeführt. "Wer sich rühmt, der rühme sich des Herrn." Diejenigen, die zur Umkehr gebracht werden, sollen erklären, dass sie nur aufgrund der Güte Gottes zu Christus geführt worden sind." RH 10. Mai 1906, par. 7
Montag, 24. Juli
Versöhnung: Gottes Geschenk vom Kreuz her
Wie beschreibt Paulus das Kreuz und die Auswirkung des Werkes Christi in jeder dieser Passagen im Epheserbrief? Wie würden Sie zusammenfassen, was Paulus über das Kreuz sagt und wie es unsere Beziehungen verwandelt? (Siehe Eph. 1:7, 8; Eph. 4:32; Eph. 2:13, 14; Eph. 2:16; Eph. 5:2, 25.)
Der erste Schritt in der Versöhnung mit Gott ist die Überzeugung von der Sünde. “Die Sünde besteht in der Übertretung des Gesetzes.” “Durch das Gesetz kommt Erkenntnis der Sünde.” 1.Johannes 3,4 (v. Eß) und Grundtext: Römer 3,20. Um seine Schuld zu erkennen, muß sich der Sünder nach Gottes großem Maßstab der Gerechtigkeit prüfen. Das Gesetz ist ein Spiegel, der die Vollkommenheit eines gerechten Charakters zeigt und den Menschen befähigt, seine Fehler einzusehen. GK 467.2
Das Gesetz offenbart dem Menschen seine Sünde; aber es sieht keinen Heilsweg vor. Während es dem Gehorsamen Leben verheißt, erklärt es, daß der Tod das Los des Übertreters ist. Das Evangelium Christi allein vermag ihn von der Verdammnis oder von der Befleckung der Sünde zu befreien. Er muß Buße tun vor Gott, dessen Gesetz er übertreten hat, und an Christus, sein Sühnopfer, glauben. Dadurch werden ihm seine Sünden vergeben, und er wird Teilhaber der göttlichen Natur. Er ist ein Kind Gottes und hat den Geist der Kindschaft empfangen, durch den er ausruft: “Abba, lieber Vater!” Römer 8,15. GK 467.3
Diese natürlichen Brüder müssen sich vollständig miteinander versöhnen, bevor sie die Schmach von der Sache Gottes nehmen können, die ihre Uneinigkeit verursacht hat. "Daran erkennt man die Kinder Gottes und die Kinder des Teufels: Wer nicht gerecht ist, der ist nicht von Gott, und wer seinen Bruder nicht liebt." "Wer sagt, er sei im Licht, und hasst seinen Bruder, der ist in der Finsternis, bis jetzt." Diejenigen, die für Gott arbeiten, sollten reine Gefäße sein, geheiligt für den Gebrauch des Meisters. "Seid rein, die ihr die Gefäße des Herrn tragt." "Wenn jemand sagt: Ich liebe Gott, und hasst seinen Bruder, der ist ein Lügner; denn wer seinen Bruder nicht liebt, den er gesehen hat, wie kann er Gott lieben, den er nicht gesehen hat? Und dieses Gebot haben wir von ihm, dass, wer Gott liebt, auch seinen Bruder liebt." 3T 59.4
Dienstag, 25. Juli
Die Trennmauer niederreißen
Was sagt Paulus, dass Christus gegen "das Gesetz der Gebote, die in Verordnungen ausgedrückt sind" (ESV), unternommen hat? Warum hat er so gehandelt? (Siehe Eph. 2:14, 15.)
"Die christliche Kirche trat zu dieser Zeit in eine wichtige Ära ein. Das Werk der Verkündigung des Evangeliums unter den Heiden sollte nun mit Nachdruck vorangetrieben werden, und infolgedessen sollte die Kirche durch eine große Sammlung von Seelen gestärkt werden. Die Apostel, die dazu berufen worden waren, dieses Werk zu leiten, sahen sich Misstrauen, Vorurteilen und Eifersucht ausgesetzt. Ihre Lehren über den Abbau der "mittleren Trennwand" [Epheser 2:14], die die jüdische und die heidnische Welt so lange getrennt hatte, würden sie natürlich dem Vorwurf der Ketzerei aussetzen; und ihre Autorität als Diener des Evangeliums würde von vielen eifrigen, gläubigen Juden in Frage gestellt werden." GW 441.2
Obwohl uns deutlich gesagt wird, dass die 144.000 arglosen Diener Gottes, die Erstlinge, aus den zwölf Stämmen Israels bestehen - erstens Jakobiten nach dem Fleisch und zweitens aus dem Geist geboren (Offb. 7:4-8), und dass die unzählige große Schar, die Zweitlinge, aus allen Nationen besteht (Offb. 7:9), erstens aus Heiden und Juden, die nach dem Fleisch geboren wurden, und zweitens aus Juden, die nach dem Geist geboren wurden, und dennoch kann und wird Gott sie alle identifizieren: "Ich will Rahab und Babylon erwähnen bei denen, die mich kennen", sagt der Herr, "siehe Philistäa und Tyrus und Äthiopien, dort wurde dieser Mann geboren. Und von Zion wird man sagen: Dieser und jener Mann wurde in ihr geboren; und der Höchste selbst wird sie errichten." Ps. 87:4, 5.
In allen Prophezeiungen, die auf die heutige Zeit hinweisen, spricht Gott die Kirche nicht als Christen oder Heiden an, sondern als Juda, Israel, Zion, Jerusalem und so weiter. Außerdem gelten alle Bündnisse und Verheißungen für die Nachkommen Jakobs. Abgesehen von dem Privileg, sich den Juden - der Kirche - anzuschließen, gibt es keine einzige Verheißung, die den Heiden gegeben wurde. Wenn also ein Heide Christus annimmt und sich seiner Kirche anschließt, wird er ein Jude und hat somit Anteil an den Verheißungen für die Juden und muss den jüdischen Sabbat halten, wenn wir ihn so nennen müssen.
Sie, die Sie in Christi Königreich sein wollen, ob Sie nun Jude oder Heide im Fleisch sind, sollten jetzt besser vollwertige Juden im Geist werden, indem Sie nicht nur Christus, sondern auch seinen heiligen Sabbat annehmen, sonst werden Sie sich sicherlich außerhalb der Stadt wiederfinden. Gott verhüte: "Denn draußen sind die Hunde und die Zauberer und die Hurer und die Mörder und die Götzendiener und alle, die da lieben und lügen" (Offb. 22:15) - all die unbußfertigen Gesetzesbrecher seit den Tagen Kains. Es wird Ihnen das Herz brechen und die Seele erschrecken, wenn Sie sich in einer Menge wiederfinden, die dazu verdammt ist, den zweiten Tod zu erleiden - den ewigen Tod. "Da wird Heulen und Zähneknirschen sein." Matt. 24:51.
Mittwoch, 26. Juli
Jesus, Prediger des Friedens
Wie stellt sich Paulus die Beteiligung der Gläubigen an der Verbreitung der Friedensbotschaft Jesu vor? Eph. 4:3; Eph. 6:14, 15; vgl. Röm. 10:14, 15 mit Eph. 2:17-19, Jes. 52;7, Jes. 57:19.
Während seines irdischen Lehramtes begann Christus die Trennwand zwischen Juden und Heiden niederzureißen und das Heil für alle Menschen zu predigen. Obwohl er Jude war, verkehrte er freimütig mit den Samaritern und setzte sich über die pharisäischen Gewohnheiten diesem geringgeschätzten Volk gegenüber hinweg. Er schlief unter ihrem Dach, aß an ihren Tischen und lehrte auf ihren Straßen. WA 18.5
Der Heiland wollte seinen Jüngern die Wahrheit darlegen, wie “die trennende Scheidewand” (Epheser 2,14, Menge) zwischen Israel und den anderen Völkern niedergerissen werde, so daß auch “die Heiden Miterben sind ... und Mitgenossen der Verheißung in Christus Jesus ... durch das Evangelium”. Epheser 3,6. Diese Wahrheit wurde zum Teil offenbart, als er den Glauben des Hauptmanns zu Kapernaum belohnte und auch als er den Einwohnern von Sichar das Evangelium predigte. Noch deutlicher zeigte sich dies bei seinem Besuch in Phönizien, als er die Tochter der kanaanaischen Frau heilte. Diese Erfahrungen halfen den Jüngern zu verstehen, daß unter den Menschen, die man der Erlösung für unwürdig erachtete, viele waren, die sich nach dem Licht der Wahrheit sehnten. WA 19.1
Auf diese Weise suchte Christus die Jünger mit der Wahrheit vertraut zu machen, daß es im Reiche Gottes keine territorialen Grenzen, keine Gesellschaftsklassen und keine Oberschicht gibt und daß sie zu allen Völkern gehen und ihnen die Botschaft von der Liebe des Heilandes verkündigen sollten. Doch erst später begriffen sie in vollem Umfang, was es heißt, das Gott gemacht hat, “daß das ganze Menschengeschlecht von einem einzigen her auf der ganzen Oberfläche der Erde wohnt, und hat für sie bestimmte Zeiten ihres Bestehens und auch die Grenzen ihrer Wohnsitze festgesetzt; sie sollten Gott suchen, ob sie ihn wohl wahrnehmen und finden möchten, ihn, der ja nicht ferne von einem jeden unter uns ist”. Apostelgeschichte 17,26.27 (Menge). WA 19.2
Es ist klar, dass diejenigen, die Gott in seinem letzten Werk, in der Zeit des Endes, gebrauchen wird, weder dem ägyptischen Kronprinzen noch dem gelehrten Mose ähneln dürfen. Diejenigen, die lernen können, Schafe gut zu hüten und zu füttern und bereitwillig Befehle anzunehmen, sind diejenigen, die gelehrt werden können, wie man Gottes Volk hütet und füttert.
Moses' Frau war die einzige Äthiopierin in der ganzen Truppe. Aus diesem Grund dachten einige, sie seien ihr überlegen. Sie waren der Meinung, dass Mose eine unverzeihliche Sünde begangen hatte, indem er außerhalb seines Volkes heiratete, als ob die Rasse irgendetwas damit zu tun hätte, ob ein Mensch besser oder schlechter ist. Moses eigene Schwester, Miriam, war in diese Sünde verwickelt. Sie versuchte, seine Familie zu zerstören, und doch betete Mose für ihre Genesung, als sie an Lepra erkrankte.
Donnerstag, 27. Juli
Die Gemeinde ein heiliger Tempel
Welche Bilder verwendet Paulus in Eph 2:11-22, um die Einheit zwischen Juden und Heiden in der Kirche zu verdeutlichen?
"In der Heiligen Schrift wird das Bild vom Bau eines Tempels häufig verwendet, um den Bau der Kirche zu illustrieren.... Wenn Petrus über den Bau dieses Tempels schreibt, sagt er: "Zu dem als zu einem lebendigen Stein, der zwar von den Menschen verworfen, aber von Gott auserwählt und kostbar ist, auch ihr als lebendige Steine ein geistliches Haus, eine heilige Priesterschaft, aufgebaut seid" ... (1 Petrus 2:4, 5)...." AG 123.2
Bei ihrer Arbeit im “Steinbruch” der jüdischen und der heidnischen Welt förderten die Apostel “Steine”, mit denen sie auf diesem “Fundament” weiterbauen konnten. In seinem Brief an die Gläubigen zu Ephesus versichert Paulus ihnen: “So seid ihr nun nicht mehr Gäste und Fremdlinge, sondern Mitbürger der Heiligen und Gottes Hausgenossen, erbaut auf den Grund der Apostel und Propheten, da Jesus Christus der Eckstein ist, auf welchem der ganze Bau ineinandergefügt wächst zu einem heiligen Tempel in dem Herrn; auf welchem auch ihr miterbaut werdet zu einer Behausung Gottes im Geist.” Epheser 2,19-22. WA 591.3
Und an die Korinther schrieb er: “Ich nach Gottes Gnade, die mir gegeben ist, habe den Grund gelegt als ein weiser Baumeister; ein anderer baut darauf. Ein jeglicher aber sehe zu, wie er darauf baue. Einen andern Grund kann niemand legen außer dem, der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus. Wenn aber jemand auf diesen Grund baut Gold, Silber, edle Steine, Holz, Heu, Stroh, so wird eines jeglichen Werk offenbar werden; der Tag wid’s klar machen. Denn mit Feuer wird er sich offenbaren; und welcherlei eines jeglichen Werk sei, wird das Feuer bewähren.” 1.Korinther 3,10-13. WA 591.4
Freitag, 28. Juli
Weiterführendes Studium
Auch heute noch gebraucht Gott seine Gemeinde, um auf Erden seinen Plan kundzutun. Boten des Kreuzes gehen von Stadt zu Stadt und von Land zu Land, um den Weg für das zweite Kommen Christi zu bereiten. Gottes Gesetz wird zur Richtschnur erhoben. Der Geist des Allmächtigen bewegt Menschenherzen, und alle, die sich seinem Einfluß hingeben, werden Zeugen für Gott und seine Wahrheit. Vielerorts teilen geheiligte Männer und Frauen andern das Licht mit, das ihnen den Weg zur Erlösung durch Christus klargemacht hat. Und da sie, wie jene, die zu Pfingsten mit dem Geist getauft wurden, ihr Licht stets leuchten lassen, empfangen sie immer mehr von der Kraft des Heiligen Geistes. Auf diese Weise soll die Erde von der Herrlichkeit Gottes erleuchtet werden. WA 55.1