Kämpfen mit vollem Einsatz
Lektion 6, 3. Quartal Juli 30-August 5, 2022
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Sabbatnachmittag - 30. Juli
Gedächtnistext:
“Whereunto I also labour, striving according to his working, which worketh in me mightily.” KJV — Colossians 1:29
"Der Heiland gab keinen Laut der Klage von sich. Sein Gesicht blieb ruhig und gelassen, aber große Schweißtropfen standen auf seiner Stirn.... Während die Soldaten ihre furchtbare Arbeit verrichteten, betete Jesus für seine Feinde: "Vater, vergib ihnen; denn sie wissen nicht, was sie tun.".... CSA 37.4
"Dieses Gebet Christi für seine Feinde umfasste die ganze Welt. Es umfasste jeden Sünder, der gelebt hatte oder leben sollte, vom Anfang der Welt bis zum Ende der Zeit. Auf allen ruht die Schuld, den Sohn Gottes gekreuzigt zu haben. Allen wird die Vergebung frei angeboten. "Jeder, der will, kann Frieden mit Gott haben und das ewige Leben erben. CSA 37.5
Sonntag - 31. Juli
Der Geist der Wahrheit
Johannes 16:5-15
In der obigen Stelle nennt Jesus den Heiligen Geist den "Geist der Wahrheit". Was bedeutet das, was der Heilige Geist für uns tut?
Es gibt eine Verheißung des Trösters, des Geistes der Wahrheit (Johannes 16,7-13), und eine Verheißung des "Spätregens". Joel 2-23, 28. Diesen verheißenen Tröster empfingen die Apostel am Pfingsttag, und er sollte für immer bei ihnen bleiben, d. h. auch bei ihren Nachfolgern. Doch als in der apostolischen Nachfolge die Männer von ursprünglichem apostolischem Format aufhörten, verschwand der Tröster allmählich. Und obwohl er zu verschiedenen Zeiten in der Gestalt des Geistes der Wahrheit wieder auftauchte, sind seine pfingstliche Kraft und Gegenwart seither nie wieder aufgetreten. Diese Manifestation des Geistes in Kraft (Joel 2,28) darf jedoch nicht mit der Manifestation des Geistes in Wahrheit (Joel 2,23) verwechselt werden.
Schon der Titel "Spätregen" zeigt, dass diese besondere Manifestation in den "letzten Tagen" - unserer Zeit - stattfindet. Und der Prophet Sacharja weist durch seine Inspiration darauf hin, dass es eine bestimmte Zeit für den Spätregen gibt, und mahnt: "Erbittet vom Herrn Regen zur Zeit des Spätregens! Der Herr macht Blitze und wird euch Regengüsse geben, jedem das Gewächs auf dem Feld!" Sach. 10:1.
Die damit zusammenhängende Stelle in Joel 2:23, Randbemerkung, macht deutlich, dass "der letzte Regen", die letzte Botschaft, "ein Lehrer der Gerechtigkeit" ist, der dem Empfänger die volle Erkenntnis der Wahrheit, der Gerechtigkeit, bringt. Während die Christen also dringend aufgefordert werden, zu allen Zeiten für den Geist der Wahrheit zu beten und zu ringen, werden sie noch dringender angewiesen, jetzt darum zu beten!
Wie im natürlichen Zustand der Dinge der Spätregen nicht nur kommt, um den Weizen zum Wachsen zu bringen, sondern auch, um ihn zur vollen Reife zu bringen, so muss in geistlicher Analogie dieser Lehrer der Gerechtigkeit die Heiligen zur vollen Statur des Menschen in Christus Jesus bringen (Eph. 4:13) - sie für das Königreich fit machen.
Aber die zweite Phase, die verheißene Kraft (Joel 2:28), die "danach", nach dem "Spätregen" kommt, ist diejenige, um die die meisten Christen beten, ohne zu bedenken, dass es eine erste Phase gibt (Joel 2:23) - den "Lehrer der Gerechtigkeit", eine letzte Ausgießung der gegenwärtigen Wahrheit -, die erreicht werden muss, bevor die endgültige Ausgießung der Kraft verwirklicht werden kann.
Es ist offensichtlich, dass der Teil, der "danach" kommt, die Pfingstkraft, kommt, um den Empfänger zu befähigen, die letzte Wahrheit zu verkünden; und diese Kraft wird erst kommen, wenn die Gemeinde als ein Leib, "jedem das Gewächs auf dem Feld" (Sach 10,1), nicht eine Gruppe hier und eine Gruppe dort, für ihr geistliches Wachstum freudig den ganzen Regen aufgenommen hat, den der Lehrer der Gerechtigkeit, der jetzt gekommen ist, gebracht hat.
Aber die große Frage, die sich uns hier stellt, ist: Wann kann "jedes Gras", jedes Kirchenmitglied diese herrliche Wahrheit und Kraft empfangen? Sollen Heilige und Heuchler gleichermaßen daran teilhaben? Die Inspiration antwortet:
"Mit Feuer und mit dem Schwert wird der Herr mit allem Fleisch verhandeln; und die Erschlagenen des Herrn werden viele sein....und ich werde die, die von ihnen entkommen, zu den Nationen senden....und sie werden meine Herrlichkeit unter den Heiden verkünden....sie werden alle eure Brüder ... zu meinem heiligen Berg Jerusalem bringen, spricht der Herr, wie die Kinder Israels eine Opfergabe in einem reinen Gefäß in das Haus des Herrn bringen." KJV Jes. 66:16, 19, 20.
In der Zeit zwischen dem "Spätregen" der Wahrheit und der "Ausgießung" der Kraft des Geistes wird also eine geweihte Zahl versiegelt werden, die aus den "Erschlagenen des Herrn" entkommen wird. Mit anderen Worten, bei der Erstlingsernte, wenn alle Sünder aus der Gemeinde herausgenommen und die Gerechten sich selbst überlassen wurden, wie die 120 Jünger im Obergemach, dann und nur dann kann der Herr schließlich die Kraft seines Geistes über alle ausgießen, so dass alle (alle "Entronnenen") weissagen, Träume träumen und Visionen sehen werden.
“Und es wird geschehen: Jeder Übriggebliebene in Zion und jeder Übriggelassene in Jerusalem wird heilig genannt werden, jeder, der zum Leben eingeschrieben ist in Jerusalem. Ja, wenn der Herr den Schmutz der Töchter Zions abgewaschen und die Blutschuld Jerusalems aus seiner Mitte hinweggetan hat durch den Geist des Gerichts und den Geist der Vertilgung, dann wird der Herr über der ganzen Wohnung des Berges Zion und über seinen Versammlungen bei Tag eine Wolke und Rauch schaffen und den Glanz einer Feuerflamme bei Nacht, denn über der ganzen Herrlichkeit wird ein Schutzdach sein; und eine Laubhütte wird zum Schatten vor der Hitze bei Tag sein, und zur Zuflucht und zum Schirm vor Unwetter und Regen.” Jesaja 4:3-6.
Erst nach dieser großen Reinigung in der Kirche (die auch im neunten Kapitel des Buches Hesekiel beschrieben wird) wird der Überrest in der Lage sein, die voll erleuchtete Fackel der Wahrheit in die ganze heidnische Welt zu tragen. Von Zion aus wird dann das Gesetz ausgehen und das Wort des Herrn von Jerusalem. Dann wird das Werk vollendet sein, "in Gerechtigkeit abgekürzt", und der Herr wird in Herrlichkeit erscheinen - gesehen von allen Augen (Offb 1,7).
Montag - 1. August
Verbindung zwischen Gott und Mench
Kolosser 1:28, 29
Obwohl Paulus davon spricht, dass Gott in ihm gewirkt hat, wie zeigt er, dass auch der Mensch daran beteiligt war?
Johannes 14:6 - "Jesus spricht zu ihm: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater als nur durch mich!"
Daraus ersehen wir, dass Jesus der einzige Weg zum Reich Gottes ist. Die Vorstellung also, dass es viele Wege gibt, während es nur einen Jesus gibt, und dass sie alle zum Ewigen Reich führen, ist nur ein " Brummen eines Humbuges", den ungeheiligte Herzen gerne hören. Sie gehören zu denen, die dem Pförtner an der "Pforte" ausweichen, zu denen, die wissen, dass ihre Taten der Prüfung nicht standhalten.
Wenn wir eine Heimat im Reich Gottes haben wollen, dürfen wir niemals wie sie sein. Wir müssen das Schlimmste in unserem Fall wissen. Wir dürfen niemals sagen, dass wir es auch schaffen werden, wenn "so und so" es schafft. Es mag wahr sein, dass, wenn "so und so" dorthin gelangen würde, wir alle es auch tun würden, aber "so und so" gelangt nicht dorthin. Wir dürfen uns also nicht zum Narren machen, indem wir "so und so" zu unserem Beispiel machen. Wir müssen dem Herrn durch seine Wahrheit folgen, die Wahrheit, die uns frei macht.
Da es nur einen richtigen Weg und nur eine Tür gibt, und da nicht alle Christen gleich sehen und zusammen gehen, könnte es sein, dass wir alle falsch liegen? alle in eine falsche Richtung gehen? - Nein, das kann nicht sein, solange der Herr die Erde nicht verlässt. In der Tat nicht, denn er braucht ein Volk, dem er seine Wahrheit anvertraut und durch das er diejenigen rettet, die sich entscheiden, seinen Weg zu gehen. Diejenigen also, die sich für einen anderen Weg entscheiden, werden am Ende feststellen, dass der Teufel, nicht der Herr, hinter ihnen steht und dass die Hölle, nicht das Königreich, vor ihnen liegt.
Dienstag - 2. August
Den Willen Kontrollieren
1Mose 3:6; 2 Samuel 11:2-4; Galater 2:11, 12; 1 Petrus 1:13
Welche Beispiele können Sie in der Bibel finden, wo Menschen Entscheidungen auf der Grundlage von Gefühlen und nicht auf der Grundlage von Gottes Wort getroffen haben? Was waren die Folgen?
1Mose 3,6
Diese beiden Sünden - das Vertrauen in den Menschen und der Wunsch, sich selbst zu erhöhen - sind auch heute noch die führenden Sündenelemente auf der Erde. Dies war Evas Stolperstein, und für viele ist es auch heute noch der Stolperstein. Nein, der Appetit allein war nicht die Ursache für Evas Untergang. Die Schlange sagte nicht: "Du sollst von dieser Frucht essen, denn sie ist wunderbar, köstlicher als alle anderen Früchte im Garten Gottes." Sondern sie sagte: "Gott weiß: An dem Tag, da ihr davon eßt, werden euch die Augen geöffnet, und ihr werdet sein wie Gott und werdet erkennen, was gut und böse ist." 1Mose 3:5.
Die Frucht reizte sie natürlich, aber sie wurde auch von der Vorstellung verführt, die Möglichkeit zu haben, auf den Thron Gottes erhoben zu werden, in dieselbe Position erhoben zu werden, nach der Luzifer selbst strebte. Luzifer muss aufrichtig geglaubt haben, dass er wie Gott sein würde, wenn die Engel im Himmel und die Menschen auf der Erde nur Befehle von ihm annehmen würden.
2 Samuel 11:2-4
"Es war der Geist des Selbstvertrauens und der Selbsterhöhung, der den Weg für Davids Sturz bereitete. Schmeicheleien und die subtilen Verlockungen von Macht und Luxus waren nicht ohne Wirkung auf ihn. Auch der Verkehr mit den umliegenden Völkern übte einen schlechten Einfluss auf ihn aus. Nach den unter den östlichen Herrschern vorherrschenden Sitten wurden Verbrechen, die bei den Untertanen nicht geduldet werden durften, beim König nicht verurteilt; der Monarch war nicht verpflichtet, die gleiche Selbstbeherrschung zu üben wie der Untertan. All dies trug dazu bei, Davids Gefühl für die übergroße Sündhaftigkeit der Sünde zu mindern. Und statt sich in Demut auf die Macht Jehovas zu verlassen, begann er, auf seine eigene Weisheit und Macht zu vertrauen. Sobald Satan die Seele von Gott, der einzigen Quelle der Kraft, trennen kann, wird er versuchen, die unheiligen Begierden der fleischlichen Natur des Menschen zu wecken. Das Werk des Feindes ist nicht abrupt; es ist nicht zu Beginn plötzlich und überraschend; es ist eine heimliche Untergrabung der Festungen des Prinzips. Es beginnt in scheinbar kleinen Dingen - die Vernachlässigung, Gott treu zu sein und sich ganz auf ihn zu verlassen, die Neigung, den Sitten und Gebräuchen der Welt zu folgen." PP 717.2
"Dein Teil ist es, deinen Willen auf die Seite Christi zu stellen. Wenn du deinen Willen dem seinen überlässt, ergreift er sofort Besitz von dir und wirkt in dir, zu wollen und zu tun, was ihm gefällt. Ihr Wesen wird unter die Kontrolle seines Geistes gebracht. Sogar deine Gedanken sind ihm unterworfen. 1MKP 123,2
Worum geht es Petrus, und was will er, dass seine Leser tatsächlich tun?
"Wenn Sie Ihre Impulse, Ihre Emotionen nicht so kontrollieren können, wie Sie es sich wünschen, so können Sie doch Ihren Willen kontrollieren, und so wird eine völlige Veränderung in Ihrem Leben bewirkt. Wenn Sie Ihren Willen Christus überlassen, ist Ihr Leben mit Christus in Gott verborgen. Es ist mit der Macht verbunden, die über allen Mächten und Gewalten steht. Du hast eine Kraft von Gott, die dich an seiner Kraft festhält; und ein neues Leben, sogar das Leben des Glaubens, ist dir möglich. 148 (Mein Leben heute, 318.)" 1MCP 123.3
Mittwoch - 3. August
Hundertprozentige Übergabe
Matthäus 5:29, 30
Würden Sie die Worte von Jesus als radikal bezeichnen? Wenn ja, warum?
"Zu unserem eigenen Wohl und zu unserer Sicherheit fordert Gott uns auf, selbstsüchtige und fragwürdige Vorhaben aufzugeben und den Tempel der Seele gründlich von Sünden zu reinigen. In seiner Unterweisung an seine Jünger zeigt der Heiland, wie vollständig das Werk der Ausrottung des Bösen sein muss. Wenn dich dein rechtes Auge ärgert", erklärt er, "so reiß es aus und wirf es von dir; denn es ist dir nützlich, dass eines deiner Glieder umkommt und nicht dein ganzer Leib in die Hölle geworfen wird. Und wenn dich deine rechte Hand kränkt, so haue sie ab und wirf sie von dir; denn es ist dir nützlich, dass eines deiner Glieder verderbe und nicht dein ganzer Leib in die Hölle geworfen werde.'" YI 11. Februar 1908, par. 6
"Gürte die Lenden deines Verstandes, sagt der Apostel; dann kontrolliere deine Gedanken, indem du ihnen nicht erlaubst, vollen Spielraum zu haben. Die Gedanken können durch deine eigenen entschlossenen Bemühungen bewacht und kontrolliert werden. Denkt rechte Gedanken, und ihr werdet rechte Handlungen tun. Ihr müsst also eure Zuneigung bewahren, indem ihr nicht zulasst, dass sie ausufert und sich an unpassende Objekte heftet. Jesus hat dich mit seinem Leben erkauft; du gehörst ihm; deshalb sollst du dich in allen Dingen an ihn wenden, wenn es darum geht, wie die Kräfte deines Verstandes und die Neigungen deines Herzens eingesetzt werden sollen." AH 54.2
Donnerstag - 4. August
Durchhalten ist Notwendig
1Mose 32
Was sagt uns die Geschichte von Jakobs Ringen über das Durchhaltevermögen, selbst in Zeiten großer Entmutigung?
Jakob, unser Vorbild, wusste sehr wohl, dass Gott seine Rückkehr von Padanaram in die Heimat angeordnet hatte, und doch zitterte er, als er hörte, dass Esau mit vierhundert Mann auf dem Weg war, ihm entgegenzukommen. Außerdem wurde er dazu verleitet, die ganze Nacht mit dem Engel zu ringen. Er setzte sich nur deshalb durch, weil er den Engel nicht eher gehen ließ, bis er ihn segnete. Das Endergebnis war, dass Esau am nächsten Tag, anstatt die ganze Gesellschaft zu vernichten, Jakob mit einem Kuss begrüßte und ihn herzlich einlud, nach Hause zurückzukehren! Als alles gut ging, sah Jakob ein, dass es überhaupt keinen Grund gab, sich zu fürchten. Wie ermutigend, dass "dies alles ihnen zum Beispiel geschehen ist und zu unserer Ermahnung aufgeschrieben ist, über die das Ende der Welt gekommen ist." 1. Korinther 10:11. Was Jakob widerfahren ist, wird auch uns widerfahren, und wie tröstlich ist es, dies alles im Voraus zu wissen. Jetzt sollten wir erkennen, dass, wo es ein Vorbild gibt, auch ein Gegenbild ist, und dass, wo es kein Vorbild gibt, auch keine Wahrheit ist.
Freitag - 5. August
Weiterführendes Studium
Nach zwanzig Jahren treuen Dienstes in Padan-Aram, in der scharfen, übergriffigen Gewalt seines Onkels Laban, wandte Jakob endlich sein Gesicht und seine Schritte heimwärts zum Haus seines Vaters im Land der Verheißung.
Aber er wurde von Schwierigkeiten eingeholt. Während er mit seinen Ängsten über den Ausgang seines bevorstehenden Treffens mit Esau kämpfte, "rang ein Mann mit ihm, bis der Tag anbrach". G1Mose 32:24
Hier legte sich der Mensch Jakob nieder und erhob sich der Mensch Israel, ein Beispiel für die qualvolle Erfahrung, die seine Nachkommenschaft siegreich durchlaufen muss, bevor auch sie einen neuen Namen erhalten, von Söhnen Jakobs zu Söhnen Gottes werden, zu wahren Israeliten. Nachdem sie den Sieg über diese Prüfung, "die Zeit der Not Jakobs", errungen haben, werden sie die Heimat erreichen, das Land der Verheißung - das glückliche Ende ihrer langen und beschwerlichen Reise.
Zu dieser schwierigen und prüfenden Zeit sagt der Geist der Weissagung: "Es erging ein Erlass, die Heiligen zu töten, was sie veranlasste, Tag und Nacht um Befreiung zu schreien. Dies war die Zeit der Not Jakobs" – Frühe Schriften, S. 36, 37 (siehe auch Patriarchen und Propheten, S. 202, 203)