Sábado à Tarde - 7 de Maio
Texto para Memorizar:
“E Abrão disse: Senhor DEUS, o que me darás, visto que ando sem filhos, e o mordomo da minha casa é Eliézer de Damasco?” BKJ – Gênesis 15:2
“Depois destes acontecimentos, veio a palavra do Senhor a Abrão, numa visão, e disse: Não temas, Abrão, Eu sou o teu escudo, e teu galardão será sobremodo grande. ... Então, conduziu-o até fora e disse: Olha para os céus e conta as estrelas, se é que o podes. E lhe disse: Será assim a tua posteridade. Ele creu no Senhor, e isso lhe foi imputado para justiça.” Gênesis 15:1, 5, 6. RP 255.1
“Deus queria que Abraão fosse um conduto de luz e bênção, que ele tivesse uma influência agregativa, e que Deus tivesse um povo sobre a Terra. Abraão devia estar no mundo, refletindo em sua vida o caráter de Jesus. Quando recebeu o chamado divino, Abraão não era um homem famoso, nem um legislador ou conquistador. Ele era um simples criador de gado, que habitava em tendas, mas empregava um grande número de trabalhadores para levar avante sua humilde ocupação. E a honra que ele recebeu foi devido a sua fidelidade a Deus, estrita integridade e procedimento justo.” RP 255.2
Domingo - 8 de Maio
A Fé de Abraão
Gênesis 15:1-21; Romanos 4:3, 4, 9, 22
Como Abrão revelou o que significa viver pela fé? Qual é o significado do sacrifício que Deus pediu que Abraão fizesse?
A seguir, nota-se que Abraão respondeu sem hesitar a tudo o que Deus lhe ordenou que fizesse: " Ora, o Senhor havia dito a Abrão: Sai-te do teu país, e da tua parentela, e da casa de teu pai, para uma terra que eu te mostrarei.... Então Abrão partiu, como o Senhor lhe havia falado.... E o Senhor apareceu a Abrão e disse: À tua semente eu darei esta terra; e ali ele edificou um altar ao Senhor, que lhe apareceu.". (Gn. 12:1, 4, 7) " E o Senhor disse a Abrão, depois que Ló se apartou dele: Eleva agora os teus olhos, e olha do lugar em que estás para o norte, e para o sul, e para o leste, e para o oeste. Porque toda a terra que tu vês, para sempre eu te darei, e à tua semente. E eu farei a tua semente como o pó da terra, de modo que se um homem puder contar o pó da terra, então também a tua semente será contada. Levanta-te, caminha pela terra no seu comprimento e na sua largura, pois a ti eu a darei. Então Abrão removeu a sua tenda, e veio e habitou na planície de Manre, que é Hebrom, e ali edificou um altar ao Senhor.". (Gen. 13:14-18.)
"E Deus disse a Abraão: Portanto, tu guardarás o meu pacto, tu, e tua semente depois de ti nas suas gerações." Este é o meu pacto, que guardareis, entre mim e vós e tua semente depois de ti: Todo filho homem entre vós será circuncidado... E Abraão tomou Ismael, seu filho, e todos os que haviam nascido em sua casa, e todos os que haviam sido comprados com seu dinheiro, todo homem entre os homens da casa de Abraão, e circuncidou a carne de seu prepúcio no mesmo dia, como Deus lhe havia dito.". (Gn. 17:9, 10, 23.)
“E Deus disse a Abraão: Não seja isso grave a tua vista por causa do rapaz, e por causa da tua serva. Em tudo que Sara disser, dá ouvidos à sua voz, porque em Isaque será chamada a tua semente. E Abraão se levantou cedo de manhã, e tomou pão, e um odre de água, e os deu a Agar, pondo-os sobre o seu ombro, e ao filho, e a despediu. E ela partiu, e peregrinou pelo deserto de Berseba.” (Capítulo 21:12, 14.)
“E aconteceu depois destas coisas, que Deus provou Abraão, e lhe disse: Abraão; e ele disse: Eis-me aqui. E ele disse: Toma agora o teu filho, teu único filho Isaque, a quem tu amas, e vai para a terra de Moriá, e oferece-o ali como oferta queimada sobre um dos montes que eu te direi. E Abraão levantou-se cedo de manhã e selou seu jumento, e tomou consigo dois de seus servos, e Isaque, seu filho, e cortou a lenha para a oferta queimada, e se levantou e foi para o lugar que Deus lhe dissera... E eles chegaram ao lugar de que Deus lhe dissera; e Abraão construiu ali um altar, e pôs em ordem a lenha, e amarrou Isaque, seu filho, e o pôs no altar sobre a lenha. E Abraão estendeu sua mão, e tomou a faca para imolar seu filho. E o anjo do Senhor o chamou do céu e disse: Abraão, Abraão; e ele disse: Aqui estou.E ele disse: Não ponhas a tua mão sobre o menino, nem faças alguma coisa com ele. Porque agora eu sei que temes a Deus, vendo que não negaste a mim teu filho, teu único filho. E o anjo do Senhor chamou a Abraão do céu uma segunda vez, e disse: Por mim mesmo jurei, diz o Senhor, pois porque tu fizeste tal coisa, e não negaste teu filho, teu único filho; em bênção eu te abençoarei, e em multiplicação eu multiplicarei tua semente como as estrelas do céu, e como a areia que está sobre a beira do mar; e a tua semente possuirá o portão dos seus inimigos;e em tua semente todas as nações da terra serão abençoadas, porque tu obedeceste à minha voz.” (Gen. 22:1-3, 9-12, 15-18.)
E Abraão creu em Deus, e foi-lhe isso imputado como justiça, e ele foi chamado o Amigo de Deus. (Tiago 2:23) Por simplesmente fazer as coisas que Deus lhe pediu, ele obteve este registro: “porque Abraão obedeceu à minha voz, e guardou minha ordem, meus mandamentos, meus estatutos e minhas leis.” “E em tua semente serão abençoadas todas as nações da terra.” (Gn 26,5.4). Ter fé ingênua na Palavra, e fazer tudo o que Deus disse, é a única santificação e justiça que é de Cristo. Tais são os filhos de Abraão, e para eles é a promessa. Eles declaram abertamente que o sangue de Cristo tem o poder de salvá-los da escravidão do pecado, e da condenação da lei. Eles herdarão a terra para sempre e eternamente. Estes são o Israel de Deus. Não há outros, e somente isto é a justiça e santificação pela fé.
Segunda - 9 de Maio
Dúvidas de Abraão
Gênesis 16:1-16
Qual é o significado da decisão de Abrão de se envolver com Agar, apesar da promessa de Deus a ele? Como as duas mulheres representam duas atitudes de fé (Gl 4:21-31)?
“Abraão aceitara sem pôr em dúvida a promessa de um filho, mas não esperou que Deus cumprisse a palavra no tempo e maneira que Ele o entendia. Foi permitida uma demora para provar sua fé no poder de Deus; mas ele não pôde suportar a prova. Achando impossível que lhe fosse dado um filho em sua avançada idade, Sara sugeriu, como um plano pelo qual o propósito divino poderia cumprir-se, que uma de suas servas fosse tomada por Abraão como segunda mulher. A poligamia se tornara tão espalhada que deixara de ser considerada como pecado; mas nem por isso deixava de ser uma violação da lei de Deus, e era de resultado fatal à santidade e paz na relação da família. Do casamento de Abraão com Hagar resultaram males, não somente para a sua própria casa, mas para as gerações futuras.” PP 97.1
"Qual é a tipologia deste drama de vida pulsante? - Basicamente, a que se destaca na interpretação de Paulo sobre o drama igualmente intenso de Hagar e Ismael, Sarah e Isaac. A inspiração revela o fato de que o primeiro par representa a Igreja do Antigo Testamento e seus membros, os judeus; e que o segundo par representa a Igreja do Novo Testamento e seus membros, os cristãos.” (Gal. 4:22-31)".
Terça - 10 de Maio
O Sinal da Aliança Abraâmica
Gênesis 17:1-19; Romanos 4:11
Qual é o significado espiritual e profético do rito da circuncisão?
“Quando Abraão tinha estado quase vinte e cinco anos em Canaã, o Senhor lhe apareceu e disse-lhe: “Eu sou o Deus todo-poderoso, anda em Minha presença e sê perfeito”. Gênesis 17:1-16. Com temor reverente, o patriarca prostrou-se, rosto em terra, e a mensagem continuou: “Eis o Meu concerto contigo é, e serás o pai de uma multidão de nações”. Gênesis 17:4. Em sinal do cumprimento deste concerto, seu nome, que até ali era Abrão, foi mudado para Abraão, que significa: “pai de uma multidão”. Gênesis 17:5. O nome de Sarai tornou-se Sara — “princesa”, “porque”, disse a voz divina, “será mãe das nações; reis de povos sairão dela”. Gênesis 17:16. PP 90.3
“Nesta ocasião o rito da circuncisão foi dado a Abraão como “selo da justiça da fé quando estava na incircuncisão”. Romanos 4:11. Deveria ser observado pelo patriarca e seus descendentes como sinal de que eram dedicados ao serviço de Deus e assim separados dos idólatras, e de que Deus os aceitava como Seu tesouro peculiar. Por meio deste rito comprometiam-se a satisfazer, por sua parte, as condições do concerto feito com Abraão. Não deveriam contrair matrimônio com os gentios; pois, assim fazendo, perderiam sua reverência para com Deus e Sua santa lei; seriam tentados a entregar-se às práticas pecaminosas de outras nações, e seduzidos à idolatria.” PP 90.4
Quarta - 11 de Maio
O Filho da Promessa
Gênesis 18:1-15; Romanos 9:9
Que lições de hospitalidade aprendemos com a recepção de Abraão a seus visitantes? Como você explica a reação Divina a essa hospitalidade?
Foi a hospitalidade de Abraão que trouxe uma bênção grandiosa para sua casa - os três convidados celestiais que reafirmaram a promessa de um herdeiro. E seu ato acolhedor de mostrar-lhes o caminho para a cidade, percorrendo alguma distância com eles, fez com que os anjos lhe confiassem sua triste missão em relação a Sodoma. Nenhum lar, portanto, deveria ser "esquecido de receber estranhos: pois assim alguns receberam anjos, sem o saberem". Heb. 13:2.
Nos versículos que lemos há pouco, nos é dito que Abraão se tornaria uma grande e poderosa nação, porque ele governaria seus filhos e sua casa segundo a vontade de Deus, para manter o caminho do Senhor, para fazer "justiça e julgamento". Deus reconheceu que o lar de Abraão deveria ser uma escola familiar modelo, e assim este Patriarca da Idade se tornou um "amigo de Deus", e o "pai dos fiéis". Deus, veja, honra os pais que dirigem bem suas casas, que comandam suas casas segundo Ele.
Quinta - 12 de Maio
Ló em Sodoma
Gênesis 18:16-19; 19
Como o ministério profético de Abraão afetou sua responsabilidade para com Ló?
Primeiro, estou pensando no lar de Ló. O, sim, eu sei que Ló foi um grande personagem em Sodoma, mas ninguém ouviria seu apelo na noite em que Sodoma fosse reduzida a fumaça e cinzas para os ventos levarem e para o Mar Morto se alojar. Não, nem mesmo seus próprios filhos, que estavam confortavelmente situados em seus respectivos lares, o ouviriam. Apenas duas de suas filhas escaparam da grande conflagração, simplesmente porque os anjos as arrancaram como marcas do fogo.
Que fracasso foi a casa de Ló! Que grande perda! Duas causas lhe vieram à tona: primeiro, porque ele armou sua tenda em direção a Sodoma; e segundo, porque ele negligenciou a educação de seu lar no temor de Deus. Além disso, se Ló tivesse levado à Verdade e à justiça até mesmo dez almas daquela vasta população de Sodoma, ele teria poupado tanto Sodoma quanto Gomorra da destruição
Sexta - 13 de Maio
Estudo Adicional
“Mesmo a Igreja, que deve ser a coluna e sustentáculo da verdade, é vista animando o amor egoísta de prazer. Quando é preciso angariar dinheiro para fins religiosos, a que meios recorrem muitas igrejas? A bazares, ceias, leilões, até mesmo rifas e artifícios semelhantes. Muitas vezes o lugar consagrado ao culto de Deus é profanado por comidas e bebidas, vendas e compras, e toda sorte de diversões. O respeito à casa de Deus e a reverência a Seu culto são diminuídos no espírito dos jovens. As barreiras da restrição própria são enfraquecidas. Apela-se para o egoísmo, o apetite, o amor de ostentação e eles se fortalecem à medida que com os mesmos se condescende.” PJ 20.6
“A busca por prazeres e divertimentos centraliza-se nas cidades. Muitos pais que escolhem um lar na cidade para os filhos, pensando dar-lhes maiores vantagens, são desapontados, mas demasiado tarde se arrependem de seu terrível erro. As cidades de nosso tempo tornam-se depressa como Sodoma e Gomorra. Os muitos feriados animam à ociosidade. Os divertimentos — o teatro, corridas de cavalo, jogos, as bebidas alcoólicas, banquetes e orgias — estimulam ao extremo todas as paixões. A juventude é arrastada pela corrente popular. Aqueles que aprendem a amar os divertimentos como um fim em si, abrem a porta para uma onda de tentações. Entregam-se a prazeres sociais e satisfações loucas, e sua relação com os amantes de prazeres tem efeito intoxicante sobre a mente. São arrastados de uma a outra forma de dissipação, até perderem, não só o desejo, como a capacidade para a vida útil. Suas aspirações religiosas esfriam; a vida espiritual é obscurecida. Todas as nobres faculdades da mente, tudo que liga o homem ao mundo espiritual é rebaixado.” PJ 21.1