Lektionen Der Vergangenheit
Lektion 10, 1. Quartal März 2-8, 2024.
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Sabbatnachmittag 2. März
Gedächtnistext:
"Was wir gehört und gelernt haben und was unsere Väter uns erzählt haben, das wollen wir ihren Kindern nicht vorenthalten, sondern den Ruhm des Herrnerzählen dem späteren Geschlecht, seine Macht und seine Wunder, die er getan hat.“ Psalm 78:3,4
"Der Heilsplan des Himmels ist weit genug, um die ganze Welt zu umfassen. Gott sehnt sich danach, der am Boden liegenden Menschheit den Atem des Lebens einzuhauchen. Und er wird nicht zulassen, dass irgendeine Seele enttäuscht wird, die sich aufrichtig nach etwas Höherem und Edlerem sehnt, als alles, was die Welt bieten kann. Ständig sendet er seine Engel zu denen, die inmitten der entmutigendsten Umstände im Glauben um eine höhere Macht beten, die von ihnen Besitz ergreift und ihnen Befreiung und Frieden bringt. Auf verschiedene Weise wird Gott sich ihnen offenbaren und sie mit Ereignissen in Kontakt bringen, die ihr Vertrauen in den Einen stärken, der sich selbst als Lösegeld für alle gegeben hat, 'damit sie ihre Hoffnung auf Gott setzen und die Werke Gottes nicht vergessen, sondern seine Gebote halten.'" Psalm 78:7. PK 377.1
"Ich wurde auf den Zorn Gottes hingewiesen, der über die Ungläubigen und Ungehorsamen des alten Israel kam. Die Pflicht, ihre Kinder zu belehren, wurde ihnen ganz klar auferlegt. Das gilt auch für die gläubigen Eltern in dieser Generation. Höre, o mein Volk, auf mein Gesetz, neige deine Ohren zu den Worten meines Mundes. Ich werde Meinen Mund mit einem Gleichnis öffnen: Ich will die dunklen Sprüche der Vergangenheit aussprechen, die wir gehört und erkannt haben und die unsere Väter uns erzählt haben. Wir werden sie nicht vor ihren Kindern verbergen und den kommenden Generationen das Lob des Herrn und seine Stärke und seine wunderbaren Taten, die er getan hat, zeigen." 5T 37.1
Sonntag, 3. März
Gottes Unaufhörliche Treue
Lies Psalm 78. Welche drei historischen Epochen werden in diesem Psalm hervorgehoben? Welche wiederkehrenden Lehren zieht Asaph aus jeder Epoche?
"Gott wies die Kinder Israels an, sich an dem Ort zu lagern, an dem es kein Wasser gab, um sie zu prüfen, ob sie in ihrer Not zu ihm schauen oder murmeln würden, wie sie es zuvor getan hatten. Angesichts dessen, was Gott in ihrer wunderbaren Befreiung für sie getan hatte, hätten sie in ihrer Not an ihn glauben müssen. Sie hätten wissen müssen, dass er nicht zulassen würde, dass sie, die er versprochen hatte, sie als sein Volk zu sich zu nehmen, vor Durst umkommen. Aber anstatt den Herrn in Demut zu bitten, für ihre Not zu sorgen, murrten sie gegen Mose und verlangten von ihm Wasser. Gott hatte ihnen immer wieder auf wunderbare Weise seine Macht vor Augen geführt, um ihnen klar zu machen, dass alle Wohltaten, die sie erhielten, von ihm stammten und dass er sie nach seinem Willen geben oder wegnehmen konnte. Manchmal waren sie sich dessen voll bewusst und demütigten sich sehr vor dem Herrn. Aber wenn sie durstig oder hungrig waren, schoben sie alles auf Mose, als ob sie Ägypten verlassen hätten, um ihm zu gefallen. Mose war betrübt über ihr grausames Gemurmel. Er fragte den Herrn, was er tun sollte, denn das Volk war bereit, ihn zu steinigen. Der Herr befahl ihm, den Felsen mit dem Stab Gottes zu zerschlagen. Die Wolke seiner Herrlichkeit ruhte direkt vor dem Felsen. "Er zerschlug die Felsen in der Wüste und gab ihnen zu trinken wie aus großer Tiefe. Er ließ auch Bäche aus dem Felsen fließen und ließ Wasser wie Ströme herabfließen." Mose schlug den Felsen, aber es war Christus, der ihm zur Seite stand und das Wasser aus dem Feuerstein fließen ließ. Das Volk forderte den Herrn in seinem Durst heraus und sagte: "Wenn Gott uns hierher gebracht hat, warum gibt er uns nicht Wasser und Brot. Das zeugte von sträflichem Unglauben und ließ Mose befürchten, dass Gott sie für ihr böses Murren bestrafen würde. Der Herr prüfte den Glauben seines Volkes, aber sie hielten die Prüfung nicht aus. Sie murrten nach Nahrung und Wasser und beklagten sich über Mose. Wegen ihres Unglaubens ließ Gott es zu, dass ihre Feinde mit ihnen Krieg führten, damit er seinem Volk zeigen konnte, woher seine Kraft kam." 1SP 227.1
Nachdem Israel das Meer durchquert hatte und das Meer ihre Feinde umschloss, sangen sie alle und gaben Gott die Ehre, aber obwohl die Armee des Pharaos und das Meer nicht mehr Objekte der Furcht, sondern des Interesses waren, waren ihre Prüfungen, Zweifel und Ängste noch nicht zu Ende: Fast unmittelbar nachdem sie das Meer hinter sich und die Wüste vor sich sahen, begannen sie, Mose dafür zu beschuldigen, dass er sie in die Wüste geführt hatte, um dort aus Mangel an Wasser und Nahrung zu verhungern. Es kam ihnen nie in den Sinn, dass Gott, wenn er das Meer austrocknen kann, sicherlich auch die Wüste überfluten und sie wie eine Rose erblühen lassen kann. Ungeachtet ihrer Zweifel und ihres Gejammers vollbrachte Gott ein noch größeres Wunder: Er ließ Wasser aus dem Felsen sprudeln und brachte Manna vom Himmel!
Montag, 4. März
Sich an die Vergangenheit erinnern und Gott loben
Lies Psalm 105. Welche historischen Ereignisse und ihre Lehren werden in diesem Psalm hervorgehoben?
"Alle, die sich als Kinder Gottes bekennen, möchte ich auffordern, die Geschichte der Israeliten zu betrachten, wie sie im hundertfünften, hundertsechsten und hundertsiebten Psalm aufgezeichnet ist. Wenn wir diese Schriften sorgfältig studieren, können wir vielleicht die Güte, die Barmherzigkeit und die Liebe unseres Gottes besser schätzen." 8T 107.1
"'Mit großer Kraft und mächtiger Hand' führte Gott sein auserwähltes Volk aus dem Land Ägypten heraus. Exodus 32:11. Er sandte Mose, seinen Knecht, und Aaron, den er erwählt hatte. Sie taten seine Zeichen unter ihnen und Wunder im Lande Ham.' Er wies auch das Rote Meer zurecht, so dass es austrocknete; so führte er sie durch die Tiefen. Psalm 105:26, 27; 106:9. Er rettete sie aus ihrer Knechtschaft, um sie in ein gutes Land zu bringen, ein Land, das er in seiner Vorsehung für sie als Zuflucht vor ihren Feinden vorbereitet hatte. Er würde sie zu sich holen und sie mit seinen ewigen Armen umschlingen. Als Dank für seine Güte und Barmherzigkeit sollten sie seinen Namen verherrlichen und ihn auf der Erde in Ruhm und Ehre erstrahlen lassen. PK 16.2
"'Des Herrn Anteil ist sein Volk, Jakob ist das Los seines Erbes. Er fand ihn in der Wüste und in der heulenden Einöde; er führte ihn umher, er lehrte ihn, er behielt ihn wie seinen Augapfel. Wie ein Adler sein Nest aufrichtet, über seine Jungen flattert, seine Flügel ausbreitet, sie nimmt und sie auf seinen Flügeln trägt, so hat ihn der Herr allein geführt, und kein fremder Gott war bei ihm.' Deuteronomium 32:9-12. So führte er die Israeliten zu sich, damit sie wie unter dem Schatten des Höchsten wohnen konnten. Wie durch ein Wunder wurden sie vor den Gefahren der Wüstenwanderung bewahrt und konnten sich schließlich im Land der Verheißung als bevorzugte Nation niederlassen." PK 17.1
Dienstag, 5. März
Erinnerung an die Geschichte und Reue
Lies Psalm 106. Welche historischen Ereignisse und ihre Lehren werden in diesem Psalm hervorgehoben?
"Und sie zogen von Sukkot aus und lagerten sich in Etham, am Rande der Wüste. Und der Herr ging vor ihnen her bei Tag in einer Wolkensäule, um ihnen den Weg zu weisen, und bei Nacht in einer Feuersäule, um ihnen Licht zu geben, um Tag und Nacht zu gehen. Er nahm die Wolkensäule am Tag und die Feuersäule in der Nacht nicht weg vor dem Volk.' Der Psalmist sagt: 'Er breitete eine Wolke aus, um sie zu bedecken, und Feuer, um ihnen in der Nacht Licht zu geben.' Psalm 105:39. Siehe auch 1 Korinther 10:1, 2. Die Standarte ihres unsichtbaren Führers war immer bei ihnen. Bei Tag lenkte die Wolke ihre Reise oder breitete sich wie ein Baldachin über die Schar aus. Sie diente als Schutz vor der brennenden Hitze und bot durch ihre Kühle und Feuchtigkeit eine dankbare Erfrischung in der ausgedörrten, durstigen Wüste. In der Nacht wurde sie zu einer Feuersäule, die ihr Lager erleuchtete und ihnen ständig die göttliche Gegenwart versicherte. PP 282.2
"In einer der schönsten und tröstlichsten Passagen der Prophezeiung Jesajas wird auf die Wolken- und Feuersäule Bezug genommen, um Gottes Fürsorge für sein Volk im großen Endkampf mit den Mächten des Bösen darzustellen: 'Der Herr wird über jede Wohnung des Berges Zion und über ihre Versammlungen eine Wolke und Rauch am Tag und den Schein eines flammenden Feuers in der Nacht erschaffen; denn über allem wird die Herrlichkeit eine Decke sein. Und es wird eine Hütte sein, die des Tages Schatten wirft vor der Hitze und eine Stätte der Zuflucht und des Schutzes vor Sturm und Regen.' Jesaja 4:5, 6, Rand." PP 283.1
"Trotz all dessen, was Gott für sein Volk in der Wüste getan hatte, wandelten die Kinder Israels nach ihrer Ansiedlung in Kanaan weiterhin auf ihren eigenen Wegen. 'Sie vertilgten nicht die Völker, von denen der Herr ihnen geboten hatte, sondern mischten sich unter die Heiden und lernten ihre Werke. Und sie dienten ihren Götzen, die für sie eine Schlinge waren.... Darum entbrannte der Zorn des Herrn über sein Volk, so dass er sein eigenes Erbe verabscheute. Und er gab sie in die Hand der Heiden, und die, die sie hassten, herrschten über sie.'" ST Februar 26, 1902, par.
Mittwoch, 6. März
Das Gleichnis vom Weinstock Gottes
Lies Psalm 80. Wie wird das Volk Gottes in dem Psalm dargestellt und um welche große Hoffnung bittet es?
"Der Herr hat sein auserwähltes Volk mit Wohlstand begünstigt. Der Psalmist sagt: 'Du hast den Weinstock aus Ägypten herausgeführt; du hast die Heiden vertrieben und ihn gepflanzt. Du hast ihm Raum gegeben und ihn tief wurzeln lassen, und er hat das Land erfüllt. Die Hügel waren mit ihrem Schatten bedeckt, und ihre Zweige waren wie prächtige Zedern. Sie streckte ihre Zweige zum Meer und ihre Äste zum Strom.' (Psalm 80:8-11) Gott erklärte dieses Volk zu einem heiligen Volk für sich selbst und versprach, dass er es mit allem Notwendigen für sein Glück versorgen würde, wenn es seinen Bund mit ihm halten würde. 14LtMs, Ms 134, 1899, par. 18
"Sehr eindeutig war die Anweisung, die Christus gab, als er Moses die Bedingungen für ihren Wohlstand und ihre Freiheit von Krankheit bekannt gab. Der Herr, dein Gott, hat dich zu einem besonderen Volk für sich auserwählt", sagte er, "vor allen Völkern, die auf der Erde leben. Der Herr hat seine Liebe nicht auf dich gesetzt und dich nicht erwählt, weil du zahlreicher wärst als alle anderen Völker; denn du warst das kleinste aller Völker. Aber weil der Herr dich liebte und weil er den Eid halten wollte, den er deinen Vätern geschworen hatte, hat er dich mit starker Hand herausgeführt und dich aus dem Haus der Knechte vom Pharao, dem König von Ägypten, erlöst. So wisse nun, dass der Herr, dein Gott, Gott ist, der treue Gott, der Bund und Barmherzigkeit hält mit denen, die ihn lieben und seine Gebote halten auf tausend Geschlechter hin.' [Deuteronomium 7:6-9.]" 14LtMs, Ms 134, 1899, par. 19
"In einem Gleichnis hat Jesaja mit rührendem Pathos die Geschichte von Israels Berufung und Ausbildung erzählt, um in der Welt als Vertreter Jehovas zu stehen, die in jedem guten Werk fruchtbar sind: PK 17.2
"'Nun will ich meinem Geliebten ein Lied singen von meinem Geliebten, der seinen Weinberg berührt. Mein Geliebter hat einen Weinberg auf einem sehr fruchtbaren Hügel; und er hat ihn umzäunt und seine Steine herausgeholt und ihn mit dem besten Weinstock bepflanzt und einen Turm mitten drin gebaut und eine Kelter darin gemacht; und er hat darauf geachtet, dass er Trauben hervorbringt.' Jesaja 5:1, 2. PK 17.3
"Durch das auserwählte Volk wollte Gott die ganze Menschheit segnen. 'Der Weinberg des Herrn der Heerscharen', erklärte der Prophet, 'ist das Haus Israel, und die Männer von Juda sind sein schönes Gewächs.' Jesaja 5:7. PK 17.4
"Diesem Volk wurden die Orakel Gottes anvertraut. Es wurde von den Geboten seines Gesetzes, den ewigen Grundsätzen der Wahrheit, der Gerechtigkeit und der Reinheit umschlossen. Der Gehorsam gegenüber diesen Grundsätzen sollte ihr Schutz sein, denn er würde sie davor bewahren, sich durch sündige Praktiken selbst zu zerstören. Und wie den Turm im Weinberg, so hat Gott inmitten des Landes seinen heiligen Tempel errichtet." PK 18.1
Donnerstag, 7. März
Die Vormachtstellung Gottes in der Geschichte
Lies Psalm 135. Welche historischen Ereignisse werden in dem Psalm hervorgehoben? Welche Lehren zieht der Psalmist aus ihnen?
"Gott hat sein Volk Israel aus der Knechtschaft in Ägypten befreit. Er brachte sie in ihr eigenes Land und gab ihnen ein gutes Erbe und sichere Wohnstätten. Und er verlangte von ihnen die Anerkennung seiner wunderbaren Werke. Die Erstlingsfrüchte der Erde sollten Ihm geweiht und als Opfergabe der Dankbarkeit zurückgegeben werden, als Anerkennung Seiner Güte. Denn sie sagten: "Als wir zu dem Herrn, dem Gott unserer Väter, schrien, erhörte der Herr unsere Stimme und sah unser Elend, unsere Mühsal und unsere Unterdrückung an. Und der Herr führte uns aus Ägypten heraus mit starker Hand und ausgestrecktem Arm, mit großem Schrecken, mit Zeichen und Wundern und hat uns an diesen Ort gebracht und uns dieses Land gegeben, ein Land, in dem Milch und Honig fließen. Und nun siehe, ich habe die Erstlingsfrüchte des Landes gebracht, das du, Herr, mir gegeben hast.' RH 25. Dezember 1900, par. 3
"'Dem, der die Ägypter in ihrer Erstgeburt schlug', 'und Israel aus ihrer Mitte herausführte', 'mit starker Hand und ausgestrecktem Arm;' 'dem, der das Rote Meer teilte', 'und Israel mitten hindurchziehen ließ', 'und den Pharao und sein Heer im Roten Meer stürzte;' 'dem, der sein Volk durch die Wüste führte; ' 'ihm, der große Könige schlug', 'und berühmte Könige erschlug', 'Sihon, den König der Amoriter', 'und Og, den König von Basan', 'und ihr Land zum Erbe gab', 'ein Erbe für Israel, seinen Knecht' - ihm, dem mächtigen Anführer der Heerscharen Israels, brachten die zurückgekehrten Exilanten nun Lobpreisungen dar als dem, dessen Barmherzigkeit ewig währt. RH April 11, 1907, par. 10
"Und dieser Mächtige Führer ist derjenige, der 'an uns gedacht hat in unserer Niedrigkeit' und 'uns von unseren Feinden erlöst hat'. Oh, lasst uns immer dem Gott des Himmels danken, denn seine Barmherzigkeit währt ewig!" RH April 11, 1907, par. 11
"In Gottes Bund mit seinem Volk in alten Zeiten wurden Anweisungen für die treue Anerkennung der gnädigen und wunderbaren Werke gegeben, die er für sie getan hatte. Gott befreite sein Volk Israel aus der Knechtschaft in Ägypten. Er brachte sie in ihr eigenes Land und gab ihnen ein gutes Erbe und sichere Wohnstätten. Und er verlangte von ihnen die Anerkennung seiner wunderbaren Taten. Die ersten Früchte der Erde sollten Gott geweiht werden und ihm als Dank für seine Güte zurückgegeben werden. Denn sie sagten: "Als wir zu dem Herrn, dem Gott unserer Väter, schrien, erhörte der Herr unsere Stimme und sah unser Elend, unsere Mühsal und unsere Unterdrückung an: Und der Herr hat uns aus Ägypten herausgeführt mit mächtiger Hand und mit ausgestrecktem Arm und mit Schrecken und mit Zeichen und mit Wundern und hat uns an diesen Ort gebracht und uns dieses Land gegeben, ein Land, in dem Milch und Honig fließen. Und nun siehe, ich habe die Erstlingsfrüchte des Landes gebracht, das du, Herr, mir gegeben hast.'" [Deuteronomium 26:7-10.] 22LtMs, Ms 67, 1907, par. 1
Freitag, 8. März
Weiterführendes Studium
"Christus war ihr Lehrmeister. So wie er mit ihnen in der Wüste gewesen war, so sollte er auch weiterhin ihr Lehrer und Führer sein. In der Stiftshütte und im Tempel wohnte seine Herrlichkeit in der heiligen Schekinah über dem Gnadenstuhl. In ihrem Namen offenbarte Er ständig den Reichtum Seiner Liebe und Geduld. PK 18.2
"Durch Mose wurde ihnen der Plan Gottes vor Augen geführt und die Bedingungen für ihren Wohlstand deutlich gemacht. "Du bist ein heiliges Volk für den Herrn, deinen Gott", sagte er. "Der Herr, dein Gott, hat dich zu einem besonderen Volk für sich erwählt, über alle Völker, die auf der Erde leben." PK 18.3
"Du hast dem Herrn heute zugesagt, dein Gott zu sein und in seinen Wegen zu wandeln und seine Satzungen, Gebote und Rechte zu halten und auf seine Stimme zu hören: und der Herr hat dir heute zugesagt, dass du sein besonderes Volk sein sollst, wie er es dir verheißen hat, und dass du alle seine Gebote halten und dich hoch erheben sollst über alle Völker, die er gemacht hat, zum Lob, zum Namen und zur Ehre, dass du dem Herrn, deinem Gott, ein heiliges Volk sein sollst, wie er geredet hat. ' 5Mose 7:6; 26:17-19. PK 18.4
"Die Kinder Israels sollten das gesamte Gebiet einnehmen, das Gott ihnen zugewiesen hatte. Die Völker, die die Anbetung und den Dienst des wahren Gottes ablehnten, sollten enteignet werden. Aber es war Gottes Absicht, dass die Menschen durch die Offenbarung seines Charakters durch Israel zu ihm hingezogen werden sollten. Die Einladung des Evangeliums sollte an die ganze Welt ergehen. Durch die Lehre des Opferdienstes sollte Christus vor den Völkern verkündet werden, und alle, die auf ihn blicken würden, sollten leben. Alle, die sich wie Rahab, die Kanaaniterin, und Rut, die Moabiterin, vom Götzendienst zur Anbetung des wahren Gottes bekehrten, sollten sich mit seinem auserwählten Volk vereinigen. Als die Zahl der Israeliten zunahm, sollten sie ihre Grenzen erweitern, bis ihr Reich die ganze Welt umfassen würde." PK 19.1