Sabbatnachmittag, 6. Januar
Gedächtnistext:
"Und es begab sich, daß er an einem Ort im Gebet war; und als er aufhörte, sprach einer seiner Jünger zu ihm: Herr, lehre uns beten, wie auch Johannes seine Jünger lehrte!“ Lukas 11:1
In dem vorbildlichen Gebet des Herrn ist der perfekte Weg zu finden. Das Gebet ist schön, das Gebet ist vollkommen, jedes Wort ist voller Sinn und Bedeutung - "unser Vater", nicht "mein Vater" (vor allem im öffentlichen Gebet); "vergib uns", nicht nur "vergib uns"; "dein Reich komme, dein Wille geschehe auf Erden" - nicht im Himmel, sondern "wie im Himmel".
Kurz, aber allumfassend und ohne Wiederholungen lehrt sie uns, unseren Schöpfer mit seinem väterlichen Titel Vater anzusprechen, der uns enger mit ihm verbindet als jeder andere seiner Titel. Sie lässt uns erkennen, dass wir in all unseren Bedürfnissen völlig von Ihm abhängig sind. Er bedeckt unsere Sünden und versöhnt uns mit unserem Vater und macht uns zu Freunden unserer Mitmenschen, sogar zu denen, die gegen uns sündigen. Sie erweckt in uns die Liebe zu Seinem Reich und inspiriert uns mit Eifer, für sein Kommen zu arbeiten. Und schließlich bringt sie uns dazu, alles in unserer Macht Stehende zu tun, um seinen Willen hier auf Erden zu verwirklichen.
"Wer kann seine Irrtümer verstehen? reinige mich von geheimen Fehlern. Halte deinen Knecht auch von anmaßenden Sünden zurück; sie sollen nicht über mich herrschen. Dann werde ich aufrichtig sein und unschuldig an der großen Übertretung. Lass die Worte meines Mundes und die Überlegung meines Herzens wohlgefällig sein vor dir, HERR, meine Stärke und mein Erlöser." KJV - Psalm 19:12-14
Sonntag, 7. Januar
Den Gebrauchs von Psalmen im Gebet fördern
Lies Psalm 105:5, Kolosser 3:16 und Jakobus 5:13. Welchen Platz haben die Psalmen in der gottesdienstlichen Erfahrung der Gläubigen?
"Die Mitglieder der Kirche müssen jetzt ihre Rückfälle bekennen und sich zusammenraufen. Meine Brüder, lasst nichts zu, was euch voneinander oder von Gott trennen könnte. Reden Sie nicht über Meinungsverschiedenheiten, sondern vereinigen Sie sich in der Liebe zur Wahrheit, wie sie in Jesus ist. Treten Sie vor Gott und berufen Sie sich auf das vergossene Blut des Erlösers als Grund, warum Sie Hilfe im Kampf gegen das Böse erhalten sollten. Sie werden nicht vergeblich flehen. Wenn Sie sich Gott mit aufrichtiger Reue und in voller Glaubensgewissheit nähern, wird der Feind, der Sie vernichten will, überwunden werden. 8T 11.6
"Wendet euch dem Herrn zu, ihr Gefangenen der Hoffnung. Sucht die Kraft von Gott, dem lebendigen Gott. Zeigen Sie einen unerschütterlichen, demütigen Glauben an seine Macht und seine Bereitschaft zu retten. Aus Christus fließt der lebendige Strom des Heils. Er ist die Quelle des Lebens, die Quelle aller Kraft. Wenn wir uns im Glauben an Seine Kraft klammern, wird Er auch die hoffnungslosesten und entmutigendsten Aussichten auf wunderbare Weise verändern. Er wird dies zur Ehre Seines Namens tun. 8T 12.1
"Gott ruft seine Getreuen, die an ihn glauben, dazu auf, denen, die ungläubig und hoffnungslos sind, Mut zuzusprechen. Möge der Herr uns helfen, uns gegenseitig zu helfen und Ihn durch lebendigen Glauben zu beweisen. 8T 12.2
"'Singt laut zu Gott, unserer Stärke, macht ein Freudengeschrei zu dem Gott Jakobs. Nehmt einen Psalm und bringt her die Pauke, die liebliche Harfe und die Psalter." Psalm 81:1, 2. 8T 12.3
"'Es ist gut, dem Herrn zu danken und Deinen Namen zu preisen, o Höchster, und Deine Güte am Morgen und Deine Treue in der Nacht zu verkünden, auf einem Instrument mit zehn Saiten und auf der Psalbe, auf der Harfe mit feierlichem Klang. Denn du, Herr, hast mich durch dein Werk froh gemacht: Ich will triumphieren in den Werken Deiner Hände.'" Psalm 92:1-4. 8T 12.4
Montag, 8. Januar
Vertrauen in schwierigen Zeiten
Lies Psalm 44. Was sagt er uns und warum ist er für Gläubige aller Zeiten relevant?
"Nachdem David den Thron Israels bestiegen hatte, genoss die Nation eine lange Zeit des Friedens. Die umliegenden Völker, die die Stärke und Einheit des Königreichs sahen, hielten es bald für klug, von offenen Feindseligkeiten abzusehen, und David, der mit der Organisation und dem Aufbau seines Königreichs beschäftigt war, verzichtete auf einen Angriffskrieg. Schließlich führte er jedoch Krieg gegen Israels alte Feinde, die Philister und die Moabiter, und es gelang ihm, beide zu besiegen und sie tributpflichtig zu machen. PP 713.2
"Dann bildete sich gegen das Königreich Davids eine große Koalition der umliegenden Nationen, aus der die größten Kriege und Siege seiner Herrschaft und die umfangreichsten Erweiterungen seiner Macht hervorgingen. Dieses feindliche Bündnis, das in Wirklichkeit der Eifersucht auf Davids wachsende Macht entsprang, war von ihm völlig unprovoziert gewesen... PP 713.3
Die Gefahren, die der Nation mit der völligen Zerstörung gedroht hatten, erwiesen sich durch die Vorsehung Gottes als genau die Mittel, durch die sie zu beispielloser Größe aufstieg. Im Gedenken an seine bemerkenswerten Befreiungen singt David: PP 715.3
"'Du bist mein König, Gott: Befiehl Erlösung für Jakob. Durch Dich werden wir unsere Feinde niederwerfen: Durch Deinen Namen werden wir sie zertreten, die sich gegen uns erheben. Denn ich verlasse mich nicht auf meinen Bogen, und mein Schwert wird mich nicht retten. Du aber hast uns von unseren Feinden errettet und die, die uns hassten, zu Schanden gemacht." Psalm 44:4-7. PP 716.3
Dienstag, 9. Januar
Ein Verzweiflungspsalm
Lies Psalm 22. Was können wir aus diesem Psalm über das Vertrauen in Gott inmitten von großem Leid lernen?
"Nachdem Jesus an das Kreuz genagelt worden war, wurde es von mehreren mächtigen Männern hochgehoben und mit großer Gewalt an den dafür vorbereiteten Ort gestoßen, was dem Sohn Gottes die schlimmsten Qualen bereitete. Und nun spielte sich eine schreckliche Szene ab. Priester, Herrscher und Schriftgelehrte vergaßen die Würde ihrer heiligen Ämter und schlossen sich dem Pöbel an, um den sterbenden Gottessohn zu verspotten und zu verhöhnen: "Wenn Du der König der Juden bist, dann rette Dich selbst." Lukas 23:37. Und einige wiederholten höhnisch: "Er hat andere gerettet, sich selbst kann er nicht retten." Markus 15:31. Die Würdenträger des Tempels, die verstockten Soldaten, der gemeine Schächer am Kreuz und die niederträchtigen und grausamen unter der Menge - sie alle waren sich einig in ihrer Beschimpfung Christi. SR 222.2
"Die Diebe, die mit Jesus gekreuzigt wurden, litten mit ihm die gleiche physische Folter: aber einer war nur verhärtet und wurde durch seine Schmerzen verzweifelt und trotzig. Er nahm den Spott der Priester auf und beschimpfte Jesus mit den Worten: "Wenn Du Christus bist, dann rette Dich und uns." Lukas 23:39. Der andere Übeltäter war kein verstockter Verbrecher. Als er die spöttischen Worte seines Komplizen hörte, "tadelte er ihn und sagte: Fürchtest du dich nicht vor Gott, da du in derselben Verurteilung steckst? Wir aber sind gerecht; denn wir empfangen den Lohn unserer Taten; dieser aber hat nichts Unrechtes getan." Lukas 23:40, 41. Als sich sein Herz an Christus wandte, überflutete eine himmlische Erleuchtung seinen Geist. In Jesus, der gequält, verspottet und am Kreuz hängend war, sah er seinen Erlöser, seine einzige Hoffnung, und er rief ihn in demütigem Glauben an: "Herr, gedenke meiner, wenn Du in Dein Reich kommst. Und Jesus sprach zu ihm: "Wahrlich, ich sage dir: Heute [Wenn man das Komma nach dem Wort heute setzt, anstatt nach dem Wort du, wie in den gängigen Versionen, wird die wahre Bedeutung des Textes deutlicher.] wirst du mit mir im Paradies sein." Lukas 23:42, 43. SR 222.3
"Mit Erstaunen sahen die Engel die unendliche Liebe Jesu, der, während er die qualvollsten Qualen von Geist und Körper erlitt, nur an andere dachte und die reuige Seele zum Glauben ermutigte. Während er sein Leben im Tod ausschüttete, übte er eine Liebe zu den Menschen aus, die stärker war als der Tod. Viele, die diese Szenen auf dem Kalvarienberg miterlebt haben, wurden dadurch im Glauben an Christus bestärkt. SR 223.1
"Die Feinde Jesu warteten nun mit ungeduldiger Hoffnung auf seinen Tod. Sie stellten sich vor, dass dieses Ereignis die Gerüchte über seine göttliche Macht und seine Wunder für immer verstummen lassen würde. Sie redeten sich ein, dass sie dann nicht mehr wegen seines Einflusses zittern müssten. Die gefühllosen Soldaten, die den Leichnam Jesu ans Kreuz gehängt hatten, teilten seine Kleidung unter sich auf und stritten sich um ein Kleidungsstück, das ohne Naht gewebt war. Schließlich entschieden sie die Angelegenheit, indem sie das Los darüber warfen. Die Feder der Eingebung hatte diese Szene schon Hunderte von Jahren vorher genau beschrieben: 'Denn Hunde haben mich umringt, die Versammlung der Bösen hat mich umzingelt, sie haben meine Hände und Füße durchbohrt.... Sie zerteilen meine Kleider unter sich und werfen das Los über mein Gewand.'" Psalm 22:16, 18. SR 223.2
Mittwoch, 10. Januar
Von Verzweiflung zu Hoffnung
Lies Psalm 13. Welche zwei Hauptstimmungen können Sie in diesem Psalm unterscheiden? Welche Entscheidung hat Ihrer Meinung nach den radikalen Wandel in der allgemeinen Einstellung des Psalmisten bewirkt?
"Christus freute sich, dass er mehr für seine Anhänger tun konnte, als sie erbitten oder denken konnten. Er sprach mit Zuversicht, denn er wusste, dass ein allmächtiger Beschluss gefasst worden war, bevor die Welt erschaffen wurde. Er wusste, dass die Wahrheit, bewaffnet mit der Allmacht des Heiligen Geistes, im Kampf mit dem Bösen siegen würde und dass das blutbefleckte Banner triumphierend über seinen Anhängern wehen würde. Er wusste, dass das Leben Seiner vertrauensvollen Jünger wie das Seine sein würde, eine Reihe von ununterbrochenen Siegen, die hier nicht als solche zu erkennen sind, aber im großen Jenseits als solche anerkannt werden. DA 679.2
"'Dies habe ich zu euch geredet', sagte er, 'damit ihr in mir Frieden habt. In der Welt werdet ihr Trübsal haben; aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden.' Christus hat nicht versagt, noch war er entmutigt, und seine Nachfolger sollen einen ebenso beständigen Glauben an den Tag legen. Sie sollen leben, wie er gelebt hat, und arbeiten, wie er gearbeitet hat, denn sie verlassen sich auf ihn als den großen Meisterarbeiter. Mut, Energie und Ausdauer müssen sie besitzen. Auch wenn scheinbare Unmöglichkeiten ihren Weg behindern, sollen sie durch Seine Gnade vorwärts gehen. Anstatt Schwierigkeiten zu beklagen, sind sie aufgerufen, sie zu überwinden. Sie sollen an nichts verzweifeln und auf alles hoffen. Mit der goldenen Kette seiner unvergleichlichen Liebe hat Christus sie an den Thron Gottes gebunden. Es ist seine Absicht, dass der höchste Einfluss im Universum, der von der Quelle aller Macht ausgeht, der ihre sein soll. Sie sollen die Macht haben, dem Bösen zu widerstehen, eine Macht, die weder die Erde, noch der Tod, noch die Hölle beherrschen kann, eine Macht, die sie befähigt, zu überwinden, wie Christus überwunden hat. DA 679.3
Donnerstag, 11. Januar
Stelle uns wieder her
Lies Psalm 60:1-5. Für welche Anlässe wäre dieser Psalm Ihrer Meinung nach ein geeignetes Gebet? Wie können wir von den Klagepsalmen auch in freudigen Zeiten des Lebens profitieren?
"'Du hast denen, die dich fürchten, ein Banner gegeben, damit es um der Wahrheit willen gezeigt wird. Psalm 60:4. TDG 31.1
"Achten Sie darauf, dass die Wahrheit zu allen Zeiten und an allen Orten auf Ihrem Banner steht.... TDG 31.2
Als Nation weigerten sich die Juden, Christus zu empfangen. Er hatte sie auf ihren Reisen geführt, als ihr unsichtbarer, unendlicher Führer. Er hatte ihnen seinen Willen mitgeteilt, aber bei der Prüfung lehnten sie ihn, ihre einzige Hoffnung, ihre einzige Rettung, ab und Gott verwarf sie. "So viele ihn aber aufnahmen, denen gab er Macht, Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben" (Johannes 1:12). Allen, die die Bedingungen annehmen und befolgen, fließen die Gaben Gottes unaufhörlich zu, ohne Reue, ohne Widerruf. Gott hat dem Menschen seine Gaben verliehen, damit er sie nutzt, nicht nach erblichen oder phantasievollen Vorstellungen, nicht nach natürlichen Impulsen oder Neigungen, sondern nach seinem Willen.... TDG 31.3
Diejenigen, die Gott fürchteten, sollten für sich selbst denken. Sie sollten das Denken nicht länger anderen Menschen überlassen. Ihr Verstand sollte nicht länger an falsche Maximen, Theorien und Doktrinen gekettet sein. Unwissenheit und Laster, Verbrechen und Gewalt, Unterdrückung in hohen Positionen müssen aufgedeckt werden. Das Licht des Lebens war in diese Welt gekommen, um in der moralischen Finsternis zu leuchten. Das Evangelium sollte nun unter den Armen und Unterdrückten verkündet werden. Diejenigen, die ein bescheidenes Leben führen, sollten die Gelegenheit erhalten, die wahren Voraussetzungen für den Eintritt in das Reich Gottes zu verstehen. TDG 31.4
Und heute sollen Männer aus den unteren Rängen ihren Platz einnehmen und dem Befehl "Geht vorwärts" gehorchen. Im Glauben sollen sie den Schwierigkeiten begegnen und es nicht wagen, dem Streit und dem Geschwätz der ungläubigen Zungen nachzugeben. Sie sollen sich von einem Erfolg zum anderen vorarbeiten, immer beten und den Glauben ausüben, der Gebete erhört.... TDG 31.5
Die Agenturen Gottes sind zahlreich! Aber alle, die bereit sind, nach Gottes Plan zu arbeiten, sind in den Worten eingeschlossen: "Ihr seid Gottes Haushalter, ihr seid Gottes Gebäude" (1. Korinther 3:9). Gottes Diener sollen sich bewegen, damit keine geistliche Gabe verloren geht. Ihr Wille soll in der Schwebe gehalten werden, und wenn Gottes Zeit gekommen ist, wird die Rute erblühen. Welche Form das Werk annehmen wird, kann niemand wissen, aber Gottes Diener sollen Minutemen sein, die fähig sind, die Wege und den Willen ihres Führers zu verstehen. - Brief 8, 23. Januar 1899, an Dr. J. H. Kellogg, medizinischer Leiter des Battle Creek Sanitariums. TDG 31.6
Freitag, 12. Januar
Weiterführendes Studium
"Durch den Gesang hielt David inmitten der Wechselfälle seines wechselvollen Lebens Gemeinschaft mit dem Himmel. Wie lieblich spiegeln sich seine Erfahrungen als Hirtenjunge in den Worten wider: Ed 164.1
"'Der Herr ist mein Hirte, mir wird nichts mangeln. Er lässt mich lagern auf grünen Auen: Er führet mich zum stillen Wasser. .... Und ob ich schon wanderte im finsteren Tal, fürchte ich kein Unglück; denn du bist bei mir, dein Stecken und Stab trösten mich.' " Psalm 23:1-4. Ed 164.2
"Als Mann war er ein gejagter Flüchtling, der in den Felsen und Höhlen der Wildnis Zuflucht suchte und schrieb: Ed 164.3
"'O Gott, Du bist mein Gott; früh will ich Dich suchen; meine Seele dürstet nach Dir, mein Fleisch sehnt sich nach Dir, in einem trockenen und müden Land, wo kein Wasser ist....Du bist meine Hilfe, und im Schatten Deiner Flügel will ich frohlocken.' " Ed 164.4
"'Warum bist du niedergeschlagen, meine Seele? Und warum bist du so unruhig in mir? Hoffe du auf Gott: Denn ich werde Ihn noch preisen, der die Gesundheit meines Antlitzes und mein Gott ist." Ed 164.5
"'Der Herr ist mein Licht und mein Heil; vor wem soll ich mich fürchten? Der Herr ist die Kraft meines Lebens; vor wem sollte ich mich fürchten?" Psalm 63:1-7, R.V.; 42:11; 27:1. Ed 164.6
"Das gleiche Vertrauen ist in den Worten enthalten, die geschrieben wurden, als David, ein entthronter und krönungsloser König, wegen der Rebellion Absaloms aus Jerusalem floh. Voller Trauer und erschöpft von seiner Flucht hatte er sich mit seinen Gefährten am Jordan aufgehalten, um ein paar Stunden zu ruhen. Er wurde durch die Aufforderung zur sofortigen Flucht geweckt. In der Dunkelheit musste die ganze Truppe von Männern, Frauen und kleinen Kindern den tiefen und schnell fließenden Strom durchqueren, denn die Truppen des Verrätersohnes waren ihnen dicht auf den Fersen. Ed 164.7
In dieser Stunde der dunkelsten Prüfung sang David: Ed 165.1
"'Ich schrie zum Herrn mit meiner Stimme, und er erhörte mich von seinem heiligen Hügel aus. Ed 165.2
"'Ich legte mich nieder und schlief; ich erwachte, denn der Herr stützte mich. Ich fürchte mich nicht vor Zehntausenden von Menschen, die sich ringsum gegen mich auflehnen.'" Psalm 3:4-6. Ed 165.3