Vorwände, um Mission zu meiden
Lektion 5, 4. Quartal 28. Oktober - 3. November 2023.
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Sabbatnachmittag, 28. Oktober
Gedächtnistext:
"Und ich hörte die Stimme des Herrn fragen: Wen soll ich senden, und wer wird für uns gehen? Da sprach ich: Hier bin ich, sende mich!“ Jesaja 6:8
"Gottes Botschaft für die Bewohner der Erde lautet heute: "Seid auch ihr bereit; denn in einer Stunde, die ihr nicht für möglich haltet, kommt der Sohn des Menschen." Matthäus 24:44. Die Bedingungen, die in der Gesellschaft und insbesondere in den großen Städten der Nationen herrschen, verkünden in donnernden Tönen, dass die Stunde des Gerichts Gottes gekommen ist und dass das Ende aller irdischen Dinge nahe ist. Wir stehen an der Schwelle zur Krise der Zeitalter. In schneller Folge werden die Gerichte Gottes aufeinander folgen - Feuer, Flut und Erdbeben, Krieg und Blutvergießen. Wir dürfen in dieser Zeit nicht von großen und entscheidenden Ereignissen überrascht werden, denn der Engel der Barmherzigkeit kann nicht mehr lange bleiben, um die Unbußfertigen zu schützen. PK 278.1
"Siehe, der Herr kommt von seinem Ort, um die Bewohner der Erde für ihre Missetat zu strafen; auch die Erde wird ihr Blut offenbaren und wird ihre Erschlagenen nicht mehr bedecken." Jesaja 26:21. Der Sturm des Zorns Gottes zieht herauf, und nur diejenigen werden überleben, die auf die Einladungen der Barmherzigkeit reagieren, wie die Einwohner von Ninive unter der Predigt von Jona, und die durch den Gehorsam gegenüber den Gesetzen des göttlichen Herrschers geheiligt werden. Die Gerechten allein werden mit Christus in Gott verborgen sein, bis die Verwüstung überwunden ist..." PK 278.2
Sonntag, 29. Oktober
Unser Vorwand: Angst
Lies Nahum 1;1; Nahum 3:1-4; und 2 Könige 17:5, 6; 2 Könige 19:32-37. Was verraten diese Verse über Ninive und die Beziehung zwischen Assyrien und Israel? Wie könnte sich diese Beziehung auf Jona's Entscheidung ausgewirkt haben, stattdessen nach Tarshis zu gehen?
Jona könnte ein Beispiel für Gottes Volk sein, das der Welt eine Botschaft zu verkünden hat. Es könnte ein Beispiel für die Aufgaben sein, die Gott seinem Volk gegeben hat und die sie, wie Jona, beiseite legen und sozusagen "George machen lassen" wollten.
"Als der Prophet über die Schwierigkeiten und scheinbaren Unmöglichkeiten dieses Auftrags nachdachte, war er versucht, die Weisheit der Berufung in Frage zu stellen. Aus menschlicher Sicht schien es so, als ob es nichts bringen würde, eine solche Botschaft in dieser stolzen Stadt zu verkünden. Er vergaß für einen Moment, dass der Gott, dem er diente, allwissend und allmächtig war. Während er zögerte und immer noch zweifelte, übermannte ihn der Satan mit Entmutigung. Den Propheten überkam eine große Angst und er 'erhob sich, um nach Tarsis zu fliehen'. Als er nach Joppe ging und dort ein Schiff fand, das zur Abfahrt bereit war, "bezahlte er den Fahrpreis und stieg in das Schiff, um mit ihnen zu fahren. Vers 3." PK 266.2
Gott hatte den Fisch vorbereitet, um Jona zu verschlingen, denn er war entschlossen, dass Jona derjenige sein sollte, der die Botschaft nach Ninive bringen sollte, und Jona, der dazu überhaupt nicht bereit war, sorgte für seine Überfahrt an einen anderen Ort als Ninive. Und so verschluckte der Fisch Jona, um ihn dorthin zu bringen, wo Gott ihn haben wollte. Die Erfahrung, die Jona im Bauch des Fisches machte, war gut für ihn, denn sie ließ ihn in gewissem Maße erkennen, dass er Gott braucht. Er erkannte, dass er ohne Gottes unmittelbare Hilfe aufgeschmissen war.
Montag, 30. Oktober
Unser Vorwand: Falsche Sichtweisen
Lies Jona 2:1-3, 7-10. Was verraten diese Verse darüber, wie Jona begann, Gottes Vorsehung zu verstehen?
"Mit dem Auftrag, den er erhalten hatte, war Jona eine schwere Verantwortung übertragen worden; doch derjenige, der ihn gebeten hatte zu gehen, war in der Lage, seinen Diener zu unterstützen und ihm Erfolg zu gewähren. Hätte der Prophet bedingungslos gehorcht, wären ihm viele bittere Erfahrungen erspart geblieben und er wäre reichlich gesegnet worden. Doch in der Stunde der Verzweiflung von Jona ließ der Herr ihn nicht im Stich. Durch eine Reihe von Prüfungen und seltsamen Ereignissen wurde das Vertrauen des Propheten in Gott und in seine unendliche Macht zu retten wiederbelebt. PK 266.3
"Hätte Jona, als der Ruf an ihn erging, innegehalten und in Ruhe nachgedacht, hätte er wissen können, wie töricht jede Anstrengung seinerseits wäre, sich der ihm auferlegten Verantwortung zu entziehen. Aber er konnte nicht lange ungestört seine verrückte Flucht fortsetzen. Der Herr schickte einen starken Wind auf das Meer, und es entstand ein gewaltiger Sturm auf dem Meer, so dass das Schiff zu zerbrechen drohte. Da fürchteten sich die Seeleute und schrieen, ein jeder zu seinem Gott, und warfen die Waren, die im Schiff waren, ins Meer, um es davon zu erleichtern. Jona aber war in die Seiten des Schiffes hinabgestiegen und lag da und schlief fest.' Verse 4, 5. PK 267.1
"Als die Seeleute ihre heidnischen Götter um Hilfe anflehten, suchte der Kapitän des Schiffes, der über alle Maßen verzweifelt war, Jona auf und sagte: "Was willst du, du Schläfer, steh auf und rufe deinen Gott an, wenn Gott an uns denkt, damit wir nicht untergehen." Vers 6. PK 267.2
"Aber die Gebete des Mannes, der sich vom Pfad der Pflicht abgewandt hatte, brachten keine Hilfe. Die Seeleute, beeindruckt von dem Gedanken, dass die seltsame Heftigkeit des Sturms auf den Zorn ihrer Götter hindeutete, schlugen als letzten Ausweg das Werfen von Losen vor, "damit wir wissen", sagten sie, "um wessen willen dieses Unglück über uns gekommen ist. Also warfen sie das Los, und das Los fiel auf Jona. Da sprachen sie zu ihm: Sage uns doch bitte, aus wessen Ursache dieses Übel über uns gekommen ist, was ist dein Beruf, woher kommst du, was ist dein Land, und aus welchem Volk bist du? PK 267.3
"'Und er sprach zu ihnen: Ich bin ein Hebräer und fürchte den Herrn, den Gott des Himmels, der das Meer und das trockene Land gemacht hat. PK 268.1
"'Da fürchteten sich die Männer sehr und sprachen zu ihm: Warum hast du das getan? Denn die Männer wussten, dass er vor dem Angesicht des Herrn floh, weil er es ihnen gesagt hatte. PK 268.2
"Da sprachen sie zu ihm: Was sollen wir mit dir tun, damit das Meer ruhig wird? denn das Meer tobte und war stürmisch. Er aber sprach zu ihnen: Nehmt mich auf und werft mich ins Meer, so wird sich das Meer für euch beruhigen; denn ich weiß, dass um meinetwillen dieser große Sturm über euch ist. PK 268.3
"Dennoch ruderten die Männer hart, um es an Land zu bringen, aber sie konnten nicht; denn das Meer tobte und war stürmisch gegen sie. Da schrien sie zum Herrn und sprachen: Wir bitten dich, Herr, wir bitten dich, lass uns nicht um das Leben dieses Mannes willen umkommen und lass kein unschuldiges Blut auf uns kommen; denn du, Herr, hast getan, was dir gefällt. Da hoben sie Jona auf und warfen ihn ins Meer, und das Meer hörte auf zu wüten. Da fürchteten die Männer den Herrn sehr und brachten dem Herrn ein Opfer dar und legten ein Gelübde ab." PK 268.4
"Endlich hatte Jona gelernt, dass "das Heil dem Herrn gehört". Psalm 3:8. Mit der Reue und der Anerkennung der rettenden Gnade Gottes kam die Erlösung. Jona wurde von den Gefahren der mächtigen Tiefe befreit und auf das trockene Land geworfen." PK 269.6
Dienstag, 31. Oktober
Unser Vorwand: Unannehmlichkeit
Lies Jona 3. Wie reagierte das Volk auf das, was Jona gepredigt hatte? Was können wir daraus über das Zeugnisgeben lernen?
Nachdem Jona nach seiner Erfahrung im Meer an Land gekommen war, bestand sein nächster Schritt darin, Ninive eine Botschaft zu verkünden, offensichtlich um es zu retten, denn sonst wäre es nicht nötig gewesen, Jona zu schicken. Am Ende der vorgegebenen vierzig Tage stand Ninive. Da hätte Jona eigentlich froh sein müssen, dass er Ninive gerettet hatte. Aber stattdessen war Jona krank und wünschte sich, er wäre tot.
Ninive, Sie erinnern sich, tat Buße und rief ein Fasten aus. Und selbst das Vieh wusste, dass Ninive Buße getan hatte, aber Jona wusste es nicht. Jona muss stolz gewesen sein und sich mehr um die Erfüllung seiner Prophezeiung gekümmert haben als um die Rettung der Stadt, denn er beklagte sich über das Verdorren des Kürbisses, der nur eine Pflanze ist, anstatt sich über die Reue von Ninive zu freuen!
Machen Sie sich zunächst klar, dass Gott nicht an Ihren egoistischen Geschäften interessiert ist, sondern an Ihnen und seinen rettenden Geschäften. Es ist daher nicht nötig, dass Sie dem Mammon (sich selbst) dienen und gleichzeitig seinen Segen für die Interessen des Mammons erwarten. Kein Mensch in der Welt kann für sein eigenes Interesse arbeiten und trotzdem erwarten, dass seine Firma ihn befördert oder ihn auf irgendeinem Posten behält. Kein Arbeitgeber stellt jemanden ein, weil er will, dass sein Angestellter seinen Lebensunterhalt verdient, sondern nur, weil er will, dass sein eigenes Geschäft erledigt wird. Seien Sie sich bewusst, dass Gottes Geschäft von größerer Bedeutung und weitreichenderen Konsequenzen ist als das eines jeden Menschen und dass Gott genauer ist, als es ein Mensch je war oder je sein wird.
Matt. 11:28-30 - "Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid, so will ich euch erquicken. Nehmt Mein Joch auf euch und lernt von Mir; denn Ich bin sanftmütig und von Herzen demütig; so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen. Denn mein Joch ist sanft, und meine Last ist leicht."
Denken Sie immer daran, dass Gott Sie nicht auf Ihren Dienstposten berufen hat, um Sie zu ernähren oder reich zu machen, sondern um Sie zu retten und andere durch Sie zu retten. Was immer Sie also tun, tun Sie es zur Ehre Gottes. Dann, und nur dann, wird er für "all diese Dinge" sorgen, für die Dinge, die Gott für angemessen hält. Er wird dafür sorgen, dass Sie Ihre Bedürfnisse auf die eine oder andere Weise befriedigen. Nichts weniger als der Glaube von Noah, Hiob und Daniel wird die Rechnung bezahlen, Bruder, Schwester, denn alles, was darunter liegt, ist eine Beleidigung für Gott. Es ist dasselbe, als würde man Ihn einen Betrüger nennen. Der Zweifel an den Verheißungen Gottes beraubt den Zweifler vollständig aller Segnungen und Verheißungen Gottes. Nur wenn Sie lernen, Ihm zu vertrauen, wird Er für Sie "wie ein Versteck vor dem Wind und wie ein Schutz vor dem Ungewitter, wie Wasserströme in der Dürre und wie der Schatten eines großen Felsens in einem öden Land" sein. Jes. 32:2.
"Trachtet zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit, so wird euch dies alles zugerechnet werden." Diese Verheißung galt zu Davids Zeiten, und sie gilt auch jetzt:
Mittwoch, 1. November
Unser Vorwand: Unangenehme Konfrontationen
Lies Jona 4. Was war mit diesem Mann los?
"Als Jona von Gottes Absicht erfuhr, die Stadt zu verschonen, die sich trotz ihrer Bosheit in Sack und Asche zur Umkehr hatte bewegen lassen, hätte er der Erste sein sollen, der sich über Gottes erstaunliche Gnade freute; aber stattdessen ließ er zu, dass sein Verstand sich mit der Möglichkeit beschäftigte, als falscher Prophet angesehen zu werden. Aus Eifersucht auf seinen Ruf verlor er den Blick für den unendlich größeren Wert der Seelen in dieser elenden Stadt. Das Mitleid, das Gott den reuigen Niniveanern entgegenbrachte, "missfiel Jona sehr, und er wurde sehr zornig." "War das nicht mein Spruch", fragte er den Herrn, "als ich noch in meinem Land war? Darum floh ich zuvor nach Tarschisch; denn ich wusste, dass Du ein gnädiger und barmherziger Gott bist, langsam zum Zorn und von großer Güte, und dass Dich das Böse reut." Jona 4:1, 2. PK 271.1
"Wieder einmal gab er seiner Neigung zu Fragen und Zweifeln nach, und wieder einmal wurde er von Entmutigung überwältigt. Er verlor die Interessen der anderen aus den Augen und hatte das Gefühl, lieber zu sterben, als die Stadt verschont zu sehen. In seiner Unzufriedenheit rief er aus: "Nun, Herr, nimm mein Leben von mir; denn es ist besser für mich zu sterben, als zu leben." PK 271.2
"'Ist es gut, dass du zornig bist?', fragte der Herr. "Da ging Jona aus der Stadt hinaus und setzte sich an die Ostseite der Stadt und machte sich dort eine Hütte und setzte sich in den Schatten, bis er sehen würde, was mit der Stadt geschehen würde. Und Gott, der Herr, bereitete einen Kürbis und ließ ihn über Jona aufsteigen, damit er ein Schatten über seinem Haupt sei und ihn von seinem Kummer erlöse. Und Jona freute sich sehr über den Kürbis." Verse 3-6. PK 272.1
"Dann erteilte der Herr Jona eine Lektion am Objekt. Er "bereitete einen Wurm vor, als der Morgen am nächsten Tag anbrach, und er schlug den Kürbis, dass er verdorrte. Und es geschah, als die Sonne aufging, da bereitete Gott einen heftigen Ostwind, und die Sonne schlug auf das Haupt des Jona, dass er ohnmächtig wurde und in sich wünschte zu sterben und sagte: Es ist besser für mich zu sterben als zu leben." PK 272.2
"Wieder sprach Gott zu seinem Propheten: "Tust du gut daran, dich über den Kürbis zu ärgern?" Und er sagte: "Es ist gut, dass ich zornig bin, sogar bis zum Tod." PK 272.3
"Da sprach der Herr: Du hast dich des Kürbisses erbarmt, für den du dich nicht abgemüht und ihn nicht wachsen lassen hast; er ist in einer Nacht aufgegangen und in einer Nacht umgekommen. Sollte ich nicht Ninive verschonen, diese große Stadt, in der mehr als sechzigtausend Menschen sind, die nicht zwischen ihrer rechten und ihrer linken Hand unterscheiden können, und auch viel Vieh?" Verse 7-11. PK 272.4
"Verwirrt, gedemütigt und unfähig, Gottes Absicht zu verstehen, Ninive zu verschonen, hatte Jona dennoch den ihm erteilten Auftrag erfüllt, diese große Stadt zu warnen. Und sie erfüllte den Zweck, den Gott mit ihr verfolgte. Die Herrlichkeit Seiner Gnade wurde unter den Heiden offenbart. Diejenigen, die lange Zeit "in Finsternis und Todesschatten saßen und in Not und Eisen gebunden waren", "schrien zum Herrn in ihrer Not", und "er rettete sie aus ihrer Bedrängnis. Er führte sie aus der Finsternis und dem Schatten des Todes und zerriss ihre Bande." "Er sandte sein Wort und heilte sie und errettete sie von ihrem Verderben." Psalm 107:10, 13, 14, 20." PK 272.5
Donnerstag, 2. November
Hier bin ich, sende mich
Lies Jesaja 6:1-8. Was ist der zentrale Gedanke, der in dieser Passage zum Ausdruck kommt?
"Gottes Boten in den großen Städten sollen sich nicht entmutigen lassen von der Bosheit, der Ungerechtigkeit, der Verderbtheit, mit der sie konfrontiert werden, während sie sich bemühen, die frohe Botschaft des Heils zu verkünden. Der Herr würde jeden dieser Arbeiter mit der gleichen Botschaft ermutigen, die er dem Apostel Paulus im verruchten Korinth gab: "Fürchte dich nicht, sondern rede und schweige nicht; denn ich bin mit dir, und niemand wird sich an dir vergreifen, dir zu schaden; denn ich habe viel Volk in dieser Stadt." Apostelgeschichte 18:9, 10. Diejenigen, die in der Seelenrettung tätig sind, sollten sich daran erinnern, dass es zwar viele gibt, die den Ratschluss Gottes in seinem Wort nicht beherzigen, dass sich aber nicht die ganze Welt vom Licht und der Wahrheit, von den Einladungen eines geduldigen, nachsichtigen Erlösers abwenden wird. In jeder Stadt, auch wenn sie von Gewalt und Verbrechen erfüllt ist, gibt es viele, die mit der richtigen Lehre lernen können, Nachfolger Jesu zu werden. Tausende können so mit der rettenden Wahrheit erreicht und dazu gebracht werden, Christus als persönlichen Retter anzunehmen. PK 277.2
"Gottes Botschaft für die Bewohner der Erde lautet heute: "Seid auch ihr bereit; denn zu einer Stunde, die ihr nicht fürchtet, wird der Menschensohn kommen." Matthäus 24:44. Die Bedingungen, die in der Gesellschaft und insbesondere in den großen Städten der Nationen herrschen, verkünden in donnernden Tönen, dass die Stunde des Gerichts Gottes gekommen ist und dass das Ende aller irdischen Dinge bevorsteht. Wir stehen an der Schwelle zur Krise der Zeitalter. In schneller Folge werden die Gerichte Gottes aufeinander folgen - Feuer, Flut und Erdbeben, Krieg und Blutvergießen. Wir dürfen in dieser Zeit nicht von großen und entscheidenden Ereignissen überrascht werden, denn der Engel der Barmherzigkeit kann nicht mehr lange bleiben, um die Unbußfertigen zu schützen. PK 278.1
"Siehe, der Herr kommt von seinem Ort, um die Bewohner der Erde für ihre Missetat zu strafen; auch die Erde wird ihr Blut offenbaren und wird ihre Erschlagenen nicht mehr bedecken. Jesaja 26:21. Der Sturm des Zorns Gottes zieht herauf, und nur diejenigen werden überleben, die auf die Einladungen der Barmherzigkeit reagieren, wie die Einwohner von Ninive unter der Predigt von Jona, und die durch den Gehorsam gegenüber den Gesetzen des göttlichen Herrschers geheiligt werden. Die Gerechten allein werden mit Christus in Gott verborgen sein, bis die Verwüstung überwunden ist. Die Sprache der Seele soll sein:" PK 278.2
Freitag, 3. November
Weiterführendes Studium
"Christus hat während seines irdischen Wirkens auf das Gute verwiesen, das die Predigt des Jona in Ninive bewirkt hat, und die Bewohner dieses heidnischen Zentrums mit dem erklärten Volk Gottes zu seiner Zeit verglichen. "Die Männer von Ninive", erklärte er, "werden sich zum Gericht über dieses Geschlecht erheben und es verurteilen, weil sie sich auf die Predigt des Jona hin bekehrt haben; und siehe, ein Größerer als Jona ist hier." Matthäus 12:40, 41. In die geschäftige Welt, erfüllt vom Lärm des Handels und der Auseinandersetzungen, in der die Menschen versuchten, so viel wie möglich für sich selbst herauszuholen, war Christus gekommen, und über dem Durcheinander war seine Stimme wie die Posaune Gottes zu hören: "Was nützt es dem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt und seine eigene Seele verliert, oder was kann er für seine Seele geben?" Markus 8:36, 37. PK 273.1
"Wie die Predigt des Jona ein Zeichen für die Niniviten war, so war die Predigt Christi ein Zeichen für seine Generation. Aber welch ein Kontrast in der Aufnahme des Wortes! Doch angesichts von Gleichgültigkeit und Verachtung arbeitete der Erlöser weiter und weiter, bis er seine Mission erfüllt hatte.” PK 274. 1