Maridos e Esposas: Juntos na Cruz
Lição 10, 3º Trimestre, 26 de Agosto a 1º de Setembro de 2023.
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Sábado à Tarde - 26 de Agosto
Texto para Memorizar:
Maridos, amem suas esposas, assim como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela, para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, ou ruga, ou coisa semelhante, mas santa e ¬irrepreensível. BKJ - Efésios 5:25-27
Para derrotar o Inimigo e manter a unidade e a harmonia, que todo crente pare de criticar seus irmãos; observe seus próprios passos e não os deles; perceba que eles têm a mesma oportunidade que ele de saber a diferença entre o certo e o errado; assumir a sua própria responsabilidade e não a deles; estima-os melhor do que a si mesmo; e não faça nem diga nada que não gostaria que fizessem ou dissessem a ele.
Que cada um compreenda, como Paulo, que a caridade - tolerância por meio do amor - é a mais indispensável, urgente e elevada de todas as realizações:
“Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse caridade, eu me tornaria como o bronze ressoante ou um címbalo tilintante. E ainda que eu tivesse o dom de profecia, e entendesse todos os mistérios, e todo o conhecimento, e ainda que eu tivesse toda a fé, de tal maneira que eu pudesse remover montes e não tivesse caridade, eu nada seria.”
“E ainda que eu distribuísse todos os meus bens para alimentar os pobres, e ainda que eu entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse caridade, de nada me aproveitaria. A caridade é sofredora, e é benigna; a caridade não é invejosa; a caridade não se vangloria, não se envaidece, não se comporta indecentemente, não busca os seus interesses, não se irrita facilmente, não pensa mal; não se regozija com a iniquidade, mas regozija com a verdade; sofre todas as coisas; crê em todas as coisas, espera em todas as coisas, suporta todas as coisas.”
Domingo, 27 de Agosto
Conselho para Esposas Cristãs
O que Paulo quis dizer ao exortar os membros da igreja a se submeter uns aos outros? Como entender esse conceito? Ef 5:21
Claramente, esta instrução divina encarrega a mulher de respeitar o seu marido como se respeita ao Senhor, sendo o marido o salvador temporal da família, tal como o Senhor é o Salvador eterno da igreja. "...Cristo...amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, para a santificar, purificando - a com a lavagem da água, pela palavra." Efésios 5:25, 26. Quando ela desconsidera essa ordem divina, insulta a Deus.
Maridos, amem sua esposas, assim como também Cristo amou a igreja." Ef. 5:25.
Assim, tão obrigatória e sagrada é a responsabilidade do marido para com a sua mulher. Ele deve considerá-la como Cristo considera a Sua igreja. Sempre que ele faz menos do que isso, viola a lei do Senhor.
Portanto, enquanto a igreja tem o dever de respeitar e obedecer ao seu Senhor, a esposa deve respeitar e obedecer ao seu marido; e o marido tem o dever de amar e cuidar da sua esposa como o Senhor ama e cuida da Sua igreja. A partir disso, conclui-se que a casa do Senhor é comparada à casa do marido. Assim, da mesma forma que o Senhor controla os assuntos da Sua casa, a igreja, também o marido deve controlar os assuntos da sua casa, a família.
E como o próprio bem-estar da igreja depende de sua cooperação com a vontade do Senhor, da mesma forma o bem-estar da família depende de sua cooperação com a vontade do pai. Duplamente claro, portanto, é o fato de que, assim como Cristo detém a liderança sobre a igreja, o pai detém a liderança sobre o lar. E assim como a igreja convertida se regozija em agradar seu Cabeça, Cristo, da mesma forma a esposa convertida se regozija em agradar seu cabeça, marido. Neste estado feliz, tanto o homem como a mulher compreendem que são, afinal de contas, ambos um do outro."
“Mas eu quero que saibais”, declara Paulo, “que a cabeça de todo homem é Cristo, e a cabeça da mulher é o homem; e a cabeça de Cristo é Deus. Todo homem que ora ou profetiza, tendo sua cabeça coberta, desonra a sua cabeça. Mas toda mulher que ora ou profetiza com sua cabeça descoberta desonra a sua cabeça, porque seria como se fosse rapada. Todavia, nem o homem é sem a mulher, nem a mulher é sem o homem no Senhor. Porque, como a mulher é do homem, assim também é o homem da mulher, mas todas as coisas de Deus.” 1 Coríntios 11:3-5, 11, 12
Segunda, 28 de Agosto
A Igreja como a Noiva de Cristo: Parte 1
Compare Efésios 5:25-27, 29 com a menina abandonada de Ezequiel 16:1-14. Que elementos dessa história Paulo repetiu em seu esboço?
“Quem consegue encontrar uma mulher virtuosa? Porque seu preço é muito acima dos rubis. O coração do seu marido confia seguramente nela, de maneira que ele não terá necessidade de despojo. Ela o fará bem, e não mal, todos os dias da sua vida. Ela busca lã e linho, e trabalha de boa vontade com suas mãos. Ela é como os navios mercantes, traz de longe a sua comida. Ela também se levanta enquanto ainda é noite, e dá mantimento à sua casa e uma porção às suas servas. Ela considera um campo e o compra; ela planta uma vinha com o fruto de suas mãos. Ela cinge os seus lombos de força, e fortalece os seus braços. Ela percebe que sua mercadoria é boa; sua vela não se apaga de noite. Ela estende as suas mãos ao fuso, e suas mãos seguram a roca. Ela estende sua mão aos pobres; sim, ela faz sua mão alcançar os necessitados. Ela não tem medo da neve na sua casa; porque toda a sua casa está vestida de escarlata. Ela faz para si cobertas de tapeçaria; sua roupa é de seda e de púrpura. Seu marido é conhecido nos portões, quando se assenta entre os anciãos da terra. Ela faz linho fino e o vende, e entrega cintos aos mercadores. A força e a honra são sua vestimenta; e ela se regozijará no tempo vindouro. Ela abre a sua boca com sabedoria, e a sua língua é lei da bondade. Ela olha bem para os caminhos da sua casa, e não come o pão da preguiça. Seus filhos se levantam e a chamam de abençoada; seu marido também, e ele a louva. Muitas filhas procederam virtuosamente, mas tu sobressaíste a todas elas. O favor é enganoso e a beleza é vã, mas uma mulher que teme ao SENHOR será louvada." Provérbios 31:10-30.
Assim, enquanto a esposa rainha cuida dos assuntos internos da família, o marido rei cuida dos assuntos externos da família.
Além disso, como o próprio Senhor é o Diretor de Sua igreja como de uma escola, e Sua "esposa" (a igreja, mas especialmente o ministério - aqueles que geram convertidos, filhos, na fé), é a professora de seus filhos (membros), assim o marido é o diretor de seu lar como se fosse uma escola, e sua esposa a professora de seus filhos.
Terça, 29 de Agosto
A Igreja como a Noiva de Cristo: Parte 2
Que elementos do casamento antigo Paulo usou para chamar a atenção dos coríntios? Quando acontece a apresentação? 2Co 11:1-4
Aqueles que se consideram levados a escolher o matrimônio, e que estão determinados a agir com temor para a glória de Deus, casar-se-ão necessariamente "somente no Senhor": não tomarão para si nem incrédulos nem crentes mundanos não convertidos, descuidados e não consagrados. Os sábios manterão constantemente em mente a perceção de que o vestuário e o comportamento mundano não pode encantar um verdadeiro cristão e, portanto, não pode possivelmente trazer uma união feliz, duradoura e verdadeiramente cristã. Eles colocarão suas afeições apenas em alguém que seja um sincero, zeloso, diligente e espiritualmente consciente adepto da Verdade Presente.
E um requisito igualmente importante para o sucesso desta empreitada da vida, que é excelente, porém extremamente difícil, é que nenhum dos dois embarque nela prematuramente, sem ter feito a preparação completa necessária. Portanto, nenhum jovem Davidiano temente a Deus pode se permitir moralmente contemplar o casamento, a menos que seja alguém que, tendo decidido cedo na vida qual ofício ou profissão é mais adequado para ele, tenha definido sua meta e já a tenha alcançado ou esteja bem encaminhado para alcançá-la, tenha construído e mobiliado uma casa para si mesmo ou tenha os meios para fazê-lo, ou pelo menos tenha mobiliado ou seja capaz de mobiliar uma casa.
Tentar assumir as complexas, pesadas e exigentes responsabilidades de conduzir um lar na ordem de Deus, sem ter feito completamente as preparações absolutamente essenciais mencionadas aqui, é pouco provável que permita o desenvolvimento das habilidades físicas, mentais e espirituais que um cristão é divinamente destinado a alcançar. Desprezando isso, ele transformará a vida em um fardo e uma maldição, e pelo triste acordo se tornará apenas um estorvo para a terra em vez de uma bênção para ela. Em vez de ser nobremente independente dos outros, ele será ignobilmente dependente deles; em vez de ser uma influência elevadora para a sociedade, ele será uma influência degradante; em vez de oferecer a seus filhos uma segurança razoável de oportunidade, proporcionando-lhes o cuidado e o treinamento que todo ser humano merece, ele será o pai de uma prole de desafortunados, condenados com grande probabilidade a um destino inferior de inadequação.
Quarta, 30 de Agosto
Ame Sua Esposa como a Si Mesmo
Que novo argumento Paulo usou para encorajar maridos a praticar o amor terno para com suas esposas? Ef 5:28-30
Alcançar a devida compreensão da relação matrimonial é obra da vida inteira. Os que se casam ingressam numa escola onde nunca, nesta vida, se diplomarão. T7 45.2
“Em sua união vitalícia, as afeições devem conduzir à felicidade mútua. Cada um deve promover a felicidade do outro. Esta é a vontade de Deus a seu respeito. Mas, ao mesmo tempo que se devem unir em um só ser, nenhum de vocês deverá perder sua própria individualidade na do outro. Deus é o dono de sua individualidade. A Ele é que se deve perguntar: Que é direito? Que é errado? Como poderei eu melhor cumprir o propósito de minha criação? “Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por bom preço; glorificai pois a Deus no vosso corpo, e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus.” 1 Coríntios 6:19, 20. Seu amor ao que é humano deve ser secundário em relação ao amor a Deus. A força de sua afeição deve refluir para Aquele que deu a vida por você. Vivendo para Deus, a pessoa faz convergir nEle suas melhores e mais elevadas afeições. É para Aquele que morreu por você, a maior manifestação do seu amor? Se assim for, seu amor mútuo será segundo o plano do Céu.” T7 45.5
“Nem o marido nem a mulher deve tentar dominar. O Senhor expressou o princípio que orienta este assunto. O marido deve amar a mulher como Cristo à igreja. E a mulher deve respeitar e amar o marido. Ambos devem cultivar espírito de bondade, resolvidos a nunca ofender ou prejudicar o outro.” T7 47.1
“Não procurem obrigar o outro a proceder como desejam. Não podem fazer isso e ao mesmo tempo conservar o amor mútuo. Manifestações de vontade própria destroem a paz e a felicidade do lar. Não permitam que sua vida conjugal seja de contenção. Se o permitirem isso, serão ambos infelizes. Sejam bondosos nas palavras e delicados no trato, renunciando aos próprios desejos. Vigiem bem as palavras; pois elas exercem influência poderosa para o bem ou para o mal. Não permitam qualquer aspereza da voz. Tragam para a vida conjugal a fragrância da semelhança de Cristo.” T7 47.2
“Antes de um homem entrar em união tão íntima como é a relação matrimonial, deve ele aprender a dominar-se e a tratar com outros.” T7 47.3
“Meu irmão, seja bondoso, paciente, longânimo. Lembre-se que sua esposa o aceitou como esposo não para que sobre ela dominas-se mas para que lhe fosse o arrimo.” T7 48.3
“É positivamente essencial que ambos alcancem uma vitória: a vitória sobre a vontade obstinada. Nessa luta só se pode vencer com o auxílio de Cristo. Pode-se lutar árdua e longamente para vencer o próprio eu, mas, a menos que receba força do alto, haverá fracasso. Pela graça de Cristo pode-se alcançar a vitória sobre o próprio eu e o egoísmo. À medida que for vivendo Sua vida, manifestando a cada passo sacrifício, revelando constante e crescente simpatia pelos que necessitam de auxílio, virá vitória sobre vitória. Dia a dia, vocês aprenderão a conquistar o próprio eu e a fortalecer os pontos fracos de caráter. Ao submeter a vontade ao Senhor Jesus, Ele será sua luz, sua força, sua coroa de glória.” T7 49.1
“Por Seu auxílio poderão destruir inteiramente a raiz do egoísmo.” T7 49.2
A longanimidade e a abnegação assinalam as palavras dos que são nascidos de novo, para viver a nova vida em Cristo. T7 50.1
Quinta, 31 de Agosto
O Modelo de Casamento “Uma só Carne”
Estude o relato da criação (Gn 2:15-25). O que ocorre na história antes da declaração de que o marido e a mulher são “uma só carne”? Gn 2:24
“O próprio Deus deu a Adão uma companheira. Proveu-lhe uma “adjutora” — ajudadora esta que lhe correspondesse — a qual estava em condições de ser sua companheira, e que poderia ser um com ele, em amor e simpatia. Eva foi criada de uma costela tirada do lado de Adão, significando que não o deveria dominar, como a cabeça, nem ser pisada sob os pés como se fosse inferior, mas estar a seu lado como igual, e ser amada e protegida por ele. Como parte do homem, osso de seus ossos, e carne de sua carne, era ela o seu segundo eu, mostrando isto a íntima união e apego afetivo que deve existir nesta relação. “Porque nunca ninguém aborreceu a sua própria carne; antes a alimenta e sustenta”. Efésios 5:29. “Portanto deixará o varão a seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne”. Gênesis 2:24.” PP 18.5
“Deus celebrou o primeiro casamento. Assim esta instituição tem como seu originador o Criador do Universo. “Venerado [...] seja o matrimônio” (Hebreus 13:4); foi esta uma das primeiras dádivas de Deus ao homem, e é uma das duas instituições que, depois da queda, Adão trouxe consigo além das portas do Paraíso. Quando os princípios divinos são reconhecidos e obedecidos nesta relação, o casamento é uma bênção; preserva a pureza e felicidade do gênero humano, provê as necessidades sociais do homem, eleva a natureza física, intelectual e moral.” PP 46.3
Somente em um lar cristão como esse é que o Reino de Cristo é exemplificado. E, ao refletir assim o Reino aqui, todos esses lares, quando reunidos coletivamente, formarão o Reino no futuro. Portanto, é muito importante que a mãe e o pai cooperem plenamente na condução do lar à maneira de Cristo, a fim de assegurar sua existência tanto agora como eternamente!
O fracasso de qualquer um deles em levar a cabo esses princípios destruirá o lar e dispersará a família não apenas no presente, mas também na eternidade; ao passo que a prática cuidadosa desses princípios salvaguardará a prosperidade e a felicidade da família neste mundo e assegurará sua continuidade eterna no mundo vindouro.
Sexta. 1 de Setembro
Estudo Adicional
“Entre os judeus era permitido ao homem repudiar sua mulher pelas mais triviais ofensas, e a mulher se achava então em liberdade de casar outra vez. Este costume levava a grande infelicidade e pecado. No Sermão do Monte, Jesus declarou plenamente que não podia haver dissolução do laço matrimonial, a não ser por infidelidade do voto conjugal. “Qualquer”, disse Ele, “que repudiar sua mulher, a não ser por causa de prostituição, faz que ela cometa adultério; e qualquer que casar com a repudiada comete adultério.” Mateus 5:32. LA 340.3
“Quando, posteriormente, os fariseus O interrogaram acerca da legalidade do divórcio, Jesus apontou a Seus ouvintes a antiga instituição do casamento, segundo foi ordenada na criação. “Moisés”, disse Ele, “por causa da dureza do vosso coração, vos permitiu repudiar vossa mulher; mas, no princípio, não foi assim.” Mateus 19:8. Ele lhes chamou a atenção para os abençoados dias do Éden, quando Deus declarou tudo “muito bom”. Gênesis 1:31. Então tiveram origem o casamento e o sábado, instituições gêmeas para a glória de Deus no benefício da humanidade. Então, ao unir o Criador as mãos do santo par em matrimônio, dizendo: Um homem “deixará... o seu pai e a sua mãe e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne” (Gênesis 2:24), enunciou a lei do matrimônio para todos os filhos de Adão, até ao fim do tempo. Aquilo que o próprio Pai Eterno declarou bom, era a lei da mais elevada bênção e desenvolvimento para o homem.” — O Maior Discurso de Cristo, 63, 64. LA 340.4