Maris et Femmes : Ensemble à la Croix
Leçon 10, 3ème Trimestre, 26 Août—1 Septembre, 2023
Partagez cette Leçon
Samedi Après-midi—26 Août
Verser à Mémoriser :
« Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle, afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir purifiée par le baptême d'eau, afin de faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible. » Ephésiens 5 : 25--27
Pour vaincre l'ennemi et maintenir l'unité et l'harmonie, chaque croyant doit cesser de trouver à redire de ses frères, surveiller ses propres pas et non les leurs, se rendre compte qu'ils ont la même possibilité que lui de faire la différence entre le bien et le mal, porter sa propre responsabilité et non la leur, les estimer comme étant meilleurs que lui-même et ne rien faire ni dire qu'il n'aimerait pas qu'on lui fasse ou qu'on lui dise .
Que chacun se rende compte, comme l'a fait Paul, que la charité - la tolérance par l'amour - est la plus indispensable, la plus urgente et la plus élevée de toutes les qualités :
« Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit. Et quand j'aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j'aurais même toute la foi jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien.
« Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien. La charité est patiente, elle est pleine de bonté; la charité n'est point envieuse; la charité ne se vante point, elle ne s'enfle point d'orgueil, elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s'irrite point, elle ne soupçonne point le mal, elle ne se réjouit point de l'injustice, mais elle se réjouit de la vérité; elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout ».
Dimanche, 27 Août
Conseils aux Épouses Chrétiennes
Que veut dire Paul en exhortant les membres de l’église à se soumettre les uns aux autres? Comment devons-nous comprendre cette idée? Eph. 5:21.
Il est clair que cette injonction divine demande à la femme de respecter son mari comme elle respecterait le Seigneur, le mari étant le sauveur temporel de la famille, comme le Seigneur est le Sauveur éternel de l'Église….. "Le Christ a aimé l'Eglise et s'est donné Lui-même pour elle, afin de la sanctifier et de la purifier par la parole, après l’avoir purifiée par le baptême d’eau » . Eph. 5:25, 26. Lorsqu'elle ne tient pas compte de cette injonction divine, elle insulte Dieu.
« Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré Lui-même pour elle. » Eph. 5: 25
La responsabilité du mari à l'égard de sa femme est donc tout aussi engageante et sacrée. Il doit la traiter comme le Christ traite Son Église. S'il fait moins que cela, il viole la loi du Seigneur.
Ainsi, alors que l'Église a le devoir de respecter et d'obéir à Son Seigneur, la femme doit respecter et obéir à son mari ; et le mari a le devoir d'aimer et de prendre soin de sa femme comme le Seigneur aime et prend soin de Son Église. Il s'ensuit que la maison du Seigneur est assimilée à la maison du mari. Par conséquent, de la même manière que le Seigneur gère les affaires de Sa maison, l'Église, le mari doit gérer les affaires de sa maison, la famille.
Et comme le bien-être de l'Église dépend de sa coopération avec la volonté du Seigneur, de même le bien-être de la famille dépend de sa coopération avec la volonté du père. Il est donc tout à fait clair que, de même que le Christ est à la tête de l'Église, le père est à la tête du foyer. Et de même que l'Église convertie se réjouit de plaire à son chef, Christ, de même la femme convertie se réjouit de plaire à son chef, son mari. Dans cet état de bonheur, l'homme et la femme se rendent compte qu'ils sont, après tout, le deuxième moi de l'un et de l'autre
« Je veux cependant que vous sachiez » , déclare Paul, « que Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ. Tout homme qui prie ou qui prophétise, la tête couverte, déshonore son chef. Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef: c'est comme si elle était rasée. » « Toutefois, dans le Seigneur, la femme n'est point sans l'homme, ni l'homme sans la femme. Car, de même que la femme a été tirée de l'homme, de même l'homme existe par la femme, et tout vient de Dieu. »
Lundi, 28 Août
L’Église en tant qu’Épouse de Christ: 1re partie
Comparez Éphésiens 5:25-27, 29 à l’histoire d’Ézéchiel 16:1-14. Quels éléments de cette histoire Paul reflète-t-il dans son illustration?
« Qui peut trouver une femme vertueuse? Elle a bien plus de valeur que les perles. Le coeur de son mari a confiance en elle, Et les produits ne lui feront pas défaut. 12 Elle lui fait du bien, et non du mal, Tous les jours de sa vie. Elle se procure de la laine et du lin, Et travaille d'une main joyeuse. Elle est comme un navire marchand, Elle amène son pain de loin. Elle se lève lorsqu'il est encore nuit, Et elle donne la nourriture à sa maison Et la tâche à ses servantes. Elle pense à un champ, et elle l'acquiert; Du fruit de son travail elle plante une vigne. Elle ceint de force ses reins, Et elle affermit ses bras. Elle sent que ce qu'elle gagne est bon; Sa lampe ne s'éteint point pendant la nuit. Elle met la main à la quenouille, Et ses doigts tiennent le fuseau. Elle tend la main au malheureux, Elle tend la main à l'indigent. Elle ne craint pas la neige pour sa maison, Car toute sa maison est vêtue de cramoisi. Elle se fait des couvertures, Elle a des vêtements de fin lin et de pourpre. Son mari est considéré aux portes, Lorsqu'il siège avec les anciens du pays. Elle fait des chemises, et les vend, Et elle livre des ceintures au marchand. Elle est revêtue de force et de gloire, Et elle se rit de l'avenir. Elle ouvre la bouche avec sagesse, Et des instructions aimables sont sur sa langue. Elle veille sur ce qui se passe dans sa maison, Et elle ne mange pas le pain de paresse. Ses fils se lèvent, et la disent heureuse; Son mari se lève, et lui donne des louanges: Plusieurs filles ont une conduite vertueuse; Mais toi, tu les surpasses toutes. La grâce est trompeuse, et la beauté est vaine; La femme qui craint l'Éternel est celle qui sera louée. Récompensez-la du fruit de son travail, Et qu'aux portes ses œuvres la louent ».
Ainsi, tandis que la femme reine s'occupe des affaires internes de la famille, le mari roi s'occupe des affaires externes de la famille.
En outre, de même que le Seigneur Lui-même est le Principal de Son église en tant qu'école, et Son "épouse" (l'église, mais surtout le ministère - ceux qui amènent des convertis, des enfants, dans la foi), l'enseignant de leurs enfants (les membres), de même le mari est le directeur de sa maison en tant qu'école, et son épouse l'enseignante de leurs enfants.
Mardi, 29 Août
L’Église en tant qu’Épouse de Christ: 2 ème partie
Comment Paul utilise-t-il des éléments du mariage de l’ancien temps pour s’adresser aux chrétiens de Corinthe? Quand la présentation a-t-elle eu lieu? (2 Corinthiens 11:1-4
Ceux qui se sentent conduits à choisir le mariage et qui sont déterminés à avancer dans la crainte et pour la gloire de Dieu, se marieront nécessairement "seulement dans le Seigneur" : ils ne prendront pas pour époux des incroyants ou des croyants inconvertis, mondains, insouciants et non consacrés. Les sages garderont constamment à l'esprit qu'une tenue et un comportement mondains ne peuvent charmer un vrai chrétien et ne peuvent donc conduire à une union chrétienne heureuse et durable. Ils n'accorderont leur affection qu'à un adhérent sérieux, zélé, industrieux et spirituel de la Vérité présente.
Et une condition tout aussi importante du succès de cette entreprise à la fois la plus excellente et la plus difficile de la vie est que personne ne s'y engage prématurément, sans avoir fait toute la préparation nécessaire. En conséquence, aucun jeune Chrétien craignant Dieu ne peut moralement se permettre d'envisager le mariage à moins d'être quelqu'un qui, ayant déterminé tôt dans sa vie le métier ou la profession qui lui conviendrait le mieux, ait fixé son but et l'ait atteint ou soit en bonne voie de l'atteindre, se soit construit et meublé une maison ou ait les moyens de le faire, ou au moins en ait meublé une ou soit en mesure de la meubler
Essayer d'assumer les responsabilités complexes, lourdes et éprouvantes de la gestion d'un foyer selon l'ordre Divin, sans avoir fait les préparatifs essentiels mentionnés ici, on ne peut guère espérer développer les pouvoirs physiques, mentaux et spirituels que le chrétien est divinement destiné à atteindre. En négligeant cela, il fera de la vie une corvée et une malédiction, et deviendra, par ce triste marché, un simple cultivateur plutôt qu'une bénédiction pour la terre. Au lieu d'être noblement indépendant des autres, il sera ignoblement dépendant d'eux ; au lieu d'exercer une influence positive sur la société, il la dégradera ; au lieu d'offrir à ses enfants une sécurité raisonnable, de leur donner les soins et l'éducation que tout être humain mérite, il engendrera une couvée de malheureux, voués selon toute probabilité à la triste destinée des marginaux.
Mercredi, 30 Août
Aimer Sa Femme Comme Soi-même
Quel nouveau raisonnement Paul utilise-t-il pour encourager les maris à pratiquer l’amour tendre envers leurs femmes? Eph. 5:28-30.
« Pour bien comprendre ce qu'est le mariage, il faut toute une vie. Ceux qui se marient se mettent à une école où ils n'auront jamais fini d'apprendre ». Témoignages Vol. 3, p. 108.2
« Dans votre union pour la vie, vos affections doivent être tributaires de votre bonheur mutuel. Il faut que chacun veille à celui de l'autre. Telle est la volonté de Dieu à votre égard. Mais bien que vous deviez vous confondre au point de ne former qu'une même personne, il ne faut pas que l'un ou l'autre perde son individualité. C'est Dieu qui possède votre individualité. C'est à lui que vous devez demander: “Qu'est-ce qui est bien? Qu'est-ce qui est mal? Comment puis-je le mieux atteindre le but de mon existence?” ….“ Votre amour pour ce qui est humain doit passer après votre amour pour Dieu.. La plus grande partie de votre amour va-t-elle à celui qui est mort pour vous? Si oui, votre amour l'un pour l'autre sera conforme à l'ordre du ciel ». Témoignages Vol. 3, p. 109.1
« Ni le mari ni la femme ne doit chercher à dominer. Le Seigneur a posé les principes destinés à nous guider à cet égard. Le mari doit aimer sa femme comme le Christ a aimé l'Eglise, et il faut que la femme respecte et aime son mari. Tous deux cultiveront un esprit de bonté, étant bien déterminés à ne jamais se faire de la peine l'un à l'autre » Témoignages Vol. 3, p. 110. 3
« N'essayez pas de vous contraindre l'un l'autre, ce serait agir au détriment de votre amour. Vous détruiriez ainsi la paix et le bonheur de votre foyer. Ne laissez pas pénétrer la discorde dans votre ménage, car vous seriez malheureux tous les deux. Soyez bons dans vos paroles et aimables dans vos actions; renoncez à vos désirs personnels. Veillez sur vos propos, car ils ont une grande influence pour le bien ou pour le mal. Que votre voix ne laisse pas percer l'irritation. Mettez dans votre vie à deux le doux parfum de l'image du Christ ». Témoignages Vol. 3, p. 110. 4
« Avant de contracter une union aussi intime que celle du mariage, on devrait apprendre à se dominer soi-même et savoir comment se comporter avec ses semblables ». Témoignages Vol. 3, p. 112. 1
Mon frère, soyez bon, patient, indulgent. Souvenez-vous que votre épouse vous a accepté pour mari, non pour dominer sur elle, mais pour être son soutien ». Témoignages Vol. 3, p. 112. 2
« Il est une victoire que vous devez absolument remporter: c'est la victoire sur l'obstination. Vous n'y arriverez qu'avec l'aide du Christ. Vous pourrez livrer un dur et long combat pour vous dominer, mais vous ne réussirez pas sans la force qui vient d'en haut. Par la grâce du Christ, vous obtiendrez la victoire sur vous-même et sur votre égoïsme. Si vous vivez de la vie du Christ, si vous êtes prêt au sacrifice à chaque instant, si vous témoignez constamment une sympathie toujours plus grande à ceux qui ont besoin d'être secourus, vous remporterez victoire sur victoire. Jour après jour, vous apprendrez mieux à vous dominer vous-même et à fortifier les points faibles de votre caractère. Le Seigneur Jésus sera votre lumière, votre force, votre couronne de joie, parce que votre volonté sera soumise à la Sienne ». Témoignages Vol. 3, p. 112.3
. « Grâce à lui, vous détruirez l'égoïsme jusque dans ses racines les plus profondes. » Témoignages Vol. 3, p. 113. 1
« L'indulgence et l'altruisme caractérisent les paroles et les actes de ceux qui sont nés de nouveau pour vivre en Jésus-Christ » Témoignages Vol. 3, p. 114.1
Jeudi, 31 Août
Une “Seule Chair” Comme Modèle de Maraige
Étudiez le récit de la création de Genèse 2:15-25. Que se passe- t-il dans l’histoire avant la déclaration selon laquelle le mari et sa femme sont « une seule chair » (Genèse 2:24)
Cette compagne, Dieu la donna lui-même à Adam. Il lui fit “une aide semblable à lui”, à savoir un être qui pût vivre auprès de lui, partager ses joies et répondre à ses affections. Pour marquer qu’elle n’était pas destinée à être son chef, pas plus qu’à être traitée en inférieure, mais à se tenir à son côté comme son égale, aimée et protégée par lui, Ève fut tirée d’une de ses côtes. Os de ses os, chair de sa chair, la femme était une autre partie de lui-même, signe sensible et frappant de l’union intime et de l’attachement profond qui devaient caractériser leurs rapports. “Jamais un homme n’a haï sa propre chair; mais il la nourrit, et en prend soin.” “C’est pourquoi l’homme laissera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.” PP 23.3
C’est Dieu qui célébra le premier mariage. Cette institution a ainsi pour fondateur le Créateur de l’univers. “Que le mariage soit respecté.”(9)Hébreux 13:4. C’est l’un des premiers dons de Dieu à l’homme; et c’est l’une des deux institutions qu’Adam emporta avec lui lorsque, après sa chute, il franchit les portes du Paradis. Quand les principes divins sont respectés, le mariage est un bienfait. Il est la sauvegarde de la pureté et du bonheur de l’homme. Il pourvoit à ses besoins sociaux, il élève sa nature physique, intellectuelle et morale. PP 23.4
Ce n'est que dans un tel foyer chrétien que le Royaume du Christ est illustré. Et en reflétant ainsi le Royaume ici, tous les foyers de ce type constitueront, une fois réunis collectivement, le Royaume dans l'au-delà. Il est donc très important que la mère et le père coopèrent pleinement à la conduite du foyer à la manière du Christ, afin d'en assurer l'existence aujourd'hui et pour toujours !
Si l'un ou l'autre n'applique pas ces principes, le foyer sera détruit et la famille sera dispersée, non seulement pour le temps présent mais aussi pour l'éternité ; alors qu'une l’ application rigoureuse de ces principes garantira la prospérité et le bonheur de la famille dans ce monde et assurera sa pérennité dans le monde à venir.
Vendredi, 1 Septembre
Further Thought
« Les Juifs permettaient à un homme de répudier sa femme pour les motifs les plus futiles; après quoi, la femme pouvait se remarier. Cette coutume entraînait bien des misères et bien des péchés. Dans le Sermon sur la montagne, Jésus déclare nettement que les liens du mariage sont indissolubles, excepté en cas d'infidélité. Il dit: “Celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et ... celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère. »” Foyer Chréteien, p. 327.3
« Lorsque, plus tard, les pharisiens questionnèrent Jésus au sujet de la légitimité du divorce, le Maître leur rappela l'institution du mariage telle qu'elle avait été fondée à la création. Il leur dit: “C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; au commencement, il n'en était pas ainsi.” Jésus évoqua les jours bénis du jardin d'Eden où Dieu avait déclaré que “tout était très bon”. C'est alors que le mariage et le sabbat furent instaurés. Ces deux institutions fondées le même jour étaient destinées à la gloire de Dieu et au bonheur de l'humanité. Le couple saint s'étant donné la main, le Créateur dit: “L'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair”, énonçant ainsi la loi du mariage pour les enfants d'Adam jusqu'à la fin des temps. Ce que le Père éternel lui-même avait déclaré bon était pour l'homme la condition de son développement et la source de ses plus grandes bénédictions ». Foyer Chrétien, p. 327.4