Férj És Feleség: Együtt A Keresztnél
10. Lecke, 3. Negyedév 2023. Augusztus 26-Szeptember 1.
Ossza meg ezt a leckét
Szombat Délután - Augusztus 26.
Emlékszöveg:
"Ti férfiak, szeressétek a ti feleségeteket, miképpen a Krisztus is szerette az egyházat, és Önmagát adta azért; Hogy azt megszentelje, megtisztítván a víznek feredőjével az íge által, Hogy majd Önmaga elébe állítsa dicsőségben az egyházat, úgy hogy azon ne legyen szeplő, vagy sömörgözés, vagy valami afféle; hanem hogy legyen szent és feddhetetlen. Efézusbeliekhez 5:25-27
Az ellenség legyőzése, valamint az egység és harmónia fenntartása érdekében minden hívő hagyjon fel azzal, hogy hibát keressen a testvéreivel szemben; a saját lépéseire figyeljen, ne pedig az övékre; ismerje fel, hogy nekik ugyanolyan lehetőségük van, mint neki, hogy megismerjék a különbséget jó és rossz között; viselje a saját és ne az ő felelősségüket; becsülje őket jobban, mint saját magát; és ne tegyen és ne mondjon semmit, amit ne szeretne, hogy ők is tegyenek vagy mondjanak neki.
Mindenki ismerje fel, ahogy Pál is tette, hogy a szeretetreméltóság -- a szeretetből fakadó türelem -- a legszükségesebb, legsürgetőbb és legmagasztosabb minden elérés közül:
"Ha embereknek vagy angyaloknak nyelvén szólok is, szeretet pedig nincsen én bennem, olyanná lettem, mint a zengő érc vagy pengő cimbalom. És ha jövendőt tudok is mondani, és minden titkot és minden tudományt ismerek is; és ha egész hitem van is, úgyannyira, hogy hegyeket mozdíthatok ki helyökről, szeretet pedig nincsen én bennem, semmi vagyok.
És ha vagyonomat mind felétetem is, és ha testemet tűzre adom is, szeretet pedig nincsen én bennem, semmi hasznom abból. A szeretet hosszútűrő, kegyes; a szeretet nem irígykedik, a szeretet nem kérkedik, nem fuvalkodik fel. Nem cselekszik éktelenül, nem keresi a maga hasznát, nem gerjed haragra, nem rójja fel a gonoszt, Nem örül a hamisságnak, de együtt örül az igazsággal; Mindent elfedez, mindent hiszen, mindent remél, mindent eltűr.
Vasárnap, Augusztus 27.
Tanácsok keresztény feleségeknek
Mit ért Pál azon, hogy arra buzdítja a gyülekezeti tagokat, hogy engedelmeskedjenek egymásnak? Hogyan kell értenünk ezt a gondolatot? Efézus 5:21.
Világos, hogy ez az isteni felszólítás arra bíztatja a feleséget, hogy úgy tisztelje a férjét, mint az Urat, mivel a férj a család időleges megmentője, ahogyan az Úr az egyház örök Megváltója. "...Krisztus...szerette az egyházat, és önmagát adta érte, hogy megszentelje és megtisztítsa azt vízzel való mosakodással az ige által". Efézus 5:25, 26. Amikor figyelmen kívül hagyja ezt az isteni rendelkezést, megsérti Istent.
"Férfiak, szeressétek feleségeteket, amint Krisztus is szerette az egyházat". Efézus 5:25.
Tehát ugyanilyen kötelező és szent a férj felelőssége a feleségével szemben. Úgy kell tekintenie rá, mint Krisztus az egyházára. Ha ennél kevesebbet tesz, megszegi az Úr törvényét.
Így, míg az egyháznak kötelessége tisztelni és engedelmeskedni az Urának, addig a feleségnek tisztelnie és engedelmeskednie kell a férjének; a férjnek pedig kötelessége szeretni és gondoskodni a feleségéről, ahogyan az Úr szereti és gondoskodik az Ő egyházáról. Ebből következik, hogy az Úr háza a férj házához hasonlítható. Ennek megfelelően, ahogyan az Úr irányítja háza, az egyház ügyeit, úgy kell a férjnek is irányítania háza, a család ügyeit.
És mivel az egyház saját jóléte az Úr akaratával való együttműködésétől függ, hasonlóképpen a család jóléte is az atya akaratával való együttműködésétől függ. Kétszeresen világos tehát az a tény, hogy ahogy Krisztusé a fejedelemség az egyház felett, úgy az apaé a fejedelemség az otthon felett. És ahogyan a megtért egyház örül annak, hogy tetszik a fejének, Krisztusnak, úgy örül a megtért feleség is annak, hogy tetszik a fejének, a férjének. Ebben a boldog állapotban mind a férfi, mind a nő felismeri, hogy végül is egymás második énje.
"Én pedig azt akarom, hogy tudjátok," - jelenti ki Pál - "hogy minden férfi feje Krisztus, az asszony feje pedig a férfi, Krisztus feje pedig Isten. Minden férfi, aki imádkozik vagy prófétál, és a fejét befedi, meggyalázza a fejét. De minden asszony, aki fedetlen fővel imádkozik vagy prófétál, meggyalázza a fejét; mert az is mind egy, mintha borotvált volna". "Mindazonáltal a férfi sincs az asszony nélkül, sem az asszony a férfi nélkül az Úrban. Mert amint az asszony a férfitól van, úgy van a férfi is az asszony által; de minden az Istentől van." 1Kor 11:3-5, 11, 12.
Hétfő, Augusztus 28.
Az egyház Krisztus menyasszonya: 1. rész
Hasonlítsd össze az Efézus 5:25-27, 29-et az Ezékiel 16:1-14-ben olvasható alapító történettel. Ennek a történetnek mely elemeit tükrözi Pál a saját vázlatában?
„Derék asszonyt kicsoda találhat? Mert ennek ára sokkal felülhaladja az igazgyöngyöket. Bízik ahhoz az ő férjének lelke, és annak marhája el nem fogy. Jóval illeti őt és nem gonosszal, az ő életének minden napjaiban. Keres gyapjat vagy lent, és megkészíti azokat kezeivel kedvvel. Hasonló a kereskedő hajókhoz, nagy messziről behozza az ő eledelét. Felkel még éjjel, eledelt ád az ő házának, és rendel ételt az ő szolgálóleányinak. Gondolkodik mező felől, és megveszi azt; az ő kezeinek munkájából szőlőt plántál. Az ő derekát felövezi erővel, és megerősíti karjait. Látja, hogy hasznos az ő munkálkodása; éjjel sem alszik el az ő világa. Kezeit veti a fonókerékre, és kezeivel fogja az orsót. Markát megnyitja a szegénynek, és kezeit nyújtja a szűkölködőnek. Nem félti az ő házanépét a hótól; mert egész házanépe karmazsinba öltözött. Szőnyegeket csinál magának; patyolat és bíbor az ő öltözete. Ismerik az ő férjét a kapukban, mikor ül a tartománynak véneivel. Gyolcsot sző, és eladja; és övet, melyet ád a kereskedőnek. Erő és ékesség az ő ruhája; és nevet a következő napnak. Az ő száját bölcsen nyitja meg, és kedves tanítás van nyelvén. Vigyáz a házanépe dolgára, és restségnek étkét nem eszi. Felkelnek az ő fiai, és boldognak mondják őt; az ő férje, és dicséri őt: Sok leány munkálkodott serénységgel; de te meghaladod mindazokat! Csalárd a kedvesség, és hiábavaló a szépség; amely asszony féli az Urat, az szerez dicséretet magának!." Péld 31:10-30.
Tehát míg a királynői feleség a család belső ügyeiről gondoskodik, addig a királyi férj a család külső ügyeiről.
Továbbá, ahogyan az Úr maga az egyházának, mint iskolának az igazgatója, és az Ő "felesége" (az egyház, de különösen a szolgálat -- azok, akik megtérőket, gyermekeket nevelnek a hitben), a gyermekeik (a tagok) tanítója, úgy a férj az otthonának, mint iskolának az igazgatója, és a felesége a gyermekeik tanítója.
Kedd, Augusztus 29.
Az egyház Krisztus menyasszonya: 2. rész
Hogyan használja Pál az ősi esküvő elemeit a korinthusi keresztények megszólításában? Mikor történik a bemutatás? (2Kor 11:1-4)
Azok, akik arra a következtetésre jutnak, hogy a választott házasságra vezetik őket, és akik eltökéltek abban, hogy félelemben Isten dicsőségére mozduljanak, szükségképpen "csak az Úrban" fognak házasodni: nem vesznek magukhoz sem hitetleneket, sem megtéretlen, világi, gondatlan, nem megszentelt hívőket. A bölcsek állandóan szem előtt tartják majd azt a felismerést, hogy a világi öltözködés és viselkedés nem képes elbűvölni egy igazi keresztényt, és ezért nem is hozhat boldog, tartós, igazi keresztény házasságot. Csak olyasvalakire fogják a vonzalmukat irányítani, aki komolyan, buzgón, szorgalmasan, lelkiismeretesen ragaszkodik a Jelenvaló Igazsághoz.
És ugyanilyen fontos feltétele az élet e legkiválóbb, de legnehezebb vállalkozásának sikeréhez az is, hogy senki se kezdjen bele idő előtt, anélkül, hogy a szükséges teljes előkészületeket megtette volna. Ennek megfelelően egyetlen istenfélő dávidi fiatalember sem engedheti meg magának erkölcsileg, hogy házasságot fontolgasson, hacsak nem olyan, aki korán eldöntötte, hogy milyen szakmára vagy hivatásra lesz a legalkalmasabb, kitűzte a célját, és vagy elérte azt, vagy jó úton halad afelé, épített és berendezett magának egy házat, vagy rendelkezik az ehhez szükséges eszközökkel, vagy legalábbis berendezett vagy képes berendezni egyet.
Ha valaki megkísérli vállalni az Isten rendje szerinti otthon vezetésének összetett, nehéz és embert próbáló felelősségét anélkül, hogy az itt említett minden lényeges előkészületet maradéktalanul elvégezte volna, aligha számíthat arra, hogy kifejlődnek azok a fizikai, szellemi és lelki erők, amelyekre egy kereszténynek isteni rendeltetése szerint el kell jutnia. Ha ezt elhanyagolja, akkor az életet megerőltetéssé és átokká teszi, és a szomorú alku révén a föld egyszerű fásítójává válik, nem pedig áldássá a föld számára. Ahelyett, hogy nemesen független lenne másoktól, aljas módon függ tőlük; ahelyett, hogy felemelő hatással lenne a társadalomra, lealacsonyító hatással lesz; ahelyett, hogy gyermekeinek ésszerű esélybiztonságot nyújtana, és megadná nekik azt a gondoskodást és nevelést, amelyet minden emberi lény megérdemel, szerencsétlenek csordáját fogja szülni, akiket minden valószínűség szerint a kisemmizettek alacsony sorsára ítélnek.
Szerda, Augusztus 30.
Szeresd a feleségedet, mint önmagadat
Milyen új érvekkel bátorítja Pál a férjeket, hogy gyakorolják a gyengéd szeretetet a feleségükkel szemben?
"A házassági kapcsolat helyes megértése egy élet munkája. Akik házasságot kötnek, olyan iskolába lépnek be, amelyből ebben az életben soha többé nem végeznek". 7T 45.2
"Az életközösségetekben a szereteteteknek egymás boldogságának kell adóznia. Mindkettőtöknek a másik boldogságát kell szolgálnia. Ez Isten akarata veletek kapcsolatban. De miközben egyként kell összeolvadnotok, egyikőtök sem veszítheti el egyéniségét a másikban. Isten a tulajdonosa az egyéniségeteknek. Tőle kell megkérdeznetek: Hogyan tudnám a legjobban betölteni teremtésem célját? Az emberi iránt érzett szeretetednek másodlagosnak kell lennie az Isten iránti szeretetedhez képest... Szereteted legnagyobb kiáradása Ő felé irányul, aki meghalt érted? Ha igen, akkor az egymás iránti szeretetetek a mennyei rend szerint fog történni." 7T 45.5
"Sem a férj, sem a feleség ne folyamodjon az uralkodásért. Az Úr lefektette azt az elvet, amely ebben a kérdésben irányadó. A férjnek úgy kell ápolnia a feleségét, ahogy Krisztus ápolja az egyházat. A feleségnek pedig tisztelnie és szeretnie kell a férjét. Mindkettőjüknek a jóság szellemét kell ápolniuk, elhatározva, hogy soha nem bántják vagy sértik meg a másikat." 7T 47.1
"Ne próbáljátok egymást arra kényszeríteni, hogy azt tegyétek, amit akartok. Ezt nem tehetik meg úgy, hogy közben megőrizzék egymás szeretetét. Az önakarat megnyilvánulásai tönkreteszik az otthon békéjét és boldogságát. Házaséletetek ne legyen a viszálykodásé. Ha így tesztek, mindketten boldogtalanok lesztek. Legyetek kedvesek a beszédben és szelídek a tettekben, lemondva saját kívánságaitokról. Vigyázzatok jól a szavaitokra, mert nagy hatással vannak jóra vagy rosszra. Ne engedjétek, hogy a hangotokba éles hangot vegyen. Hozzátok be közös életetekbe a krisztusiasság illatát." 7T 47.2
"Mielőtt egy férfi olyan szoros szövetségbe lépne, mint a házassági kapcsolat, meg kell tanulnia, hogyan uralkodjon magán és hogyan bánjon másokkal." 7T 47.3
"Testvérem, légy kedves, türelmes, elnéző. Emlékezz arra, hogy a feleséged nem azért fogadott el téged férjének, hogy uralkodj felette, hanem hogy segítője légy...". 7T 48.3
"Egy győzelmet feltétlenül szükséges mindkettőtöknek elnyernetek, a makacs akarat feletti győzelmet. Ebben a küzdelemben csak Krisztus segítségével győzhettek. Keményen és hosszan küzdhettek önmagatok legyőzéséért, de kudarcot vallotok, ha nem kaptok erőt a magasságból. Krisztus kegyelme által győzelmet arathattok az önzés és az önzés felett. Ha az Ő életét éled, minden lépésnél önfeláldozást mutatva, folyamatosan erősebb együttérzést mutatva a segítségre szorulók iránt, győzelmet győzelemre fogsz aratni. Napról napra jobban megtanulod, hogyan győzd le önmagadat, és hogyan erősítsd meg jellemed gyenge pontjait. Az Úr Jézus lesz a világosságod, az erőd, az örvendezés koronája, mert akaratodat átadod az Ő akaratának". 7T 49.1
"Az Ő segítségével teljesen elpusztíthatod az önzés gyökerét." 7T 49.2
"A türelem és az önzetlenség jellemzi azoknak a szavait és tetteit, akik újjászülettek, hogy Krisztusban éljék az új életet." 7T 50.1
Csütörtök, Augusztus 31.
Az "egy test" mintája a házasságban
Tanulmányozzátok az 1Mózes 2:15-25-ben található teremtés-elbeszélést. Mi történik a történetben a férj és a feleség "egy testté" válására vonatkozó kijelentés előtt (1Móz 2:24)?
"Isten maga adott Ádámnak egy társat. "Megfelelő segítséget adott neki" - egy neki megfelelő segítőt -, aki alkalmas volt arra, hogy társa legyen, és aki szeretetben és rokonszenvben egy lehetett vele. Évát egy Ádám oldalából vett bordából teremtették, ami azt jelzi, hogy a nőnek nem mint fejnek kellett uralkodnia Ádám felett, és nem is mint alsóbbrendűnek kellett a lába alá taposnia, hanem egyenrangúként kellett mellette állnia, hogy szeresse és védelmezze őt. Az ember részeként, csontja csontjából és húsa húsából, a második énje volt, jelezve a szoros egységet és a szeretetteljes ragaszkodást, amelynek e kapcsolatban fenn kell állnia. "Mert még senki sem gyűlölte a saját testét, hanem táplálja és ápolja azt". Efézus 5:29. "Ezért elhagyja az ember az ő atyját és anyját, és ragaszkodik feleségéhez, és egyek lesznek". PP 46.2
"Isten ünnepelte az első házasságot. Az intézménynek tehát a világegyetem Teremtője az eredetije. "A házasság tiszteletre méltó" (Zsidók 13:4); ez volt az egyik első ajándék, amelyet Isten adott az embernek, és ez az egyik azon két intézmény közül, amelyet a bűnbeesés után Ádám magával vitt a Paradicsom kapuján túlra. Ha az isteni elveket ebben a kapcsolatban elismerik és betartják, a házasság áldás; őrzi a faj tisztaságát és boldogságát, gondoskodik az ember szociális szükségleteiről, emeli a fizikai, az értelmi és az erkölcsi természetet." A házasság a házasság áldása. PP 46.3
Csak egy ilyen keresztény otthonban példázódik Krisztus királysága. És azáltal, hogy így tükrözi az Országot itt, minden ilyen otthon együttesen összefogva fogja alkotni az eljövendő Országot. Milyen fontos tehát, hogy az anya és az apa teljes mértékben együttműködjön abban, hogy az otthont teljes egészében Krisztus módján vezesse, hogy biztosítsa annak létezését most és mindörökké!
Ha bármelyikük is elmulasztja ezen elvek megvalósítását, az tönkreteszi az otthont, és szétszórja a családot nemcsak a jelenre, hanem az örökkévalóságra is; míg ezek gondos gyakorlása biztosítja a család jólétét és boldogságát ebben a világban, és örök fennmaradását az eljövendő világban.
Péntek, szeptember 1.
További Tanulmáyozásra
"A zsidóknál a férfi a legcsekélyebb vétségekért is eltaszíthatta a feleségét, és az asszony ezután szabadon újra férjhez mehetett. Ez a gyakorlat nagy nyomorúsághoz és bűnhöz vezetett. A hegyi beszédben Jézus világosan kijelentette, hogy a házassági köteléket nem lehet felbontani, kivéve a házassági fogadalomhoz való hűtlenség miatt. "Mindenki - mondta -, aki eltaszítja a feleségét, kivéve a paráznaság miatt, házasságtörővé teszi őt; és aki feleségül veszi, amikor eltaszította, házasságtörést követ el". AH 340.3
"Amikor a farizeusok később a válás jogszerűségéről kérdezték őt, Jézus visszautalta hallgatóit a házasság intézményére, ahogyan azt a teremtéskor elrendelték. "Szívetek keménysége miatt" - mondta - "Mózes megengedte nektek, hogy elválasszátok feleségeiteket; de kezdettől fogva nem így volt". Az édeni áldott napokra utalt, amikor Isten mindent "nagyon jónak" nyilvánított. Akkor a házasságnak és a szombatnak volt az eredete, ezek voltak az Isten dicsőségére, az emberiség javára szolgáló ikerintézmények. Aztán, amikor a Teremtő házasságban kötötte össze a szent pár kezét, mondván: "A férfi elhagyja atyját és anyját, és feleségéhez ragaszkodik, és egyek lesznek", kimondta a házasság törvényét Ádám minden gyermeke számára az idők végezetéig. Amit maga az örök Atya jónak nyilvánított, az volt az ember számára a legnagyobb áldás és fejlődés törvénye". AH 340.4