A város, amnek zűrzavar a neve
9. Lecke, 2. Negyedév, 2023. Május 20-26.
Comparta esta Lección
Szombat Délután - Május 20.
Emlékszöveg:
"Ezek a Bárány ellen viaskodnak, és a Bárány meggyőzi őket, mert uraknak Ura és királyoknak Királya; és az ő vele való hivatalosok és választottak és hívek is.” Jelenések 17:14
A Jelenések 14-ben az első angyalt egy második angyal követi, aki hirdeti: "Babilon elesett, elesett, az a nagy város, mert minden nemzetet megitatott paráznasága haragjának borából". Jelenések 14:8. A "Babilon" kifejezés a "Bábel" szóból származik, és zűrzavart jelent. A Szentírásban a hamis vagy hitehagyott vallás különböző formáinak megjelölésére használják. A Jelenések 17-ben Babilon egy asszonyként van ábrázolva - ez az alak a Bibliában az egyház szimbólumaként használatos, az erényes asszony a tiszta egyházat, a hitvány asszony pedig a hitehagyott egyházat jelképezi.
Vasárnap - Május 21.
Két Egymással Ellentétes Rendszer
Olvasd El A Jelenések 12:17-Et És A Jelenések 17:14-Et. Hogyan Írja Le Isten Egyházát, És Hogyan Reagál Rá A Sátán?
A "maradék" kifejezés felfedi, hogy az asszony magva két részre oszlik: Az egyiket elvették, a másik megmaradt. Nehémiás például ezt magyarázza: "A maradék, amely ott maradt a fogságból a tartományban, nagy nyomorúságban és gyalázatban van". Neh. 1:3. A "maradék" mindig az egésznek egy részét jelenti, akár nagy, akár kicsi.
És vegyük észre, hogy a sárkány nem az "özönvíz" egy maradéka ellen, hanem a magjának maradéka ellen háborúzik. Mivel Krisztus az asszony egyetlen gyermeke, az ő magva tehát a keresztények, azok, akik Krisztus Lelke által születtek az egyházba. Ennek megfelelően az első gyümölcsök Sion hegyére vitelének aktusa (Jel 14:1) olyan állapotot hoz létre, amely maradékot hoz létre azokból, akik még a pogányok között maradtak. Ebben az esetben tehát ők, a második gyümölcsök a maradék.
Ne feledjük, hogy miután a föld elnyeli az özönvizet, a sárkány megharagszik az asszonyra, és "elméne, hogy hadakozzék [nem személyesen vele] egyebekkel az ő magvából valókkal, az Isten parancsolatainak megőrzőivel, és akiknél vala a Jézus Krisztus bizonyságtétele." Jel 12:16 17. Világos tehát, hogy nem lehet megkerülni azt a következtetést, hogy a sátáni özönvíz eltörlése kétségtelenül az egyház megtisztítása, azoknak az elpusztítása, akik a kígyó segítségével csatlakoztak az egyházhoz. Ez a megtisztulás éppen az, ami lehetővé teszi, hogy az egyház mint test megtartsa Isten parancsolatait, és hogy Jézus Krisztusnak, a prófécia élő Lelkének (Jel 19:10) bizonyságtétele is legyen a közepében. Ez az egyetlen reménysége, az egyetlen ereje, az egyetlen szabadítása. Ennek fényében az Ihlet most új életet ad a szavaknak.
“Serkenj föl, serkenj föl, öltözd fel erősségedet, Sion, öltözzél fel ékességed ruháiba, Jeruzsálem, szent város, mert nem lép te beléd többé körülmetéletlen, tisztátalan! Ézsa 52:1.
Az egyház megtisztulása tehát nem hozza el az ezeréves békeidőt. Valóban nem, de elhozza a gonoszok végét az egyházban, és ezzel együtt Sátán legnagyobb haragját a maradék ellen, azok ellen, akik, amíg még a pogányok között vannak, ezután az Úr oldalán mernek állást foglalni. Ők mindazonáltal megszabadulnak, ha úgymond kockáztatják az életüket - ha az Úr oldalán foglalnak állást, és ezáltal beírják nevüket a "könyvbe". Dan. 12:1.
A sárkány nem tud háborúzni az asszonnyal, az egyházzal, amely az első gyümölcsökből áll, mert abban az időben a Báránnyal van a Sion hegyén (Jel 14,1), a sárkány hatókörén kívül.
Jel 17:12-14- “A tíz szarv pedig, amelyet láttál, tíz király, olyanok, akik még birodalmat nem kaptak; de hatalmat kapnak mint királyok egy óráig a fenevaddal. Ezeknek egy a szándékuk; erejöket és hatalmokat is a fenevadnak adják. Ezek a Bárány ellen viaskodnak, és a Bárány meggyőzi őket, mert uraknak Ura és királyoknak Királya; és az ő vele való hivatalosok és választottak és hívek is.
Ezek a királyok vallásellenesek és ezért keresztényellenesek lesznek. Végül háborút fognak vívni az Úrral és az Ő elhívottjaival, választottjaival és hűségeseivel, de "a Bárány legyőzi" a királyokat.
Olvassuk el a Jelenések 14:8 és a Jelenések 17:1, 2 verseket. Milyen ünnepélyes bejelentést tesz az angyal? És mit tett Babilon, amiért ilyen bejelentést tett?
Az angyal, aki Jánoshoz beszélt, egyike annak a hétnek, amelyiknél a hét utolsó csapás hét fiola volt. (Lásd Jel 15:7; 16:1.) Megfigyelhető, hogy a csapás fiolája készen állt, de még nem volt kiöntve, amikor így szólt Jánoshoz: "Gyere ide, megmutatom neked a nagy kurva ítéletét". A kapott információk alapján bizonyos, hogy a szimbólum által megjósolt esemény, a fenevadon ülő asszony, röviddel a csapások kiöntése előtt, és abban az időben történik, amikor az "asszony" megítéltetik.
És azáltal, hogy az asszony a fenevadon ül, azt hajtja, egyértelműen megmutatkozik, hogy ő uralkodik rajta, és hogy maga a fenevad a Nagy Babilon uralmának jelképe.
Ez az asszony nem valami újat jelképez, hanem valami oly régit, mint a mártírok kora, mert ő az oka a megölésüknek. Mi más lehetne ő, mint egy hamisított vallás, amely Káin elfogadhatatlan áldozatával keletkezett? Azóta szektásságot hozott létre, a paráznák anyjává vált. Förtelmeit, mint észreveszitek, nagyon vonzóvá teszik, aranypohárból adagolják, amelyet a föld legdrágább dolgaival pompásan feldíszített kezekben tartanak.
Hétfő - Május 22.
A Harag Bora
Olvasd El A Jelenések 17:1, 2, 15 És A Jelenések 18:1-4-Et. Mennyire Kiterjedt Babilon Befolyása?
Az, hogy a fejeken ül (Jel 17:9), azt jelzi, hogy ő fogja irányítani a gyülekezeteket, és az, hogy ő hajtja a fenevadat, azt jelzi, hogy ő lesz a világ uralkodója. Ez az istentiszteleti és uralkodási rendszer nem új dolog a nap alatt, mert "benne találtatott a próféták és szentek és mindazok vére, akiket megöltek a földön". Jel 18:24. Ezért joggal nevezik őt Babilonnak, a legrégebbi, az első világbirodalom - a típus - nevével.
Ez az antitipikus Babilon, amelyből Isten népét ebben az időben ki kell hívni, még a világ kereskedelmét is monopolizálja, amint az a jövendölésből [a Jel 18:11-13, 15-19-ben] világosan kiderül...
Tehát röviddel felállítása után az egyház és az állam e szövetsége fejjel előre a feledés homályába vész, akár egy nagy "malomkő", amelyet a tengerbe vetnek (Jel 18:21). És gyászolóinak kiáltása ez lesz: "Egyetlen óra alatt ilyen nagy gazdagság semmivé lett". Jel 17:12; 18:10, 17. Ez az óra, amely Babilon halálhörgését hozza, nem lehet más, mint az, amely Jézus példázata szerint (Mt 20:11-16) a nap (próbaidő) utolsó parabolikus órája (időszaka); vagyis a tizenegyedik órától kezdve a munkások hívása (a világnak szóló utolsó üzenet - Mal. 4:5), a tizenkettedik óráig (napnyugta, ősi időszámítás), a nap végéig - az evangéliumi időszak vége (Mt 24:14), az aratás vége (Jer 8:20), a próbaidő vége (Jel 22:11).
A skarlátvörös színű fenevad "tíz szarva" (az uralkodók, akiket egy órán át ural) végül "pusztává és mezítelenné teszi, és megeszi a testét, és tűzzel égeti el". Jel 17:16. Így végül örökre ki fogják taszítani őt, és a rendszer, amelyet ő szimbolizál, a "fenevad képe", elpusztul. Babilon e harsogó összeomlásakor "a föld királyai... siratják őt, és jajgatnak érte,... messze állnak kínjaitól való félelmükben, mondván: Jaj, jaj, az a nagy város, Babilon, az a hatalmas város!". Jel 18:9, 10.
A "királyok" jajveszékelése azt mutatja, hogy ők rokonszenveznek vele, míg a szarvak gyűlölik. A "királyok" tehát nem lehetnek azok, akiket a fenevad korona nélküli szarvai jelképeznek, hanem azok, akiket a leopárdszerű fenevad koronás szarvai jelképeznek. Ők azok a koronás királyok, akik a pogány Róma bukása után támadtak fel, és akik most gyorsan száműzetésbe mennek.
Kedd - Május 23.
Titok, A Nagy Babilon
Olvassuk el a Jelenések 17:4-6-ot. Mit tanítanak nekünk ezek a versek ennek a gonosz rendszernek a természetéről?
Hogy miért mutatták meg Jánosnak a látomást, azt az angyal szavai teszik világossá: "Gyere ide, megmutatom neked a nagy szajha ítéletét, amely sok vízen ül". A "vizek" angyali értelmezése a 15. versben olvasható: "Népek és sokaságok és nemzetek és nyelvek". A rajtuk ülő asszony azt jelzi, hogy a lakosok (a vizek) beleestek az asszony megtévesztő csapdájába (rajtuk ülve).
"Öltözött vala pedig az asszony bíborba és skárlátba, és megékesíttetett vala aranynyal és drágakővel és gyöngyökkel, kezében egy aranypohár vala, tele útálatosságokkal és az ő paráznaságának tisztátalanságával, volt feldíszítve, kezében aranypohárral, tele paráznaságának undokságaival és szennyével." (4. vers.) Az asszony egy hamis vallási rendszer szimbóluma. A poharából hamis tanokat osztogat. Mivel aranyból van, a ragyogás látszatát kelti - hívogató. Drága, harsány színű ruhái és drága díszei élénken ábrázolják ennek az aljas asszonynak a pompáját, királyi pompáját és hiú dicsőségét. Az emberi szem számára ellenállhatatlan vonzereje révén meghódította a legerősebb értelemmel rendelkező férfiakat - "akikkel a föld királyai paráználkodtak". Erős szellemi képességekkel rendelkező milliók, olyan emberek, akik a föld lakói között óriásoknak tűnnek, tehetetlen áldozatul estek csapdájába. A föld királyai szellemi házasságtörést követtek el az "asszonnyal" (a hamis tanoktól megrészegülve), és ezáltal belegabalyodtak csábító csapdáiba.
Minden úgynevezett keresztény szervezet, amely az erény látszata alatt hamis tanokat osztogat, nyilvánvalóan az "asszony" hatalma alatt áll. Minden ilyen téves tanítás eredete visszavezethető az aranypohárba. Mondta az angyal: "A hét fej hét hegy, amelyen az asszony ül". Korábban már elmagyaráztuk, hogy a fejek az úgynevezett keresztény felekezetek szimbólumai, és mivel a nő mindegyiken ül, ez az egyházak egyesülését jelzi egy fej - "az asszony" - alatt. A bibliai "hét" szám az összes ilyen szervezetet felfogja.
Ha ebben a korban minden egyházat a Szentlélek vezetne, nem lenne zűrzavar az úgynevezett keresztény szekták között. Mivel lehetetlen lenne, hogy mindenkinek igaza legyen, amíg nincs két egyformán hívő, joggal mondhatjuk, hogy nem kevesen vannak azok, akik "paráznaságának poharából" isszák a bort, mert az Ihlet azt mondja: "És a föld lakói megrészegültek paráznaságának borától". (2. vers, utolsó rész.)
Figyeljük meg, hogy az "asszony" ül a "vizeken", továbbá a "fejeken" és a "fenevadon". (Lásd Jel 17:1, 3, 9.) Mivel lehetetlen lenne, hogy egy személy egyszerre mindhárom tárgyon üljön, a prófétai szimbólumok egy szellemi csalást mutatnak három különböző időszakban. Így János kijelenti: "Láttam, hogy egy asszony ül egy skarlátvörös színű fenevadon". Nem a "vizeken", sem a "fejeken". Mielőtt meglátta volna, az angyal azt mondta: Az asszony "sok vízen ül". Az angyal volt az is, aki hozzátette: "A hét fej hét hegy, amelyen az asszony ül". (Lásd az 1., 9. verseket.) János tehát csak az utolsó hőstettet látta (a fenevadon ül). Következésképpen a szimbólum, a "vizeken" való ülés az első cselekedete a látomás szerint.
Ezért az első vívmányának ("a vizeken ül"), már a múltban kell lennie, attól az időponttól kezdve, amikor a prófétai szimbólum feltárul. Ennélfogva a fejeken való ülés lesz a második teljesítménye, és a fenevadon való ülés az utolsó; ekkor kerül megítélésre.
Mivel a protestáns egyházakat a fejek jelképezik, a reformáció előtt nem ülhetett volna rajtuk, mert akkor még nem léteztek. Mivel a fejek, amelyeken az "asszony" ül, sértetlenek, nyilvánvaló, hogy a prófétai szimbólum valamikor a Jelenések 13:3-ban szereplő leopárdszerű fenevad halálos sebének begyógyulása után teljesedik be. A fejeken ülő szimbólum az egyházak egyesülését jelzi, mert az asszony ül rajtuk.
Ezért, amikor a katolicizmus, a protestantizmus és a spiritizmus egy szövetség révén egymás kezét szorítja, akkor azt mondhatjuk, hogy "az asszony a fejeken ül".
A "fenevadon ülő asszony" szimbóluma akkor fog beteljesedni, amikor ez a vallási szövetség szövetséget köt a világ hatalmaival. Egy ilyen cselekedet az asszony teljes irányítást adna az egész fenevad, a szarvak és a fejek - a világ - felett. Ekkor teljesedik be tökéletesen a következő Írás: "És mindenkinek, kicsinek és nagynak, gazdagnak és szegénynek, szabadnak és szolgának, bélyeget ad a jobb kezére vagy homlokára: És hogy senki se vásárolhasson, se eladhasson, csak az, akiben a bélyeg vagy a fenevad neve van"." (Jel 13:16, 17.)
A "vizeken" ülő "asszony" szimbóluma tehát a reformáció előtti időszakot jelképezi. Ez a pápai fennhatóság idején volt igaz, mert abban az időben a pápaság uralkodott a római világ felett - "népek és sokaságok és nemzetek és nyelvek". Így az "asszony" a Dániel 7:25-ben említett 1260 prófétai év alatt a "vizeken" ült, de még a "fejeken" és a "fenevadon" fog ülni. Ha a "vizek" helyett a nem körülírható fenevadon ült volna, akkor rosszul szimbolizálták volna, mert az "asszony" a katolicizmus eszköze szerint nem az egész világon (fenevad) uralkodik, hanem sok "népen és sokaságon és nemzeten és nyelven" (sok víz). Ezért a "skarlátvörös színű fenevadon ülő" szimbólum egy nemzetközi vallási-politikai rendszert jelöl.
Szerda - Május 24.
Hívás Elköteleződésre
Hasonlítsuk össze a Máté 16:18-at és a Jelenések 17:14-et. Milyen ígéretet adott Jézus a tanítványainak az egyházával kapcsolatban?
Mát 16:18 - "De én is mondom néked, hogy te Péter vagy, és ezen a kősziklán építem fel az én anyaszentegyházamat, és a pokol kapui sem vesznek rajta diadalmat.
A "te" és "ez" szavak két tárgyat foglalnak magukban - Pétert és az általa kimondott igazságot. A "Péter" név görögül "követ" jelent. Tehát amit Jézus valójában mondott, az nem az volt, hogy megnevezte a férfit, hanem inkább azt mondta neki, hogy őt választották ki, hogy a szellemi építmény - az egyház - egyik köve legyen. De "Erre a sziklára [nem kőre] építem az egyházamat" - jelentette ki Jézus. Melyik sziklára? - Nyilvánvalóan az Igazság szilárd sziklájára, arra az igazságra, amelyet Péter kimondott - arra az igazságra, hogy Jézus Krisztus az "Isten Fia".
Ezután Jézus tudtára adta, hogy a pokol kapui nem győzhetnek az Igazság ellen, hogy a kapuk nem tudják a pokolban (a sírban) tartani még a Krisztusban meghaltakat sem, hogy ők is az örökké élő egyház részei lesznek, az egyházé, amely az Igazság szilárd szikláján áll.
Jel 17:14- Ezek a Bárány ellen viaskodnak, és a Bárány meggyőzi őket, mert uraknak Ura és királyoknak Királya; és az ő vele való hivatalosok és választottak és hívek is.
Ezek a királyok vallásellenesek és ezért keresztényellenesek lesznek. Végül háborút fognak vívni az Úrral és az Ő elhívottjaival, választottjaival és hűségeseivel, de "a Bárány legyőzi" a királyokat.
Az asszony, amint azt már korábban bemutattuk, egy szövetséges vallási rendszer szimbóluma, amellyel a szarvak nemcsak nem értenek egyet, hanem ellenségei is. Következésképpen, miután a jelképes óra letelt, elszakítják őt a fenevadtól, pusztává teszik, és tűzzel égetik el. Ekkor kapják meg a királyságukat "ideig- óráig". Dan. 7:12.
Csütörtök - Május 25.
Babilon: A bálványimádás központja
Olvassuk el a Jeremiás 50:33-38 és a Jeremiás 51:17, 47 verseket. Mit fedeztek fel ezekben a versekben az ókori Babilon képimádatáról és Isten erre adott válaszáról?
Kit személyesít meg Babilon... Először is, Babilon a nemzetek eljövendő egyházi-politikai-gazdasági rendszerét személyesíti meg, nem pedig valamilyen intézményt vagy szervezetet; másodszor, hogy az általa hajtott fenevad az ő uralmát jelképezi; harmadszor pedig, hogy a próféciából hamarosan átkerül a történelembe - sőt, már most kezd kirajzolódni a ködből, mint ahogyan Amerika partjai Kolumbusz Kristóf és társai számára, amikor a nagy nyugati kontinenshez közeledtek.
Az, hogy a fenevadat az asszony, Babilon hajtja, világosan feltár három fontos igazságot: először is, hogy Isten népének felhívása, hogy jöjjön ki Babilonból (Jel. 18:4), egy felhívás számukra, hogy jöjjenek ki a nemzetek közül, amelyeket a fenevad jelképez, amelyet az asszony hajt (uralkodik); másodszor, hogy a meghívottaknak ki kell jönniük az asszony bűnnel teli uralmából, mert azt a csapások elpusztítják; harmadszor, a kijövetelük szükségessé teszi, hogy olyan helyre menjenek, ahol nincs bűn, és ahol nem áll fenn a csapások lecsapásának veszélye. Így az ő uralmából való kijövetelüknek Isten országába való bevonulásuknak kell lennie.
Ezután a bélyeg elfogadására való figyelmeztetés (Jel 14:9-11), valamint a kijövetelre való felhívás rendkívül hangos kiáltással fog megismétlődni Babilon egész uralmában.
Ezután mind azoknak, akik az uralmában találják magukat, mind azoknak, akik kívül találják magukat, azonnal el kell dönteniük, hogy a fenevad bélyege helyett Isten pecsétjét fogadják el, ha meg akarnak menekülni Isten haragjától. Ehhez az előbbi osztálynak ki kell jönnie belőle, az utóbbi osztálynak pedig kívül kell maradnia rajta. Annak ellenére, hogy halálbüntetés jár az ilyen állásfoglalásért (Jel 13:15), egyik osztály részéről sem szabad tétovázni vagy határozatlanságot mutatni.
Akik Babilonban vannak, azoknak hallgatniuk kell a Hangra, amely ezt mondja: "Fussatok ki belőle én népem, hogy ne legyetek részesek az ő bűneiben, és ne kapjatok az ő csapásaiból." Jel 18:4. Akik pedig kint vannak, azoknak gondosan meg kell hallgatniuk a figyelmeztetést: "Ha valaki imádja a fenevadat és annak képét, és bélyegét felveszi vagy homlokára vagy kezére, Az is iszik az Isten haragjának borából, amely elegyítetlenül töltetett az ő haragjának poharába: és kínoztatik tűzzel és kénkővel a szent angyalok előtt és a Bárány előtt." (18. v. 18.). Jel 14:9, 10.
Péntek - Május 26.
További Tanulmányozásra
Mióta létezik az asszony?
Erre a kérdésre a következő szentírási szakaszok adhatnak választ: "És láttam az asszonyt, amint részeg volt a szentek vérétől és Jézus vértanúinak vérétől; és amikor megláttam őt, csodálkozva csodálkoztam." (6. vers.) Ez valóban elmondható a római egyházról, hiszen, ő üldözte a keresztényeket és mártírhalált haltak. Ezért "megrészegült" a vérüktől. Igaz, a római egyháznak törvénytelen kapcsolata volt az "asszonnyal"; paráznaságának borától volt és van megrészegülve.
Az "asszony" nem a római egyházból származik, hanem ő hozta létre azt az egyházat. Ezért létezését a pápaság kezdetén túlra kell visszavezetnünk. A Jelenések 18:24 megvilágítja a témát: "És találtatott benne a próféták és a szentek vére és mindazoké, akiket megöltek a földön." Isten szent Igéje kijelenti, hogy az "asszony" minden korszakban bűnös a mártírok vérében. Ezért az "asszony" megrészegült Ábel vérétől, és így "minden" vértanú vére megtalálható benne; bizonyítva, hogy Káin volt az első kliense azzal, hogy hamisított áldozatot (hamis tanítást) mutatott be, és megölte testvérét.
"És az ő homlokára egy név vala írva: Titok; a nagy Babilon, a paráznáknak és a föld útálatosságainak anyja." (Jel 17:5.) A fenevadon lovagló asszony az anya. A fenevadon lévő hét fej az ő leányainak (szajháknak) a jelképei. A katolicizmus az első leánya ebben a szimbólumban, és mivel a protestantizmus a katolicizmusból származik, ezért a hitehagyott protestantizmus a szekták sokaságában szintén az ő leányai. Vagy azt is mondhatjuk, hogy az "asszony" a katolicizmus anyja, és a katolicizmus a protestantizmus anyja. Mondja a Jelenések Nyilatkozója: "Láttam egy asszonyt ülni egy skarlátvörös színű fenevadon, tele káromló nevekkel". (3. vers.) A "fejek" és a "tele nevekkel" száma tehát magában foglalja a protestantizmus és a katolicizmus összes mellékágát. Ha nem lett volna szó arról, hogy "tele nevekkel", több mint hét, és "skarlátvörös", ami azt jelzi, hogy Isten népe ki lett hívva belőle, tehát "skarlátvörös" -nyúzott- átok alatt, készen a pusztulásra, a bibliai szám "hét fej", azokat tartalmazta volna, akik Isten üzenetét hordozzák, mint a Jelenések 13:1 leopárdszerű fenevad időszakában, amikor halálos sebe meggyógyult. Ezért nem vette volna figyelembe azt az egyházat, amely "megtartja Isten parancsolatait és Jézus hitét", és így ellentmondott volna a következő Írásnak: "És megharagudott a sárkány az asszonyra [Isten egyházára], és elment, hogy háborút vívjon az ő magvának [az igaz Izrael - a 144 000] maradékával, akik megtartják Isten parancsolatait, és akiknek megvan a Jézus Krisztus bizonyságtétele."" (Jel 12:17.)