Quand Les temps Sont Durs

Leçon 11, 1er Trimestre, 11-17 Mars, 2023

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Sabbat Après-Midi, 11 Mars

Verset à Mémoriser :

“ Offre pour sacrifice à Dieu des actions de grâces, Et accomplis tes vœux envers le Très Haut. Et invoque-moi au jour de la détresse; Je te délivrerai, et tu me glorifieras ». Psaume 50 : 14, 15.


Ne vous souciez pas du lendemain, car il aura soin de lui-même - pourquoi traverser des ponts avant d'y arriver ? Pourquoi vous inquiéter de savoir comment vous remplirez vos ventres et de quoi vous couvrirez vos corps demain, si vous en prenez soin aujourd'hui ? Pourquoi se préoccuper de ses propres besoins, pourquoi ne pas se préoccuper de faire avancer le Royaume de Dieu ? Faire des heures supplémentaires pour fabriquer des tentes ou des chaussures pour gagner sa vie, c’est bien si vous ne dites pas : "Je ferai ceci et cela et j'aurai de l'argent pour acheter et construire ceci ou cela". Vous devriez plutôt dire : "Si Dieu le permet, je ferai ceci ou cela, afin d'arriver ici ou là, de faire ceci ou cela pour l'avancement de Sa cause". Quel que soit le but de votre action, ce doit être pour l'avancement de Son Royaume.

Pourquoi ne pas faire des affaires de Dieu, votre principal intérêt ? Pourquoi pas le Royaume de Dieu et sa justice, afin que "toutes ces choses vous soient données par-dessus " ? Pourquoi travailler pour se nourrir ? Pourquoi ne pas travailler pour Dieu et le laisser vous nourrir et vous vêtir ? Il est bien plus capable de subvenir à vos besoins que vous ne le serez jamais. Pourquoi ne pas le laisser se charger de votre travail, votre maison, et votre corps ?

Dimanche - 12 Mars

Dieu en Premier


Lisez 2 Chroniques 20 : 1-22. Quels principes spirituels importants, peut-on tirer de cette histoire pour nous-mêmes, quelque soient nos difficultés ?

« Jusqu'à son accession au trône de Juda, à l'âge de trente-cinq ans, Josaphat avait eu sous les yeux l'exemple du bon roi Asa qui, dans presque toutes les crises, avait fait “ce qui est droit aux yeux de l'Eternel”.11 Rois 15:11. Pendant vingt-cinq ans d'un règne prospère, Josaphat chercha “à marcher dans toute la voie d'Asa, son père, et ne s'en détourna point. »

« Tout en s'efforçant de gouverner avec sagesse, il fit l'impossible pour amener ses sujets à résister fermement aux pratiques idolâtres. De nombreuses personnes dans son royaume “offraient encore des sacrifices et des parfums sur les hauts lieux.”21 Rois 22:43, 44. Le roi ne fit pas démolir tout de suite ces autels; mais, dès le début de son règne, il essaya de protéger Juda contre les péchés qui caractérisaient Israël. Ce royaume était alors gouverné par Achab dont Josaphat fut le contemporain un certain nombre d'années ». Prophètes & Rois, p. 143.1

« Josaphat pouvait dire avec confiance au Seigneur: “Nos yeux sont sur toi.” Pendant des années il avait appris à son peuple à se confier en celui qui était si souvent intervenu dans le passé pour sauver ses élus d'une destruction totale. Devant le péril, il ne se sentait donc pas seul. “Tout Juda se tenait debout devant l'Eternel, avec leurs petits enfants, leurs femmes et leurs fils.”262 Chroniques 20:13. Ensemble ils jeûnèrent et prièrent. Ils supplièrent le Seigneur de mettre les ennemis en déroute, afin que son nom soit glorifié » Prophètes et Rois, p. 149.1

« Josaphat pouvait dire avec confiance au Seigneur: “Nos yeux sont sur toi.” Pendant des années il avait appris à son peuple à se confier en celui qui était si souvent intervenu dans le passé pour sauver ses élus d'une destruction totale. Devant le péril, il ne se sentait donc pas seul. “Tout Juda se tenait debout devant l'Eternel, avec leurs petits enfants, leurs femmes et leurs fils.”262 Chroniques 20:13. Ensemble ils jeûnèrent et prièrent. Ils supplièrent le Seigneur de mettre les ennemis en déroute, afin que son nom soit glorifié ». Prophètes et Rois, p. 149.1

« Chargés des dépouilles de l'ennemi, les soldats de Juda revinrent à Jérusalem “joyeux ... car l'Eternel les avait remplis de joie en les délivrant de leurs ennemis. Ils entrèrent à Jérusalem et dans la maison de l'Eternel, au son des luths, des harpes et des trompettes.”312 Chroniques 20:27, 28. Grandes furent leurs réjouissances. En obéissant à ce commandement: “Tenez-vous là, et vous verrez la délivrance que l'Eternel vous accordera ... ne craignez point et ne vous effrayez point”,322 Chroniques 20:17. ils avaient mis toute leur confiance en Dieu, qui s'était manifesté à leur égard comme une forteresse libératrice. » Prophètes et Rois, p. 151.5

« Grâce à la foi du roi de Juda et de ses armées, “la terreur de l'Eternel s'empara de tous les royaumes des autres pays, lorsqu'ils apprirent que l'Eternel avait combattu contre les ennemis d'Israël. Et le royaume de Josaphat fut tranquille, et son Dieu lui donna du repos de tous côtés.” Prophètes et Rois, p .152.2

Lundi - 13 Mars

Compter sur Dieu, Pas Sur Nos Ressources


Lisez, 1 Chroniques 21 : 1-14. Pourquoi David décide -t-il de dénombrer ou de compter sur ses soldats ? Pourquoi David essaie de l’en dissuader ?

« Néanmoins, quoique fier de sa grandeur nationale, le peuple n’envisagea pas avec faveur l’idée de l’accroissement de la force armée. Le recensement proposé par David ayant causé beaucoup de mécontentement, on jugea à propos d’y employer des officiers plutôt que des prêtres et des magistrats, comme on avait fait jusqu’alors. Ce projet était directement opposé aux principes de la théocratie. Quelque peu scrupuleux que Joab se fût montré auparavant, il dit lui-même à David: “Puisse l’Éternel rendre son peuple cent fois plus nombreux! O roi, mon seigneur, ne sont-ils pas tous serviteurs de mon seigneur? Pourquoi mon seigneur demande-t-il cela? Pourquoi charger Israël d’un tel péché?” Mais la parole du roi prévalut sur l’opposition de Joab qui se mit donc “en route et parcourut tout le territoire d’Israël; puis il revint à Jérusalem”. Patriarches et Prophètes, p. 724.3

« L’histoire de David nous fournit un des exemples les plus frappants des dangers qui accompagnent le pouvoir, la richesse et les honneurs recherchés avec tant d’ardeur. Peu d’hommes, cependant, ont passé, comme ce roi, par autant d’épreuves destinées à y préparer. Par la volonté de Dieu, son enfance s’écoula sur des collines solitaires, dans l’humble occupation d’un gardien de brebis. La contemplation de la nature développa son talent pour la musique et la poésie. Le désert fut pour lui l’école de la patience, du courage, du sang-froid, de la confiance en Dieu. Il jouit à un haut degré de l’amour du Père céleste et fut enrichi des dons de son Esprit. Plus tard, il vit, dans la carrière de Saül, la nullité de la sagesse humaine livrée à elle-même. Et cependant, le pouvoir et les honneurs l’affectèrent au point qu’il fut plusieurs fois vaincu par le tentateur ». Patriarches et Prophètes, p. 723.2

Jésus, pour ainsi dire n'a rien sorti de sa réserve. Il recevait jour après jour un approvisionnement frais pour tous ses besoins, pour lui-même et pour son œuvre. Oui, tout-- les sujets pour Son enseignement, le vin pour les noces, le pain pour nourrir la foule, et même l’argent pour payer l'impôt. Tout cela, il l'a reçu au fur et à mesure de ses besoins. Il n'a jamais manqué de rien. Si nous faisons du Royaume de Dieu notre principale affaire comme Il l'a fait, si nous travaillons pour Lui comme Il a travaillé pour Lui, si nous prions comme Il a prié, si nous avons confiance en Dieu comme Il a eu confiance, alors il n'y aura aucune raison pour que nous recevions moins que Lui. Les richesses du ciel seront à notre disposition. Il nous l'assure d'ailleurs : "Toutes ces choses te seront données par-dessus."

Mardi - 14 Mars

Le Bon Moment Pour Simplifier


Lisez 2 Pierre 3 : 3-12. Que nous dit Pierre par ces paroles ?

« Nous devrions maintenant tenir compte de l'injonction de notre Sauveur : « Vendez ce que vous possédez, et donnez-le en aumônes. Faites-vous des bourses qui ne s'usent point, un trésor inépuisable dans les cieux, où le voleur n'approche point, et où la teigne ne détruit point. C'est maintenant que nos frères devraient réduire leurs biens au lieu de les accroître. Nous sommes sur le point de nous diriger vers un meilleur, pays, vers le Ciel . Ne restons donc pas des habitants de la terre, mais rassemblons nos biens dans un espace aussi restreint que possible. » Testimonies Vol. 5, p. 152

« Les temps viennent où nous ne pourrons plus vendre à quelque prix que ce soit. Le DECRET interdisant aux hommes de vendre s’ils n’ont pas la marque de la bete va bientôt être promulgué. C’est chose presque déjà réalisée en Californie depuis peu de temps, mais il n’y faut voir encore que la menace du déchainement des quatre vents. pour l’instant, ils sont encore retenus par les quatre anges. nous ne sommes pas encore prêts. Il y a encore un travail à accomplir, puis l’ordre sera donné aux anges de lâcher les quatre vents pour qu’ils soufflent sur la terre. » « Ce sera une époque décisive pour le peuple de Dieu, un temps de détresse tel qu’il n’y a eu depuis qu’une nation existe sur la terre.» C’est pour nous le moment de travailler ». Testimonies Vol. 5, p. 152

« Les sages ne considèrent pas comme un jeu de vendre tout ce qu'ils ont pour s'approprier le royaume. Ils savent qu'ils font une bonne affaire, qu'un tel investissement les rendra riches. L'homme qui a acheté le "champ" contenant le grand "trésor" et l'homme qui a acheté la "perle de grand prix" ont tous deux vendu tout ce qu'ils possédaient, pour s’approprier ces trésors . Mais, même s'ils ont dû tout vendre, ils ont tous deux eu assez d'argent pour acheter le trésor qu’ils désiraient acquérir » .

Si notre cœur est fixé sur la richesse, si notre amour de l'argent devient plus grand que notre amour pour contribuer à l’établissement du Royaume, alors il n'y a pas d'espoir. Ceux-là se trouveront attirés magnétiquement vers l’abime, vers Babylone. Nous devons nous rappeler que l'amour de l'argent est la racine de tous les maux, qu'il est plus facile pour un chameau de passer par le trou d'une aiguille que pour un riche d'entrer dans le Royaume des cieux. Mais, malheureusement, en dépit de cet avertissement solennel, nous voyons même les plus avertis dans les choses de Dieu devenir victimes de ce lucre souillé ."

Si nous avons le dollar quand nous en avons besoin, si nous sommes également certains de nous habiller, au jour le jour, nous nourrir et dormir dans un lit, nous devrions nous sentir riches. Nous devrions nous comporter comme si nous avions un million de dollars à la banque. Oui, si nous cherchons d'abord le royaume de Dieu et sa justice et si nous nous occupons des affaires du Seigneur, n'étant paresseux en rien et consciencieux en tout, alors nous aurons toutes les autre choses par-dessus, (Matt. 6:31-33).

Mercredi - 15 Mars

Priorités


Lisez Matt. 6: 24. Quel est votre vécu de la vérité de ces paroles ?

"L'un des traits marquants de l'enseignement du Christ c’est la fréquence et le sérieux avec lesquels il a réprimandé le péché de convoitise et souligné le danger des acquisitions mondaines et de l'amour démesuré du gain. Dans les demeures des riches, dans le temple et dans les rues, il mettait en garde ceux qui cherchaient le salut : "Prenez garde, et gardez-vous de la cupidité." "Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon. RH 15 Novembre 1906, par. 17

"C'est cette dévotion croissante à la recherche de l'argent, l'égoïsme qu'engendre le désir de gain, qui affaiblit la spiritualité de nombreux membres de l'Église et leur ôte la faveur de Dieu. Lorsque la tête et les mains sont constamment occupées à planifier et à travailler pour accumuler des richesses, les revendications de Dieu et de l'humanité sont oubliées ». RH 15 Novembre 1906, par. 18

« Si Dieu nous a comblés de prospérité, ce n'est pas pour que notre temps et notre attention soient détournés de lui et consacrés à ce qu'il nous a prêté. Celui qui donne est plus grand que celui qui reçoit. Nous avons été achetés à un certain prix ; nous ne nous appartenons pas. Avons-nous oublié le prix infini payé pour notre rédemption ? La gratitude est-elle morte dans le cœur ? La croix du Christ ne fait-elle pas honte à une vie d'aisance et d'indulgence égoïstes ? RH 15 Novembre 1906, par. 19”

Matt 6 : 24-26 « Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l'un, et aimera l'autre; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement? Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n'amassent rien dans des greniers; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux? »

Ces trois versets disent clairement que vivre pour gagner sa vie et s'inquiéter de la façon dont on s'en sortira demain n'est rien d'autre que servir Mammon (soi-même) ; qu'on ne peut pas se servir soi-même et Dieu en même temps ; que si l'on sert Dieu, on devrait être aussi peu préoccupé par l'avenir que le sont les oiseaux. Oui, vous devriez avoir encore plus de confiance dans sa sollicitude, car vous valez plus que les oiseaux. Vous devez savoir de tout cœur que tant que vous le servirez, il ne vous quittera et ne vous abandonnera jamais.

Lisez 1 Jean 2 : 15-17. De quelle manière ces trois choses se manifestent-elles et pourquoi le danger qu’elles présentent est parfois plus que nous ne l’imaginons ?

« Ceux qui vaincront le monde, la chair et le diable seront au nombre des privilégiés qui recevront le sceau du Dieu vivant. Ceux dont les mains ne sont pas propres, dont le cœur n'est pas pur, n'auront pas le sceau du Dieu vivant. Ceux qui planifient le péché et le pratiquent seront passés outre. Seuls ceux qui, dans leur attitude devant Dieu, adoptent la position de ceux qui se repentent et confessent leurs péchés lors du grand jour anti-typique de l'expiation, seront reconnus et marqués comme dignes de la protection de Dieu.*

« Les noms de ceux qui attendent avec persévérance et vigilance l'apparition de leur Sauveur - avec plus d'ardeur et d'impatience que ceux qui attendent le matin - seront comptés au nombre de ceux qui auront le sceau de Dieu. Ceux qui, alors que toute la lumière de la vérité illumine leur âme, devraient agir selon leur profession de foi, mais qui sont ensorcelés par le péché, abritent des idoles dans leur cœur, corrompent leur âme devant Dieu et souillent ceux qui se joignent à eux dans le péché, verront leurs noms effacés du livre de vie, et seront laissés dans les ténèbres de minuit, avec leurs lampes dépourvues d’huile. "Pour vous qui craignez mon nom, se lèvera le Soleil, et la guérison sera sous ses ailes ». Testimonies to Ministers, p. 445.1

« Ce scellement des serviteurs de Dieu est le même que celui qui fut montré à Ezéchiel en vision. Jean aussi fut le témoin de cette révélation des plus surprenantes. Il vit la mer et les flots mugir, et le cœur des hommes défaillir de peur. Il vit la terre bouleversée, les montagnes emportées au milieu de la mer (ce qui se produit littéralement), l'eau mugissante et agitée, et les montagnes ébranlées par le gonflement des eaux. IL vit les fléaux, la peste, la famine et la mort accomplir leur terrible mission » Testimonies To Ministers, p. 445 .

Jeudi, 16 Mars

Quand on ne pourra ni acheter , ni vendre


Lisez Apocalypse 13 : 11-17. Quel rôle les questions financières jouent-elles dans la persécutions à la fin des temps ?

Contrairement à la première bête, la seconde bête vient de la terre. La mer et la terre désignent manifestement deux endroits différents. Nous savons que les bêtes de Daniel 7 et la bête semblable à un léopard d'Apocalypse 13, les bêtes qui ont surgi de la mer, sont toutes originaires de l'Ancien Monde, les terres où l'humanité a pris naissance. Oui, la "mer" symbolise bien l'Ancien Monde, car la mer est le réservoir des eaux, le lieu où les eaux prennent naissance, tout comme l'Ancien Monde est le lieu d'où l'humanité s'est multiplié

La "terre" désigne donc un lieu éloigné de la "mer" et le contraire de ce que représente la mer, à savoir un pays composé d'habitants ayant émigré d'ailleurs. Le seul pays ou nation de ce genre, éloigné de L’Ancien Monde et aussi influent que le décrit cette bête à deux cornes qui surgit après la formation de la bête semblable à un léopard, au cours de la période Protestante, c’est les États-Unis. De plus, les États-Unis sont déjà une puissance mondiale, et donc plus n’est besoin de deviner qui elle est. Les deux cornes de la bête désignent les deux pouvoirs politiques en place : démocrates et républicains. Leur caractère d'agneau donne l'apparence de l'innocence, de l'innocuité et de la charité. Le fait que la bête parle comme un dragon récuse néanmoins l'apparence d'agneau symbolisée par les cornes.

La bête à deux cornes exercera tout le pouvoir qu'exerçait la première bête, semblable à un léopard, ce qui montre une fois de plus qu'il s'agit d'une puissance mondiale. En effet, une telle puissance est nécessaire pour contraindre tous les habitants de la terre à adorer comme elle l'ordonne, et pour mettre en place une sorte de gouvernement ecclésiastique et étatique qui est aussi dépassé que le Moyen-Âge lui-même. Oui, une telle puissance est nécessaire afin de pousser le monde, à l'exception de ceux dont les noms sont inscrits dans le Livre de Vie de l'Agneau, à se prosterner devant elle.

Vous voyez ici que cette unification du monde, engendrée pour apporter la paix et l'harmonie à partir du chaos actuel, apportera au contraire une période de troubles encore plus grande. Et pourquoi ? - Parce que même si la bête peut amener le communisme et le capitalisme à un accord mutuel et les amener à se prosterner devant l'image de la bête, ceux dont les noms sont inscrits dans le Livre de Vie de l'Agneau ne s'y soumettront jamais. On voit donc que tout ce plan est dirigé par une puissance surnaturelle dont le but est de mettre le peuple de Dieu à l’écart du monde, mais il sera néanmoins délivré.

Lorsque la bête aura décrété que personne ne peut acheter ou vendre, et qu'il faudra tuer ceux qui ne se conforment pas au décret , alors Dieu seul pourra protéger son peuple, ceux dont les noms sont inscrits dans le "Livre". Telle est Sa fidèle promesse. « En ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple; et ce sera une époque de détresse, telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu'à cette époque. En ce temps-là, ceux de ton peuple qui seront trouvés inscrits dans le livre seront sauvés » Daniel 12 : 1

Versets 16, 17 –"Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front, et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom ».

Cette puissance, voyez-vous, contrôlera également les marches mondiaux

Cette prévision symbolique de l’installation du gouvernement mondial indique clairement que le gouvernement mondial à venir ne sera ni l'ONU, ni le communisme, mais une puissance ecclésiastique. Nous savons qu'il ne s'agit pas du communisme, parce que le communisme s’oppose à la religion, et que la bête est en faveur de la religion .

Lorsque cela se produira, ce qui n'est plus loin à l'horizon, ceux dont les noms sont inscrits dans le "Livre de Vie" seront sauvés, mais tous les autres auront reçu la marque de la bête. Il n'y aura pas de neutralité, ou de classe moyenne.

Nous devons maintenant décider de ce que nous allons faire, afin de ne pas être pris au dépourvu. C'est précisément pour cette raison que la lumière de la vérité nous est parvenue maintenant.

Le gouvernement mondial qui se formera à partir de la "Société des Nations" et des "Nations Unies" ne sera pas absolument universel, et il y aura toujours "deux mondes", mais au lieu du capitalisme et du communisme, il y aura ceux qui adorent la bête et son image, et ceux qui adorent Dieu et dont le nom est inscrit dans le Livre. Ces derniers seront les seuls à ne pas s'incliner devant le futur gouvernement mondial.

Si notre cœur est fixé sur la richesse, si notre amour de l'argent devient plus grand que notre amour pour contribuer à l’établissement du Royaume, alors il n'y a pas d'espoir. Ceux-là se trouveront attirés magnétiquement vers l’abime, vers Babylone. Nous devons nous rappeler que l'amour de l'argent est la racine de tous les maux, qu'il est plus facile pour un chameau de passer par le trou d'une aiguille que pour un riche d'entrer dans le Royaume des cieux. Mais, malheureusement, en dépit de cet avertissement solennel, nous voyons même les plus avertis dans les choses de Dieu devenir victimes de ce lucre souillé ."

Vendredi - 17 Mars

Pour Aller Plus Loin

Il est vrai que les hommes contrôlent et utilisent l'argent et l'or, mais il ne faut pas oublier que tout cela appartient à Dieu, et qu’en cas de besoin s'Il en a besoin, Il est tout à fait capable d’en prendre et d'en faire ce qu'Il veut. Les bâtisseurs n'ont pas à craindre d'en manquer s'ils l'utilisent comme Dieu veut le voudrait.

Esa 66 :1 « Ainsi parle l'Éternel: Le ciel est mon trône, Et la terre mon marchepied. Quelle maison pourriez-vous me bâtir, Et quel lieu me donneriez-vous pour demeure? La maison dont il est question ici est une maison spirituelle, comme mentionnée dans Eph. 2:20-22, dont le temple de Salomon était le symbole. La citation suivante se trouve dans Prophètes et Rois, p. 23 : » Ainsi, la construction s'élevait sur le mont Morija, silencieusement, avec des “pierres toutes taillées, et ni marteau, ni hache, ni aucun instrument de fer, ne furent entendus dans la maison pendant qu'on la construisait”.1 Rois 6:7. Les magnifiques ornements se perfectionnaient selon les plans fournis par David à son fils Salomon, ainsi que “tous les autres ustensiles pour la maison de Dieu. PR 23.3

Ce magnifique temple révèle le désir de Dieu pour son Eglise. C'est pour cette raison que Dieu a prodigué tant de richesses à cette structure palatiale située sur le mont Morija. Selon les estimations données dans le bulletin mensuel de l'Illinois Society of Architects, elle a atteint le total énorme de plus de quatre-vingt-sept milliards de dollars. Les différentes estimations montrent que le coût total a été de 87 212 210 840 dollars. Cette somme représente la richesse d'une nation. La question qui se pose est la suivante : Comment Israël a-t-il pu réunir une telle somme d'argent pour l'investir dans une seule structure ? Dieu ne nous demande jamais de faire quoi que ce soit sans qu'il ne le permette. –

L'énorme quantité de richesses dépensées pour ce magnifique temple représente l'attention et l'amour de Dieu en faveur de Son peuple, ainsi que la gloire de l'Église. Salomon reconnaissait que ce temple n'était que le symbole d'un temple qu'il n'était pas en mesure de construire. Dans 2 Chroniques 2:6, nous lisons : "Qui peut lui bâtir une maison, puisque les cieux et les cieux des cieux ne peuvent le contenir ? Qui suis-je donc pour lui bâtir une maison, si ce n'est pour lui offrir des sacrifices ? Dieu demande à son peuple, à l'heure actuelle : "Où est la maison que vous me bâtissez ?" (Isaïe 66:1). La version Douay se lit comme suit : "Que me bâtissez-vous ?" La traduction hébraïque se lit comme suit : "Une maison que vous pouvez me bâtir ?" -

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