Yo Hago Nuevas Todas Las Cosas
Lección 14, 4° Trimestre, del 24 al 30 de Diciembre del 2022.
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Sábado por la tarde – 24 de Diciembre
Texto para memorizar:
El que estaba sentado en el trono dijo: "He aquí yo hago nuevas todas las cosas." Y dijo: "Escribe, porque estas palabras son fieles y verdaderas." RVa — Apocalipsis 21:5
El Edén será restaurado—El huerto del Edén permaneció en la tierra mucho tiempo después que el hombre fuera expulsado de sus agradables senderos. Durante mucho tiempo después, se le permitió a la raza caída contemplar de lejos el hogar de la inocencia, cuya entrada estaba vedada por los vigilantes ángeles. En la puerta del paraíso, custodiada por querubines, se revelaba la gloria divina. Allí iban Adán y sus hijos a adorar a Dios. Allí renovaban sus votos de obediencia a aquella ley cuya transgresión los había arrojado del Edén. Cuando la ola de iniquidad cubrió al mundo, y la maldad de los hombres trajo su destrucción por medio del diluvio, la mano que había plantado el Edén lo quitó de la tierra. Pero en la final restitución, cuando haya "un cielo nuevo, y una tierra nueva," ha de ser restaurado más gloriosamente embellecido que al principio. HC 488.1
Domingo – 25 de Diciembre
Un Cielo Nuevo y una Tierra Nueva
Isaías 65:17-25; Isaías 66:22, 23; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1-5.
¿Cuál es el mensaje último de estos pasajes?
"La obra de ruina de Satanás ha terminado para siempre. Durante seis mil años ha hecho su voluntad, llenando la tierra de aflicción y causando dolor en todo el universo. Toda la creación ha gemido y se ha afligido en dolor. Ahora las criaturas de Dios están liberadas para siempre de su presencia y de sus tentaciones. "Toda la tierra descansa y se aquieta; ellos [los justos] prorrumpen en cánticos". Isaías 14:7. Y un grito de alabanza y triunfo asciende de todo el universo leal. "La voz de una gran multitud", "como la voz de muchas aguas, y como la voz de poderosos truenos", se oye, diciendo: "Aleluya: porque el Señor Dios omnipotente reina". Apocalipsis 19:6. DD 60.1 ( Referencia del Inglés)
"Mientras la tierra estaba envuelta en el fuego de la destrucción, los justos moraban seguros en la Ciudad Santa. Sobre aquellos que tuvieron parte en la primera resurrección, la segunda muerte no tiene poder. Mientras que Dios es para los impíos un fuego consumidor, Él es para Su pueblo tanto un sol como un escudo. Apocalipsis 20:6; Salmo 84:11. DD 60.2
Vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra pasaron". Apocalipsis 21:1. El fuego que consume a los impíos purifica la tierra. Todo rastro de la maldición es barrido. Ningún infierno eternamente ardiente guardará ante los rescatados las temibles consecuencias del pecado." DD 60.3
Pero los muertos, “grandes y pequeños”, quienes no se levantan en la primera resurrección (Apocalipsis 20:6), Juan vió que simbólicamente “estaban ante Dios, y los libros fueron abiertos; y otro libro fue abierto, el cual es el Libro de la vida. Y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras”. Apocalipsis 20:12. Con la clausura de esta obra, vienen los eventos --- Después del Juicio.
Cuando el juicio hubo pasado y se habían ido los mil años pasados, “Y el mar dio los muertos que estaban en él; y la muerte y el infierno dieron los muertos que estaban en ellos; y fue hecho juicio de cada uno según sus obras”. Apocalipsis 20:13.
“Y yo Juan vi la santa ciudad, Jerusalén nueva, que descendía del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y el mismo Dios será su Dios con ellos. Y limpiará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y la muerte no será más; y no habrá más llanto, ni clamor, ni dolor: porque las primeras cosas son pasadas”. Apocalipsis 21:2-4.
Habiendo descendido con los santos, quienes han de reinar para siempre con El en la tierra nueva, Cristo llama a los impíos muertos de sus sepulcros, mientras que simultáneamente “una gran voz del cielo” se oye “que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y morará con ellos” (Apocalipsis 21:3), mientras que durante los mil años, ellos “vivieron” con Cristo (Apocalipsis 20:4). Ahora --- Satanás es soltado por un corto tiempo.
Por la resurrección de los impíos muertos, “… Satanás será suelto de su prisión, Y saldrá para engañar las naciones que están sobre los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de congregarlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena del mar”. Apocalipsis 20:7-8.
Concerniente a este “poco de tiempo” en el cual Satanás se le permitirá engañar las naciones, el profeta Isaías oyó decir al Señor:
“Porque he aquí que yo crearé nuevos cielos y nueva tierra: y de lo primero no habrá memoria, ni más vendrá al pensamiento. Mas os gozaréis y os alegraréis por siglo de siglo en las cosas que yo crearé: porque he aquí que yo crearé en Jerusalén alegría, y a su pueblo gozo. Y alegraréme con Jerusalén, y gozaréme con mi pueblo; y nunca más se oirán en ella voz de lloro, ni voz de clamor. No habrá más allí niño de días, ni viejo que sus días no cumpla: porque el niño morirá de cien años, y el pecador de cien años, será maldito”. Isaías 65:17-20.
El lector observará que cuando el Señor crea los nuevos cielos y la nueva tierra, entonces desde el tiempo que los impíos se levanten de sus tumbas hasta el tiempo en el cual son destruidos para siempre por la muerte segunda - el “poco de tiempo”, - “no habrá más allí [entre ellos] niño de días, [no más nacimientos], ni viejo que sus días que no cumpla; [no más muertos antes que los días del hombre sean cumplidos]: porque el niño morirá de cien años, y el pecador de cien años, será maldito”. Ambos, los viejos y los jóvenes (es decir los que quedan en sus sepulcros durante el milenio) después, saldrán juntos, todos para vivir “cien años” - “un poco de tiempo” en el cual Satanás volverá a engañarlos. No habrá ni muerte ni nacimiento, pero todos los impíos entonces serán para siempre malditos por --- Por la Muerte Segunda.
Esa porción de la nueva tierra la cual los pies de los impíos han pisoteado y contaminado durante el “poco de tiempo”, será purificada por fuego que “de Dios descendió … del cielo” y los quemó con sus obras, mientras que los que habitarán la tierra nueva por la eternidad, serán protegidos adentro y alrededor “la santa ciudad”. Apocalipsis 21:2.
“Y subieron sobre la anchura de la tierra, y circundaron el campo de los santos, y la ciudad amada: y de Dios descendió fuego del cielo, y los devoró. Y el diablo que los engañaba, fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde está la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche para siempre jamás … Y el infierno y la muerte fueron lanzados en el lago de fuego. Esta es la muerte segunda. Y el que no fue hallado escrito en el libro de la vida, fue lanzado en el lago de fuego”. Apocalipsis 20:9, 10, 14, 15.
Puesto que no sólo Satanás, sino también, “el que no fue hallado escrito en el libro de la vida, fue lanzado en lago de fuego”, el fuego en el lago sencillamente continúa la misma destrucción efectuada por el fuego que “de Dios descendió … del cielo”. Apocalipsis 20:9. Después de los mil años, en otras palabras, el fuego que “de Dios descendió … del cielo”, resulta en “el lago de fuego” (Apocalipsis 20:10) y en la exterminación eterna de todos los pecadores. De esta destrucción final, una demostración premilenaria ha de darse cuando la bestia y el falso profeta sean echados en “el lago de fuego” - sus sepulcros por mil años. Y como el fuego, por supuesto, no sigue ardiendo durante los mil años, la declaración, “el diablo … fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde está la bestia y el falso profeta” (Apocalipsis 20:10), muestra por lo tanto, que hay una destrucción típica como antitípica, el lago de fuego antes del milenio, siendo un tipo de otro después del milenio.
“Pues, como todas estas cosas han de ser deshechas”, dice el apóstol, --- ¿ Qué clase de persona conviene que vosotros seáis?
Lunes - 26 de Diciembre
En el templo de Dios
Apocalipsis 7:9-15, Apocalipsis 21:3, 22
¿Cómo podemos armonizar la descripción de la gran multitud de redimidos sirviendo a Dios "día y noche en su templo" (Apoc. 7: 15) con la afirmación de que Juan "no vio templo alguno" en la Nueva Jerusalén (Apoc. 21: 22)?
"'No vi en ella templo alguno, porque el Señor Dios Todopoderoso y el Cordero son su templo'. [El pueblo de Dios tiene el privilegio de mantener una comunión abierta con el Padre y el Hijo. Ahora 'vemos a través de un cristal, oscuramente' [1 Corintios 13:12]. [Contemplamos la imagen de Dios reflejada, como en un espejo, en las obras de la naturaleza y en sus tratos con los hombres; pero entonces le veremos cara a cara, sin un velo que lo oscurezca. Estaremos en su presencia y contemplaremos la gloria de su rostro". CG88 676.4
Ahora es un hecho probado que "la gran multitud" de Apocalipsis 7:9, además de los 144.000, son los santos vivos que serán trasladados cuando Jesús venga. Juan, el Revelador, en lo que ha escrito, prueba que ellos sirven a Dios en Su templo antes del fin del tiempo de prueba... Por lo tanto, el templo en el cual ellos le sirven día y noche es el templo (iglesia) en la tierra en el tiempo del "Fuerte Clamor," tiempo en el cual El Señor dice: "Y muchas naciones se unirán al Señor en aquel día, y serán Mi pueblo; y habitaré en medio de ti." (Zac. 2:11.)
Así servirán a Dios de día y de noche, mostrando que no han de retroceder ni estar un día del lado de Dios y al siguiente del lado del diablo, sino enteramente y para siempre separados del mundo, "de día y de noche", es decir, tanto en tiempo de alegría, cuando todo es tan brillante como el sol, como en tiempo de pruebas y dificultades y toda clase de adversidades, cuando todo parece tan oscuro como la noche. Sin embargo, los que sirven a Dios en Su templo en la tierra son como si le sirvieran en el que está en el cielo, porque servir a Dios en la tierra es servir a Dios en el cielo o dondequiera que esté.
El trono de Dios no siempre ha estado en el santuario celestial... el santuario fue construido sólo para la eliminación del pecado, como se puede reconocer fácilmente a través del servicio de lo terrenal. Mirando hacia adelante al tiempo en que no habrá más pecado, Juan dice: "Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso y el Cordero son el templo de ella. Y la ciudad no tenía necesidad de sol ni de luna que brillaran en ella; porque la gloria de Dios la iluminaba, y el Cordero es su lumbrera." Apoc. 21:22, 23.
Martes - 27 de Diciembre
En la Presencia de Dios
Mateo 5:8, 1 Juan 3"2, 3, Apocalipsis 22:3, 4
¿Qué nos dicen estos pasajes sobre el privilegio supremo de ver a Dios?
"Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero". Apocalipsis 21:22. El pueblo de Dios tendrá el privilegio de mantener estrecha comunión con el Padre y el Hijo. "Ahora vemos por espejo, oscuramente". 1 Corintios 13:12. Contemplamos la imagen de Dios reflejada, como en un espejo, en las obras de la naturaleza y en su trato con los hombres; pero entonces lo veremos cara a cara, sin un velo oscurecedor de por medio. Estaremos ante su presencia y contemplaremos la gloria de su rostro. - HR 452.1
Allí las mentes inmortales estudiarán con deleite inextinguible las maravillas del poder creador, los misterios del amor redentor. No habrá ningún adversario cruel y engañador para tentarnos a olvidarnos de Dios. Toda facultad será desarrollada, toda capacidad aumentada. La adquisición de conocimientos no cansará la mente ni desgastará las energías. Se llevarán a cabo las más grandes empresas, se alcanzarán las más elevadas aspiraciones, se realizarán las más elevadas ambiciones; y aún surgirán nuevas alturas que alcanzar, nuevas maravillas que admirar, nuevas verdades que comprender, nuevos propósitos para ocupar las facultades de la mente, el alma y el cuerpo. HR 452.2
"Pronto oímos [Ver Apéndice.] la voz de Dios como muchas aguas, que nos dio el día y la hora de la venida de Jesús. Los santos vivientes, 144.000 en número, conocieron y entendieron la voz, mientras que los impíos pensaron que era un trueno y un terremoto. Cuando Dios dijo la hora, derramó sobre nosotros el Espíritu Santo, y nuestros rostros comenzaron a iluminarse y a brillar con la gloria de Dios, como lo hizo el de Moisés cuando bajó del monte Sinaí." EW 14.1
Entendemos del pasaje [anterior]...que hacia el final de la séptima plaga, Dios anunciará el día y la hora de la venida de Cristo, y que entonces derramará Su Espíritu sobre Sus santos. Nosotros... entendemos que este derramamiento es... la manifestación final del Espíritu de Dios, no para revelarnos más de la Verdad del Evangelio, ni para capacitarnos para proclamarla más plenamente, sino simplemente para bautizarnos con una aptitud para contemplar a Jesús cara a cara, "tal como Él es".
Miércoles - 28 de Diciembre
No más Muerte ni Lágrimas
Isaías 25:8, Apocalipsis 7:17, Apocalipsis 21:4.
¿Qué consuelo y esperanza pueden aportarnos estos pasajes en medio de las pruebas y el sufrimiento de este mundo presente?
Pablo dirigió los pensamientos de los hermanos corintios a los triunfos de la mañana de la resurrección, cuando todos los santos que duermen se levantarán, para vivir para siempre con el Señor. "He aquí—declaró el apóstol,—os digo un misterio: Todos ciertamente no dormiremos, mas todos seremos transformados, en un momento, en un abrir de ojo, a la final trompeta; porque será tocada la trompeta, y los muertos serán levantados sin corrupción, y nosotros seremos transformados. Porque es menester que esto corruptible sea vestido de incorrupción, y esto mortal sea vestido de inmortalidad. Y cuando esto corruptible fuere vestido de incorrupción, y esto mortal fuere vestido de inmortalidad, entonces se efectuará la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte con victoria. ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿dónde, oh sepulcro, tu victoria? ... A Dios gracias, que nos da la victoria por el Señor nuestro Jesucristo." HAp 258.1
Glorioso es el triunfo que aguarda al fiel. El apóstol, comprendiendo las posibilidades que estaban por delante de los creyentes corintios, trató de exponerles algo que los elevara del egoísmo y la sensualidad y glorificase su vida con la esperanza de la inmortalidad. Fervorosamente los exhortó a ser leales a su alta vocación en Cristo. "Hermanos míos amados—les suplicó,—estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es vano." HAp 258.2
¿Qué es el sello de Dios sobre las frentes de los 144.000 (Apocalipsis 7:3)? ¿Es el Sábado el sello o algo diferente?
Siendo sellado en Cristo “con el Espíritu Santo de la promesa”, después de haber “escuchado la palabra de verdad” (Efesios 1:13; 4:30), los santos son consiguientemente sellados por la Verdad Presente - la verdad predicada en su día.
“El sello del Dios viviente”, la Verdad, sobre la cual los 144.000 son sellados (Apocalipsis 7:2), es un sello especial, siendo el mismo como “la marca” de Ezequiel 9. (Véase Testimonios para los Ministros, página 445; Testimonios para la iglesia, Volumen 3, página 296; Testimonios para la iglesia, Volumen 5, página 196). Exige, gemir y clamar sobre las abominaciones que la contaminan, y que deshonran el Sábado y profanan la casa de Dios, especialmente en contra de vender literatura, y alcanzar blancos durante el servicio del Sábado. Como los santos tienen este sello o marca en sus frentes, los ángeles pasarán por alto a ellos, y no los matarán. Es equivalente a la sangre en la puerta en la noche de la pascua en Egipto. El ángel ha de poner una marca sobre las frentes de todos los que gimen por sus propios pecados y por los pecados en la casa de Dios, así mostrando fidelidad a la Verdad. Luego los ángeles destructores siguen, para matar completamente, viejos y jóvenes, quienes fracasan en recibir el sello. (Véase Testimonios para la iglesia, Volumen 5, página 477).
Así que, el sello anterior capacita al receptor para resucitarse de entre los muertos en la resurrección de los justos, mientras que el último sello capacita al que está gimiendo y clamando para escapar de la muerte y por siempre vivir para Dios.
Jueves - 29 de Diciembre
Su Nombre en Sus Frentes
Apocalipsis 22:3-5
¿Cómo podemos estar seguros de que estaremos entre los que tendrán el nombre de Dios escrito en la frente? ¿O podemos estar seguros?
"Y miré, y he aquí, el Cordero estaba sobre el monte de Sión, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de su Padre escrito en sus frentes." Apocalipsis 14:1. En este mundo habían consagrado sus mentes a Dios; le habían servido con la inteligencia y el corazón; y ahora él puede poner su nombre "en sus frentes." "Y reinarán para siempre jamás." Apocalipsis 22:5. No entrarán y saldrán como quienes mendigan un lugar. Pertenecerán a aquellos de los cuales Cristo dijo: "Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo." Les dará la bienvenida como a hijos, diciéndoles: "Entra en el gozo de tu Señor." Mateo 25:34, 21. HAp 471.4
"Estos, los que siguen al Cordero por dondequiera que fuere. Estos fueron comprados de entre los hombres por primicias para Dios y para el Cordero." Apocalipsis 14:4, 5. La visión del profeta los coloca frente al Monte de Sión, ceñidos para un servicio santo, vestidos de lino blanco, que es la justificación de los santos. Pero todo el que siga al Cordero en el cielo, primeramente tiene que seguirle en la tierra, no con inquietud o caprichosamente, sino con confianza, amor y obediencia voluntaria; como la oveja sigue al pastor. - HAp 472.1
"Y oí una voz de tañedores de arpas que tañían con sus arpas: y cantaban como un cántico nuevo delante del trono, ... y ninguno podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil, los cuales fueron comprados de entre los de la tierra.... En sus bocas no ha sido hallado engaño; porque ellos son sin mácula delante del trono de Dios." Apocalipsis 14:2-5. - HAp 472.2
La llamada: “Despierta, despierta, vístete de tu poder, oh Sion; vístete de tu ropa hermosa”, se aplica a la iglesia de Laodicea, la última de las siete iglesias, la cual termina el período del “trigo” y la “cizaña” mezclados, porque después que ella se vista de sus ropas hermosas; “los impíos nunca más vendrán” a ella. Los que se despierten a la llamada animadora, se vestirán de su fortaleza separándose de los impíos y se vestirán sus ropas hermosas volviéndose a la justicia, son los que en “los últimos días” compondrán Sion y Jerusalén - los príncipes y gobernadores del pueblo en el Reino - la iglesia restaurada.
Entonces “Revestida de la armadura de la justicia de Cristo, la iglesia entrará en su conflicto final. ‘Hermosa como la luna, esclarecida como el sol, imponente como ejércitos en orden’, ha de salir a todo el mundo vencedora y para vencer”. - Profetas y Reyes, página 535.
Por eso, “sólo a los que hayan vencido la tentación en la fortaleza del Todopoderoso se les permitirá tomar parte en proclamarlo cuando éste se intensifique hasta llegar a ser el Fuerte Pregón”. - The Review and Herald, 19 de Noviembre de 1908.
Ahora en cuanto al significado de los dos términos, Sion y Jerusalén, como se usan en Apocalipsis 14:1, la segunda referencia en cuestión, el revelador explica que los 144.000 de las doce tribus de Israel son los que componen Sion. Aquí están Sus palabras: “Y miré, y he aquí, el Cordero estaba sobre el Monte de Sion, y con Él ciento cuarenta y cuatro mil que tenían el nombre de Él y el de su Padre escrito en sus frentes”. Apocalipsis 14:1.
Siendo estos las primicias (Apocalipsis 14:4), además muestra que son los primeros de la cosecha en “el fin del siglo”. Mateo 13:39. Obviamente, entonces, los que son vistos después de ellos, “la gran multitud … de todas las naciones” (Apocalipsis 7:9), no son nada menos que los segundos frutos de la cosecha, algunos de los que morarán en Jerusalén.
Así que en este tiempo de cosecha, “acontecerá … que será confirmado el monte de la casa del Señor (Monte de Sion) como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones”. Isaías 2:2.
Viernes – 30 de Diciembre
Estudio Adicional
Se acerca el tiempo en que él dirá: "Anda, pueblo mío, éntrate en tus aposentos, cierra tras ti tus puertas; escóndete un poquito, por un momento, en tanto que pasa la ira. Porque he aquí que Jehová sale de su lugar para visitar la maldad del morador de la tierra contra él; y la tierra descubrirá sus sangres, y no más encubrirá sus muertos".22 Puede ser que hombres que pretenden ser cristianos defrauden y opriman ahora al pobre; roben a las viudas y a los huérfanos; se inspiren de ira satánica porque no pueden dominar las conciencias de los hijos de Dios; pero por todo esto Dios los llamará a juicio. "Juicio sin misericordia será hecho con aquel que no hiciere misericordia".23 No pasará mucho tiempo antes que ellos estén ante el Juez de toda la tierra para rendir cuenta del dolor que han causado a los cuerpos y las almas de los que forman la herencia divina. Pueden ahora permitirse falsas acusaciones, pueden ridiculizar a aquellos que Dios ha señalado para hacer su obra. Pueden enviar a los creyentes en Dios a la cárcel, a los trabajos forzados, al destierro, a la muerte; pero por toda angustia infligida, por toda lágrima vertida, tendrán que dar cuenta. Dios les pagará doblemente por sus pecados. Con respecto a Babilonia, el símbolo de la iglesia apóstata, Dios dice a sus ministros de juicio: "Sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades. Tornadle a dar como ella os ha dado, y pagadle al doble según su obra; en el cáliz que ella os dio a beber, dadle a beber doblado". PVGM 141.5
De la India, del Africa, de la China, de las islas del mar, de entre los pisoteados millones que habitan los países llamados cristianos, el clamor del dolor humano asciende a Dios. Ese clamor no subirá por mucho tiempo más sin ser contestado. Dios limpiará la tierra de su corrupción moral, no por un mar de aguas, como en los días de Noé, sino por un mar de fuego que no podrá ser apagado por ninguna invención humana. PVGM 142.1
"Será tiempo de angustia, cual nunca fue después que hubo gente hasta entonces: mas en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallaren escritos en el libro". PVGM 142.2
De buhardillas, de chozas, de calabozosos, de patíbulos, de montañas y desiertos, de cuevas de la tierra y cavernas del mar, Cristo reunirá a sus hijos a sí. En la tierra, han sido destituidos, afligidos y atormentados. Millones han descendido a la tumba cargados de infamia por haber rehusado rendirse a las engañosas pretensiones de Satanás. Los hijos de Dios han sido ajusticiados por los tribunales humanos como los más viles criminales. Pero está cerca el día cuando Dios será "el juez".26 Entonces las decisiones de la tierra serán invertidas. "Quitará la afrenta de su pueblo". A cada hijo de Dios se le darán ropas blancas. "Y llamarles han Pueblo Santo, Redimidos de Jehová". PVGM 143.1
Cualesquiera sean las cruces que hayan sido llamados a llevar, cualesquiera las pérdidas que hayan soportado, cualquiera la persecución que hayan sufrido, aun hasta la pérdida de su vida temporal, los hijos de Dios serán ampliamente recompensados. "Verán su cara; y su nombre estará en sus frentes". PVGM 143.2