L’Espérance dans L’Ancien Testament
Leçon 4ème Trimestre, 15-21 Octobre 2022
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Sabbat Après-midi - 15 Octobre
Verset à Mémoriser:
“ C'est par la foi qu'Abraham offrit Isaac, lorsqu'il fut mis à l'épreuve, et qu'il offrit son fils unique, lui qui avait reçu les promesses, … Il pensait que Dieu est puissant, même pour ressusciter les morts; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection. »-- Hébreux 11 : 17, 19
« Lorsque Jésus, sur la croix, s'écria: “Tout est accompli”, les rochers se fendirent, la terre trembla et quelques tombeaux furent ouverts. Quand Il se releva victorieux sur la mort et sur le sépulcre, alors que la terre chancelait et la gloire du ciel éclairait ce lieu sacré, plusieurs justes qui étaient morts obéirent à Son appel et apparurent comme témoins de sa résurrection. Ces saints, favorisés, sortirent de leur tombeau, glorifiés. Ils étaient choisis parmi ceux de tous les siècles, depuis la création jusqu'aux jours du Christ. Ainsi, alors que les Juifs cherchaient à cacher la résurrection, Dieu décida de susciter un groupe de personnes, sorties de leur sépulcre, pour attester que Jésus était ressuscité et pour proclamer Sa gloire ». Premiers Écrits, p. 183.1
Dimanche - 16 Octobre
Je verrai Dieu
Job 19 : 25-27; Jean 1 : 18 ; 1 Timothée
Quand et dans quelles circonstances Job s’attendait -il à « voir » Dieu ?
« Alors la trompette d'argent de Jésus se fit entendre, pendant qu'il descendait sur la nuée, enveloppé de flammes de feu. Ses regards se portèrent sur les sépulcres des saints endormis; puis, levant vers le ciel les mains et les yeux, il s'écria: “Réveillez-vous! Réveillez-vous! Réveillez-vous! vous qui dormez dans la poussière, et levez-vous!” Il y eut alors un grand tremblement de terre. Les tombeaux s'ouvrirent, et les morts en Christ en sortirent, revêtus d'immortalité. Les 144 000 s'écrièrent: “Alléluia!” en reconnaissant leurs amis dont ils avaient été séparés par la mort. Au même instant, nous fûmes tous changés et enlevés avec eux pour aller à la rencontre du Seigneur dans les airs ». Premiers Ecrits, p. 16.2
Ici [Ézéchiel 37:1-10], nous apprenons que le processus de la résurrection est le même que celui de la création : d'abord la structure de l'homme, puis l'organisme, la chair, la peau, et enfin le souffle, et il devient de nouveau une âme vivante. L'âme ou l'esprit de l'homme, voyez-vous, n'est pas appelé à descendre du ciel ou à remonter de l'enfer. En fait, ce n'est pas absolument pas une âme, mais c’est un vent venu des quatre coins de la terre qui remplit ses poumons sur l'ordre de Dieu, et c'est ainsi qu'il redevient une âme vivante. De même, la matière dont l'homme était composé à l'origine, est la même matière dont il sera fait, à nouveau, car les os se rassemblent. Cependant, lorsqu'il est ainsi re-créé ou ressuscité, il doit conserver la connaissance et la mémoire qu'il avait à sa mort, sinon l'homme qui ressuscite ne serait pas l'homme qui est mort, et si tel n'est pas le cas, l'expérience acquise dans cette vie serait perdue.
Lundi -17 Octobre
Libérés du pouvoir de la tombe
Psaume 49
Qu’est-ce qui a amené le psalmiste à être si sûr de sa résurrection finale ( Ps 49 :15 ) contrairement à ceux qui meurent sans cette assurance ( Ps. 49 : 6—14) ?
« On ne voit nulle part dans les Saints Livres que les justes reçoivent leur récompense et les méchants leur châtiment au moment de la mort. On ne trouve dans les patriarches et les prophètes aucune affirmation de ce genre. Jésus-Christ et les apôtres n'y ont pas fait la moindre allusion. L'Ecriture enseigne positivement que les morts ne montent pas directement au ciel mais qu'ils sont plongés dans le sommeil jusqu'à la résurrection. Voir 1 Thessaloniciens 4:14-16; Job 14:10-12. Au moment même où “le cordon d'argent se détache et où le vase d'or se brise” (voir Ecclésiaste 12:7-9), les pensées de l'homme périssent. Ceux qui descendent dans la tombe sont silencieux. Ils ne savent rien de ce qui se passe sous le soleil. Job 14:21. Heureux repos pour les justes lassés! Le temps, court ou long, n'est désormais qu'un instant pour eux. Ils dorment; la trompette de Dieu les appellera à une heureuse immortalité. “La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles. (...) Car il faut que ce corps corruptible revête l'incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l'immortalité. Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire.” 1 Corinthiens 15:52-55. Dès qu'ils sortiront de leur profond sommeil, ils reprendront le cours de leurs pensées là où ils l'ont laissé. Leur dernière sensation les plongeait dans les affres de la mort; leur dernière impression fut de tomber sous la puissance de la mort. Dès qu'ils sortiront de la tombe, leur première pensée s'exprimera par ce cri triomphant: “O mort, où est ta victoire? O mort, où est ton aiguillon?” 1 Corinthiens 15:52-55. Vers Un Avenir Meilleur , p. 46 / 2 , p. 47 / 1
Dan. 12 : 1-3--- « En ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple; et ce sera une époque de détresse, telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu'à cette époque. En ce temps-là, ceux de ton peuple qui seront trouvés inscrits dans le livre seront sauvés. Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l'opprobre, pour la honte éternelle. Ceux qui auront été intelligents brilleront comme la splendeur du ciel, et ceux qui auront enseigné la justice, à la multitude brilleront comme les étoiles, à toujours et à perpétuité ».
Plusieurs éléments ressortent clairement de ces trois versets : (1) Seuls ceux dont les noms sont inscrits dans les livres sont délivrés ; il n'y a donc pas d'"insensés" parmi eux ; (2) Cependant, ceux qui sont ressuscités sont mixtes, insensés et sages ressuscitent ; (3) La déclaration "et les sages [ce qui implique que certains seront insensés] brilleront comme l'éclat du firmament" indique que ces "sages" sont parmi les ressuscités ; (4) Si les sages sont parmi les ressuscités et ramènent beaucoup de gens à la justice, alors ils doivent ressusciter, pendant le temps de grâce, pendant le temps du salut.
« Votre œuvre, mon œuvre ne cessera pas avec cette vie. Nous pourrions rester dans la tombe, pendant un certain, mais quand l’appel retentira, nous reprendrons notre tâche, une fois de plus dans le royaume de Dieu »-- Testimonies Vol. 7, p. 17
Mardi - 18 Octobre
Des profondeurs de la terre
Psaume 71
Que voulait dire David quand il demandait à Dieu de le « ramener des profondeurs de la terre ». ( Psaume 71 : 20, Version Darby) ?
« Les profondeurs de la terre sont l’arsenal d’où le Seigneur a tiré les éléments qui ont servi à la désolation de l’ancien monde. Les eaux jaillissant du sol ont alors rejoint celles qui descendaient du ciel. Mais depuis le déluge, le feu, s’ajoutant à l’eau, est devenu l’agent destructeur de villes plongées dans l’iniquité. Ces châtiments ont pour but de courber devant la puissance de Dieu les hommes qui ignorent sa loi et son autorité. En voyant des montagnes enflammées vomir du feu et des torrents de minerai en fusion mettre des rivières à sec, envahir des cités populeuses et répandre partout la ruine et la désolation, les cœurs les plus endurcis frémissent de terreur, et les blasphémateurs sont obligés de s’incliner humblement devant la souveraineté de Dieu ». Patriarches p. 85.1
Prenons par exemple la déclaration que fait le Révélateur dans le passage suivant : «…Je vis sous l'autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la Parole de Dieu … Ils crièrent d'une voix forte, en disant : Jusques à quand, Maître saint et véritable, tarderas-tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre ? » Apo. 6 : 9, 10.
Ceux qui considèrent les choses d’un point de vue littéral, interpréteront ce passage comme signifiant que les âmes étaient conscientes, et qu’elles faisaient réellement entendre leur voix, quoique la Bible soit très explicite en affirmant que « les morts ne savent rien » Eccl. 9 : 5. Et de plus, si les âmes sous l’autel criaient littéralement vengeance sur leurs meurtriers, alors pour être logique, la déclaration du Seigneur affirmant que « la voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu’à Moi » Genèse 4 : 10, ainsi que celle qui déclare « que tous les arbres des champs battront des mains » (Esaïe 55 : 12), doivent être de même interprétées littéralement en dépit du fait qu’il est impossible physiquement que le sang crie et que les arbres battent des mains.
Toutefois, si nous sommes tous obligés d’admettre que le sang d’Abel ne puisse crier littéralement, et que les arbres ne peuvent que battre symboliquement des mains, alors là encore, pour être logique avec elle-même, la personne, qui pousse les explications littérales à l’extrême, devrait facilement accepter qu’en réalité « les morts ne savent rien » et qu’ils sont « endormis » — qu’ils sont inconscients. Elle devrait aussi accepter facilement que les âmes des martyrs demandant vengeance sur leurs meurtriers, et que le sang d’Abel demandant vengeance sur son meurtrier sont des cas quasiment identiques quant aux circonstances et à la condition inhérentes à chacune de ces situations. Chacun de ces cas trouvera une illustration parfaite dans les lignes poétiques qui vont suivre : « J’entends une voix qui crie, la voix des champs desséchés : Oh Seigneur, aie pitié de moi, que des rosées tombent du ciel ; apaise mon âme brûlante ».
Qu’une âme soit consciemment prisonnière des centaines d’années durant, avec aucune autre perspective que celle de gémir et de se languir dans l’attente du matin de la résurrection, tandis qu’une autre crie vengeance sur ceux qui ont répandu son sang — quelle situation ô combien insupportable que celle dans laquelle serait prisonnière une telle âme !
Toutefois, la doctrine de l’état inconscient des morts, contribue non seulement à apaiser l’esprit de l’homme accablé, mais elle attribue aussi à Dieu, la miséricorde et l’amour qu’Il témoigne aux êtres humains sans espoir ; voilà donc, la seule position sur cette question qui puisse mener un pécheur à aimer Dieu de manière rationnelle, et d’avoir confiance en Lui.
Mercredi - 19 Octobre
Tes morts vivront
Esaie 26 : 14, 19
Quel est le contraste entre ceux qui périront définitivement ( Esa. 26 : 14 ; voir aussi Mal. 4 : 1) et ceux qui recevront la vie éternelle ( Esa. 26 : 19 ) ?
« Le Sauveur ajouta: “Tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait également. ... Comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, de même aussi le Fils donne la vie à qui il veut.” Tandis que les sadducéens prétendaient qu’il n’y aura pas de résurrection des corps, Jésus affirme que l’une des plus grandes œuvres du Père consiste à rendre la vie aux morts, et qu’il est lui aussi assez puissant pour accomplir la même œuvre. “L’heure vient, dit-il — et c’est maintenant — où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l’auront entendue vivront.” Les pharisiens croyaient à la résurrection des morts. Le Christ déclare que la puissance qui rend la vie aux morts est déjà au milieu d’eux et qu’ils en verront la manifestation. C’est cette même puissance de résurrection qui donne la vie à l’âme morte par ses “fautes” et ses “péchés”. L’esprit de vie qui est en Christ Jésus c’est “la puissance de sa résurrection”, qui délivre de “la loi du péché et de la mort”.9Ephésiens 2:1; Philippiens 3:10; Romains 8:2. Le mal perd son empire; l’âme est préservée du péché par la foi. Quiconque ouvre son cœur à l’influence de l’Esprit du Christ a accès à la grande puissance qui fera sortir son corps du sépulcre ». Jésus- Christ, p. 193.1
Esa. 26 :19 –« Que tes morts revivent! Que mes cadavres se relèvent! -Réveillez-vous et tressaillez de joie, habitants de la poussière! Car ta rosée est une rosée vivifiante, Et la terre redonnera le jour aux ombres ».
Non seulement les vivants, mais les morts aussi seront rassemblés dans la "ville forte". Nous entendons déjà le Seigneur plaider avec nous tous.
Jeudi - 20 Octobre
Ceux qui dorment dans la poussière
Daniel 12
Quel Espoir de résurrection trouve-t-on, dans les écrits de ce grand prophète ?
“Une Résurrection Spéciale, 25 Juin
L’immortalité Grâce à Christ
« Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l'opprobre, pour la honte éternelle. » Daniel 12 : 2 ; The Faith I Live By.
« C’est au coup de minuit que Dieu manifeste sa puissance pour délivrer son peuple. Le soleil paraît dans tout son éclat. Des signes et des prodiges se suivent en succession rapide. Les méchants observent cette scène avec terreur, tandis que les justes admirent les gages de leur délivrance. Tout dans la nature semble avoir abandonné sa marche ordinaire. Les cours d’eau cessent de couler. De lourds et sombres nuages se lèvent et s’entrechoquent. Au milieu d’un ciel irrité, on distingue un espace clair, d’une gloire indescriptible; la voix de Dieu en sort semblable au bruit des grandes eaux, et proclame: “C’en est fait!” La Tragédie des Siècles, p. 690 / 3
« Cette voix ébranle les cieux et la terre. Il se produit “un grand tremblement de terre, tel qu’il n’y [a] jamais eu depuis que l’homme est sur la terre un aussi grand tremblement”. (Apocalypse 16 : 18… )…. La terre entière se soulève et s’affaisse comme les vagues de la mer. Le sol se crevasse. Les assises du monde semblent s’effondrer ». La Tragédie des Siècles, p. 691.1
« Des sépulcres s’ouvrent, “plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveillent, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l’opprobre, pour la honte éternelle”. Tous ceux qui sont morts dans la foi au message du troisième ange sortent glorifiés de leurs tombeaux pour entendre proclamer l’alliance de paix conclue avec les fidèles observateurs de la loi de Dieu ». La Tragédie des Siècles, p. 691.2
« Ceux qui étaient morts dans la foi pendant la proclamation du troisième message, qui avaient observé le sabbat, sortirent glorieux de leurs lits de poussière » Premiers Ecrits, p. 285.2
« D’autre part, “ceux qui l’ont percé”, ( Apocalypse 1 : 7) qui se sont moqués du Sauveur agonisant, ainsi que les ennemis les plus acharnés de la vérité et de son peuple, ressuscitent aussi pour contempler sa gloire et les honneurs conférés aux fidèles. La Tragédie des Siècles, p. 691.2
« On entend alors la voix de Dieu annoncer du haut du ciel le jour et l’heure de la venue de Jésus et proclamer à son peuple l’alliance éternelle…. Et quand la bénédiction est prononcée sur ceux qui ont honoré Dieu en sanctifiant son saint jour, on entend un immense cri de victoire ». La Tragédie des Siècles, p. 694.3
Ici [Daniel 12:2, 3] est projetée une résurrection d'une multitude mixte, méchants et justes – insensés et sages. Cette résurrection n'est donc pas la "première résurrection" pré-millénaire, ni la résurrection post-millénaire des méchants (Apocalypse 20:5, 6), mais une résurrection spéciale. Si les sages qui ramènent beaucoup de gens à la justice font partie des ressuscités de cette résurrection spéciale, et s'ils brillent comme les étoiles à perpétuité, alors cette résurrection spéciale a lieu pendant le temps de grâce.
Il nous est dit [Daniel 12 : 1-3], qu'au temps de détresse, ces personnes se lèvent, les uns pour vivre éternellement et les autres pour mourir à nouveau.
Réalisez-vous maintenant que non seulement le temps de détresse est à la porte, mais cette résurrection spéciale également ? Voyez-vous réellement qu'au temps de détresse, tandis que les saints vivants sont délivrés, ces morts qui ressuscitent "pour la vie éternelle" sont également délivrés de leurs tombes ? Vous rendez-vous compte que ce temps de détresse émerge lors « du jour grand et terrible de L’Éternel", le jour annoncé par le prophète Élie ?
Savez-vous vraiment qu'il doit tourner le cœur des pères et des enfants, les uns vers les autres, de peur que le Seigneur ne frappe "le pays d’interdit ". Mal. 4:5, 6. Voyez-vous que le prophète apparaît en un jour où il peut restaurer toutes choses, tout ce qui a été perdu par le péché, même le Royaume ? Savez-vous que la résurrection de Daniel 12 n'est pas la même que les résurrections de 1 Thessaloniciens et d'Apocalypse 20:5 ?
Vendredi—21 Octobre
Pour Aller Plus Loin
« Ce fut l'heure de minuit que Dieu choisit pour délivrer son peuple. Lorsque les méchants les assiégeaient de leurs moqueries, le soleil parut tout à coup dans toute sa splendeur et la lune s'arrêta. Les impies regardaient cette scène avec étonnement, tandis que les saints contemplaient avec une joie solennelle ces gages de leur délivrance. Des signes et des prodiges se succédaient rapidement. Tous les éléments semblaient être détournés de leurs cours naturel; les fleuves cessaient de couler; de sombres nuages s'élevaient et s'entrechoquaient. Mais il y avait un endroit glorieux d'où la voix du Seigneur se faisait entendre; c'était comme le bruit des grosses eaux; elle ébranlait le ciel et la terre. PE 285.1 Il y eut un grand tremblement de terre; des tombes s'ouvrirent, et ceux qui étaient morts dans la foi pendant la proclamation du troisième message, qui avaient observé le sabbat, sortirent glorieux de leurs lits de poussière pour entendre l'alliance de paix que Dieu allait faire avec ceux qui avaient gardé sa loi. » Premiers Écrits p. 285/1.