Sabbat Après midi - 3 Septembre
Verset à Mémoriser:
« Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, Galates 5 : 22
« Et il porte du fruit “avec persévérance”. Aucun de ceux qui reçoivent la parole de Dieu n'est à l'abri des difficultés et des épreuves, mais le véritable chrétien ne se laisse pas aller à l'impatience, au doute et à l'abattement. Même si nous ne pouvons pas connaître l'issue de l'épreuve et comprendre les desseins de Dieu à notre égard, nous ne devons pas perdre confiance. Souvenons-nous au contraire de la miséricorde de notre Dieu; déchargeons-nous sur lui de tous nos soucis et attendons patiemment l'heure de la délivrance » . Les Paraboles de Jésus, p. 45/ 3
« L'épreuve fortifie la vie spirituelle. Supportée vaillamment, elle modèle notre caractère et nous apporte de grandes bénédictions. La tempête et l'obscurité sont parfois nécessaires pour amener à maturité ces fruits parfaits de la foi que sont la douceur et l'amour ». Les Paraboles de Jésus, p. 45./ 4.
Dimanche - 4 Septembre
Le Dieu de Patience
Romains 15 : 4,5 ; 5 : 3-5
Quel message ces versets nous adresse-t-il ?
«L'épître aux Hébreux indique le but unique qui doit caractériser la course du chrétien désireux d'obtenir la vie éternelle: “Rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi.”1Hébreux 12:1, 2. L'envie, la méchanceté, les mauvaises pensées, la médisance, la convoitise sont autant de fardeaux que le chrétien doit rejeter, s'il veut triompher dans la course qui lui assurera l'éternité. Toute habitude, tout acte qui conduit au péché et déshonore le Christ sera abandonné, quel que soit le sacrifice qu'il demande. La bénédiction divine ne peut être accordée à celui qui viole les principes éternels du bien. Un seul péché caressé suffit pour pervertir le caractère tout entier et tromper les hommes. » Conquérants Pacifiques, p. 277 / 2 , 278.1
Ce dont le monde a besoin aujourd'hui, ce n'est pas de prédicateurs, mais d'enseignants capables d'enseigner d'une main et d'utiliser le pioche ou la pelle de l'autre. Le monde n'a pas besoin non plus d'hommes qui "pêchent" la place de Moïse et d'Aaron, mais il a un besoin urgent d'hommes qui peuvent recevoir des ordres et les exécuter avec succès, d'hommes qui osent affronter le géant, le lion et l'ours, d'hommes qui osent être des héros pour Dieu", des "hommes qu'on admire", des hommes à la foi indéfectible et à la patience illimitée, convaincus que c'est Dieu lui-même qui dirige le navire et que, par conséquent, il ne peut y avoir d'échec. Le monde a certainement besoin d'hommes comme Noé, Moïse, David, Esdras, Néhémie, et d'un grand nombre de Job.
Lundi - 5 Septembre
En Son Temps
Romains 5 : 6 ; Galates 4 : 4
Que disent les Écritures sur le timing de Dieu ?
« Nous désirons tous que le Seigneur réponde immédiatement et directement à nos prières, et nous sommes tentés de nous décourager lorsque ce n'est pas le cas. Mais Dieu est trop sage et trop bon pour nous exaucer de la manière et au moment que nous avons choisis. Il veut faire pour nous bien plus et bien mieux que de réaliser tous nos désirs. Nous pouvons avoir confiance en sa sagesse et en son amour. Ne lui demandons pas de nous exaucer selon notre volonté, mais selon la sienne. Nos désirs et nos projets devraient tendre à accomplir sa volonté. L'épreuve de notre foi est pour notre bien. Celle-ci repose-t-elle uniquement sur la Parole de Dieu ou est-elle incertaine, chancelante et dépend-elle des circonstances? La foi s'affermit par l'exercice, et nous devons savoir attendre avec patience, en nous souvenant que les Ecritures contiennent de précieuses promesses pour tous ceux qui se confient en Dieu ». Le Ministère de la Guérison, p. 198.2
Parce que rien ne pouvait être fait pour sauver nos ancêtres de la honte, le Seigneur a laissé les nations vaincre Son peuple et le disperser aux quatre vents. Il a néanmoins laissé la promesse qu'il attendrait que le peuple ait traversé sa période de débauche, que les individus découvrent leurs erreurs et donnent au Seigneur l'occasion de leur manifester Sa grâce. Ceux qui s'attendent à Lui recevront certainement ses bénédictions.
Mardi - 6 Septembre
David : Une parabole sur l’attente
1 Samuel 16:1-13; 26:1-25
Pourquoi David refuse -t-il de tuer Saul ?
« De nouveau, on vint dire à Saül: “Voici que David est dans le désert d’En-Guédi. Saül prit alors trois mille hommes choisis parmi tous les Israélites, et il se mit en marche pour chercher David et ses gens jusque sur les rochers des bouquetins.” David n’avait avec lui que six cents hommes. Caché dans une caverne avec ses gens, il attendait que Dieu lui montrât une issue. Tout en gravissant la montagne, Saül entra seul dans la caverne même où David et sa troupe s’étaient cachés. Ce que voyant, les gens de David, convaincus que Dieu le lui avait providentiellement livré, le pressèrent de se faire justice. Mais David entendit la voix de sa conscience lui dire: “Ne touche pas à l’oint de l’Éternel. » Patriarches et Prophètes p. 644 /2
« Ses guerriers insistèrent: “Voici le jour annoncé par l’Éternel quand il t’a dit: je livrerai ton ennemi entre tes mains. Traite-le comme bon te semblera. Mais David se leva et coupa sans bruit le pan du manteau” royal, qu’il se fit, plus tard, le reproche d’avoir endommagé. Patriarches et Prophètes, p. 644.4.
Ceux que le Seigneur élève hésitent toujours à se mettre en avant. Par exemple, bien que David ait été oint par Samuel pour être roi d'Israël, il n'a jamais tenté de monter sur le trône. En fait, il n'a même pas fait connaître son élévation. Et puis, au risque de mourir de la propre main de Saül, il l'a même protégé. Dans toute cette belle chevalerie, David a montré l'amour, l'humilité, la douceur et la droiture nés (inspirés) de l'Esprit de Dieu. Il a fait preuve d'une patience calme, aimable et indulgente qui vient de la certitude que Dieu est aux commandes. Sachant que le Seigneur l'avait oint pour être roi, il attendit avec joie que le Seigneur le mette sur le trône.
Mercredi – 7 Septembre
Elie : Le problème de la précipitation
1 Rois 19 : 1-9
Quelles leçons nous enseignent les versets précédents sur l’expérience d’Elie ?
« On aurait pu croire qu'après avoir montré un si grand courage et obtenu une si éclatante victoire sur le roi, les prêtres et le peuple, le prophète ne pourrait plus jamais connaître le découragement, pas plus qu'il ne se laisserait intimider par qui que ce soit. Cependant, celui qui avait été l'objet d'une manière si manifeste de la tendre sollicitude de Dieu n'était pas à l'abri des faiblesses humaines. A cette heure sombre, sa foi et son courage l'abandonnèrent. Tout décontenancé, il se leva. La pluie continuait à se déverser du ciel, les ténèbres enveloppaient toutes choses. Le prophète oubliait que trois ans auparavant Dieu l'avait conduit en lieu sûr pour échapper à la haine de Jézabel et aux recherches d'Achab. Maintenant il fuyait pour sa vie. Il arriva à Beer-Schéba, “et il y laissa son serviteur. Pour lui, il alla dans le désert ... après une journée de marche”. Prophètes et Rois, p. 116.4
« Elie n'aurait jamais dû abandonner le lieu où le devoir l'appelait. Il aurait dû affronter la colère de Jézabel, en faisant appel à la protection de celui qui l'avait envoyé pour venger l'honneur de son nom. Il aurait dû dire au messager de la reine que le Dieu en qui il se confiait le protégerait. Quelques heures seulement s'étaient écoulées depuis qu'il avait assisté à la merveilleuse manifestation de la puissance divine. Cela aurait dû lui donner l'assurance qu'il ne serait pas abandonné. En restant où il était, et en faisant de Dieu son refuge et sa force, il aurait été préservé de tout mal. Le Seigneur lui aurait donné une autre victoire, tout aussi éclatante, en envoyant à Jézabel un châtiment terrible. L'impression produite alors sur le roi et sur le peuple aurait opéré une grande réforme ». Prophètes et Rois, p. 117.1
« Elie avait beaucoup espéré du miracle du Carmel. Il avait cru qu'après cette manifestation de la puissance divine, Jézabel n'aurait plus d'influence sur l'esprit d'Achab, et qu'une prompte réforme gagnerait tout Israël. Tout le long du jour, sur le Carmel, il avait peiné et jeûné. Et cependant, lorsqu'il conduisit le char d'Achab aux portes de Jizreel, son courage était indomptable en dépit de l'effort physique fourni pendant la journée. » Prophètes et Rois, p. 117.2
« Mais une réaction, telle qu'il s'en produit fréquemment après les périodes de foi ardente et de victoires spirituelles, menaçait Elie. Il redoutait que la réforme commencée sur le Carmel ne fût pas durable, et le découragement l'envahit. Il s'était élevé sur le sommet du Pisga; maintenant il était redescendu dans la vallée. Animé par l'inspiration divine, sa foi avait résisté à la plus terrible épreuve; mais à cette heure sombre, alors que retentissaient encore à ses oreilles les menaces de Jézabel et que Satan semblait favoriser le projet de la reine colérique, le prophète perdit sa confiance en Dieu. Il avait été élevé au-dessus de toute imagination, et la réaction qui s'ensuivit fut terrible. Il oublia son Dieu, et il marcha longtemps, jusqu'à ce qu'il se trouvât dans un lieu solitaire. Harassé de fatigue, il s'assit sous un genêt, et demanda la mort. “C'est assez, dit-il. Maintenant, Eternel, prends mon âme, car je ne suis pas meilleur que mes pères.” Fugitif, solitaire, éloigné de toute agglomération, l'esprit accablé par un cruel désappointement, Elie ne désirait plus revoir un visage humain. Brisé de fatigue, il s'endormit profondément” . Prophètes et Rois, p. 117 / 3
« Dans la vie de tout homme, il est des périodes de profonde dépression, de découragement total, des jours où la tristesse nous envahit, et il nous semble impossible de croire que le Seigneur est encore le bienfaiteur de ses enfants, des jours où les tourments nous accablent, si bien que la mort nous semble préférable à la vie. C'est alors que beaucoup perdent leur confiance en Dieu, et sombrent dans le doute et l'incrédulité. Si, à de tels moments, nous pouvions discerner la signification des voies de la providence, nous verrions alors des anges s'efforcer de nous délivrer de nous-mêmes et essayer d'affermir nos pieds sur un fondement inébranlable, plus solide que les collines éternelles; une foi et une ardeur nouvelles animeraient alors tout notre être ». Prophètes et Rois, p. 118.1
Jeudi - 8 Septembre
Apprendre à faire de L’Éternel nos délices
Psaume 37 : 1-11
Quel conseil David donne -t-il au peuple de Dieu dans le Psaume 37 ?
Lorsque vous êtes sous la protection et le contrôle de Dieu, ne dites jamais que le Diable a fait ceci ou cela, car il ne peut rien faire sans qu'on lui permette de le faire. Donnez toujours le crédit à Dieu
Lorsque les choses vont à l'encontre de la volonté et la façon de vivre d’aujourd’hui, la plupart de chrétiens en attribuent la cause au Diable. Ce n'est que lorsque les choses se passent comme ils le souhaitent qu'ils en donnent crédit à Dieu ! Balaam, lui aussi, était heureux lorsque le chemin s'ouvrait pour lui permettre d'aller voir Balak, mais lorsque l'ange du Seigneur a bloqué la route qu'il empruntait, Balaam est devenu fou comme un chien et a frappé l'âne...
Non, rien d'autre que vous-même peut faire échouer les plans que Dieu a pour vous. Qu'il s'agisse de vos amis ou de vos ennemis, des bêtes ou des rois, vous les trouverez tous, involontairement ou sciemment, à travailler pour votre bien plutôt que pour votre mal si vous faites ce que Dieu vous demande. Quelle riche ressource que le Ciel ! Et qui le sait !
Maintenant, souvenez -vous que tout obstacle sur votre chemin, que ce soit la Mer Rouge ou le Jourdain, que ce soit une montagne ou un désert, deviendra votre tremplin vers le succès.
Telle est la justice du Seigneur, et vous pouvez l'avoir au prix de votre propre justice. Alors vous trouverez les voies du Seigneur aussi élevées que les vôtres, comme le Ciel est plus élevé que la terre. Lorsque cela se produira, alors vous serez le seul à pouvoir dire de manière intelligente : "L’Éternel notre justice." –
« A celui qui est ferme dans ses sentiments Tu assures la paix, la paix, Parce qu'il se confie en toi. Confiez-vous en l'Éternel à perpétuité, Car l'Éternel, l'Éternel est le rocher des siècles. Il a renversé ceux qui habitaient les hauteurs, Il a abaissé la ville superbe; Il l'a abaissée jusqu'à terre, Il lui a fait toucher la poussière. Elle est foulée aux pieds, Aux pieds des pauvres, sous les pas des misérables ». Esaie 26 : 3-6
Vendredi - 9 Septembre
Pour Aller Plus Loin
« Introduit à la cour par la volonté de Dieu, David était au courant des affaires et se préparait ainsi en vue de sa carrière future. Bien que chargé de missions importantes, il conservait sa modestie et gagnait l’affection et la confiance du peuple, comme il avait gagné celles de la famille royale. “Partout où Saül l’envoyait, il réussissait; et Saül le mit à la tête des gens de guerre.” Et l'amitié de Jonathan pour David relevait aussi de la providence de Dieu, pour préserver la vie du futur chef d'Israël. En toutes ces choses, Dieu accomplissait ses desseins gracieux, tant pour David que pour le peuple d'Israël." » Patriarches et Prophètes,, p.6 34/ 2