Sabbat après-midi, 8 Janvier
Verset à Mémoriser
« Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde, et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts ». Hébreux 1 : 2-3.
Ces versets révèlent que le Christ n'est pas seulement notre Sauveur mais aussi notre Créateur ; qu'Il a créé non seulement notre monde mais aussi tous les autres mondes ; et qu'Il est un avec le Père. C'est pour cette raison que "Dieu (le Père) dit (au fils) : Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance." - Gen. 1:26. Et pendant que le mouvement de l'Exode était en marche, tous "buvaient le même breuvage spirituel, car ils buvaient au rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était le Christ". 1 Cor. 10:4.
« Il y a un Dieu personnel, le Père; il y a un Christ personnel » (Hébreux 1 : 1-3). Messages Choisis Vol. 1, p 344. Para. 2
Dimanche, 9 janvier
En Ces Derniers Jours
Nombres 24:14-19, Isaïe 2:2, 3
Balaam fut poussé à prédire la naissance du Christ ainsi que Son règne. Quand Son règne aura-t-il lieu ?
En fait, Balaam dit au roi de Moab : "J'ai fait de mon mieux pour obtenir ta faveur et maudire Israël, mais Dieu a prévalu. Israël a gagné, toi et moi avons perdu. En outre, laisse-moi te dire ce que ce peuple fera à ton peuple dans les derniers jours : Celui qui doit gouverner Israël frappera Moab de toutes côtés, et Israël manifestera sa force."
C'est ainsi que Balaam fut poussé à prédire la naissance du Christ et Son règne, amenant Israël à manifester sa force contre Moab et les peuples voisins dans les derniers jours.
Le Christ doit régner par son Église (Royaume) dans les derniers jours. Ce Royaume sera-t-il établi lors de Sa seconde venue ou avant Sa seconde venue ?
« ……une pierre se détacha sans le secours d’aucune main, frappa les pieds de fer et d’argile de la statue….. Mais la pierre qui avait frappé la statue devint une grande montagne, et remplit toute la terre. Et dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit, et qui ne passera point sous la domination d’un autre peuple ; il brisera et anéantira tous ces royaumes-là, et lui-même subsistera éternellement. C’est ce qu’indique la pierre que tu as vue se détacher de la montagne sans le secours d’aucune main, et qui a brisé le fer, l’airain, l’argile, l’argent et l’or. Le grand Dieu a fait connaître au roi ce qui doit arriver après cela. Le songe est véritable, et son explication est certaine.” Dan 2 : 34,35,44, 45.
Qu'est-ce qui frappe la statue ? N'est-ce pas la pierre dont Daniel révèle qu'elle symbolise le Royaume de Dieu restauré ? Gardez aussi à l'esprit le fait que la statue n'est pas frappée par la pierre avant qu'elle (la pierre) ne soit détachée , sans le secours d’aucune main, et ensuite qu’elle grandit et remplit la terre, devenant ainsi à son tour une montagne, elle-même . Pour élucider cette vérité, le prophète Isaïe ajoute :
“.Et il arrivera, à la fin des jours, que la montagne de la maison de l’Éternel sera établie sur le sommet des montagnes, et sera élevée au-dessus des collines ; et toutes les nations y afflueront ; 3 et beaucoup de peuples iront, et diront : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, à la maison du Dieu de Jacob, et il nous instruira de ses voies, et nous marcherons dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem, la parole de l’Éternel. » Esaïe 2:2, 3. ( Version Darby)
Ainsi, lorsque la pierre, détachée surnaturellement d’une montagne, se transforme surnaturellement en une autre montagne, puis remplit toute la terre, elle révèle le processus de transformation de la prophétie en histoire : c’est-à-dire que la pierre (en ce qu'elle doit croître) est le symbole des prémices du royaume ; que le royaume naissant commence avec les 144.000 « serviteurs de Dieu » (Apoc. 7:3) ; et que par conséquent, l'église de Laodicée (en ce qu'elle est la dernière église dans laquelle le bon grain et l'ivraie sont mêlées ensemble et donc celle dans laquelle le bon grain, les 144 000 prémices, est moissonné) est nécessairement la montagne d'où la pierre, les prémices du royaume, est détachée ou est extraite.
De plus, on voit que le fait qu'ils aient été " détachés sans le secours d’aucune main", sans aide humaine, indique clairement qu'ils sont engrangés par les anges ; que leur croissance à partir de ce moment-là, comme le révèle croissance de la pierre, est le résultat ultérieur de la moisson des seconds fruits de toutes les nations, qui fait que la montagne ou le royaume remplit la terre. Cette œuvre surnaturelle de l’extraction de la pierre, de la séparation des 144 000, le noyau du royaume, est la purification de l'église.
Enfin, puisque la pierre, comme nous l'avons vu, est détachée--- le royaume naissant - the infant kingdom set up – "dans le temps de ces rois" (les rois existant au temps des orteils), et non pas après leur temps, et puisque les 144 000 "serviteurs de Dieu" se tiennent sur la montagne de Sion (Apocalypse 14:1), il est clairement avéré que le royaume symbolisé par la pierre , à son commencement, est établi en Terre Sainte, alors que les rois symbolisés par les orteils existent encore, à ce moment-là.
Il ne fait par conséquent aucun doute que les 144 000 serviteurs de Dieu sans tache (Apocalypse 14:5) constituant le gouvernement de Dieu à son commencement, la pierre qui frappe l'image, et qui devient ensuite une grande montagne qui remplit toute la terre, contribuent au renversement final de tous les gouvernements terrestres. En conséquence, de qui d'autre à ce moment-là dans le monde entier, de qui d'autre en effet qu'eux-mêmes, pourrait-on dire :
“Ce sont des hommes qui serviront de signes….Voici un peuple nombreux et puissant, Tel qu'il n'y en a jamais eu, Et qu'il n'y en aura jamais dans la suite des âges. » Zach. 3 : 8, Joël 2 : 2.
« Le reste de Jacob sera au milieu des peuples nombreux Comme une rosée qui vient de l’Éternel, Comme des gouttes d’eau sur l’herbe : Elles ne comptent pas sur l’homme, Elles ne dépendent pas des enfants des hommes. Que ta main se lève sur tes adversaires, Et que tous tes ennemis soient exterminés ! ..... La portion de Jacob n’est pas comme elles ; car c’est Celui qui a tout formé, et [Israël] est la verge* de son héritage : son nom est l’Éternel des armées. Tu es mon marteau, mes armes de guerre ; et par toi je briserai les nations, et par toi je détruirai les royaumes ; et par toi je briserai le cheval et celui qui le monte, et par toi je briserai le char et celui qui le conduit ; et par toi je briserai l’homme et la femme, et par toi je briserai le vieillard et le jeune garçon, et par toi je briserai le jeune homme et la vierge ; et par toi je briserai le pasteur et son troupeau ; et par toi je briserai le laboureur et son attelage ; et par toi je briserai les gouverneurs et les chefs* ;Mic. 5:7, 9; Jér. 51:19-23. ( Version Darby)
Qui oserait contester le fait que, dans la prophétie, ce sont ces personnes et cette église qui achèveront l'œuvre - le seul peuple et la seule église qui posséderont tous les dons de l'esprit, depuis le don de prophétie jusqu'au don de gouvernement et au don des miracles ; que ces dons leur sont donnés pour l'accomplissement de leur œuvre suprême, celle d'illuminer la terre de gloire (Apoc. 18:1), de "prêcher cette bonne nouvelle du royaume dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations", rassemblant ainsi le peuple de Dieu, les seconds fruits, débarrassés d’ivraie ("Mon peuple"), hors de Babylone (Apoc. 18:4). Ils rassembleront de toute nation, de toute tribu, de toute langue et de tout peuple (que Babylone gouverne), "leurs frères" vers l'église purifiée (Esaïe 66:19, 20), le royaume de Dieu sur terre dans sa restauration naissante.
Envisageant prophétiquement, il y a longtemps, ce jour glorieux de triomphe pour le peuple et l'église de Dieu, et pour "l'évangile éternel", l’Inspiration déclarait avec jubilation, ce qui suit :
« ...De puissants miracles se produisirent, les malades furent guéris, et des signes et des prodiges accompagnaient les croyants..... » - Premiers Ecrits p. 278.
« En ces jours-là, les hommes chercheront la mort, et ils ne la trouveront pas ; ils désireront mourir, et la mort fuira loin d’eux ». Apo. 9 :6
“…the swords that were raised to kill God’s people broke and fell as powerless as a straw….” – “Early Writings”, pg. 285
Lundi, 10 janvier
Dieu Nous A Parlé par Son Fils
Hébreux 1:1- 4
Comment Dieu et le Christ sont-ils un, tout en étant deux personnes distinctes ?
« Dieu est le Père du Christ ; le Christ est le Fils de Dieu. Au Christ a été donnée une position élevée. Il a été fait égal au Père. Tous les conseils de Dieu sont ouverts à son Fils ». Témoignages Vol. 3 , p. 317
« Jésus dit aux Juifs : Mon Père agit jusqu’à présent ; moi aussi...J’agis. Le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu’il voit faire au Père ; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement. Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu’il fait ». Jean 5 : 17-20” . Témoignages Vol. 3 , p. 318
« Ici de nouveau nous est décrite la personnalité du Père et du Fils, montrant l'unité qui existe entre eux ». Témoignages Vol. 3 , p. 318
« Cette unité est exprimée aussi au dix-septième chapitre de Jean, dans la prière du Christ pour ses disciples: » Témoignages Vol. 3 , p. 318
“Ce n'est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé. Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un, — moi en eux, et toi en moi, — afin qu'ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m'as aimé.” Jean 17:20-23. TE3 318.4». Jean 17 : 20-23. Témoignages Vol. 3 , p. 318
" Quelle merveilleuse déclaration! L'unité qui existe entre le Christ et ses disciples ne détruit la personnalité d'aucun d'eux. Ils sont un en but, en esprit, en caractère, mais non en personne. C'est ainsi que Dieu et le Christ sont un »... Témoignages Vol. 3 , p. 318
“The relation between the Father and the Son, and the personality of both, are made plain in this scripture also: 8T 269.5
"La relation entre le Père et le Fils, et la personnalité de l'un et de l'autre, sont mises en évidence dans cette Écriture également » : Témoignages Vol. 3 , p. 318
« Tu lui diras : Ainsi parle l’Éternel des armées : Voici, un homme, dont le nom est Germe, germera dans son lieu, et bâtira le temple de l’Éternel. 13 Il bâtira le temple de l’Éternel ; il portera les insignes de la majesté ; il s’assiéra et dominera sur son trône, il sera sacrificateur sur son trône, et une parfaite union régnera entre l’un et l’autre ». Zacharie 6 : 12-13”. Testimonies Vol. 8, p. 269. 6
Mardi, 11 Janvier
« Il est le reflet de la Gloire de Dieu »
» Hébreux 1:1- 4
La gloire de Dieu a brillé sur le visage de Jésus. Quand cette gloire brillera-t-elle sur le visage du peuple de Dieu ?
« Nous entendîmes bientôt la voix de Dieu, semblable au bruit des grandes eaux, annonçant le jour et l'heure du retour de Jésus. (Voir Appendice.) Les justes vivants, au nombre de 144 000, reconnurent et comprirent la voix, alors que les méchants la prirent pour le tonnerre et un tremblement de terre. Lorsque Dieu annonça le temps, il répandit sur nous le Saint-Esprit. Nos visages en furent illuminés et reflétèrent la gloire divine, comme celui de Moïse alors qu'il descendait du Mont Sinaï » . Premiers Écrits, p. 15
Es. 60:1 « Lève-toi, sois éclairée, car ta lumière arrive, Et la gloire de l’Éternel se lève sur toi ».
« Qui peut honnêtement dire que notre lumière n'est pas arrivée ? que notre message n'est pas la Vérité pour ce temps -ci ? Aucun de ceux qui sont en contact avec Elle, j’en suis sûr . L'inspiration invite donc le peuple de Dieu, la dénomination, ainsi que nous-mêmes, à se lever et à briller. Il nous faut donc ensuite étudier pour savoir ce qui est exigé de nous.
« Un objet noir et sale ne réfléchit jamais la lumière ; il consomme toute la lumière pour lui-même. La lune brille parce que sa surface est une substance blanche. Si sa surface était noire, elle ne pourrait refléter aucune lumière. Il en va de même pour la lumière spirituelle : si nous sommes désireux de briller, nous devons maintenant nous lever et nous purifier, nous débarrasser de nos vêtements noirs et sales - prendre une part active à ce réveil et à cette réforme sous la supervision du Saint-Esprit. La stupidité, le fanatisme et l'indifférence doivent être abandonnés, et la pensée divine mise en action, ainsi que le Seigneur l’ordonne :
« Que le méchant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquité ses pensées; Qu'il retourne à l'Éternel, qui aura pitié de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. Car mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes voies, Dit l'Éternel. Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, Et mes pensées au-dessus de vos pensées. Comme la pluie et la neige descendent des cieux, Et n'y retournent pas Sans avoir arrosé, fécondé la terre, et fait germer les plantes, Sans avoir donné de la semence au semeur Et du pain à celui qui mange, Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche: Elle ne retourne point à moi sans effet, Sans avoir exécuté ma volonté Et accompli mes desseins. » Esaïe 55 : 7 - 11
« Nous devons purifier nos pensées, nos manières, nos corps, nos vêtements, nos maisons, à l'intérieur comme à l'extérieur. La propreté, c'est la piété ; le gouvernement de Dieu, c'est la loi et l'ordre, la paix et la justice, la joie et le contentement. Ainsi, nous devons être polis par l'Esprit de Dieu, être de vrais chrétiens si nous voulons "briller", si nous voulons un jour refléter la Parole de Dieu à ceux qui sont assis dans les ténèbres. Si vous vous êtes appliqués à toutes les choses que le message enseigne, alors, tel votre devoir suprême et votre privilège Divin, considérez ce que dit l'Inspiration : " Lève-toi, sois-éclairé ; car ta lumière arrive, car la gloire du Seigneur se lève sur toi. " Ceux qui sont actuellement assis comme des objets sombres, consommant la lumière pour eux-mêmes, devraient maintenant saisir l'opportunité et accueillir ce privilège. Aujourd'hui c’est votre opportunité.
Es. 60: 2 « Voici, les ténèbres couvrent la terre, Et l’obscurité les peuples ; Mais sur toi l’Éternel se lève, Sur toi sa gloire apparaît. »
Le mot « voici » implique qu’en regardant, vous pouvez voir les signes des ténèbres qui planent déjà sur vous. « D’épaisses ténèbres », cela signifie que le peuple ne saura absolument pas de quel côté se tourner, qu'il sera entièrement confus et perplexe. Nous avons maintenant l'occasion de répondre à l'appel du Seigneur et de nous préparer à faire face à la situation. Nous devrions maintenant réaliser pleinement que nous sommes en réalité appelés à être la lumière de la dénomination, puis finalement celle du monde. Merveilleux en effet que nous soyons les élus de Dieu parmi les grandes foules du monde ! Vous ne pouvez vous permettre de manquer ce privilège. Agissez maintenant.
Es. 60: 3 – « Des nations marchent à ta lumière, Et des rois à la clarté de tes rayons. »
« Nous sommes maintenant le peuple le plus obscur du monde, mais le jour est déjà là où nous serons le plus connus du monde entier . Il nous est fait la promesse sûre que si nous nous levons maintenant et faisons l'effort d'atteindre le but que Dieu a fixé pour nous, il en résultera que les païens viendront à notre lumière et les rois à la clarté de nos rayons . C'est pour vous le jour favorable ”.
Es. 60: 4 - « Porte tes yeux alentour, et regarde : Tous ils s’assemblent, ils viennent vers toi ; Tes fils arrivent de loin, Et tes filles sont portées sur les bras ».
les choses sont maintenant prêtes. L'appel, ainsi que les signes des temps sont trop clairs pour que l'on puisse supposer que le jour est loin. Nos fils et nos filles, dans ce message ce message vont bientôt être rassemblés vers nous dès extrémités de la terre.
Es. 60:5 - « Porte tes yeux alentour, et regarde : Tous ils s’assemblent, ils viennent vers toi ; Tes fils arrivent de loin, Et tes filles sont portées sur les bras »
Quand cela arrivera, alors le reste affluera et verra clairement la richesse des Nations se tourner vers lui.
Es. 60: 6-9 « Tu seras couverte d’une foule de chameaux, De dromadaires de Madian et d’épha ; Ils viendront tous de Séba ; Ils porteront de l’or et de l’encens, Et publieront les louanges de l’Éternel. Les troupeaux de Kédar se réuniront tous chez toi ; Les béliers de Nebajoth seront à ton service ; Ils monteront sur mon autel et me seront agréables, Et je glorifierai la maison de ma gloire. Qui sont ceux-là qui volent comme des nuées, Comme des colombes vers leur colombier ? Car les îles espèrent en moi, Et les navires de Tarsis sont en tête, Pour ramener de loin tes enfants, Avec leur argent et leur or, À cause du nom de l’Éternel, ton Dieu, Du Saint d’Israël qui te glorifie ».
Nos fils et nos filles dans la foi viendront comme une tempête par air et par mer. Ils viendront parce que le Seigneur veut glorifier tout son peuple. L'appel, « Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés et que vous n’ayez point de part à ses fléaux. » (Apo. 18 :4) s'ajoutera à la richesse des Gentils pour donner naissance à « une grande foule que personne ne peut compter ». Apocalypse 7:9.
Mercredi, 12 janvier
C’est Par Lui Qu’Il a crée l’Univers
Esaïe 44:24, Esaïe 45:18, Néhémie 9:6
Bien que l'Ancien Testament désigne Dieu comme le Créateur, le Christ a créé l'univers, y compris notre monde avec et sa nature. Comment pouvons-nous faire la différence entre la nature et le Dieu de la nature ?
Hébreux 1:1, 2 révèlent que le Christ n'est pas seulement notre Sauveur mais aussi notre Créateur ; qu'Il a créé non seulement notre monde mais aussi tous les autres mondes ; et qu'Il est un avec le Père. C'est pour cette raison que « Dieu (le Père) dit (au fils) : Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance ». - Gen. 1:26. Et pendant que le mouvement de l'Exode était en marche, tous « buvaient le même breuvage spirituel, car ils buvaient au rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ ». 1 Cor. 10:4.
« Quiconque possède la vraie connaissance de Dieu ne se laissera pas tellement infatuer par les lois de la matière ou les opérations de la nature qu'il en vienne à méconnaître ou refuser de reconnaître l'opération continuelle de Dieu dans la nature. La nature n'est pas Dieu; elle ne l'a jamais été. La voix de la nature rend témoignage à Dieu, mais la nature n'est pas Dieu. En tant qu'œuvre créée, elle atteste simplement la puissance divine. La divinité: voilà l'auteur de la nature. Le monde naturel ne possède que la puissance que Dieu lui procure. Il y a un Dieu personnel, le Père; il y a un Christ personnel, le Fils. “Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde, et qui, étant le reflet de sa gloire et l'empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s'est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts.” Hébreux 1:1-3”. Messages Choisis, Vol. 1, page 344 .2
« Le psalmiste a dit: “Les cieux racontent la gloire de Dieu, et l'étendue manifeste l'œuvre de ses mains. Le jour en instruit un autre jour, la nuit en donne connaissance à une autre nuit. Ce n'est pas un langage, ce ne sont pas des paroles dont le son ne soit point entendu.” Psaumes 19:2-4. Quelqu'un pourrait supposer que ces grandes choses du monde naturel sont Dieu. Elles ne le sont pas. Tous ces objets d'étonnement ne font que remplir dans le ciel la mission qui leur a été confiée. Ils ne sont que de simples instruments du Seigneur. Dieu est le Conservateur, aussi bien que le Créateur de toutes choses. L'Etre Divin est occupé à soutenir ce qu'il a créé. La même main qui maintient les montagnes dans leur position dirige les mondes dans leur mystérieux circuit autour du soleil. » Messages Choisis Vol.1, p. 345.1
Jeudi 13 Janvier
Je t’ai engendré aujourd’hui
Hébreux 1:5
Comment est-il possible que le Christ soit le Fils de Dieu tout en étant Dieu ?
« Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle que la promesse faite à nos pères, Dieu l'a accomplie pour nous leurs enfants, en ressuscitant Jésus, selon ce qui est écrit dans le Psaume deuxième: Tu es mon Fils, je t'ai engendré aujourd'hui. Qu'il l'ait ressuscité des morts, de telle sorte qu'il ne retournera pas à la corruption, c'est ce qu'il a déclaré, en disant: Je vous donnerai les grâces saintes promises à David, ces grâces qui sont assurées. C'est pourquoi il dit encore ailleurs: Tu ne permettras pas que ton Saint voie la corruption.” Conquérants Pacifiques p. 151.2
« Les Ecritures indiquent clairement la relation entre Dieu et Christ, et elles font apparaître aussi clairement la personnalité et l'individualité de chacun. » Ministère de la Guérison, page 357 . 3
“Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils ... qui, étant le reflet de sa gloire et l'empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s'est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts, devenu d'autant supérieur aux anges qu'il a hérité d'un nom plus excellent que le leur. Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit: Tu es mon Fils, je t'ai engendré aujourd'hui? Et encore: Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils?” Hébreux 1:1-5. Ministère de La Guérison page 357. 4
“"Tu es mon fils, Je t’ai engendré aujourd’hui ? Ministère de La Guérison page 357. 4
Et encore, Je serai pour lui un Père, et il sera pour moi un Fils...". Hébreux 1:1-5. Minsitère de La Guérison , p. 357
Vendredi , 14 Janvier
Pour Aller Plus Loin
« En revêtant notre nature, le Fils de Dieu s'est uni à elle, et en même temps, il a révélé le Père aux pécheurs. Seul celui qui était l'image même du Dieu invisible, qui avait été en sa présence dès le commencement, pouvait révéler à l'humanité le caractère de la divinité. Jésus fut en toutes choses semblables à ses frères. Il revêtit notre chair, eut faim et soif, connut la fatigue. Il devait, comme nous, récupérer ses forces par la nourriture et par le sommeil. Il participa au sort de l'humanité, lui, l'innocent Fils de Dieu. Etranger et voyageur sur la terre, dans le monde mais pas du monde, tenté et éprouvé comme les hommes d'aujourd'hui, il vécut sans péché. Tendre, compatissant, sympathique, toujours plein de prévenance, constamment au service de son Père et des hommes, il manifesta le caractère de Dieu ». Ministère de La Guérison p. 358.4