Hapon ng Sabbath, August 3
Talatang Sauluhin:
“Walang anomang nasa labas ng tao, na ang pagpasok sa kaniya ay nakapagpaparumi sa kaniya: kundi ang mga bagay na lumalabas sa kaniya, ang mga yaon ang nakapagpaparumi sa tao.” - Marcos 7:15
“Ang mga kinatawan na ito ay ipinadala mula sa Jerusalem para sa malinaw na layunin ng pagbabantay kay Jesus, upang may matagpuan na maaaring akusahan siya. Nakita ng mga Pariseo na ang mga alagad ay hindi masikap na sumunod sa mga tradisyon ng mga matatanda. Hindi nila ginawa ang kaugalian ng “paghuhugas ng mga kopa at mga palayok, mga sisidlang tanso, at ng mga mesa.” Sa pag-asang makapukaw ng isang pagtatalo, sinabi ng mga Pariseo kay Kristo, “Bakit hindi lumalakad ang iyong mga alagad ayon sa tradisyon ng mga matatanda, kundi kumakain ng tinapay na hindi naghuhugas ng mga kamay?” Naisip nilang kumuha mula kay Kristo ng mga salita na maaari nilang gawing kapital. Ngunit sinagot niya sila nang may awtoridad, habang ang pagka-Diyos ay nahayag na may nakagugulat na kapangyarihan: “Mabuti nga ang hula ni Isaias tungkol sa inyo na mga mapagpaimbabaw, gaya ng nasusulat, Ang bayang ito ay pinararangalan ako ng kanilang mga labi, ngunit ang kanilang puso ay malayo sa akin. Gayon ma'y walang kabuluhan ang pagsamba nila sa akin, na nagtuturo ng mga utos ng mga tao bilang mga aral. Sapagka't isinasantabi ninyo ang utos ng Dios, inyong pinanghahawakan ang tradisyon ng mga tao, na gaya ng paghuhugas ng mga palayok at mga saro: at marami pang iba na katulad ng mga bagay na inyong ginagawa."RH March 8, 1898, par. 2
“‘At tinawag niya ang karamihan, at sinabi sa kanila, Pakinggan ninyo, at unawain.’ Siya ay nagsalita nang walang pag-aalinlangan, kundi may awtoridad, gaya ng isang kumikislap ng liwanag sa buong paligid niya. “Hindi ang pumapasok sa bibig ang nagpaparumi sa tao; ngunit ang lumalabas sa bibig, ito ang nagpaparumi sa tao.” Ang mga salitang ito, na binigkas sa pandinig ng karamihan, ay nagpagalit sa mga kapangyarihan ng simbahan. Ang mga mananakop ay naghahangad na sirain ang impluwensya ni Kristo sa mga tao, ngunit siya ay nagpahayag ng gayong banal na katotohanan na hindi na sila nangahas na magtanong pa sa kanya. Alam ni Kristo na kung siya ay makakausap nang direkta sa mga tao, na binubuksan sa kanila ang mga Kasulatan, siya ay pakikinggan; sapagkat sila ay nasa isang mas madaling tanggapin na pag-iisip kaysa sa mga pinuno. Ang kaparusahan ay babagsak sa mga umaakay sa kanila mula sa landas ng katuwiran. Ang mga tao ay buong pananabik na nakinig sa lahat ng sinabi ni Kristo; sapagka't hindi pa nila narinig ang gayong mga salita. Ang mga ito ay malinaw, direkta, may lakas, at maikli, at malinaw na tinukoy ang tunay na kahulugan ng kasalanan at karumihan.” RH March 8, 1898, par. 4
Lingo , August 4
Mga Tradisyon ng Tao Laban sa mga Utos ng Diyos
Basahin ang Marcos 7:1-13. Anong mga mahalagang katotohanan ang inilalahad dito?
“Tulad ng dati, ang dahilan ng pagrereklamo ay ang Kanyang pagwawalang-bahala sa tradisyonal na mga tuntunin na humahadlang sa batas ng Diyos. Ang mga ito ay sinasabing idinisenyo upang bantayan ang pagsunod sa batas, ngunit sila ay itinuturing na mas sagrado kaysa sa batas mismo. Nang sila ay dumating sa banggaan sa mga utos na ibinigay mula sa Sinai, ang kagustuhan ay ibinigay sa rabinikal na mga tuntunin. DA 395.2
“Kabilang sa mga pagdiriwang na pinakamahigpit na ipinatupad ay ang seremonyal na paglilinis. Ang pagpapabaya sa mga paraan na dapat sundin bago kumain ay itinuring na isang karumal-dumal na kasalanan, na parusahan kapwa sa mundong ito at sa susunod; at ito ay itinuring na isang kahalagahan upang parusahan ang lumabag.DA 395.3
“Ang mga tuntunin tungkol sa paglilinis ay hindi mabilang. Ang panahon ng isang buhay ay halos hindi sapat para matutunan ng isa ang lahat ng ito. Ang buhay ng mga nagsisikap na sumunod sa mga kahilingan ng mga rabbi ay isang mahabang pakikibaka laban sa seremonyal na karumihan, isang walang katapusang paghuhugas at paglilinis. Habang ang mga tao ay abala sa mga walang kabuluhang pagkakaiba, at mga pagdiriwang na hindi hinihiling ng Diyos, ang kanilang atensyon ay naalis sa mga dakilang simulain ng Kanyang batas. DA 396.1
“Si Kristo at ang Kanyang mga alagad ay hindi nagsagawa ng mga seremonyal na paghuhugas na ito, at ginawa ng mga espiya ang pagpapabaya na ito bilang batayan ng kanilang akusasyon. Hindi sila, gayunpaman, gumawa ng direktang pag-atake kay Kristo, ngunit lumapit sa Kanya na may pagpuna sa Kanyang mga disipulo. Sa harapan ng karamihan ay kanilang sinabi, “Bakit nilalabag ng iyong mga alagad ang tradisyon ng mga matatanda? sapagkat hindi sila naghuhugas ng kanilang mga kamay kapag kumakain sila ng tinapay.”DA 396.2
“Sa tuwing dumarating ang mensahe ng katotohanan sa mga kaluluwang may espesyal na kapangyarihan, hinihimok ni Satanas ang kanyang mga ahente na magsimula ng isang pagtatalo tungkol sa isang maliit na tanong. Kaya hinahangad niyang makaakit ng atensyon mula sa totoong isyu. Sa tuwing sinisimulan ang isang mabuting gawain, may mga maninira na handang makipagtalo sa mga kaparaanan o teknikalidad, upang ilayo ang isipan sa mga buhay na katotohanan. Kapag lumilitaw na ang Diyos ay malapit nang gumawa sa isang espesyal na paraan para sa Kanyang mga tao, huwag silang maakit sa isang kontrobersya na magdudulot lamang ng kapahamakan ng mga kaluluwa. Ang mga tanong na higit na pinagtutuunan dapat natin ay, Sumasampalataya ba ako nang may nagliligtas na pananampalataya sa Anak ng Diyos? Ang aking buhay ba ay naaayon sa banal na batas? “Ang sumasampalataya sa Anak ay may buhay na walang hanggan: at ang hindi sumasampalataya sa Anak ay hindi makakakita ng buhay.” ‘At sa pamamagitan nito ay nalalaman natin na Siya ay nakikilala natin, kung ating tinutupad ang Kanyang mga utos.’” Juan 3:36; 1 Juan 2:3. DA 396.3
Lunes, August 5
Malinis na Kamay o Malinis na Puso
Basahin ang Marcos 7:14-19. Ano ang pakahulugan ni Jesus sa palaisipan sa Marcos 7:15?
“‘Kayong mga mapagpaimbabaw,’ sabi Niya, na nagsasalita sa mga tusong tiktik, ‘mabuti ang pagkahula ni Isaias tungkol sa inyo, na sinasabi, Ang bayang ito ay lumalapit sa Akin ng kanilang bibig, at pinararangalan Ako ng kanilang mga labi; ngunit ang kanilang puso ay malayo sa Akin. Ngunit walang kabuluhan ang pagsamba nila sa Akin, na nagtuturo bilang mga doktrina ng mga utos ng mga tao.’ Ang mga salita ni Kristo ay isang paghahabla ng buong sistema ng Pariseo. Ipinahayag niya na sa pamamagitan ng paglalagay ng kanilang mga pangangailangan sa itaas ng mga banal na utos ng mga rabbi ay inilalagay ang kanilang mga sarili sa higit ng Diyos. DA 397.2
“Ang mga kinatawan mula sa Jerusalem ay napuno ng galit. Hindi nila maaaring akusahan si Kristo bilang isang lumalabag sa batas na ibinigay mula sa Sinai, sapagkat Siya ay nagsalita bilang tagapagtanggol nito laban sa kanilang mga tradisyon. Ang mga dakilang utos ng kautusan, na Kanyang iniharap, ay lumitaw sa kapansin-pansing kabaligtaran sa maliliit na tuntunin na ginawa ng mga tao. DA 397.3
“Sa karamihan, at pagkatapos ay mas ganap sa Kanyang mga disipulo, ipinaliwanag ni Jesus na ang karumihan ay hindi nagmumula sa labas, kundi sa loob. Ang kadalisayan at karumihan ay nauukol sa kaluluwa. Ang masamang gawa, ang masamang salita, ang masamang kaisipan, ang paglabag sa batas ng Diyos, hindi ang pagpapabaya sa panlabas, gawa ng tao na mga seremonya, ang nagpaparumi sa tao.”DA 397.4
Basahin ang Marcos 7:20-23. Ano ang sinabi ni Jesus na napaparumi ng isang tao?
“At sinabi niya, Ang lumalabas sa tao, ay siyang nagpaparumi sa tao. Sapagka't sa loob, sa puso ng mga tao, lumalabas ang masasamang pag-iisip, pangangalunya, pakikiapid, pagpatay, Pagnanakaw, kasakiman, kasamaan, pagdaraya, kahalayan, masamang mata, kalapastanganan, kapalaluan, kamangmangan: Lahat ng masasamang bagay na ito ay nagmumula sa loob, at nakakarumi ng tao. — Marcos 7:20-23
“Ang pagpapalit ng mga tuntunin ng mga tao para sa mga utos ng Diyos ay hindi tumigil. Maging sa mga Kristiyano ay matatagpuan ang mga institusyon at paggamit na walang mas magandang pundasyon kaysa sa mga tradisyon ng mga ama. Ang gayong mga institusyon, na nakasalalay lamang sa awtoridad ng tao, ay pumalit sa mga itinalaga ng Diyos. Ang mga tao ay kumakapit sa kanilang mga tradisyon, at iginagalang ang kanilang mga kaugalian, at pinahahalagahan ang poot laban sa mga nagsisikap na ipakita sa kanila ang kanilang kamalian. Sa araw na ito, kapag inaanyayahan tayong bigyang-pansin ang mga utos ng Diyos at ang pananampalataya kay Jesus, nakikita natin ang parehong poot na ipinakita noong mga araw ni Kristo. Tungkol sa nalabi sa mga tao ng Diyos ay nasusulat, “Ang dragon ay nagalit sa babae, at humayo upang makipagdigma sa nalabi sa kanyang binhi, na tumutupad ng mga utos ng Diyos, at may patotoo tungkol kay Jesu-Cristo.” Apocalipsis 12:17. DA 398.3
“Ngunit 'bawat halaman, na hindi itinanim ng Aking Amang nasa langit, ay bubunutin.' Sa halip na awtoridad ng tinatawag na mga ama ng simbahan, inaanyayahan tayo ng Diyos na tanggapin ang salita ng walang hanggang Ama, ang Panginoon ng langit at lupa. Narito lamang ang katotohanang walang halong kamalian. Sinabi ni David, “Ako ay may higit na unawa kaysa sa lahat ng aking mga guro: sapagka't ang iyong mga patotoo ay aking pagbubulay-bulay. Mas nauunawaan ko kaysa sa mga matatanda, sapagkat tinutupad ko ang iyong mga tuntunin.” Awit 119:99, 100. Ang lahat ng tumatanggap ng awtoridad ng tao, ang mga kaugalian ng simbahan, o ang mga tradisyon ng mga ninuno, ay makinig sa babalang ipinahihiwatig sa mga salita ni Kristo, 'Walang kabuluhan ang kanilang pagsamba sa Akin, na nagtuturo bilang mga doktrina. ang mga utos ng mga tao.'” DA 398.4
Martes, August 6
Mga Mumo Para sa mga Aso
Basahin ang Marcos 7:24-30. Anong mahahalagang aral ang matatagpuan sa kuwentong ito?
“Hinimok ng babae ang kanyang kaso nang may higit na kasigasigan, yumukod sa paanan ni Kristo, at sumisigaw, “Panginoon, tulungan mo ako.” Si Jesus, na maliwanag na tinatanggihan pa rin ang kanyang mga pagsusumamo, ayon sa walang-damdaming pagtatangi ng mga Judio, ay sumagot, “Hindi nararapat na kunin ang tinapay ng mga anak, at ihagis sa mga aso.” Ito ay halos iginigiit na ito ay hindi dapat sayangin ang mga labis na mga pagpapalang hatid sa pinapaboran na bayan ng Diyos sa mga dayuhan at naiiba mula sa Israel. Ang sagot na ito ay lubos na masiraan ng loob ang isang hindi gaanong masigasig na naghahanap. Ngunit nakita ng babae na dumating na ang kanyang pagkakataon. Sa ilalim ng maliwanag na pagtanggi ni Jesus, nakita niya ang habag na hindi Niya maitago. "Katotohanan, Panginoon," sagot niya, "gayunman ang mga aso ay kumakain ng mga mumo na nahuhulog mula sa mesa ng kanilang mga panginoon." Habang ang mga anak ng sambahayan ay kumakain sa hapag ng ama, kahit ang mga aso ay hindi pinapakain. May karapatan sila sa mga mumo na nahuhulog mula sa mesa na masaganang ibinibigay. Kaya bagaman maraming pagpapala ang ibinigay sa Israel, hindi ba't mayroon ding pagpapala para sa kanya? Siya ay tiningnan bilang isang aso, at hindi ba siya noon ay isang aso na umangkin sa isang mumo mula sa Kanyang kagandahang-loob? DA 401.1
“Kakaalis lang ni Jesus sa Kanyang larangan ng paggawa dahil ang mga eskriba at mga Pariseo ay naghahangad na kitilin ang Kanyang buhay. Nagbulungan sila at nagreklamo. Nagpakita sila ng kawalan ng pananampalataya at kapaitan, at tumanggi sa kaligtasan na malayang inialok sa kanila. Dito nakilala ni Kristo ang isa sa isang kapus-palad at hinamak na lahi, na hindi pinaboran ng liwanag ng salita ng Diyos; gayunpaman, agad siyang sumuko sa banal na impluwensya ni Kristo, at may lubos na pananampalataya sa Kanyang kakayahang ibigay ang lingap na hinihiling niya. Nagmamakaawa siya para sa mga mumo na nahuhulog mula sa mesa ng Guro. Kung mayroon siyang pribilehiyo ng isang aso, handa siyang ituring bilang isang aso. Wala siyang pambansa o relihiyosong pagtatangi o pagmamataas na makakaimpluwensya sa kanyang landas, at agad niyang kinikilala si Jesus bilang Manunubos, at kaya niyang gawin ang lahat ng hinihiling niya sa Kanya. DA 401.2
“Ang Tagapagligtas ay nasisiyahan. Sinubukan Niya ang kanyang pananampalataya sa Kanya. Sa pamamagitan ng Kanyang pakikitungo sa kanya, ipinakita Niya na siya na itinuturing na isang itinapon mula sa Israel ay hindi na isang dayuhan, kundi isang bata sa sambahayan ng Diyos. Bilang isang bata, pribilehiyo niya na makibahagi sa mga kaloob ng Ama. Pinagbigyan ngayon ni Kristo ang kanyang kahilingan, at tinapos ang aralin sa mga alagad. Bumaling sa kanya nang may habag at pagmamahal, sinabi Niya, “O babae, dakila ang iyong pananampalataya: mangyari sa iyo kung ano ang ibig mo.” Mula sa oras na iyon ang kanyang anak na babae ay naging buo. Hindi na siya ginulo ng demonyo. Ang babae ay umalis, kinikilala ang kanyang Tagapagligtas, at masaya sa pagbigay ng kanyang panalangin. DA 401.3
“Ito ang tanging himala na ginawa ni Jesus habang nasa paglalakbay na ito. Ito ay para sa pagganap ng gawaing ito na Siya ay pumunta sa mga hangganan ng Tiro at Sidon. Nais Niyang paginhawahin ang naghihirap na babae, at kasabay nito ay mag-iwan ng halimbawa sa Kanyang gawain ng awa sa isa sa hinahamak na mga tao para sa kapakanan ng Kanyang mga disipulo kapag hindi na Siya dapat kasama nila. Nais niyang akayin sila mula sa kanilang pagiging eksklusibong Hudyo upang maging interesado sa paggawa para sa iba bukod sa kanilang sariling mga bayan. DA 402.1
“Nais ni Jesus na ihayag ang malalalim na hiwaga ng katotohanan na itinago sa loob ng mahabang panahon, upang ang mga Gentil ay maging kapwa tagapagmana ng mga Judio, at “kabahagi ng Kanyang pangako kay Kristo sa pamamagitan ng ebanghelyo.” Efeso 3:6. Ang katotohanang ito ay mabagal na natutunan ng mga disipulo, at binigyan sila ng banal na Guro ng aral sa leksiyon. Sa paggantimpala sa pananampalataya ng senturion sa Capernaum, at pangangaral ng ebanghelyo sa mga naninirahan sa Sicar, nagbigay na Siya ng katibayan na hindi Siya nakikihati sa hindi pagpaparaya ng mga Hudyo. Ngunit ang mga Samaritano ay may ilang kaalaman sa Diyos; at ang senturion ay nagpakita ng kagandahang-loob sa Israel. Ngayon ay dinala ni Jesus ang mga alagad sa pakikipag-ugnayan sa isang pagano, na kanilang itinuring na walang dahilan kaysa sinuman sa kanyang mga tao, upang umasa ng pabor mula sa Kanya. Magbibigay siya ng isang halimbawa kung paano dapat tratuhin ang isang tao. Inisip ng mga disipulo na napakalaya Niyang ibinibigay ang mga kaloob ng Kanyang biyaya. Ipapakita Niya na ang Kanyang pag-ibig ay hindi dapat itakda sa lahi o bansa. DA 402.2
“Nang sabihin Niya, “Hindi ako sinugo kundi sa mga nawawalang tupa ng sambahayan ni Israel,” sinabi Niya ang katotohanan, at sa Kanyang gawain para sa babaeng Canaanita ay tinutupad Niya ang Kanyang atas. Ang babaeng ito ay isa sa mga nawawalang tupa na dapat sana'y iligtas ng Israel. Iyon ang kanilang itinalagang gawain, ang gawain na kanilang napabayaan, ang ginagawa ni Kristo. DA 402.3
“Ang gawaing ito ay nagbukas ng higit na ganap sa mga isipan ng mga disipulo sa gawaing nakaharap sa kanila sa gitna ng mga Gentil. Nakita nila ang isang malawak na larangan ng kapakinabangan sa labas ng Judea. Nakita nila ang mga kaluluwang nagdadala ng mga kalungkutan na hindi alam ng mga higit na pinapaboran. Kabilang sa mga tinuruan silang hamakin ay ang mga kaluluwang nagnanais ng tulong mula sa makapangyarihang Manggagamot, na nagugutom sa liwanag ng katotohanan, na saganang ibinigay sa mga Hudyo. DA 402.4
“Pagkatapos, nang ang mga Hudyo ay tumalikod pa rin sa mga disipulo, dahil ipinahayag nila na si Jesus ang Tagapagligtas ng sanlibutan, at nang ang pader sa pagitan ng Hudyo at Gentil ay nasira sa pamamagitan ng kamatayan ni Kristo, ang aral na ito, at ang mga katulad nito. na tumukoy sa gawain ng ebanghelyo na hindi pinigilan ng kaugalian o nasyonalidad, ay nagkaroon ng malakas na impluwensya sa mga kinatawan ni Cristo, sa pamamahala sa kanilang mga gawain.” DA 402.5
Miyerkules, August 7
Pilipit ang Dila
Basahin ang Marcos 7:31-37. Sino ang dinala kay Jesus at ano ang ginawa ni Hesus para sa Kanya?
“Sa rehiyon ng Decapolis pinagaling ang mga demonyo ng Gergesa. Dito ang mga tao, na nababahala sa pagkawasak ng mga baboy, ay pinilit si Jesus na umalis mula sa kanila. Ngunit nakinig sila sa mga sugo na Kanyang iniwan, at napukaw ang pagnanais na makita Siya. Nang Siya ay muling dumating sa rehiyong iyon, ang isang pulutong ay nagtipon sa palibot Niya, at isang lalaking bingi at utal-utal ang dinala sa Kanya. Hindi pinanumbalik ni Jesus, ayon sa Kanyang kaugalian, ang tao na iyon sa pamamagitan ng isang salita lamang. Inihiwalay niya siya sa karamihan, at inilagay ang kaniyang mga daliri sa kaniyang mga tainga, at hinipo ang kaniyang dila; tumingala sa langit, Siya ay napabuntong-hininga sa pag-iisip ng mga tainga na hindi magbubukas sa katotohanan, ang mga dila na tumangging kilalanin ang Manunubos. Sa salitang, “Mabuksan,” ang pananalita ng lalaki ay naibalik, at, na binalewala ang utos na huwag sabihin sa sinuman, inilathala niya sa ibang bansa ang kuwento ng kanyang pagpapagaling. DA 404.2
“Umakyat si Jesus sa isang bundok, at doon ay dinagsa Siya ng maraming tao, dinadala ang kanilang mga maysakit at pilay, at inilagay sila sa Kanyang paanan. Pinagaling niya silang lahat; at ang mga tao, na gaya nila, ay niluwalhati ang Dios ng Israel. Sa loob ng tatlong araw ay nagpatuloy sila sa pagsiksik sa paligid ng Tagapagligtas, natutulog sa gabi sa bukas na hangin, at sa buong araw ay nagpupumilit na may pananabik na marinig ang mga salita ni Kristo, at upang makita ang Kanyang mga gawa. Sa pagtatapos ng tatlong araw ay naubos ang kanilang pagkain. Hindi sila pinaalis ni Jesus na gutom, at tinawag Niya ang Kanyang mga disipulo na bigyan sila ng pagkain. Muling inihayag ng mga alagad ang kanilang kawalan ng pananampalataya. Sa Betsaida nakita nila kung paano, sa pagpapala ni Kristo, ang kanilang maliit na panustos ay nakinabang para sa pagpapakain ng karamihan; gayunpaman hindi nila ngayon dinala ang kanilang lahat, nagtitiwala sa Kanyang kapangyarihan na paramihin ito para sa gutom na pulutong. Bukod dito, ang mga pinakain Niya sa Betsaida ay mga Hudyo; ito ay mga Gentil at pagano. Malakas pa rin ang pagkiling ng mga Hudyo sa puso ng mga alagad, at sinagot nila si Jesus, "Saan mabubusog ng isang tao ang mga taong ito ng tinapay dito sa ilang?" Ngunit masunurin sa Kanyang salita ay dinala nila sa Kanya ang mayroon sila,—pitong tinapay at dalawang isda. Pinakain ang karamihan, pitong malalaking basket ng mga pira-piraso ang natitira. Apat na libong lalaki, bukod sa mga babae at mga bata, ang nabuhayan ng loob, at pinaalis sila ni Jesus na may galak at mapagpasalamat na mga puso.” DA 404.3
Huwebes, August 8
Mag-ingat sa Sirang Tinapay
Basahin ang Marcos 8:11-13. Anong paraan ng mga Pariseo ang labis na ikinadismaya ni Jesus?
“Ngayon ang mga Pariseo at Saduceo ay lumapit kay Kristo, humihingi ng isang tanda mula sa langit. Nang sa mga araw ni Josue ay lumabas ang Israel upang makipagdigma sa mga Cananeo sa Bethhoron, ang araw ay tumigil sa utos ng pinuno hanggang sa makamit ang tagumpay; at maraming katulad na kababalaghan ang nahayag sa kanilang kasaysayan. Ang ilang gayong tanda ay hiniling kay Jesus. Ngunit ang mga palatandaang ito ay hindi ang kailangan ng mga Hudyo. Walang panlabas na ebidensya lamang ang maaaring makinabang sa kanila. Ang kailangan nila ay hindi intelektwal na kaliwanagan, kundi espirituwal na pagbabago. DA 406.1
“‘O kayong mga mapagkunwari,' sabi ni Jesus, 'nakikilala ninyo ang mukha ng langit,'—sa pamamagitan ng pag-aaral sa langit ay nahuhulaan nila ang panahon,—'ngunit hindi ba ninyo nauunawaan ang mga tanda ng mga panahon?' ang kapangyarihan ng Banal na Espiritu na humatol sa kanila ng kasalanan, ay ang tanda na ibinigay ng Diyos para sa kanilang kaligtasan. At ang mga tanda na tuwiran mula sa langit ay ibinigay upang patunayan ang misyon ni Kristo. Ang awit ng mga anghel sa mga pastol, ang bituin na gumabay sa mga pantas, ang kalapati at ang tinig mula sa langit sa Kanyang binyag, ay mga saksi para sa Kanya.” DA 406.2
“Ang bawat himala na ginawa ni Kristo ay tanda ng Kanyang pagka-Diyos. Ginagawa niya ang mismong gawain na inihula tungkol sa Mesiyas; ngunit sa mga Pariseo ang mga gawang ito ng awa ay isang positibong pagkakasala. Ang mga pinunong Hudyo ay tumingin nang may walang pusong pagwawalang-bahala sa pagdurusa ng tao. Sa maraming pagkakataon ang kanilang pagkamakasarili at pang-aapi ay nagdulot ng kapighatian na pinaginhawa ni Kristo. Kaya't ang Kanyang mga himala ay naging kadustaan sa kanila. DA 406.4
“Yaong umakay sa mga Hudyo na tanggihan ang gawain ng Tagapagligtas ay ang pinakamataas na katibayan ng Kanyang banal na katangian. Ang pinakamalaking kahalagahan ng Kanyang mga himala ay makikita sa katotohanan na ang mga ito ay para sa pagpapala ng sangkatauhan. Ang pinakamataas na katibayan na Siya ay nagmula sa Diyos ay ang Kanyang buhay ay nagpahayag ng katangian ng Diyos. Ginawa niya ang mga gawa at sinalita ang mga salita ng Diyos. Ang ganitong buhay ang pinakadakila sa lahat ng himala.” DA 406.5
“Yaong mga nagnanais ng tanda mula kay Jesus ay pinatigas ang kanilang mga puso sa kawalan ng pananampalataya na hindi nila nakilala sa Kanyang katangian ang wangis ng Diyos. Hindi nila makikita na ang Kanyang misyon ay katuparan ng mga Kasulatan. Sa talinghaga ng taong mayaman at ni Lazaro, sinabi ni Jesus sa mga Pariseo, “Kung hindi nila dininig si Moises at ang mga propeta, hindi rin sila mahihikayat, kahit na may bumangon mula sa mga patay.” Lucas 16:31. Walang palatandaan na maibibigay sa langit o lupa ang makikinabang sa kanila.” DA 407.2
Basahin ang Marcos 8:14-21. Ano ang nakalimutan ng mga alagad, at ano ang puntong idiniin ni Jesus mula rito?
“Nakaugalian na ng mga Hudyo mula pa noong mga araw ni Moises na alisin ang lebadura sa kanilang mga bahay sa panahon ng Paskuwa, at sa gayon sila ay tinuruan na ituring ito bilang isang uri ng kasalanan. Ngunit nabigo ang mga disipulo na maunawaan si Jesus. Sa kanilang biglaang pag-alis sa Magdala ay nakalimutan nilang magdala ng tinapay, at isang tinapay lamang ang dala nila. Sa sitwasyong ito naunawaan nilang tinutukoy ni Kristo, binabalaan sila na huwag bumili ng tinapay ng isang Pariseo o isang Saduceo. Ang kanilang kakulangan ng pananampalataya at espirituwal na pananaw ay madalas na humantong sa kanila sa katulad na maling pagkaunawa sa Kanyang mga salita. Ngayon sinaway sila ni Jesus sa pag-aakalang Siya na nagpakain sa libu-libo ng ilang isda at tinapay na sebada ay maaaring sa solemneng babalang iyon ay tumutukoy lamang sa temporal na pagkain. May panganib na ang tusong pangangatwiran ng mga Pariseo at mga Saduseo ay magpapaalsa sa Kanyang mga disipulo ng kawalan ng pananampalataya, na magiging dahilan upang isipin nila nang basta-basta ang mga gawa ni Kristo. DA 407.3
"Ang lebadura na inilagay sa pagkain ay gumagana nang hindi mahahalata, na binabago ang buong masa sa sarili nitong likas. Kaya't kung ang pagkukunwari ay pinahihintulutang umiral sa puso, ito ay tumatagos sa pagkatao at sa buhay. Isang kapansin-pansing halimbawa ng pagpapaimbabaw ng mga Pariseo, sinaway na ni Kristo sa pagtuligsa sa pagsasagawa ng “Corban,” kung saan ang pagpapabaya sa tungkulin bilang anak ay ikinubli sa ilalim ng pagkukunwari ng pagiging liberal sa templo. Ang mga eskriba at mga Pariseo ay nagpapahiwatig ng mapanlinlang na mga simulain. Itinago nila ang tunay na ugali ng kanilang mga doktrina, at pinagbuti ang bawat pagkakataon upang maitanim ang mga ito nang may sining sa isipan ng kanilang mga nakikinig. Ang mga huwad na prinsipyong ito, nang minsang tinanggap, ay naging parang lebadura sa pagkain, na tumatagos at nagbabago ng pagkatao. Ang mapanlinlang na turong ito ang nagpahirap sa mga tao na tanggapin ang mga salita ni Kristo. DA 408.3
“Ang parehong mga impluwensya ay gumagana ngayon sa pamamagitan ng mga nagsisikap na ipaliwanag ang batas ng Diyos sa paraang gawin itong umaayon sa kanilang mga gawain. Ang uri na ito ay hindi hayagang umaatake sa batas, ngunit naglalagay ng mga haka-haka na teorya na nagpapahina sa mga prinsipyo nito. Ipinaliwanag nila ito upang sirain ang puwersa nito.” DA 408.4
Biyernes, August 9
Karagdagang Isipan
“Sa mga tagasunod ng ating Panginoon ngayon, noong unang panahon, gaano kalawak ang tuso, mapanlinlang na kasalanang ito! Gaano kadalas ang ating paglilingkod kay Kristo, ang ating pakikipag-isa sa isa't isa, ay nasisira ng lihim na pagnanais na itaas ang sarili! Gaano kahanda ang pag-iisip ng papuri sa sarili, at ang pananabik para sa pagsang-ayon ng tao! Ito ay ang pag-ibig sa sarili, ang pagnanais para sa isang mas madaling paraan kaysa sa itinakda ng Diyos na humahantong sa pagpapalit ng mga teorya at tradisyon ng tao para sa mga banal na utos. Sa Kanyang sariling mga disipulo ang mga babalang salita ni Kristo ay sinabi, “Mag-ingat kayo at magsipangilag sa lebadura ng mga Fariseo.” DA 409.2
“Ang relihiyon ni Kristo ay katapatan mismo. Ang sigasig para sa kaluwalhatian ng Diyos ay ang motibo na itinanim ng Banal na Espiritu; at tanging ang mabisang paggawa ng Espiritu ang maaaring magtanim ng motibong ito. Tanging ang kapangyarihan ng Diyos ang makapagpapalayas sa paghahanap sa sarili at pagkukunwari. Ang pagbabagong ito ay tanda ng Kanyang paggawa. Kapag ang pananampalatayang tinatanggap natin ay sumisira sa pagkamakasarili at pagkukunwari, kapag ito ay umakay sa atin na hanapin ang kaluwalhatian ng Diyos at hindi ang ating sarili, maaari nating malaman na ito ay nasa tamang pagkakasunud-sunod. “Ama, luwalhatiin mo ang Iyong pangalan” (Juan 12:28), ang pangunahing tono ng buhay ni Kristo, at kung susundin natin Siya, ito ang magiging pangunahing tono ng ating buhay. Iniuutos Niya sa atin na “lumakad, gaya ng Kanyang paglakad;” at “sa pamamagitan nito ay nalalaman natin na Siya ay ating nakikilala, kung ating tinutupad ang Kanyang mga utos.” 1 Juan 2:6, 3.” DA 409.3