“Ang salita mo ay itinago ko sa aking puso, upang huwag akong magkasala laban sa iyo.” KJV — Psalm 119:11
“Kung ang Repormasyon, pagkatapos na makamit ang isang antas ng tagumpay, ay pumayag na pansamantalang magkaroon ng pabor sa mundo, ito ay magiging hindi totoo sa Diyos at sa sarili nito, at sa gayon ay matiyak ang sarili nitong pagkawasak. Ang karanasan ng mga dakilang Repormador na ito ay naglalaman ng isang aral para sa lahat ng susunod na panahon. Ang paraan ni Satanas sa paggawa laban sa Diyos at sa Kanyang salita ay hindi nagbago; siya ay tutol pa rin sa mga Banal na Kasulatan na ginawang gabay ng buhay gaya noong ikalabing-anim na siglo. Sa ating panahon ay may malawak na pag-alis mula sa kanilang mga doktrina at mga tuntunin, at kailangan ng pagbabalik sa dakilang prinsipyo ng Protestante—ang Bibliya, at ang Bibliya lamang, bilang panuntunan ng pananampalataya at tungkulin. Si Satanas ay gumagawa pa rin sa lahat ng paraan na maaari niyang kontrolin upang sirain ang kalayaan sa relihiyon. Ang kapangyarihang antichristian na tinanggihan ng mga nagprotesta ng Spiers ay ngayon ay may panibagong sigla na naghahangad na muling itatag ang nawawalang paghahari nito. Ang parehong di-natitinag na pagsunod sa salita ng Diyos na ipinakita sa krisis na iyon ng Repormasyon ay ang tanging pag-asa ng reporma ngayon.” GC 204.2
Basahin ang Awit 119:103, 104; Awit 119:147; at Awit 119:162 . Ano ang saloobin ni David sa Salita ng Diyos? Paano ito nakaapekto sa mga Repormador, at nakakaimpluwensya ba ito sa ating buhay ngayon?
“Ngayon lalong naging mararangal ang mga ito kay sa mga taga Tesalonica, sapagka't tinanggap nila ang salita ng buong pagsisikap, at sinisiyasat sa araw-araw ang mga kasulatan, kung tunay nga ang mga bagay na ito. Acts 17:11. TMK 196.1
“Para sa ilan ang Salita ng Diyos ay hindi kawili-wili. Ang dahilan ay, matagal na silang nagpakasawa sa mga kuwentong nakakabighani na makikita sa literatura sa kasalukuyan kaya wala silang gana sa pagbabasa ng Salita ng Diyos o sa mga pagsasanay sa relihiyon. Ang pagbabasang ito ay nag-aalis sa isipan na tumanggap ng mabubuting simulain sa Bibliya at magsagawa ng praktikal na kabanalan.... TMK 196.2
“Kapag nagbabasa ng Bibliya nang may mapagpakumbabang puso, madaling turuan, tayo ay nakikipag-ugnayan sa Diyos Mismo. Ang mga kaisipang ipinahayag, ang mga tuntuning tinukoy, ang mga doktrinang inihayag, ay isang tinig mula sa Diyos ng langit. Ang Bibliya ay magdadala sa pag-aaral, at ang pag-iisip, kung hindi nagayuma ni Satanas, ay maaakit at mahahalina.... Ang liwanag na sumisinag sa Banal na Kasulatan ay liwanag mula sa walang hanggang trono na kumislap sa lupang ito..... TMK 196.3
“Lahat ng gumagawa ng Salita ng Diyos na kanilang gabay sa buhay na ito ay kikilos ayon sa prinsipyo. Yaong mga nag-aalinlangan, walang kabuluhan, at maluho sa pananamit, na sinusunod ang sariling panlasa at sumusunod sa mga pagdikta ng likas na puso, ay magiging timbang, sa pagsunod sa mga turo ng Salita ng Diyos. Ilalaan nila ang kanilang sarili sa tungkulin nang may lakas na hindi natitinag, at sila ay babangon mula sa isang antas ng lakas patungo sa isa pa. Magiging maganda at mabango ang kanilang mga karakter at walang pagkamakasarili. Gagawin nila ang kanilang paraan at magiging katanggap-tanggap saanman sa mga nagmamahal sa katotohanan at katuwiran.12 TMK 196.4
“Nanalangin ang salmista, “Idilat mo ang aking mga mata, upang ako'y makakita ng kagilagilalas na mga bagay sa iyong kautusan.” Narinig siya ng Panginoon, sapagkat gaanong puno ng katiyakan ang mga salita, “Pagkatamis ng iyong mga salita sa aking lasa! Oo, matamis kay sa pulot sa aking bibig!” “Higit na ninanasa kay sa ginto, oo, kay sa maraming dalisay na ginto: matamis din kay sa pulot at pulot-pukyutan.” (Psalm 119:18, 103; 19:10.). At kung paanong dininig at sinagot ng Panginoon si David, gayon din niya tayo didinggin at sasagutin, na pupunuin ang ating mga puso ng kagalakan at pagsasaya..”13 TMK 196.5
Basahin ang 2 Corinto 4:1-6 at 2 Corinto 2:14. Ano ang sinasabi sa atin ng mga talatang ito tungkol sa pagtitiwala ni Pablo, sa kabila ng mga hamon na hinarap niya sa pagpapahayag ng katotohanan ng Salita ng Diyos?
“Kaya pinalawak ng apostol ang biyaya at awa ng Diyos, na ipinakita sa sagradong pagtitiwala na ipinagkatiwala sa kanya bilang isang ministro ni Kristo. Sa saganang awa ng Diyos siya at ang kanyang mga kapatid ay napanatili sa kabila ng kahirapan, kapighatian, at panganib. Hindi nila hinulma ang kanilang pananampalataya at pagtuturo upang umangkop sa mga naisin ng kanilang mga tagapakinig, ni itinago ang mga katotohanang mahalaga sa kaligtasan upang gawing mas kaakit-akit ang kanilang pagtuturo. Iniharap nila ang katotohanan nang may simple at malinaw, nananalangin para sa paniniwala at pagbabagong loob ng mga kaluluwa. At kanilang pinagsikapan na iayon ang kanilang pag-uugali sa kanilang pagtuturo, upang ang katotohanang ipinakita ay makapagbigay ng sarili sa konsensya ng bawat tao.AA 330.1
“'Taglay namin ang kayamanan na ito,' ang pagpapatuloy ng apostol, 'sa mga sisidlang lupa, upang ang kadakilaan ng kapangyarihan ay sa Diyos, at hindi sa amin.' Naipahayag sana ng Diyos ang Kanyang katotohanan sa pamamagitan ng walang kasalanang mga anghel, ngunit hindi ito ang Kanyang plano . Pinipili Niya ang mga tao, mga taong napapaligiran ng kahinaan, bilang mga instrumento sa paggawa ng Kanyang mga plano. Ang hindi mabibiling kayamanan ay inilalagay sa mga sisidlang lupa. Sa pamamagitan ng mga tao, ang Kanyang mga pagpapala ay dapat iparating sa mundo. Sa pamamagitan nila ang Kanyang kaluwalhatian ay sumikat sa kadiliman ng kasalanan. Sa mapagmahal na ministeryo sila ay dapat makatugon sa mga makasalanan at nangangailangan, at akayin sila sa krus. At sa lahat ng kanilang gawain ay dapat nilang ibigay ang kaluwalhatian, karangalan, at papuri sa Kanya na higit sa lahat at pangkalahatan. AA 330.2
“Sa pagtukoy sa sarili niyang karanasan, ipinakita ni Pablo na sa pagpili ng paglilingkod kay Kristo ay hindi siya naudyukan ng makasariling motibo, sapagkat ang kanyang landas ay dinaanan ng pagsubok at tukso. “Kami ay nililigalig sa bawat panig,” ang isinulat niya, ‘ngunit hindi nababagabag; kami ay naguguluhan, ngunit hindi nawalan ng pag-asa; inuusig, ngunit hindi pinabayaan; itinapon, ngunit hindi nawasak; Laging dinadala sa katawan ang pagkamatay ng Panginoong Jesus, upang ang buhay din ni Jesus ay mahayag sa aming katawan.’” AA 330.3
““Ang mga salitang ito ni Pablo ay hindi nagpapahiwatig ng isang espirituwal na pagmamataas, ngunit isang malalim na kaalaman tungkol kay Kristo. Bilang isa sa mga sugo ng Diyos na ipinadala upang kumpirmahin ang katotohanan ng salita, alam niya kung ano ang katotohanan; at sa katapangan ng isang napabanal na budhi ay niluwalhati niya ang kaalamang iyon. Alam niya na siya ay tinawag ng Diyos upang ipangaral ang ebanghelyo nang may buong katiyakan na tiwala siya sa mensaheng ibinigay sa kanya. Siya ay tinawag upang maging kinatawan ng Diyos sa mga tao, at ipinangaral niya ang ebanghelyo bilang isa na tinawagan. 7MR 360.2
“‘Lagi akong nagpapasalamat sa aking Diyos alang-alang sa inyo,’ isinulat niya, ‘para sa biyaya ng Diyos na ibinigay sa inyo sa pamamagitan ni Jesu-Kristo; na sa lahat ng bagay kayo ay pinayayaman niya, sa lahat ng pagbigkas, at sa lahat ng kaalaman; kung paanong ang patotoo ni Cristo ay pinagtibay sa inyo; na anopa't kayo'y hindi nahuhuli sa anumang kaloob; naghihintay sa pagparito ng ating Panginoong Jesucristo: na siyang magpapatibay sa inyo hanggang sa wakas, upang kayo'y maging walang kapintasan sa araw ng ating Panginoong Jesucristo. Ang Diyos ay tapat, na sa pamamagitan niya ay tinawag kayo sa pakikisama ng Kanyang Anak na si Jesu-Cristo na ating Panginoon.’” 7MR 360.3
Anong mga tuntunin ang makukuha natin sa sumusunod na mga teksto tungkol sa kung paano natin dapat bigyang-kahulugan ang Bibliya? Juan 14:25, 26; Juan 16:13-15; at 2 Pedro 1:20, 21 .
“Habang itinataas ang 'tiyak na salita ng propesiya' bilang ligtas na patnubay sa mga panahon ng panganib, taimtim na binalaan ng apostol ang simbahan laban sa sulo ng huwad na propesiya, na itataas ng 'mga huwad na guro,' na lihim na magdadala ng 'nakapapahamak na mga maling pananampalataya, maging ang pagtanggi sa Panginoon.' Ang mga huwad na gurong ito, na bumangon sa simbahan at itinuring na totoo ng marami sa kanilang mga kapatid sa pananampalataya, inihambing ng apostol sa 'mga balon na walang tubig, mga ulap na dinadala ng unos; na kung saan ang ulap ng kadiliman ay nakalaan magpakailanman.’ Ang huling wakas ay mas malala sa kanila,’ ang pahayag niya, ‘kaysa sa simula. Sapagkat mabuti pa sa kanila na hindi nalaman ang daan ng katuwiran, kaysa, pagkatapos nilang malaman ito, ay tumalikod sa banal na utos na ibinigay sa kanila.’” AA 535.1
Sa pagsang-ayon, lahat ng Kasulatan, hindi lamang isang bahagi Nito, ay kinasihan. Negatibong isinasaad, wala sa mga Ito ay pribadong binibigyang-kahulugan, sa kadahilanang Ito ay hindi nagmula sa mga tao kundi sa Diyos; ibig sabihin, kung paanong idinikta ng Espiritu ng Diyos sa mga tao ang Kasulatan, kaya dapat na bigyang-kahulugan ng Espiritu ng Diyos ang mga Kasulatan sa mga tao, na walang sinumang tao nang pribado (nang hindi kinasiyahan) ang may kakayahang ibunyag ang mga nakatatak na propesiya o bigyang-kahulugan ang alinmang bahagi ng mga ito o kahit na may kakayahang ng pag-unawa sa kanilang kahalagahan matapos silang bigyang-kahulugan maliban kung ito ay sa pamamagitan ng kaloob ng Espiritu ng Katotohanan. "Wala sa masama," samakatuwid, "ay makakaunawa; ngunit ang pantas ay makakaunawa."Dan. 12:10.
At ito ay maaaring bigyang-kahulugan lamang ng mga tao kung kailan at kapag nag-utos ang Espiritu ng Diyos. Alinsunod dito, ang bawat tuldok at pamagat ng Banal na Kasulatan at ang interpretasyon Nito ay sa Pagpukaw, at sa gayon ay lubos na kapaki-pakinabang upang gabayan ang tao ng Diyos sa doktrina, upang sawayin at ituwid siya, at matwid na turuan siya, tungo sa kasakdalan ng pananampalataya at mga gawa.
ibig sabihin, kung ang mga Kasulatan ay dumating sa pamamagitan ng kalooban ng tao, kung gayon ang mga ito ay maipapaliwanag sa pamamagitan ng kalooban ng tao nang walang tulong ng Espiritu. Ngunit ang katotohanan na ang "mga banal na tao ng Diyos" ay tumanggap ng mga Kasulatan mula sa Espiritu ng Diyos, at dahil imposible para sa tao sa kanyang sarili na malaman ang pag-iisip ng Banal na Espiritu, hindi niya mabibigyang-kahulugan ang mga Kasulatan nang walang tulong ng Espiritu - kailangan niya, samakatwid, mapukaw kagaya ng mga taong binigyan ng Kasulatan noong una.
Ito ay pinatutunayan ng katotohanan na ngayon ay mayroon tayong libu-libong mga ismo na bunga ng libu-libong interpretasyon ng mga Kasulatan, na nagpapatunay na ang mga tao ay nakahiwalay sa Espiritu na nagpaliwanag ng mga Kasulatan, dahil ang Espiritu ng Propesiya ay hindi, at hindi, magbibigay sa isang tao ng isang interpretasyon ng kasulatan, at sa iba ay bigyan ng ibang interpretasyon ng parehong kasulatan...
Dito sinabi sa atin na ang propesiya, ang pangitain, ay ang acid test upang hatulan ang sinasabing Katotohanan ng Bibliya; ibig sabihin, kung ang bagay ay wala sa propesiya, kung walang pangitain nito na matatagpuan sa mga sinulat ng mga propeta, kung gayon, walang katotohanan dito. Oo, ang mga pangitain ng mga propeta ay magiging ating mga pangitain kung kailangan nating maingatan. Ang propesiya, gayunpaman, palaban niya ay hindi higit na pribadong interpretasyon kaysa sa mga pangitain nina Nabucodonosor at Faraon, na ang mga pantas ng sinumang tao ay hindi kayang bigyang-kahulugan ang mga lihim na hula ng Diyos. Bakit?
2Pet. 1:21 – “Sapagka't hindi sa kalooban ng tao dumating ang hula kailanman: kundi ang mga tao ay nagsalita buhat sa Dios, na nangaudyokan ng Espiritu Santo.”
Ito ay eksakto kung bakit ang propesiya ay hindi maaaring pribado na bigyang kahulugan, hindi kung wala ang Espiritu na nagdidikta ng mga hula sa mga banal na tao noong unang panahon. Kaya, kung gayon, ang mga propesiya ay hindi binibigyang-kahulugan sa pamamagitan ng kalooban ng mga tao, kundi sa pamamagitan ng Espiritu ng Katotohanan, “ang Espiritu ng Propesiya,” ang parehong Espiritu na nagdikta ng mga hula...
Basahin ang Efeso 2:8, 9; Roma 3:23, 24; Roma 6:23; at Roma 5:8-10 . Ano ang itinuturo ng mga talatang ito tungkol sa plano ng kaligtasan?
“Ang pagkahulog ng tao, kasama ang lahat ng mga kahihinatnan nito, ay hindi tago sa Makapangyarihan. Ang Pagtubos ay hindi isang nahuling pag-iisip, isang plano na binuo pagkatapos ng pagbagsak ni Adan, ngunit isang walang hanggang layunin, na pinagdusa na maisagawa para sa pagpapala hindi lamang ng atom na ito ng mundo, kundi para sa ikabubuti ng lahat ng mundo na nilikha ng Diyos. ...TMK 18.2
“Nang magkasala ang tao, ang buong langit ay napuno ng kalungkutan.... Wala sa pagkakatugma sa likas ng Diyos, hindi nagpapasakop sa mga pahayag ng Kanyang batas, wala kundi ang pagkawasak ay sa sangkatauhan. Dahil ang banal na kautusan ay walang pagbabago gaya ng katangian ng Diyos, walang pag-asa para sa tao maliban kung may maisip na paraan kung saan ang kanyang paglabag ay mapapatawad, ang kanyang likas ay mabago, at ang kanyang espiritu ay maibabalik upang ipakita ang larawan ng Diyos. Ang banal na pag-ibig ay nag-isip ng ganoong plano....TMK 18.3
“Sa gawain ng paglikha si Kristo ay kasama ng Diyos. Siya ay kaisa ng Diyos, kapantay Niya.... Siya lamang, ang Manlilikha ng tao, ang maaaring maging kanyang Tagapagligtas. Walang anghel ng langit ang makapaghahayag ng Ama sa makasalanan, at magbabalik sa kanya sa katapatan sa Diyos. Ngunit naipakita ni Kristo ang pag-ibig ng Ama, sapagkat ang Diyos ay na kay Kristo, pinagkasundo ang mundo sa Kanyang sarili. Si Cristo ay maaaring maging “tagapamagitan” sa pagitan ng isang banal na Diyos at ng nawawalang sangkatauhan, isang taong maaaring “magpatong ng kanyang kamay sa aming dalawa” (Job 9:33)... Iminungkahi niyang dalhin sa Kanyang sarili ang pagkakasala at kahihiyan ng kasalanan—napakasakit ng kasalanan sa paningin ng Diyos na mangangailangan ng paghihiwalay sa Kanyang Ama. Iminungkahi ni Kristo na abutin ang kalaliman ng pagkasira ng tao at kapahamakan, at ibalik ang nagsisisi, nananampalatayang kaluluwa sa pagkakaisa sa Diyos. Si Kristo, ang Korderong pinaslang mula sa pagkakatatag ng mundo, ay inialay ang Kanyang sarili bilang isang sakripisyo at kahalili para sa mga nahulog na anak ni Adan.26 TMK 18.4
“Sa pamamagitan ng paglikha at pagtubos, sa pamamagitan ng kalikasan at sa pamamagitan ni Kristo, ang mga kaluwalhatian ng banal na katangian ay nahayag. Sa pamamagitan ng kamangha-manghang pagpapakita ng Kanyang pagmamahal sa pagbibigay ng “kanyang bugtong na Anak,” ... ang katangian ng Diyos ay nahayag sa mga katalinuhan ng sansinukob.”27 TMK 18.5
Basahin ang Roma 3:27-31; Roma 6:15-18; at Roma 8:1, 2. Ano ang itinuturo sa atin ng mga talatang ito tungkol sa kaligtasan sa pamamagitan lamang ng katuwiran ni Kristo?
“Hindi nasunod ni Adan ang mga kautusan ng Diyos. Magpapatuloy ba ang mga anak na lalaki at babae ni Adan sa pagsuway, at hindi rin sumunod? Walang makapapasok sa buhay na nagpapatuloy sa pagtataksil, dahil ibinigay si Kristo sa ating mundo upang iligtas niya ang kanyang mga tao sa kanilang mga kasalanan. Nang lumapit ang binata kay Kristo, nagsasabing, “Mabuting Guro, anong mabuting bagay ang aking gagawin, upang magkaroon ako ng buhay na walang hanggan?” Sinabi sa kanya ni Jesus, "Kung ibig mong pumasok sa buhay, sundin mo ang mga utos." Hindi posible para sa binata, o para sa sinuman, na sundin ang mga utos ng Diyos maliban sa pamamagitan ng kabutihan ni Jesucristo.
Kung walang pagbubuhos ng dugo ni Kristo ay walang kapatawaran ng kasalanan, walang pahiwatig ng katuwiran ni Kristo sa mananampalataya na makasalanan. Tiniis ni Kristo ang parusa ng kasalanan sa kanyang sariling katawan sa krus, at tinupad ang lahat ng katuwiran. Ang kabutihan ng katuwiran ni Kristo ay ang tanging batayan kung saan ang makasalanan ay maaaring umasa para sa isang titulo sa buhay na walang hanggan; sapagkat ibinigay ni Kristo ang kanyang sarili para sa atin, isang handog at hain sa Diyos, bilang isang mabangong amoy. Isang walang katapusang halaga ang binayaran para sa pagtubos ng tao, hindi upang siya ay maligtas sa kanyang mga kasalanan, hindi upang gawing walang bisa ang batas ng Diyos. Sinabi ni Pablo: “Kung gayon, ginagawa ba nating walang kabuluhan ang kautusan ng Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya? Huwag nawa ipahintulot ng Diyos; oo, itinatag namin ang batas.” Sapagkat bagaman "sa pamamagitan ng mga gawa ng kautusan ay walang laman na aaring-ganapin sa kaniyang paningin," ngunit ang katuwiran ng Diyos, na sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesu-Kristo, ay pinatotohanan ng kautusan at ng mga propeta.ST June 18, 1894, par. 6
Basahin ang 1 Pedro 2:2, 2 Pedro 3:18, Colosas 1:10, at Efeso 4:18-24. Anong mahahalagang katotohanan ang inihahayag ng mga talatang ito tungkol sa buhay Kristiyano?
“Ang buhay Kristiyano ay isang labanan at isang martsa. Ngunit ang tagumpay na matatamo ay hindi nakukuha sa kapangyarihan ng tao. Ang lugar ng tunggalian ay ang domain ng puso. Ang labanan na kailangan nating labanan—ang pinakadakilang labanan na nalabanan ng tao—ay ang pagsuko ng sarili sa kalooban ng Diyos, ang pagsuko ng puso sa dakilang kapangyarihan ng pag-ibig. Ang dating likas, na ipinanganak sa dugo at ng kalooban ng laman, ay hindi maaaring magmana ng kaharian ng Diyos. Ang mga namamana na ugali, ang mga dating gawi, ay dapat isuko. MB 141.2
“Siya na nagpasiya na pumasok sa espirituwal na kaharian ay masusumpungan na ang lahat ng kapangyarihan at pagnanasa na hindi nababagong likas, na sinusuportahan ng mga puwersa ng kaharian ng kadiliman, ay nakahanay laban sa kanya. Ang pagkamakasarili at pagmamataas ay gagawa ng paninindigan laban sa anumang magpapakita sa kanila na makasalanan. Hindi natin, sa ating sarili, madaig ang masasamang pagnanasa at gawi na nagsusumikap para sa karunungan. Hindi natin madadaig ang makapangyarihang kalaban na humawak sa atin sa kanyang paghahari. Ang Diyos lamang ang makapagbibigay sa atin ng tagumpay. Nais niyang magkaroon tayo ng kapangyarihan sa ating sarili, sa ating sariling kalooban at paraan. Ngunit hindi Siya makakagawa sa atin kung wala ang ating pahintulot at pakikipagtulungan. Ang banal na Espiritu ay gumagawa sa pamamagitan ng mga kakayahan at kapangyarihang ibinigay sa tao. Ang ating sigasig ay kinakailangan upang makipagtulungan sa Diyos.”MB 141.3
“Nang umakyat si Kristo sa Ama, hindi Niya iniwan ang Kanyang mga tagasunod nang walang tulong. Ang Banal na Espiritu, bilang Kanyang kinatawan, at ang makalangit na mga anghel, bilang mga espiritung naglilingkod, ay ipinadala upang tulungan ang mga laban sa malaking pagsubok na nakikipaglaban sa mabuting pakikipaglaban ng pananampalataya. Laging tandaan na si Hesus ang iyong katulong. Walang sinuman ang nakakaunawa ng katulad Niya sa iyong mga kakaibang katangian. Binabantayan ka Niya, at kung handa kang patnubayan Niya, bibigyan ka Niya ng mga impluwensya para sa kabutihan na magbibigay-daan sa iyo upang magawa ang lahat ng Kanyang kalooban para sa iyo.MYP 17.1
“Sa buhay na ito ay naghahanda tayo para sa hinaharap na buhay. Sa lalong madaling panahon magkakaroon ng isang dakilang pagsusuri, kung saan ang bawat kaluluwa na naghahangad na gawing perpekto ang isang Kristiyanong katangian ay dapat magtiis ng pagsubok sa mga nagsasaliksik na tanong ng Diyos: Nagpakita ka ba ng halimbawa sa iba na ligtas nilang sundin? Nabantayan mo na ba ang mga kaluluwa katulad ng may pananagutan? Ang makalangit na hukbo ay interesado sa mga kabataan; at sila ay labis na nagnanais na iyong tiisin ang pagsubok, at na sa iyo ay sasabihin ang mga salita ng pagsang-ayon, ‘Magaling, mabuti at tapat na lingkod; ... pumasok ka sa kagalakan ng iyong Panginoon.’” MYP 17.2