"Der Herr regiert als König![1] Er hat sich mit Majestät bekleidet; der Herr hat sich bekleidet, er hat sich umgürtet mit Macht; auch der Erdkreis steht fest und wird nicht wanken.“ Psalm 93:1
"Durch die Kraft Gottes leben wir. Mit einem einzigen Wort könnte er uns den Atem nehmen, der unseren Körper am Leben erhält. Doch Tausende und Abertausende, obwohl sie durch die Nachsicht Gottes am Leben gehalten werden, setzen ihre geistigen und körperlichen Kräfte gegen ihren Schöpfer ein, und sie tun dies, als wäre es etwas, worauf sie stolz sein könnten. Sie schließen sich den Reihen des Feindes an und stellen sich unter seine Anleitung, um zu lernen, wie sie die Pläne Gottes vereiteln und ihre Rebellion gegen ihn auf die Spitze treiben können. 18LtMs, Ms 131, 1903, par. 10
"Wenn ich das Buch der Offenbarung lese, wundere ich mich, dass nicht viel mehr Menschen die wunderbare Unterweisung studieren, die Johannes auf der Insel Patmos erhalten hat. Beachten Sie die Beschreibung von Christus im ersten Kapitel. Der Apostel sagt: 18LtMs, Ms 131, 1903, par. 11
"'Ich war im Geist am Tag des Herrn und hörte hinter mir eine große Stimme wie von einer Posaune, die sprach: Ich bin das Alpha und das Omega, der Erste und der Letzte; und was du siehst, das schreibe in ein Buch und sende es zu den sieben Gemeinden in Asien, zu Ephesus und zu Smyrna und zu Pergamos und zu Thyatira und zu Sardes und zu Philadelphia und zu Laodizea." 18LtMs, Ms 131, 1903, par. 12
"Der Herr regiert; er ist mit Majestät bekleidet; der Herr ist mit Stärke bekleidet, mit der er sich selbst umgürtet hat; auch die Welt ist fest, dass sie nicht bewegt werden kann. Dein Thron steht von alters her fest; du bist von Ewigkeit her. Die Fluten erheben sich, o Herr, die Fluten erheben ihre Stimme, die Fluten erheben ihre Wellen. Der Herr in der Höhe ist mächtiger als das Rauschen vieler Wasser, ja, als die mächtigen Wellen des Meeres. Deine Zeugnisse sind sehr sicher; Heiligkeit wird dein Haus, Herr, für immer sein.'" [Psalm 93:1-5.] 18LtMs, Ms 131, 1903, par. 21
Lies Psalm 8 und Psalm 100. Wie werden Gott und die Menschen in diesen Psalmen dargestellt? Was verraten diese Psalmen über den Charakter Gottes?
"Gott, der alles, was lieblich und schön ist und worauf das Auge ruht, geschaffen hat, ist ein Liebhaber des Schönen. Er zeigt Ihnen, wie er wahre Schönheit schätzt. Der Schmuck eines sanften und ruhigen Geistes ist in seinen Augen von großem Wert. Sollten wir nicht ernsthaft danach streben, das zu erlangen, was Gott als wertvoller erachtet als teure Kleider, Perlen oder Gold? Die innere Zierde, die Gnade der Sanftmut, ein Geist in Harmonie mit den himmlischen Engeln, wird die wahre Würde des Charakters nicht schmälern oder uns hier in dieser Welt weniger liebenswert machen. 3T 376.4
"Religion, rein und unbefleckt, veredelt ihren Besitzer. Sie werden bei einem wahren Christen immer eine ausgeprägte Fröhlichkeit, ein heiliges, glückliches Vertrauen in Gott, eine Unterwerfung unter seine Vorsehung finden, die für die Seele erfrischend ist. Der Christ kann Gottes Liebe und Wohlwollen in jeder Wohltat erkennen, die er erhält. Die Schönheiten der Natur sind ein Thema für die Kontemplation. Bei der Betrachtung der natürlichen Schönheiten, die uns umgeben, wird der Geist durch die Natur hinauf zum Urheber all dessen, was schön ist, geführt. Alle Werke Gottes sprechen zu unseren Sinnen, verherrlichen seine Macht und verherrlichen seine Weisheit. Jedes geschaffene Ding hat seine Reize, die das Kind Gottes interessieren und seinen Geschmack so formen, dass er diese kostbaren Beweise der Liebe Gottes über das Werk menschlicher Fähigkeiten stellt." 3T 377.1
"Die überragende Belohnung für rechtes Handeln, der Genuss des Himmels, die Gesellschaft der Engel, die Gemeinschaft und Liebe Gottes und seines Sohnes, die Erhöhung und Erweiterung all unserer Kräfte in ewigen Zeiten - sind das nicht mächtige Anreize und Ermutigungen, die uns dazu drängen, unserem Schöpfer und Erlöser den liebenden Dienst des Herzens zu leisten?" SC 21.3
"All die verschiedenen Fähigkeiten, die der Mensch besitzt - Geist, Seele und Körper - sind ihm von Gott gegeben, damit er sie so einsetzt, dass er den höchstmöglichen Grad an Vortrefflichkeit erreicht. Aber das kann keine egoistische und exklusive Kultur sein, denn der Charakter Gottes, dessen Ebenbild wir annehmen sollen, ist Wohlwollen und Liebe. Jede Fähigkeit, jedes Attribut, mit dem uns der Schöpfer ausgestattet hat, soll zu seiner Ehre und zur Hebung unserer Mitmenschen eingesetzt werden. Und in dieser Verwendung liegt ihre reinste, edelste und glücklichste Ausübung." PP 595.3
Lies Psalm 97. Was kennzeichnet die Herrschaft des Herrn? (Psalm 97:2, 10). Was ist der Bereich Seiner Herrschaft? (Psalm 97:1, 5, 9).
"Vor Ihm, der in den Himmeln herrscht, sind die Geheimnisse der Vergangenheit und der Zukunft gleichermaßen ausgebreitet, und Gott sieht jenseits des Leids und der Finsternis und des Verderbens, das die Sünde angerichtet hat, die Verwirklichung seiner Absicht der Liebe und des Segens. Auch wenn Wolken und Finsternis ihn umgeben, so sind doch Gerechtigkeit und Gericht die Grundlage seines Throns.... Durch den Heilsplan soll ein größeres Ziel erreicht werden als die Rettung des Menschen und die Erlösung der Erde. Durch die Offenbarung des Charakters Gottes in Christus wird die Wohltätigkeit der göttlichen Regierung vor dem Universum offenbart, die Anklage Satans widerlegt, das Wesen und die Folgen der Sünde verdeutlicht und die Dauerhaftigkeit des Gesetzes vollständig demonstriert. "32 TMK 366.4
"Und es wird geschehen an jenem Tag, dass lebendige Wasser von Jerusalem ausgehen werden, die Hälfte davon zum vorderen Meer und die andere Hälfte zum hinteren Meer, im Sommer und im Winter. Und der HERR wird König sein über die ganze Erde. An jenem Tag wird es nur einen HERRN geben, und sein Name wird einer sein." KJV - Sacharja 14:8, 9
Der Herr herrscht zuerst über Jerusalem, und schließlich, nachdem die Heiligen aus den vier Ecken der Erde versammelt sind, herrscht er über die ganze Erde.
Lies Psalm 75. Warum ist das Rühmen der Gottlosen vergeblich?
"Einmal rede ich über ein Volk oder ein Königreich, daß ich es ausrotten, verderben und zugrunderichten will; 8 wenn aber jenes Volk, über das ich geredet habe, von seiner Bosheit umkehrt, dann reut mich auch das Unheil, das ich über sie zu bringen gedachte. Und ein anderes Mal rede ich über ein Volk oder Königreich, daß ich es bauen und pflanzen will; wenn es aber das tut, was böse ist in meinen Augen und auf meine Stimme nicht hört, so reut mich auch das Gute, das ich mir vorgenommen hatte, ihnen zu tun.“ Jeremia 18:7-10
"Daniel begann und sprach: Gepriesen sei der Name Gottes von Ewigkeit zu Ewigkeit! Denn sein ist beides, Weisheit und Macht. Er führt andere Zeiten und Stunden herbei; er setzt Könige ab und setzt Könige ein; er gibt den Weisen die Weisheit und den Verständigen den Verstand.“ Daniel 2:20, 21
"Der ... Allerhöchste herrscht über das Reich der Menschen und gibt es, wem er will, und setzt die niedrigsten Menschen darüber ein." KJV - Daniel 4:17
Einige erkennen bis heute nicht, dass Gott regiert, dass die Menschen nicht unabhängig von ihm sind, obwohl sie wählen dürfen, ob sie ihm dienen wollen oder nicht. Der König der Chaldäer musste nicht mit den Tieren des Feldes leben, aber da er seine Lektion nicht auf einfache Weise mit Worten lernen konnte, wurde er aus seinem Palast entfernt und in ein Gehege gesteckt, um dort auf harte Weise zu lernen. Am Ende von sieben Jahren, nachdem er sozusagen seinen Abschluss in Gottes Schule der harten Schläge gemacht hatte, ging der König zurück in seinen Palast...
Das Thema von Gottes Gericht wirft eine wichtige Frage auf: Wie kann das Volk Gottes in der Zeit des Gerichts Frieden mit Gott und die Gewissheit der Erlösung haben? Psalm 94:14, Psalm 105:7-10, Daniel 7:22.
Gott ließ Strafgerichte über Israel kommen, weil es den Verlockungen der Midianiter nachgegeben hatte; aber auch die Versucher sollten dem Zorn der göttlichen Gerechtigkeit nicht entrinnen. Die Amalekiter, die Israel bei Raphidim angegriffen hatten und über die schwachen, müden Nachzügler hergefallen waren, wurden erst später bestraft; die Midianiter jedoch, die das Volk zur Sünde verführten, mußten als die gefährlicheren Feinde Gottes Gericht unverzüglich zu spüren bekommen. “Übe Rache für die Kinder Israel an den Midianitern”, lautete Gottes Befehl an Mose, “und danach sollst du versammelt werden zu deinen Vätern.” 4.Mose 31,2. Er führte diesen Auftrag sofort aus. Von jedem Stamm wurden tausend Mann erwählt und unter der Führung von Pinhas ausgesandt. “Sie zogen aus zum Kampf gegen die Midianiter, wie der Herr es Mose geboten hatte, und töteten alles, was männlich war. Samt diesen Erschlagenen töteten sie auch ... die fünf Könige der Midianiter. Auch Bileam, den Sohn Beors, töteten sie mit dem Schwert.” 4.Mose 31,7.8. Ferner wurden auf Moses Befehl die Frauen umgebracht, die das angreifende Heer gefangennahm. Sie waren ja die Hauptschuldigen und zugleich die heimtückischsten Feinde Israels. PP 456.2
So endeten alle, die Böses gegen Gottes Volk im Schilde führten. Der Psalmist sagt: “Die Heiden sind versunken in der Grube, die sie gegraben, ihr Fuß ist gefangen im Netz, das sie gestellt hatten.” Psalm 9,16. “Der Herr wird sein Volk nicht verstoßen noch sein Erbe verlassen. Denn Recht muß doch Recht bleiben, und ihm werden alle frommen Herzen zufallen. Sie rotten sich zusammen wider den Gerechten ..., aber der Herr wird ihnen ihr Unrecht vergelten und sie um ihrer Bosheit willen vertilgen.” Psalm 94,14.15.21-23.“ PP 456.3
Als man Bileam rief, um den Hebräern zu fluchen, konnte er mit allen seinen Zauberformeln nichts Böses gegen sie ausrichten, denn der Herr sah “kein Unheil ... und kein Verderben in Israel”. 4.Mose 23,21. Aber als sie der Versuchung erlagen und Gottes Gesetz übertraten, wich ihr Schutz von ihnen. Ist Gottes Volk seinen Geboten treu, gibt es “kein Zaubern in Jakob und kein Wahrsagen in Israel”. 4.Mose 23,23. Deshalb versucht Satan auch mit aller Macht und Arglist, es zur Sünde zu verführen. Wenn die angeblichen Hüter des göttlichen Gesetzes dessen Vorschriften übertreten, trennen sie sich damit von Gott und können ihren Feinden nicht mehr widerstehen. PP 438.2
Lies Psalm 19:7; Psalm 93:5; Psalm 119:165; Psalm 1:2, 6; Psalm 18:30; und Psalm 25:10. Welcher rote Faden zieht sich durch sie alle?
"Das Gesetz Gottes ist eine Abschrift seines Charakters. Seine heiligen Gebote wurden mit Gottes eigener Stimme vom Sinai gesprochen und mit seinem Finger auf steinerne Tafeln geschrieben. Sie stehen für sich allein und tragen die deutliche, schreckliche Bedeutung ihrer höchsten Wichtigkeit in sich. Sie bedeuten Leben für den Gehorsamen und Tod für den Ungehorsamen. Durch die Jahrhunderte hindurch ist Gottes Gesetz als höchster Maßstab der Moral erhalten geblieben. Weder die Erfindungen der Wissenschaft noch die Vorstellungskraft fruchtbarer Geister waren in der Lage, eine wesentliche Pflicht zu entdecken, die nicht von diesem Kodex abgedeckt wird. UL 294.3
"Gottes Gesetz ist die Sicherheit von Leben und Eigentum, Frieden und Glück. Es wurde gegeben, um unser gegenwärtiges und ewiges Wohl zu sichern. Die Menschen in der Antike haben gegen dieses Gesetz verstoßen, und die Erde wurde durch eine Flut zerstört. UL 294.4
"Niemand soll durch wissenschaftliche Darstellungen den Verstand vom Realen zum Imaginären verleiten. Gott soll in seiner wahren Größe offenbart werden. Gott ruft nach Menschen, die inmitten der Abgötterei, die der Natur angeboten wird, von der Natur auf den Gott der Natur schauen. Gott benutzt die Natur als einen seiner Diener, um seine Macht zu offenbaren. Diese Dinge, die Objekte seiner Schöpfung, zeigen sein Werk. Von allem, was Gott geschaffen hat, hat der Mensch, die Krönung seiner Schöpfung, ihn am meisten entehrt. Im Gericht werden die Menschen beschämt und verurteilt vor Gott stehen, weil sie, obwohl sie mit Verstand, Vernunft und Sprachvermögen ausgestattet sind, Gottes Gesetz nicht gehorchen...." UL 294.5
"Mein Herz sehnt sich nach denen, die ich liebe, den kostbaren Seelen, für die Christus gestorben ist; und immer wieder stellt sich die Frage: Welche Vorbereitungen treffen sie für das zukünftige Leben? Was in diesem Leben gesät wird, wird in der großen Ernte geerntet werden. Niemand kann Gott in Frieden über sein gebrochenes Gesetz begegnen; denn es hat eine wichtige Rolle bei der Bekehrung der Seele zu spielen. Das inspirierte Wort verkündet: "Das Gesetz des Herrn ist vollkommen, es bekehrt die Seele; das Zeugnis des Herrn ist sicher, es macht die Einfältigen weise." Aus diesem Grund war es mir ein großes Anliegen, dass die Bewohner von Portland das Licht sehen. Es wurde ihnen in aller Klarheit vor Augen geführt. Aber es ist häufig der Fall, dass je überzeugender die Argumente aus Gottes Wort sind, desto geringer scheint die Bereitschaft zu sein, die mächtigen Prinzipien der Wahrheit zu erkennen. Menschliche Meinungen und Gewohnheiten halten den Verstand im Irrtum; aber sie können nicht mit Sicherheit an die Stelle des offenbarten Willens Gottes treten." RH 13. Januar 1885, Abs. 2