Le Sceau de Dieu et la Marque de la Bête : Partie 2
Leçon 12, 2nd Trimestre, 10-16 Juin, 2023
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Samedi Après-Midi – 10 Juin
Verset à Mémoriser :
« Si quelqu'un mène en captivité, il ira en captivité; si quelqu'un tue par l'épée, il faut qu'il soit tué par l'épée. C'est ici la persévérance et la foi des saints” . Apocalypse 13 : 10
Apo. 13 : 16, 17-- « Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front, et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom. »
Cette puissance, voyez-vous, contrôlera les marches mondiaux également.
Cette prévision symbolique de l’instauration du gouvernement mondial indique clairement que le gouvernement mondial à venir ne sera ni l'ONU, ni le Communisme, mais un pouvoir ecclésiastique. Nous savons qu'il ne s'agit pas du ommunisme, car le Communisme est opposé à la religion, et la bête est en sa faveur.
Lorsque cela se produira, ce qui n'est plus loin d’arriver, ceux dont les noms sont inscrits dans le "Livre de Vie" seront délivrés, mais tous les autres auront reçu la marque de la bête. Il n'y aura pas de compromis, ni de classe moyenne.
Nous devrions maintenant décider de ce que nous allons faire, afin de ne pas être pris au dépourvu. C'est précisément pour cette raison que la lumière de la vérité nous est maintenant parvenue.
Le gouvernement mondial qui émergera de la "Société des Nations" et des "Nations Unies" ne sera pas absolument universel, et il y aura toujours "deux mondes", mais au lieu du Capitalisme et du Communisme, il y aura ceux qui adorent la bête et son image, et ceux qui adorent Dieu et dont les noms sont inscrits dans le Livre. Ces derniers seront les seuls à ne pas s'incliner devant le futur gouvernement mondial.
Dimanche - 11 Juin
La Blessure Mortelle
Lisez Apocalypse 13:5; Apocalypse 12:6, 14; et Daniel 7:25. Combien de temps cette puissance a-t-elle dominé le paysage religieux des siècles précédents?
Jean déclare : "J'ai vu une de ses têtes comme blessée à mort". Comme la tête blessée fait référence au coup porté à la papauté par Luther, l'exil du pape en 1798 était le signe que la blessure était complète et que la période prophétique était terminée. C'est ainsi que s'accomplit la parole : "Celui qui mène en captivité ira aussi en captivité. (Si la papauté n'avait pas reçu la blessure mortelle de la part de Luther, le pape n'aurait pas pu être mis en prison par le général français, car avant que l'autorité pontificale ne reçoive le coup d’épée de Luther, le pape régnait en maître. Mais le coup a affaibli son pouvoir, et comme résultat, le protestantisme entra sur la scène de l'action. L'agression continuelle commença à irriter la "tête", jusqu'à ce que le pape atterrisse derrière les barreaux d'une prison. L'irritation s'est poursuivie jusqu'en 1870, date à laquelle le pouvoir temporel du pape lui a été retiré. Cette dernière blessure de la "tête" montrait qu'on sa "blessure mortelle" devait guérir.
Nous citons les paroles de Luther expliquant la manière dont la papauté fut blessée : » J’ai mis en avant la Parole de Dieu, j’ai prêché, j’ai écrit; je n’ai pas fait autre chose. Et, tandis que je dormais,... cette Parole que j’avais prêchée a renversé le papisme, tellement que jamais ni prince, ni empereur ne lui ont causé tant de mal. Je n’ai rien fait: c’est la Parole seule qui a tout fait. » La Tragédie des Siècles, p. 198. « J’ai commencé cette œuvre au nom de Dieu; elle se finira par sa puissance et sans moi.” La Tragédie des Siècles p.150. Cette période a commencé avec la suprématie papale en l’an 538 de notre ère et s’est terminée en 1798. C’est alors que le pape fut fait prisonnier par les troupes françaises, et que la papauté reçut une “blessure mortelle”. Ainsi s’accomplit cette prophétie: “Si quelqu’un mène en captivité, il ira en captivité.” La Tragédie des Siècles, p. 476. Notez que le but de l'auteur dans cette déclaration n'est pas de dire comment la blessure a été reçue, mais de montrer que la période prophétique s'est terminée par l'emprisonnement du pape, qui a accompli non pas les paroles suivantes, "Et je vis une de ses têtes comme blessée à mort" (verset 3), mais plutôt le passage cité "Celui qui mène en captivité ira aussi en captivité " (verset 10).< Allons-nous ignorer Dieu et Son Esprit, et donnerons-nous le mérite à Berthier .. ?
« Sa blessure mortelle fut guérie", déclare Jean, "et toute la terre était en admiration derrière la bête". Notez que le monde était en admiration derrière la bête, et non pas derrière la tête . Cela ne peut donc pas signifier que le monde devrait nécessairement adhérer au système représenté par la tête. Ce qui signifie que le monde entier participait à l'esprit de la bête - la mondanité. Le monde en général n'a jamais été autrement. On ne peut pas dire que "le monde entier était en admiration derrière la bête", si le peuple auquel Dieu a confié l'Evangile est exempt de l'esprit de la bête. Mais il a dû trahir sa mission et a participé à son esprit. Où est la distinction entre l'Église et le monde ?
Lundi - 12 Juin
L’Apostasie
Lisez 2 Thessaloniciens 2:3, 4, 9-12. Que prédit Paul au sujet des derniers jours? Quelles marques d’identification donne-t-il pour la bête, le pouvoir de l’antichrist?
De plus, la bête semblable à un léopard a blasphémé contre Dieu et Son tabernacle pendant la même durée de temps que la quatrième bête de Daniel dans sa deuxième phase, la Rome ecclésiastique, c'est-à-dire "un temps, des temps, et la moitié d'un temps" (3 ans et 6 mois), soit quarante-deux mois. Il est donc évident que la bête semblable à un léopard a régné en même temps que la bête indescriptible dans sa deuxième phase, la phase de la petite tête en forme de corne. La blessure mortelle de la bête semblable à un léopard représente donc le coup mortel qu'elle a reçu de la Réforme Protestante. Sa tête blessée représente donc le pouvoir de la tête forme de corne (une association de pouvoirs civils et religieux) de la bête mentionnée par Daniel dépouillée de son pouvoir civil—dépourvue de cornes
Or, puisque les cornes de la bête mentionnée par Jean symbolisent les nations et que sa tête blessée symbolise une organisation religieuse séparée d'un pouvoir civil, et puisque ses sept têtes sont toutes semblables, à l'exception de la blessure de l'une d'entre elles, il devient évident que les têtes, au nombre de sept, représentent des organismes religieux, la Chrétienté dans son ensemble. Les cornes, au nombre de dix, représentent les gouvernements civils dans leur ensemble. Les cornes et les têtes représentent donc le monde d'aujourd'hui, tout comme chacun des quatre animaux mentionnés par Daniel représentait le monde en son temps.
Le blasphème étant sur les têtes, et non sur les cornes, indique que les organismes religieux qui y sont représentés n'adorent pas Dieu selon la Vérité, qu'ils ne sont pas tout à fait ce qu'ils prétendent être. L'interprétation exacte qu'Inspiration donne au mot "blasphème" est la suivante : « Je connais le blasphème de ceux qui se disent Juifs et ne le sont pas ». Apo. 2 :9 ( Version King James française).
« C'est pourquoi l'apôtre avertit les frères de ne pas accepter une telle déclaration comme venant de lui; et il insiste sur le fait que la puissance de “l'homme du péché”, si clairement décrite par le prophète Daniel, devait d'abord s'élever et faire la guerre au peuple de Dieu. Tant que cette puissance n'aurait pas accompli son œuvre de blasphème et de mort, c'est en vain que l'Eglise de Dieu attendrait le retour du Seigneur. “Ne vous souvenez-vous pas, demandait Paul, que je vous disais ces choses, lorsque j'étais encore chez vous?” Conquérants Pacifiques, p. 234.2
« Peu à peu, modestement et en silence d’abord, puis plus ouvertement à mesure qu’il prenait des forces et recevait plus de crédit, ce “mystère de l’iniquité” poursuivait son œuvre d’égarement. Presque imperceptiblement, des coutumes païennes pénétrèrent dans l’Eglise. La tendance aux compromis et aux rapprochements avec le monde fut pour un temps tenue en échec par les cruelles persécutions que l’Eglise endura de la part du paganisme. Mais dès que la persécution cessa et que le christianisme eut ses entrées dans les cours et dans les palais des rois, l’Eglise échangea l’humble simplicité du Christ et de ses apôtres contre la pompe et l’orgueil des prêtres et pontifes païens et substitua à la Parole de Dieu les théories et les traditions des hommes. La prétendue conversion de l’empereur Constantin, au commencement du quatrième siècle, donna lieu à de grandes réjouissances, et le monde, affublé des apparences de la piété, pénétra dans l’Eglise. Dès lors, la situation s’aggrava rapidement. Le paganisme, apparemment vaincu, était vainqueur. Ses doctrines, ses cérémonies et ses superstitions se mêlèrent à la foi et au culte des disciples du Christ » . La Tragédie des Siècles, p. 49.2
Ce compromis entre le paganisme et le christianisme a abouti à l’émergence de "l'homme du péché", dont les prophéties annoncent qu'il s'opposera à Dieu et s'élèvera au-dessus de Lui. Ce gigantesque système de fausse religion est un chef-d'œuvre de la puissance de Satan - un monument de ses efforts pour s'asseoir sur le trône afin de gouverner la terre selon sa volonté." » The Great Controversy, p. 50
Mardi - 13 Juin
La Stratégie finale de Satan
Lisez Apocalypse 17:12-14. Comment Jean décrit-il ces scènes finales de l’histoire de la terre? Quel contraste puissant y voit-on?
On remarque que les cornes de la quatrième bête de Daniel sont sans couronnes, que les cornes de la bête semblable à un léopard mentionné par Jean sont couronnées, et que les cornes de la bête écarlate sont sans couronnes. L'inspiration, au moyen de ces bêtes symboliques, dépeint trois périodes de temps, l'une après l'autre : (1) la période avant que les rois européens ne reçoivent leurs couronnes ; (2) la période au cours de laquelle ils ont été couronnés ; (3) une période de rois sans couronnse au cours de laquelle Babylone la Grande règne en maître.
Le fait que presque tous les rois couronnés du monde ont déjà été détrônés prouve en soi que la période n°2, celle de la bête semblable à un léopard (cornes couronnées), est sur le point de s'achever, et que la période n°3, celle de la bête écarlate (les cornes sans couronnes ), est sur le point d'’émerger. Pour effectuer cette transition, la détresse actuelle des nations est donc inévitable.
De plus, le fait que les dix cornes (les rois) soient d’un même esprit (contrairement aux rois des pieds de Daniel 2 : 42, 43), mais qu'ils n'ont pas de royaume propre, outre le fait que la femme gouverne la bête, et aussi le fait que les dirigeants communistes (les rois sans couronnes) des nations soient d’un même esprit (travaillent ensemble pour une cause commune), - tous ces faits montrent que, bien que le Communisme semble être la prochaine puissance à gouverner le monde, cette prophétie symbolique indique que le monde sera ensuite gouverné par un système religieux international, par Babylone la Grande, une rivale de la religion du Christ, et une contrefaçon de la femme d’'Apocalypse, Chapitre 12. La bête écarlate est donc le symbole du gouvernement mondial vers lequel les Nations Unies évolueront finalement.
Ces rois seront anti-religieux et donc anti-chrétiens. Ils finiront par faire la guerre au Seigneur et à Ses appelés, Ses élus et Ses fidèles, mais ils seront vaincus par "l'Agneau.
« La femme, comme nous l'avons vu précédemment, est le symbole d'un système religieux confédéré avec lequel les cornes ne sont pas seulement en désaccord, mais sont également ses ennemis. Par conséquent, une fois l'heure symbolique écoulée, ils la séparent de la bête, la désolent et la brûlent au feu. C'est alors qu'ils reçoivent leur royaume "pour un temps et une saison". Dan. 7:12.
Mercredi—14 Juin
La Marque de la Bête
Lisez Apocalypse 14:9 et comparez-le à Apocalypse 14:12. Où est placée la marque de la bête? (Voir Deut. 6:8, Deut. 11:18.) Quelles sont les deux caractéristiques qui distinguent le peuple de Dieu de ceux qui reçoivent la marque de la bête?
Lorsque sera voté le décret de la bête, selon lequel personne ne pourra acheter ou vendre, et devra être tué pour refus d’allégeance à ce décret , alors Dieu seul pourra protéger Son peuple, ceux dont les noms seront inscrits dans le "Livre". Telle est Sa fidèle promesse : " En ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple; et ce sera une époque de détresse, telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu'à cette époque. En ce temps-là, ceux de ton peuple qui seront trouvés inscrits dans le livre seront sauvés. " Dan. 12:1
Cette puissance, voyez-vous, contrôlera les marches mondiaux également
Cette prévision symbolique de l’instauration du gouvernement mondial indique clairement que le gouvernement mondial à venir ne sera ni l'ONU, ni le communisme, mais un pouvoir ecclésiastique. Nous savons qu'il ne s'agit pas du communisme, car le communisme est opposé à la religion, et la bête est en sa faveur.
Lorsque cela se produira, ce qui n'est plus loin d’arriver, ceux dont les noms sont inscrits dans le "Livre de Vie" seront délivrés, mais tous les autres auront reçu la marque de la bête. Il n'y aura pas de compromis, ni de classe moyenne.
« Comme signe de l’autorité de l’Eglise catholique, ses apologistes citent “le fait même du transfert du sabbat au dimanche, fait accepté par les protestants ... qui, en observant le dimanche, reconnaissent que l’Eglise a le pouvoir d’ordonner des fêtes et de les imposer sous peine de péché”. [“Abridgment of Christian Doctrine.”] Le changement du quatrième commandement n’est-il donc pas nécessairement le signe ou la marque de l’autorité de l’Eglise catholique, en d’autres termes, “la marque de la bête”? » La Tragédie des Siècles, p. 485.4
Jeudi - 15 Juin
Le Test du Sabbat
Lisez Exode 20:8-11. Quels éléments d’un sceau biblique trouvez-vous dans le commandement du sabbat? En quoi le commandement du sabbat est-il différent de tous les autres commandements?
« Par la plume du même prophète, le Seigneur donne cet ordre: “Lie le témoignage et scelle la loi parmi mes disciples!” Le sceau de la loi de Dieu se trouve dans le quatrième commandement. Seul entre les dix, il renferme le nom et les titres du Législateur. Il le proclame Créateur des cieux et de la terre, et montre ainsi que Dieu seul a droit à notre soumission et à notre adoration. En dehors de ce précepte, rien dans le décalogue n’indique de quelle autorité la loi émane. Or, la loi divine ayant été privée de son sceau lorsque le sabbat en a été éliminé par l’autorité du pape, les disciples de Jésus sont invités à rétablir ce sceau en rendant au jour de repos du quatrième commandement sa place légitime comme mémorial du Créateur et signe de son autorité ». La Tragédie des Siècles, p. 490. 1
A la loi et au témoignage!” Entre les doctrines et les théories contradictoires qui abondent, c’est la loi de Dieu seule qui décide infailliblement. C’est par elle que toutes les opinions, toutes les doctrines et toutes les théories doivent être jugées. “Si l’on ne parle pas ainsi, dit le prophète, il n’y aura point d’aurore pour le peuple. Verse 20” La Tragédie des Siecles, p. 490.2
« Cet ordre est aussi lancé: “Crie à plein gosier, ne te retiens pas, élève ta voix comme une trompette, et annonce à mon peuple ses iniquités, à la maison de Jacob ses péchés!”….. Il s’agit de personnes qui se croient justes et qui semblent s’intéresser vivement au service de Dieu, mais la censure sévère et solennelle de celui qui sonde les cœurs leur apprend qu’elles foulent aux pieds ses divins préceptes ». Tragédie des Siècles, p. 490.3
« Et le prophète précise comme suit le commandement qui a été abandonné: “Les tiens rebâtiront sur d’anciennes ruines; tu relèveras des fondements antiques; on t’appellera réparateur des brèches, celui qui restaure les chemins, qui rend le pays habitable. Si tu retiens ton pied pendant le sabbat, pour ne pas faire ta volonté en mon saint jour, si tu fais du sabbat tes délices, pour sanctifier l’Eternel en le glorifiant, et si tu l’honores en ne suivant point tes voies, en ne te livrant pas à tes penchants et à de vains discours, alors tu mettras ton plaisir en l’Eternel.” » La Tragédie des Siècles, p. 491 . 1
…. Une brèche a été faite à la loi de Dieu quand Rome a changé le jour du repos. Mais le temps de la restauration de cette institution divine est maintenant venu. Il faut que la brèche soit réparée et que les fondements antiques soient relevés. TS 491.1
Vendredi - 16 Juin
Pour Aller Plus Loin
Type de « l’Image de la Bête ».
Le type devint réalité lorsque « le roi Nébucadnetsar fit une statue d'or, haute de soixante coudées et large de six coudées. Il la dressa dans la vallée de Dura, dans la province de Babylone. Le roi Nebucadnetsar fit convoquer les satrapes, les intendants et les gouverneurs, les grands juges, les trésoriers, les jurisconsultes, les juges, et tous les magistrats des provinces, pour qu'ils se rendissent à la dédicace de la statue qu'avait élevée le roi Nebucadnetsar.....
« Un héraut cria à haute voix : Voici ce qu'on vous ordonne, peuples, nations, hommes de toutes langues ! « Au moment où vous entendrez le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, de la cornemuse, et de toutes sortes d'instruments de musique, vous vous prosternerez et vous adorerez la statue d'or qu'a élevée le roi Nebucadnetsar. Quiconque ne se prosternera pas et n'adorera pas sera jeté à l'instant même au milieu d'une fournaise ardente » Dan. 3 : 1-6.
L’exécution de ce décret drastique et inique, révèle trois aspects importants : le premie révèle, en guise d’avertissement, la manière dont la bête obligera toutes les nations et tous les peuples, relevant de sa souveraineté, à l’adorer ainsi que l’image qu’elle établira ; le second garantit la promesse, que tout comme du temps de Nebucadnetsar , Michael délivra et éleva ceux qui refusèrent d'adorer la statue d’or (Daniel 3 : 12-30), de même aujourd'hui, délivrera-t-il et élèvera-t-il tous ceux qui refuseront d'adorer la bête et son image ; et le troisième révèle de manière glorieuse que tous ceux qui demeurés fidèles, en ce temps-là, amenèrent une multitude, à la fois dignitaires et gens du peuple, à reconnaître Dieu, comme le Dieu Très-Haut, ainsi aujourd'hui, tous ceux qui prendront garde à l 'avertissement appelant à ne pas adorer la bête ou son image, « brilleront comme la splendeur du firmament », « et ceux qui auront enseigné la justice comme les étoiles, brilleront à toujours et à perpétuité » Daniel 12:1-3.