Unang Bahagi: Ang Tatak ng Diyos at Marka ng Hayop
Aralin 10, 2nd Quarter Hunyo 3-9, 2023
Ibahagi ang Liksyong ito
Sabbath ng hapon - Hunyo 3
Memory Text:
“At nakita ko ang ibang anghel na umaakyat mula sa sikatan ng araw, na taglay ang tatak ng Dios na buhay: at siya'y sumigaw ng tinig na malakas sa apat na anghel na pinagkaloobang maipahamak ang lupa at ang dagat, Na nagsasabi, Huwag ninyong ipahamak ang lupa, kahit ang dagat, kahit ang mga punong kahoy, hanggang sa aming matatakan sa kanilang mga noo ang mga alipin ng ating Dios.” KJV - Apocalipsis 7:2, 3
“Ang lahat ay nagpapasya ngayon sa kanilang magiging kapalaran. Ang mga tao ay kailangang pukawin upang mapagtanto ang kataimtiman ng panahon, ang kalapitan ng araw kung kailan ang pagsubok ng tao ay magwawakas. Ang mga desididong pagsisikap ay dapat gawin upang maihatid ang napapanahong mensahe sa harap ng bayan. Ang ikatlong anghel ay lalabas na may dakilang kapangyarihan. Huwag hayaang balewalain ng sinuman ang gawaing ito o ituring ito bilang maliit na bagay. 6T 16.4
“Ang liwanag na natanggap natin ukol sa mensahe ng ikatlong anghel ay ang tunay na liwanag. Ang marka ng hayop ay eksakto kung ano ang pagkakahayag dito. Hindi pa nauunawaan ang lahat ng bagay ukol dito, ni mauunawaan man hanggang sa mabuksan ang balumbon ng kasulatan; ngunit isang pinaka-solemne na gawain ang dapat isagawa sa ating mundo. Ang utos ng Panginoon sa Kanyang mga lingkod ay: “Humiyaw ka ng malakas, huwag kang magpigil, ilakas mo ang iyong tinig na parang pakakak, at iyong ipahayag sa aking bayan ang kanilang pagsalangsang, at sa sangbahayan ni Jacob ang kanilang mga kasalanan.” Isaias 58:1 .” 6T 17.1
Linggo, Hunyo 4
Matatag na Pagtitiis
Basahin ang Apocalipsis 14:12. Anong dalawang katangian ang natuklasan natin sa talatang ito tungkol sa bayan ng Diyos sa mga huling araw? Bakit pareho itong mahalaga?
Ang babala laban sa pagtanggap ng marka (Apoc. 14:9-11), kasama ng panawagang lumabas ay mauulit na may napakalakas na sigaw sa buong kapamahalaan ng Babilonia.
Yaong makakatagpo sa kanilang sarili na nasasakupan ng kapangyarihan nito at yaong mga nakatakas rito ay dapat na agad magpasiya na tanggapin ang tatak ng Diyos sa halip na ang marka ng hayop kung nais nilang makatakas sa galit ng Diyos. Upang magawa ito, ang unang nabanggit ay dapat lumabas sa Babilonya, at ang huli naman ay manatiling nakalabas sa dito. Sa kabila ng parusang kamatayan sa pagsasagawa ng gayong paninindigan (Apoc. 13:15), hindi dapat magkaroon ng pag-aalinlangan o pag-aagamagam.
Dapat dinggin ng mga nasa Babilonia ang Tinig na nagsasabing: “Mangagsilabas kayo sa kaniya, bayan ko, upang huwag kayong mangaramay sa kaniyang mga kasalanan, at huwag kayong magsitanggap ng kaniyang mga salot.” Apoc. 18:4. At yaong mga nasa labas ay dapat na maingat na makinig sa babala: “Kung ang sinoman ay sumasamba sa hayop at sa kaniyang larawan, at tumatanggap ng tanda sa kaniyang noo, o sa kaniyang kamay. Ay iinom din naman siya ng alak ng kagalitan ng Dios, na nahahandang walang halo sa inuman ng kaniyang kagalitan; at siya'y pahihirapan ng apoy at asupre sa harapan ng mga banal na anghel, at sa harapan ng Cordero:” Apoc. 14:9, 10 .
Ang liwanag sa paksang ito ay lalaganap tulad ng apoy sa pinaggapasan hanggang sa tuluyang magliwanag ang buong lupain (Apoc. 18:1), at lahat ng ngalan ng lalalakad sa apoy nito ay ilalagay sa Aklat ng Buhay ng Kordero. Makakasumpong sila ng kaligtasan mula sa gagawing huling pagsisikap ng Kaaway na ihulog ang mundo sa napakalalim na hukay ng walang hanggang kapahamakan. Para sa kanila, sabi ng anghel, “Tatayo si Miguel, na dakilang prinsipe na tumatayo sa ikabubuti ng mga anak ng iyong bayan; … at sa panahong yaon ay maliligtas ang iyong bayan, bawa't isa na masusumpungan na nakasulat sa aklat.” Dan. 12:1.
Basahin ang Roma 8:1–4, Efeso 2:8–10, at Colosas 1:29. Ano ang itinuturo sa atin ng mga talatang ito tungkol sa resulta ng pamumuhay sa pamamagitan ng pananampalataya?
“Ang mga sumasamba sa Diyos ay higit na makikilala sa pamamagitan ng kanilang paggalang sa ikaapat na utos dahil ito ang tanda ng kapangyarihan ng Diyos sa paglikha at ang patotoo sa Kanyang pag-angkin sa pagpaparangal at paggalang ng tao. Ang masasama naman ay makikilala sa pamamagitan ng kanilang mga pagsisikap na wasakin ang alaala ng Lumikha at pagtataas sa mga institusyon ng Roma. Sa isyu ng labanan na ito, ang lahat ng Sangkakristiyanuhan ay mahahati sa dalawang uri, yaong mga tumutupad sa mga utos ng Diyos at sa pananampalataya kay Jesus, at yaong mga sumasamba sa hayop at sa kanyang larawan, at tumatanggap ng kanyang marka. Bagama't magsasanib ang simbahan at estado sa kanilang kapangyarihan upang pilitin ang lahat, “ng maliliit at malalaki, at mayayaman at mga dukha, at ang mga laya at ang mga alipin,” upang tumanggap ng marka ng hayop, ang bayan ng Diyos ay hindi tatanggap dito. Apocalipsis 13:16 . Ang propeta sa Patmos ay namasdan “yaong nangagtagumpay sa hayop, at sa kaniyang larawan, at sa bilang ng kaniyang pangalan, ay nangakatayo sa tabi ng dagat na bubog, na may mga alpa ng Dios.” At inaawit nila ang awit ni Moises at ng Cordero. Apocalipsis 15:2 .” CCh 39.6
Lunes , Hunyo 5
Isang Kosmikong Pagpupunyagi
Basahin ang Mateo 27:45–50. Ano ang itinuturo nito sa atin tungkol sa naranasan ni Cristo sa krus? Ano ang ibig sabihin ni Jesus sa pagtatanong sa Diyos kung bakit Niya Siya pinabayaan, at paano tayo tinutulungan ng tagpong ito na maunawaan kung ano ang ibig sabihin ng pagkakaroon ng “pananampalataya kay Jesus”?
“Nasaksihan ng langit ang Biktima na ipinagkanulo sa mga kamay ng mga mamamatay-tao, na may panunuya at karahasan na nagmamadali mula sa isang hukuman patungo sa isa pa. Narinig nito ang mga panunuya ng Kanyang mga mang-uusig dahil sa Kanyang mababang kapanganakan. Narinig nito ang pagtanggi ng may panunungayaw at panunumpa mula sa isa sa Kanyang pinakamamahal na alagad. Nakita nito ang galit na galit na gawain ni Satanas, at ang kanyang kapangyarihan sa mga puso ng mga tao. Oh, anong nakakatakot na eksena! Dinakip ang Tagapagligtas noong hatinggabi sa Getsemani, kinaladkad paroo't parito mula sa palasyo patungo sa bulwagan ng paghuhukom, dalawang beses na hinatulan sa harap ng mga pari, dalawang beses sa harap ng Sanedrin, dalawang beses sa harap ni Pilato, at isang beses sa harap ni Herodes, tinuya, hinampas, hinatulan, at pinalabas upang ipako sa krus , na magdadala ng mabigat na pasanin ng krus, sa gitna ng panaghoy ng mga anak na babae ng Jerusalem at ng panlilibak ng mga taong nagkakagulo. DA 760.1
“Minasdan ng langit nang may kalungkutan at pagkamangha si Cristo na nakapako sa krus, ang dugong umaagos mula sa Kanyang mga sugatang ulo, at ang pawis na may bahid ng dugo sa Kaniyang mga noo. Mula sa Kanyang mga kamay at paa ay tumutulo ang dugo, patak nang patak, sa batong nasa paanan ng krus. Ang mga sugat na dulot ng mga pako ay bumuka sa bigat ng Kanyang katawan na dinadala ng Kanyang mga kamay. Ang Kanyang paghinga ay naging mabilis at malalim, habang ang Kanyang kaluluwa ay naghihirap sa ilalim ng pasanin ng mga kasalanan ng mundo. Napuno ng pagtataka ang buong langit nang ang panalangin ni Cristo ay inialay sa gitna ng Kanyang kakila-kilabot na pagdurusa,—“ Ama, patawarin mo sila; sapagka't hindi nila nalalaman ang kanilang ginagawa.” Lucas 23:34 . Ngunit may mga taong nakatayo, na inanyuan sa larawan ng Diyos, na nagsasama-sama upang kitilin ang buhay ng Kanyang bugtong na Anak. O anong tanawin para sa makalangit na sansinukob! ” DA 760.2
“Kung may isang kasalanan ang natagpuan kay Cristo, kung Siya ay may isang beses na sumuko kay Satanas upang takasan ang kakila-kilabot na pagpapahirap, ang kaaway ng Diyos at ng tao ay magtatagumpay. Iniyuko ni Cristo ang Kanyang ulo at namatay, ngunit pinanghawakan Niya ang Kanyang pananampalataya at Kanyang pagpapasakop sa Diyos. “At narinig ko ang isang malakas na tinig sa langit, na nagsasabi, Ngayo'y dumating ang kaligtasan, at ang kapangyarihan, at ang kaharian ng ating Dios, at ang kapamahalaan ng kaniyang Cristo: sapagka't inihagis na ang tagapagsumbong sa ating mga kapatid na siyang sa kanila'y nagsusumbong sa harapan ng ating Dios araw at gabi.” Apocalipsis 12:10 .” DA 761.1
Martes, Hunyo 6
Ang Di-makadiyos na Kadena
“Habang papalapit ang sigalot, isang malaking bahagi ng nagpapahayag ng pananampalataya sa mensahe ng ikatlong anghel, bagaman hindi napabanal sa pamamagitan ng pagsunod sa katotohanan, ay umalis sa kanilang posisyon at sumama sa hanay ng oposisyon. Sa pamamagitan ng pakikiisa sa mundo at pakikibahagi sa espiritu nito, nakikita nila ang mga bagay sa gayunding paraan at kapag ang pagsubok ay dumating, sila ay nakahanda na piliin ang madali at popular na panig. Ang mga taong may talento at kasiya-siyang pananalita, na minsan ay nagalak sa katotohanan, ay gagamitin ang kanilang mga kapangyarihan upang linlangin at iligaw ang mga kaluluwa. Sila ang magiging pinakamapait na kaaway ng kanilang mga dating kapatid. Kapag ang mga tagapag-ingat ng Sabbath ay dinala sa harap ng mga hukuman upang managot para sa kanilang pananampalataya, ang mga apostata na ito ay ang pinakamahusay na mga ahente ni Satanas upang magsinungaling at magbintang sa kanila, at sa pamamagitan ng maling mga ulat at mga insulto upang pukawin ang mga pinuno laban sa kanila.” GC 608.2
Basahin ang Apocalipsis 13:15–17. Anong huling krisis ang kakaharapin ng bayan ng Diyos sa huling kapanahunan?
Kapag ang utos ng hayop ay naipasa na walang sinuman ang maaaring bumili o magbenta, at papatayin ang sinumang hindi sumunod, kung gayon tanging ang Diyos lamang ang makakapagprotekta sa Kanyang bayan, ang mga tao na ang mga pangalan ay nakasulat sa “Aklat.” Ganito ang Kanyang tapat na pangako: “At sa panahong yaon ay tatayo si Miguel, na dakilang prinsipe na tumatayo sa ikabubuti ng mga anak ng iyong bayan; at magkakaroon ng panahon ng kabagabagan, na hindi nangyari kailan man mula nang magkaroon ng bansa hanggang sa panahong yaon: at sa panahong yaon ay maliligtas ang iyong bayan, bawa't isa na masusumpungan na nakasulat sa aklat.” Dan. 12:1.
Nakikita na ang kapangyarihang ito ang siya ding kokontrol sa pandaigdigang merkado.
Ang simbolikong paghula na ito sa pamahalaang pandaigdig na itatayo ay malinaw na itinuturo na ang paparating na pamahalaan sa daigdig ay hindi ang UN, o ang Komunismo, kundi isang eklesiastikal na kapangyarihan. Alam natin na ito ay hindi Komunismo dahil ang Komunismo ay laban sa relihiyon, samantalang ang hayop ay para dito.
Kapag ito ay naganap, kung saan ito ay hindi na lampas sa ating abot-tanaw, kung gayon ang mga may pangalang nakasulat sa “Aklat ng Buhay” ay maliligtas, ngunit yaong hindi ay tatanggap ng marka ng hayop. Walang magiging katanggap-tanggap na nasa middle ground.
Dapat na tayong magdesisyon kung ano ang ating gagawin, para hindi tayo mahuli. Dahil ang liwanag ng Katotohanan ay dumating sa atin ngayon.
Miyerkules , Hunyo 7
Yaong Sumusunod sa Kordero
Basahin ang Apocalipsis 13:1, 2. Saan nagmula ang hayop, at sino ang nagbigay sa hayop ng kaniyang awtoridad?
Ang maliit na sungay sa ikalawang yugto ng ikaapat na hayop sa Daniel ay nagpapakita ng pagbangon ng malupit na kapangyarihan, – isang kapangyarihan laban sa bayan ng Diyos. Ang simbolisasyon ng mala-leopardo na hayop ni Juan sa kabanata 13, na siyang pagpapatuloy ng ikaapat na hayop sa Daniel ay nagsasabi kung ano ang mangyayari sa demonyong kapangyarihang iyon.
Ipinaliwanag ni Daniel na ang apat na hayop ay sumasagisag sa apat na imperyo sa daigdig sa kanilang pagkakasunud-sunod. At matagal nang malawak na nauunawaan na ito ay Babylonya, Medo-Persia, Grecia, at Roma. Pansinin na ang mala-leopardo na hayop ni Juan ay may ulo ng leon (unang hayop), mga paa ng oso (pangalawang hayop), katawan ng leopardo (ikatlong hayop), at sampung sungay (ikaapat na hayop). At kaya, nakikita na ang mala-leopard na hayop ay isang pinagsama-samang hayop ng apat na hayop sa Daniel, isang inapo ng mga ito. Samakatuwid, ito ay kumatawan sa mundo pagkatapos ng pagbagsak ng ikaapat na imperyo, pagkatapos ng Pagan Rome.
Bukod dito, ang sampung sungay na walang korona ng ikaapat na hayop sa Daniel na sumasagisag sa mga hari na lilitaw mula sa Imperyo ng Roma, at ang mga korona sa mala-leopardo na hayop ay nagpapakita na ang hayop ay kumakatawan sa panahon kung saan kinuha ng mga hari ang kanilang mga korona, ang yugto pagkatapos ng pagkawatak-watak ng Pagan Roman Empire.
Basahin ang Apocalipsis 13:3 at Apocalipsis 14:4. Anong kaibahan ang nakikita mo sa mga talatang ito?
Sa pinagsama-samang liwanag na tumutuon sa 144,000, “ang mga unang bunga,” ay malinaw nagsasaad na ito ay ang mga Kristiyanong Judio na matatagpuan sa iglesia sa pagsisimula ng pag-aani. Sa bagay na ito, hindi sila nangahawa sa mga babae. Sa madaling salita, sila, mula sa kanilang kapanganakan ay bayan ng Diyos (mga Hudyo) – na hindi nadungisan ng paganong pagsamba. Sila ay sumusunod sa Kordero saan man Siya pumunta,” at kapag Siya ay tumayo sa Bundok ng Sion, sila ay tatayo rin doon.
At higit pa, ang katotohanang “ang mga ito'y ang hindi nangahawa sa mga babae; sapagka't sila'y mga malilinis” at sila ay “mga lingkod ng Diyos,” ay malinaw na nagpapahiwatig na sila ang--- Magtitipon sa Isang Klase na Nangahawa sa Babae, Ang Pangalawang Bunga.
Huwebes , Hunyo 8
Si Hesus: Ang Ating Tanging Tagapamagitan
Basahin ang Apocalipsis 13:4, 5. Anong mga palatandaan ng kapangyarihan ng hayop ang natuklasan natin sa mga talatang ito?
Ang mala-leopardo na hayop ay nilapastangan ang Diyos at ang Kanyang tabernakulo tulad ng ginawa ng ikaapat na hayop sa Daniel sa kanyang ikalawang yugto, ang Ecclesiastical Rome; ibig sabihin, "sa isang panahon, at mga panahon at kalahati ng isang panahon. " (3 taon at 6 na buwan), apatnapu't dalawang buwan. Malinaw, kung gayon, na ang hayop na mala-leopardo ay naghari kasabay ng di-mailarawang hayop sa kanyang ikalawang yugto, ang yugto ng maliit na sungay. Ang nakamamatay na sugat sa mala-leopardo na hayop ay kumakatawan sa nakamamatay na suntok na natanggap nito mula sa Protestant Reformation. Kaya ang nasugatang ulo nito ay kumakatawan sa sungay-ulo na kapangyarihan (isang pagsasama-sama ng mga kapangyarihang sibil at relihiyon) ng hayop sa Daniel na inalisan ng kapangyarihang sibil - inalisan ng sungay.
Ngayon, dahil ang mga sungay ng hayop ni Juan ay sumasagisag sa mga bansa, at ang kanyang sugatang ulo ay sumasagisag sa isang relihiyosong organisasyon na hiwalay mula sa isang kapangyarihang sibil, at dahil ang kanyang pitong ulo ay magkakatulad, maliban sa isang nasugatan, nagiging malinaw na ang mga ulo, na pito sa bilang, ay naglalarawan ng mga relihiyosong samahan, ang Sangkakristiyanuhan sa kabuuan nito. Ang mga sungay, gayunpaman, na sampu sa bilang, ay naglalarawan sa mga pamahalaang sibil sa kabuuan nito. Ang mga sungay at ulo ay parehong kumakatawan sa mundo ngayon kung paanong ang bawat isa sa apat na hayop sa Daniel ayon sa pagkakabanggit ay kumakatawan sa mundo sa kanilang panahon.
Ang mga sungay at mga ulo na nasa hayop nang sabay-sabay, at hindi sumisibol pagkatapos ng isa, o sa katulad sa paraan ng pagkabunot ng sungay sa Daniel kabanata 7 at 8, ay habambuhay na magbibigay linaw sa bawat makatuwirang pag-iisip na ang mga sungay at mga ulo ay sumasagisag sa sibil at mga relihiyosong samahan, lahat ay umiiral nang sabay-sabay, hindi sumusunod ang isa sa isa.
Dahil ang pamumusong ay nasa mga ulo, at hindi sa mga sungay, ito ay nagpapahiwatig na ang mga relihiyosong samahan na inilalarawan doon ay hindi sumasamba sa Diyos ayon sa Katotohanan, na hindi sila ganap kung ano ang kanilang inaangkin. Ang eksaktong interpretasyon na inilagay ng Inspirasyon sa salitang "kapusungan" ay ito: "At ang pamumusong ng mga nagsasabing sila'y mga Judio, at hindi sila gayon." Apoc. 2:9.
Mas mabuti para sa ating lahat na kilalanin ang ating mga kabiguan kaysa iwasan ang Katotohanan, dahil ang Katotohanan na magpapalaya sa atin.
Higit pa rito, dahil tinanggap natin na ang Repormasyon ang nagdulot ng nakamamatay na sugat at nagbunga ng Protestantismo, at dahil sinabi ng Inspirasyon na ang sugat ay gumaling, ang lahat ng ito ay nagpapatunay ng isang bagay na kung ating ipagtatapat ay maaaring magligtas ang ating mga buhay na nanganganib, at gawin tayong kasing dakila kung paanong ang mataimtim na pag-amin noong unang panahon ay nagpapadakila kay David. Ano ang kailangan nating aminin? – Ito lamang: Kung ang Protestantismo ay nagawang sugatan ang hayop sa pamamagitan ng Repormasyon, kung gayon ang paggaling ng sugat nito ay nagpapakita na ang Repormasyon ay nabigo at hindi napanatili ang sugat, na ang layunin ng mga repormador ay namatay, at ang despotismo ay nabuhay muli. Sa katunayan, ang simbolismong ito ay walang iba kundi ang sinasabi ng mensahe sa mga taga-Laodicea:
“Sapagka't sinasabi mo, Ako'y mayaman, at nagkamit ng kayamanan, at hindi ako nangangailangan ng anoman; at hindi mo nalalamang ikaw ang aba at maralita at dukha at bulag at hubad: Ipinapayo ko sa iyo na ikaw ay bumili sa akin ng gintong dinalisay ng apoy, upang ikaw ay yumaman: at ng mapuputing damit, upang iyong maisuot, at upang huwag mahayag ang iyong kahiyahiyang kahubaran; at ng pangpahid sa mata, na ipahid sa iyong mga mata, upang ikaw ay makakita.” Apoc. 3:17, 18 .
Para sa isang tao na nasa ganoong kahabag-habag na kalagayan at sa kabila nito ay ipinaglalaban na wala siyang pangangailangan ay talagang isang kalapastanganan.
Biyernes, Hunyo 9
Karagdagang Pag-aaral
Basahin ang Apocalipsis 13:15-17
Ang hayop na may dalawang sungay ay gumagamit sa lahat ng kapangyarihan na ginamit ng unang hayop, na katulad ng isang leopardo, na muling nagpapakitang ito ay isang kapangyarihang pandaigdigan. Sa katunayan, nangangailangan ng gayong kapangyarihan upang pilitin ang lahat ng mga naninirahan sa mundo na sumamba ayon sa kanyang ipinag-uutos, at upang ipatupad ang isang gaya ng church and state government na nilipas na ng panahon gaya noong mismong Middle Ages. Oo, kailangan ng gayong kapangyarihan upang maimpluwensyahan ang mundo upang yumukod dito, maliban sa mga taong ang mga pangalan ay nakasulat sa Aklat ng Buhay ng Kordero.
Kapag ang utos ng hayop ay naipasa na walang sinuman ang maaaring bumili o magbenta, at papatayin ang sinumang hindi sumunod dito, kung gayon ang Diyos lamang ang makakapagprotekta sa Kanyang bayan, ang mga tao na ang mga pangalan ay nakasulat sa “Aklat.” Ganito ang Kanyang tapat na pangako: “At sa panahong yaon ay tatayo si Miguel, na dakilang prinsipe na tumatayo sa ikabubuti ng mga anak ng iyong bayan; at magkakaroon ng panahon ng kabagabagan, na hindi nangyari kailan man mula nang magkaroon ng bansa hanggang sa panahong yaon: at sa panahong yaon ay maliligtas ang iyong bayan, bawa't isa na masusumpungan na nakasulat sa aklat..” Dan. 12:1.
Makikita na ang kapangyarihang ito ang kokontrol din sa pandaigdigang merkado.