Le Sceau de Dieu et la Marque de la Bête : Partie 1
Leçon 11, 2nd Trimestre, 3-9 Juin 2023
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Samedi Après-Midi—3 Juin
Verset à Mémoriser :
« Et je vis un autre ange, qui montait du côté du soleil levant, et qui tenait le sceau du Dieu vivant; il cria d'une voix forte aux quatre anges à qui il avait été donné de faire du mal à la terre et à la mer, et il dit: Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu. » Apocalypse 7 : 2, 3
« Chacun décide aujourd'hui de son sort éternel. Les hommes ont besoin de se réveiller pour se rendre compte de la solennité de l'époque actuelle, car le temps de grâce touche a sa fin. Des efforts résolus devraient être faits pour attirer l'attention du monde sur la proclamation du message pour notre temps. Le troisième ange doit aller de l'avant avec puissance. Que personne ne soit dans l'ignorance a ce sujet ou ne soit tenté de considérer cette œuvre à la légère ». Témoignages Vol. 2, p. 432. 2
« La lumière que nous avons reçue concernant le message du troisième ange est la véritable lumière. La marque de la bête est bien ce qui a été proclamé a cet égard. On n'a pas entièrement compris ce sujet et on ne le pourra avant que le rouleau n'ait été déroulé, mais une œuvre solennelle doit s'accomplir dans le monde. L'ordre du Seigneur à ses serviteurs est: “Crie à plein gosier, ne te retiens pas, élevé ta voix comme une trompette, et annonce à mon peuple ses iniquités, à la maison de Jacob ses péchés.” Ésaïe 58:1. Témoignages Vol. 2, p. 432.3
Dimanche—4 Juin
Une Endurance Inébranlable
Lisez Apocalypse 14:12. Quelles sont les deux caractéristiques que nous découvrons dans ce passage concernant le peuple de Dieu des derniers jours? Pourquoi sont-elles toutes deux importantes?
Ainsi, l’avertissement contre la prise de la marque, (Apo. 14 : 9-11), ainsi que l’appel à sortir de Babylone seront répétés avec un très grand cri dans tout l’empire de Babylone.
Ceux qui se trouvent sous sa domination, tout comme ceux qui sont hors de sa sphère, devront alors décider sur–le–champ, de recevoir le sceau de Dieu au lieu de la marque de la bête, s'ils veulent échapper à la colère de Dieu. Les premiers doivent, pour ce faire, sortir du milieu d’elle, et les seconds doivent se garder d’y entrer. Malgré la peine de mort attachée à une telle décision (Apo. 13 : 15), pour refus d’obéissance, ni les uns, ni les autres ne devront faire preuve ni d’hésitation ou d’indécision.
Ceux qui sont dans Babylone doivent prendre garde à la voix qui leur dira : « Sortez de Babylone, Mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés et que vous n’ayez point de part à ses fléaux (Apo. 18 : 4) ». Et ceux qui hors de sa sphère doivent prêter garde à l’avertissement : « Si quelqu'un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main, il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l'agneau. Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles ; et ils n'ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom »Apo. 14:9, 10.
La lumière sur ce sujet se propagera comme du feu dans le chaume jusqu'à ce qu’elle illumine finalement toute la terre (Apo. 18 : 1), et tous ceux qui marcheront à sa vive lumière verront leurs noms inscrits dans le Livre de de Vie de l’ Agneau. Ils seront délivrés du dernier effort décisif de l'Ennemi visant à plonger le monde dans l’abime de la ruine éternelle. A leur endroit, l’ange déclara que « se lèvera Michaël, le grand Chef, le défenseur des enfants de ton peuple ; …. Et en ce temps-là, ceux de ton peuple qui seront trouvés inscrits dans le livre seront sauvés Dan. 12 : 1.
Lisez Romains 8:1-4, Éphésiens 2:8-10 et Colossiens 1:29. Que nous enseignent ces passages sur le résultat de la vie par la foi?
“Les adorateurs de Dieu se distingueront particulièrement par leur respect pour le quatrième commandement. En effet, celui-ci est le signe de la puissance créatrice de Dieu et la preuve qu'il a droit à la vénération et aux hommages de l'homme. Les méchants se feront reconnaître par leurs efforts en vue de renverser le mémorial du Créateur pour élever à sa place l'institution romaine. A l'issue du conflit, toute la chrétienté sera divisée en deux grandes classes: L'une qui gardera les commandements de Dieu et la foi de Jésus, l'autre qui adorera la bête et son image et recevra sa marque. Malgré les efforts combinés de l'Eglise et de l'Etat de contraindre les hommes, “petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves”, à prendre la marque de la bête, le peuple de Dieu ne capitulera pas. Apocalypse 13:16. Saint Jean, à Patmos, a vu “ceux qui avaient vaincu la bête, et son image, et le nombre de son nom, debout sur la mer de verre, ayant des harpes de Dieu”, et chantant le cantique de Moïse et de l'Agneau ». Apocalypse 15:2. Conseils à l’Église, p. 28.4
Lundi—5 Juin
La Lutte Cosmique
Lisez Matthieu 27:45-50. Qu’est-ce que cela nous apprend sur ce que Christ a vécu sur la croix? Que voulait dire Jésus en demandant à Dieu pourquoi Il L’avait abandonné, et comment cette scène nous aide-t-elle à comprendre ce que signifie avoir « la foi de Jésus »?
« Le Ciel avait contemplé la Victime alors qu’elle était livrée aux mains d’une foule meurtrière et entraînée violemment d’un tribunal à l’autre, sous les moqueries des spectateurs. On avait entendu les quolibets de ses persécuteurs au sujet de son humble naissance et l’un des disciples préférés le renier avec des imprécations et des serments. On avait vu la frénésie de Satan et son influence sur les cœurs humains. Quelle scène effroyable! Le Sauveur arrêté à minuit en Gethsémané, traîné du palais au tribunal, traduit deux fois devant les prêtres, deux fois devant le sanhédrin, deux fois devant Pilate, une fois devant Hérode, raillé, flagellé, condamné, conduit au lieu d’exécution, traînant sa lourde croix au milieu des lamentations des filles de Jérusalem et des railleries de la racaille ». Jésus- Christ, p. 764.1
« C’est avec douleur et avec étonnement que le ciel avait contemplé le Christ suspendu à la croix, le sang découlant de ses tempes meurtries, le front couvert d’une sueur mêlée de sang. Des mains et des pieds, dont les blessures s’élargissaient sous le poids du corps, le sang goutte à goutte tombait sur le rocher, creusé pour y enfoncer la croix. La respiration pénible devenait plus rapide et plus profonde à mesure que l’âme du Sauveur haletait, chargée des péchés du monde. Tout le ciel avait été rempli de stupeur en entendant la prière du Christ au milieu de ses terribles souffrances: “Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font.”3Luc 23:34. Et il y avait là des hommes, formés à l’image de Dieu, unis pour anéantir la vie de son Fils unique. Quel spectacle pour l’univers céleste!” Jésus-Christ, p. 764.2
« Si un seul péché s’était trouvé en Christ, s’il avait cédé à Satan sur un seul point, afin d’échapper à ses horribles tortures, l’ennemi de Dieu et des hommes eût triomphé. Le Christ inclina la tête et expira, mais jusqu’à la fin il garda sa foi et resta soumis à Dieu. “J’entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant est arrivé le salut, ainsi que la puissance et le règne de notre Dieu, et l’autorité de son Christ. Car il a été précipité, l’accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit.”. Apo. 12 : 10. Jésus-Christ, p. 765.1
Mardi - 6 Juin
Moissonner ce que Nous Semons
« A l’approche de l’orage, un grand nombre de personnes ayant professé la foi au message du troisième ange, mais qui n’auront pas été sanctifiées par l’obéissance à la vérité, changeront d’attitude et passeront dans les rangs de l’opposition. En s’unissant au monde et en participant à son esprit, elles en viendront à envisager les choses à peu près sous le même angle; aussi, devant le danger, seront-elles toutes disposées à choisir le chemin le plus facile. Des hommes capables et éloquents, qui s’étaient réjouis dans la vérité, se serviront de leurs talents pour circonvenir et détourner les âmes, et ils deviendront les ennemis les plus acharnés de leurs anciens frères. Quand des observateurs du sabbat seront traînés devant les tribunaux pour y rendre raison de leur foi, ces apostats, véritables agents de Satan, seront les plus empressés à les accuser, à les calomnier et à leur aliéner les sympathies des juges par leurs mensonges et leurs insinuations » . La Tragédie des Siècles, p. 660.2
Lisez Apocalypse 13:15-17. À quoi le peuple de Dieu de la fin des temps devra-t-il faire face lors de la crise finale?
Lorsque sera voté le décret de la bête, selon lequel personne ne pourra acheter ou vendre, et devra être tué pour refus d’allégeance à ce décret , alors Dieu seul pourra protéger Son peuple, ceux dont les noms seront inscrits dans le "Livre". Telle est Sa fidèle promesse : " En ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple; et ce sera une époque de détresse, telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu'à cette époque. En ce temps-là, ceux de ton peuple qui seront trouvés inscrits dans le livre seront sauvés. " Dan. 12:1
Ce pouvoir, voyez-vous, contrôlera également les marchés mondiaux.
Cette prévision symbolique de l’instauration du gouvernement mondial indique clairement que le gouvernement mondial à venir ne sera ni l'ONU, ni le communisme, mais un pouvoir ecclésiastique. Nous savons qu'il ne s'agit pas du communisme, car le communisme est opposé à la religion, et la bête est en sa faveur.
Lorsque cela se produira, ce qui n'est plus loin d’arriver, ceux dont les noms sont inscrits dans le "Livre de Vie" seront délivrés, mais tous les autres auront reçu la marque de la bête. Il n'y aura pas de juste milieu, ni de classe moyenne.
Nous devons maintenant décider de ce que nous allons faire, afin de ne pas être pris au dépourvu. C'est précisément pour cette raison que la lumière de la vérité nous est maintenant parvenue.
Mercredi – 7 Juin
Ceux qui suivent l’Agneau
Lisez Apocalypse 13:1, 2. D’où vient la bête, et qui lui donne son autorité?
La petite corne, dans la deuxième phase de la quatrième bête de Daniel, montre la montée d'un pouvoir brutal et tyrannique, un pouvoir opposé au peuple de Dieu. La symbolisation de la bête semblable à un léopard, mentionné par Jean au chapitre 13, de l’Apocalypse, qui est la continuation de la quatrième bête de Daniel, raconte ce qui arrive à cette puissance démoniaque.
Daniel explique que ses quatre bêtes symbolisent quatre empires mondiaux, l'un succédant l'autre. Il est depuis longtemps admis qu'il s'agit de Babylone, des Médo-Persans, de la Grèce et de Rome. Notez que la bête dont parle Jean, semblable à un léopard, a une tête de lion (la première bête), les pieds d'un ours (la deuxième bête), un corps de léopard (la troisième bête) et dix cornes (la quatrième bête). Ainsi, la bête semblable à un léopard est une bête composite des quatre bêtes de Daniel, un descendant de ces dernières. Elle doit donc représenter le monde après la chute du quatrième empire, après la Rome païenne.
De plus, les dix cornes sans couronnes de la quatrième bête de Daniel étant le symbole des rois qui devaient s’élever de l'Empire romain, les couronnes sur la bête semblable à un léopard montrent que la bête représente la période pendant laquelle les rois ont pris leurs couronnes, la période suivant la désintégration de l'Empire romain païen.
Lisez Apocalypse 13 : 3 et Apocalypse 14 : 4. Quels contrastes voyez-vous entre ces deux versets ?
A travers ce flot de lumière croissant mettant l’accent le sujet, les 144 000, « prémices » émergent clairement en tant Juifs chrétiens se trouvant dans l'église au début de la moisson. À cet égard, ils ne se sont pas souillés avec des femmes. Ils ont, en d'autres termes, depuis leur naissance fait partie du peuple de Dieu (les Juifs)-- ils ne se sont pas souillés par un culte païen. Ils « suivent l'Agneau partout où Il va, » en sorte qu’il lorsqu’Il se tiendra sur le Mont Sion, ils s’y tiendront eux aussi.
De plus le fait “ qu’ils ne soient pas souillés avec les femmes» car ils sont vierges », et le fait que ce soient « les serviteurs de Dieu » , impliquent clairement, Qu’ils Doivent Rassembler une catégorie de saints qui se sont souillés avec les femmes—Les Seconds Fruits
Jeudi - 8 Juin
Jésus: Notre Médiateur
Lisez Apocalypse 13:4, 5. Quels signes distinctifs de la puissance de la bête découvrons-nous dans ces versets?
De plus, la bête semblable à un léopard a blasphémé contre Dieu et Son tabernacle pendant la même durée de temps que la quatrième bête de Daniel dans sa deuxième phase, la Rome ecclésiastique, c'est-à-dire "un temps, des temps, et la moitié d'un temps" (3 ans et 6 mois), soit quarante-deux mois. Il est donc évident que la bête semblable à un léopard a régné en même temps que la bête indescriptible dans sa deuxième phase, la phase de la petite tête en forme de corne. La blessure mortelle de la bête semblable à un léopard représente donc le coup mortel qu'elle a reçu de la Réforme Protestante. Sa tête blessée représente donc le pouvoir de la tête forme de corne (une association de pouvoirs civils et religieux) de la bête mentionnée par Daniel dépouillée de son pouvoir civil—dépourvue de cornes
Puisque les cornes de la bête mentionnée par Jean symbolisent les nations et que sa tête blessée symbolise une organisation religieuse séparée d'un pouvoir civil, et puisque ses sept têtes sont toutes semblables, à l'exception de la blessure de l'une d'entre elles, il devient évident que les têtes, au nombre de sept, représentent des organismes religieux, la Chrétienté dans son ensemble. Les cornes, au nombre de dix, représentent les gouvernements civils dans leur ensemble. Les cornes et les têtes représentent donc le monde d'aujourd'hui, tout comme chacun des quatre animaux mentionnés par Daniel représentait le monde en son temps.
Le fait que les cornes et les têtes se trouvent toutes en même temps sur la bête, qu'elles ne montent pas les unes après les autres et qu'elles ne tombent pas comme les cornes des chapitres 7 et 8 de Daniel, devrait convaincre à jamais tout esprit rationnel que les cornes et les têtes symbolisent des organismes civils et religieux qui existent tous en même temps et qui ne se succèdent pas les uns aux autres. -
Le blasphème étant sur les têtes, et non sur les cornes, indique que les organismes religieux qui y sont représentés n'adorent pas Dieu selon la Vérité, qu'ils ne sont pas tout à fait ce qu'ils prétendent être. L'interprétation exacte qu'Inspiration donne au mot "blasphème" est la suivante : « Je connais le blasphème de ceux qui se disent Juifs et ne le sont pas ». Apo. 2 :9 ( Version King James française).
Il est préférable pour nous tous de reconnaître nos échecs que d'échapper à la vérité, car c'est la vérité qui nous affranchira.
De plus, puisque nous admettons que la Réforme a infligé le coup mortel et a donné naissance au Protestantisme, et puisque l'Inspiration dit que la blessure a été guérie, tout cela prouve quelque chose qui, si nous le confessons, peut sauver nos vies menacées et également nous élever autant que les confessions faites de tout cœur ont autrefois élevé David. Que devons-nous confesser ?-- Tout simplement ceci : Si le Protestantisme a blessé la bête au moyen de la Réforme, la guérison de la blessure ne montre rien de moins que la Réforme n'a pas réussi à maintenir la blessure ouverte, que l'objectif des réformateurs est mort et que le despotisme a été ravivé. En effet, ce symbolisme ne dit rien d'autre que ce que dit le message aux Laodicéens :
« Parce que tu dis: Je suis riche, je me suis enrichi, et je n'ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu, je te conseille d'acheter de moi de l'or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies. »
Se trouver dans une situation aussi déplorable et prétendre en même temps qu'on n’a besoin de rien, n’est rien de moins qu’un véritable blasphème.
Jeudi – 9 Juin
Pour Aller Plus Loin
Lisez Apocalypse 13 : 15- 17
La bête à deux cornes exercera tout le pouvoir qu'exerçait la première bête, la bête semblable à un léopard ; ceci montre une fois de plus qu'il s'agit d'une puissance mondiale. En effet, une telle puissance est nécessaire pour contraindre tous les habitants de la terre à adorer comme elle l'ordonne, et mettre en place une sorte de gouvernement ecclésiastique et étatique qui est aussi dépassé que le Moyen-Âge lui-même. Oui, un tel pouvoir est nécessaire pour exercer son influence sur le monde, , à se prosterner devant elle, à l'exception de ceux dont les noms sont inscrits dans le Livre de Vie de l'Agneau.
Lorsque sera voté le décret de la bête, selon lequel personne ne pourra ni acheter ou vendre, et devra être tuée pour refus d’allégeance, au-dit décret alors Dieu seul pourra protéger Son peuple, ceux dont les noms seront inscrits dans le "Livre". Telle est Sa fidèle promesse : " En ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple; et ce sera une époque de détresse, telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu'à cette époque. En ce temps-là, ceux de ton peuple qui seront trouvés inscrits dans le Livre seront sauvés. " Dan. 12:1
Cette puissance, voyez-vous, contrôlera également, les marchés mondiaux