El Sello de Dios y la Marca de la Bestia: Primera Parte.
Lección 11, 2°Trimestre, del 3 al 9 de Junio del 2023.
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Sábado por la tarde – 3 de Junio
Texto para memorizar:
Y vi que otro ángel, subiendo del oriente, tenía el sello del Dios vivo. Y llamó a gran voz a los cuatro ángeles a quienes les fue dado hacer daño a la tierra y al mar, diciendo: "¡No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que marquemos con un sello la frente de los siervos de nuestro Dios!" RVa — Apocalipsis 7:2 – 3.
Todos están decidiendo hoy su destino eterno. Es necesario despertar a la humanidad para que comprenda la solemnidad del momento, la proximidad del día cuando terminará el tiempo de gracia para los seres humanos. Deben hacerse esfuerzos definidos para presentar a la gente en forma impactante el mensaje para este tiempo. El tercer ángel ha de avanzar con gran poder. Que nadie ignore esta obra, ni la trate como si tuviera poca importancia. 6TI 25.4
La luz que hemos recibido acerca del mensaje del tercer ángel es la luz verdadera. La marca de la bestia es exactamente lo que ha sido proclamado. No se comprende todavía todo lo referente a este asunto, ni se comprenderá hasta que se abra el rollo; pero se ha de realizar una obra muy solemne en nuestro mundo. La orden del Señor a sus siervos es: "Clama a voz en cuello, no te detengas; alza tu voz como trompeta, y anuncia a mi pueblo su rebelión, y a la casa de Jacob su pecado". Isaías 58:1. 6TI 25.5
Domingo – 4 de Junio
Perseverancia Firme
Lee Apocalipsis 14:12. ¿Qué dos características descubrimos en este pasaje sobre el pueblo de Dios de los últimos días? ¿Por qué son importantes ambas?
Entonces, la advertencia contra el recibir la marca (Apocalipsis 14:9-11), junto con el llamado a salir, se repetirá, con un extraordinario clamor por todo el dominio de Babilonia.
Pero ambos, los que se hallen en sus dominios y los que se encuentren fuera de éste, deben entonces decidir recibir el sello de Dios inmediatamente, en vez de la marca de la bestia, si quieren escapar de la ira de Dios. Para realizar esto, la primera clase debe salir de ella, y la última clase debe permanecer fuera de ella. A pesar de la pena de muerte, por tomar tal posición (Apocalipsis 13:15), no debe haber vacilación alguna de parte de ninguno de los dos grupos.
Los que están en Babilonia deben prestar oído a la Voz que dice: “Salid de ella pueblo mío, porque no seáis participantes de sus pecados, y que no recibáis de sus plagas” Apocalipsis 18:4. Y los que están afuera, deben prestar oído a la advertencia: “Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y toma la señal en su frente, o en su mano, éste también beberá del vino de la ira de Dios, el cual está echado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles, y delante del Cordero” Apocalipsis 14:9-10.
La luz en este asunto se diseminará como el fuego en la paja hasta que ilumine finalmente a toda la tierra (Apocalipsis 18:1), y todos los que anden en su resplandor, tendrán sus nombres escritos en el Libro de la Vida del Cordero. Ellos hallarán liberación del último determinado esfuerzo del Enemigo, para lanzar al mundo: al fondo del pozo del abismo de la ruina eterna. Para ellos, dice el ángel, “Se levantará Miguel, el gran príncipe que está por los hijos de tu pueblo … mas en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallaren escritos en el libro” Daniel 12:1.
Lee Romanos 8:1-4, Efesios 2:8-10 y Colosenses 1:29. ¿Qué nos enseñan estos pasajes sobre el resultado de vivir por fe?
Lo que caracterizará de un modo peculiar a los adoradores de Dios será su respeto por el cuarto mandamiento, puesto que es la señal del poder creador de Dios y atestigua que él tiene derecho a la veneración y al homenaje de los hombres. Los impíos se distinguirán por sus esfuerzos para derribar el monumento conmemorativo del Creador y exaltar en su lugar la institución romana. En este conflicto, la cristiandad entera se encontrará dividida en dos grandes clases: la que guardará los mandamientos de Dios y la fe de Jesús y la que adorará la bestia y su imagen y recibirá su marca. No obstante los esfuerzos reunidos de la iglesia y del estado para compeler a los hombres, "pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y siervos", a recibir la marca de la bestia, el pueblo de Dios no se someterá. El profeta de Patmos vio a "los que habían alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen, y su señal y el número de su nombre, estar sobre el mar de vidrio, teniendo las arpas de Dios". Apocalipsis 13:16; 15:2, 3. CPI 70.1
Lunes – 5 de Junio
La Lucha Cósmica
Lee Mateo 27:45-50. ¿Qué nos enseña esto sobre lo que Cristo experimentó en la cruz? ¿Qué quiso decir Jesús al preguntar a Dios por qué le había abandonado, y cómo nos ayuda esta escena a entender lo que significa tener "la fe de Jesús"?
El Cielo contempló a la Víctima entregada en las manos de la turba homicida y llevada apresuradamente entre burlas y violencias de un tribunal a otro. Oyó los escarnios de sus perseguidores con referencia a su humilde nacimiento. Oyó a uno de sus más amados discípulos negarle con maldiciones y juramentos. Vió la obra frenética de Satanás y su poder sobre los corazones humanos. ¡Oh terrible escena! El Salvador apresado a medianoche en Getsemaní, arrastrado de aquí para allá desde el palacio al tribunal, emplazado dos veces delante de los sacerdotes, dos veces delante del Sanedrín, dos veces delante de Pilato y una vez delante de Herodes. Burlado, azotado, condenado y llevado a ser crucificado, cargado con la pesada cruz, entre el llanto de las hijas de Jerusalén y los escarnios del populacho. DTG 708.1
El Cielo contempló con pesar y asombro a Cristo colgado de la cruz, mientras la sangre fluía de sus sienes heridas y el sudor teñido de sangre brotaba en su frente. De sus manos y sus pies caía la sangre, gota a gota, sobre la roca horadada para recibir el pie de la cruz. Las heridas hechas por los clavos se desgarraban bajo el peso de su cuerpo. Su jadeante aliento se fué haciendo más rápido y más profundo, mientras su alma agonizaba bajo la carga de los pecados del mundo. Todo el cielo se llenó de asombro cuando Cristo ofreció su oración en medio de sus terribles sufrimientos: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen."4 Sin embargo, allí estaban los hombres formados a la imagen de Dios uniéndose para destruir la vida de su Hijo unigénito. ¡Qué espectáculo para el universo celestial! DTG 708.2
Si se hubiese podido encontrar un pecado en Cristo, si en un detalle hubiese cedido a Satanás para escapar a la terrible tortura, el enemigo de Dios y del hombre habría triunfado. Cristo inclinó la cabeza y murió, pero mantuvo firme su fe y su sumisión a Dios. "Y oí una grande voz en el cielo que decía: Ahora ha venido la salvación, y la virtud, y el reino de nuestro Dios, y el poder de su Cristo; porque el acusador de nuestros hermanos ha sido arrojado, el cual los acusaba delante de nuestro Dios día y noche." DTG 709.2
Martes – 6 de Junio
Cosechando lo que Sembramos
Conforme vaya acercándose la tempestad, muchos que profesaron creer en el mensaje del tercer ángel, pero que no fueron santificados por la obediencia a la verdad, abandonarán su fe, e irán a engrosar las filas de la oposición. Uniéndose con el mundo y participando de su espíritu, llegarán a ver las cosas casi bajo el mismo aspecto; así que cuando llegue la hora de prueba estarán preparados para situarse del lado más fácil y de mayor popularidad. Hombres de talento y de elocuencia, que se gozaron un día en la verdad, emplearán sus facultades para seducir y descarriar almas. Se convertirán en los enemigos más encarnizados de sus hermanos de antaño. Cuando los observadores del sábado sean llevados ante los tribunales para responder de su fe, estos apóstatas serán los agentes más activos de Satanás para calumniarlos y acusarlos y para incitar a los magistrados contra ellos por medio de falsos informes e insinuaciones. CS 593.4
Lee Apocalipsis 13:15-17. ¿A qué se enfrentará el pueblo de Dios en la crisis final?
Cuando esté en vigencia el decreto de la bestia que ninguno pudiese comprar o vender, y serán muertos por no someterse, entonces Dios únicamente puede proteger a su pueblo, el pueblo cuyos nombres están escritos en “El Libro”. Tal es su fiel promesa: “En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro” Daniel 12:1.
Como veis, este poder tiene que controlar también el comercio del mundo.
La predicción simbólica del gobierno mundial que será establecido, claramente muestra que el próximo gobierno mundial no será ni la O.N.U. (las Naciones Unidas), ni el Comunismo, sino un poder eclesiástico. Sabemos que no es el Comunismo, porque el Comunismo está en contra de la religión, y la bestia está por ella.
Cuando esto acontezca, lo cual no está más allá del horizonte, entonces los que tienen sus nombres escritos en el “Libro de la Vida” serán libertados, pero todos los otros tendrán que recibir la marca de la bestia. No habrá terreno medio, o clase neutral.
Ahora debemos decidir que hacer, para no ser entrampados desprevenidos. Por esta misma causa la luz de la verdad ha venido a nosotros ahora.
Miércoles – 7 de Junio
Los que Siguen al Cordero
Lee Apocalipsis 13:1, 2. ¿De dónde viene la bestia y quién le da su autoridad?
El cuerno pequeño en la segunda fase de la cuarta bestia de Daniel, muestra el surgimiento de un poder brutal, tirano, - un poder contra el pueblo de Dios. El simbolismo de la bestia como leopardo de Juan del capítulo 13, la cual es la continuación de la cuarta bestia de Daniel, dice lo que le pasa a ese poder demoníaco.
Daniel explica que sus cuatro bestias simbolizan cuatro imperios mundiales, uno después del otro. Y ha sido ampliamente entendido por largo tiempo que ellas son Babilonia, Medo-Persia, Grecia, y Roma. Note que la bestia como leopardo de Juan tiene la cabeza de un león (la primera bestia), los pies de un oso (la segunda bestia), el cuerpo de leopardo (la tercera bestia), y diez cuernos (la cuarta bestia). Y así, vemos, que la bestia como leopardo es una bestia compuesta de las cuatro bestias de Daniel, descendiente de ellas. Esta debe por lo tanto representar el mundo después de la caída del cuarto imperio, después de Roma Pagana.
Además, los diez cuernos sin corona de la cuarta bestia de Daniel siendo símbolos de los reyes que habían de surgir del Imperio Romano, las coronas en la bestia como leopardo muestra que la bestia representa el período en el cual los reyes tomaron sus coronas, el período después de la desintegración del Imperio Romano Pagano.
Lee Apocalipsis 13:3 y Apocalipsis 14:4. Qué contraste ves en estos versículos?
En la luz acumulada que es enfocada sobre este punto, los 144.000, “las primeros frutos”, se presentan claramente como Cristianos Judíos que se encuentran en la iglesia al comienzo de la cosecha. En este respecto no son contaminados con mujeres. En otras palabras de su nacimiento, han sido el pueblo de Dios (Judíos) - no contaminados con adoración pagana. Ellos “siguen al Cordero por dondequiera que va”, con el resultado que cuando El está sobre el Monte de Sión, ellos también están allí.
Y además, los hechos que “son los que no fueron contaminados con mujeres; porque son vírgenes”, y que son “siervos de nuestro Dios”, claramente implican que han de --- Reunir una clase contaminada con mujeres, los segundos frutos.
Jueves – 1 de Junio
Jesús: Nuestro único Mediador
Lee Apocalipsis 13:4, 5. ¿Qué señas de identidad del poder de la bestia descubrimos en estos versículos?
Aún más, la bestia como leopardo blasfemó a Dios y su tabernáculo así como lo hizo la cuarta bestia de Daniel en su segunda fase, Roma Eclesiástica; eso es “tiempo, y tiempos, y medio tiempo” (tres años y seis meses), cuarenta y dos meses. Claro es, entonces, que la bestia como leopardo reinó contemporáneamente con la bestia indescriptible en su segunda fase, la fase del pequeño cuerno-cabeza. La herida mortal en la bestia como leopardo por lo tanto representa el golpe mortal que recibió de la Reforma Protestante. De aquí que su cabeza herida representa el poder cuerno-cabeza (una amalgamación del poder civil y religioso) de la bestia de Daniel despojada de su poder civil - descornada.
Ahora, puesto que los cuernos de la bestia de Juan simbolizan las naciones, y su cabeza herida simboliza una organización religiosa divorciada de un poder civil, y puesto que sus siete cabezas son todas iguales, excepto por la herida en una de ellas, viene a ser obvio que las cabezas, siete en número, representan cuerpos religiosos, el Cristianismo en su entereza. Los cuernos, entonces, diez en número, representan los gobiernos civiles en su entereza. Ambos cuernos y cabezas por consiguiente representan el mundo de hoy así como cada una de las cuatro bestias de Daniel respectivamente, representaron al mundo en sus días.
Los cuernos y cabezas estando todos en la bestia al mismo tiempo, no viniendo uno después del otro, o cayendo en la manera como los cuernos en Daniel capítulos 7 y 8, debe convencer para siempre a cada mente racional que los cuernos y las cabezas simbolizan cuerpos civiles y religiosos, existiendo todos al mismo tiempo, no uno después del otro.
La blasfemia estando sobre las cabezas, no sobre los cuernos, denota que los cuerpos religiosos representados aquí no adoran a Dios de acuerdo a la Verdad, que ellos no son completamente lo que profesan ser. La interpretación exacta que la Inspiración da a la palabra “blasfemia” es esta: “Yo conozco la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo son”. Apocalipsis 2:9.
Es mejor para todos nosotros reconocer nuestras faltas que evadir la Verdad, porque es la Verdad lo que nos hará libres.
Además, puesto que admitimos que la Reforma infringió el golpe mortal y trajo el Protestantismo, y puesto que la Inspiración dice que la herida fue curada, todo esto prueba algo lo cual si nosotros confesamos, puede salvar nuestras vidas arriesgadas, y hacernos tan grandes como antiguamente hicieron grande a David sus confesiones sinceras. ¿Qué es lo que tenemos que confesar? - Sólo esto: Si el protestantismo hirió la bestia por la Reforma, entonces la curación de la herida muestra nada más que la Reforma ha fracasado en mantener abierta la herida, que el objetivo de los reformadores ha muerto, y el despotismo o tiranía ha estado reviviendo. Verdaderamente, este simbolismo está diciendo nada más que lo que el mensaje está diciendo a los Laodicenses:
“Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas”. Apocalipsis 3:17, 18.
Para uno estar en semejante condición deplorable y al mismo tiempo afirmar que no tiene necesidad de nada, es en verdad una blasfemia.
Viernes – 2 de Junio
Estudio Adicional
Read Revelation 13:15-17
La bestia de dos cuernos ejerce todo el poder que la primera bestia, la bestia como leopardo, ejerció, mostrando de nuevo que es un poder mundial. En verdad, exactamente tal poder que hace a todos los habitantes de la tierra que adoren como él manda, e implementar una semejanza de un gobierno de iglesia y estado que es tan anticuado como son las mismas Edades Medias. Sí, necesita tal poder para influenciar al mundo, excepto los que tienen sus nombres escritos en el Libro de la Vida del Cordero, para postrarse a él.
Cuando esté en vigencia el decreto de la bestia que ninguno pudiese comprar o vender, y serán muertos por no someterse, entonces Dios únicamente puede proteger a su pueblo, el pueblo cuyos nombres están escritos en “El Libro”. Tal es su fiel promesa: “En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro” Daniel 12:1.
Como veis, este poder tiene que controlar también el comercio del mundo.