Il est Mort pour Nous
Leçon 6, 4ième Trimestre, 29 Octobre—4 Novembre, 2022
Partagez cette Leçon
Sabbat -Après midi – 29 Octobre
Verset à Mémoriser :
« Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé, 3:15 afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle ».-- Jean 3 : 14--15
« La résurrection et l'ascension de notre Seigneur sont une garantie certaine du triomphe des saints sur la mort et le sépulcre, et un gage de la possession du ciel par ceux qui lavent leur robe [leur caractère] et la blanchissent dans le sang de l'Agneau. Jésus est monté auprès du Père comme représentant de l'humanité, et ceux qui reflètent son image contempleront et partageront sa gloire. » — Conseils à l’Église, p. 289.
Dimanche - 30 Octobre
Dès la Fondation du Monde
Apocalypse 13 : 8, Actes 2 : 23, 1 Pierre 1 : 19, 20
De quelle manière Christ peut -ll être considéré comme immolé dès la fondation du monde ?
« Devant le Père, Il[Jésus] plaida la cause du pécheur, cependant que l’armée du ciel attendait, dans une grande anxiété, le résultat de l’entrevue. Il dura longtemps, ce mystérieux colloque, ce “conseil de paix”(1)‘Il sera prêtre sur son trône, et entre les deux il y aura un conseil de paix.’ Zacharie 6:13 (V. Crampon, Lausanne, Vevey). en faveur de l’homme. Le plan du salut, qui prévoyait l’immolation de “l’Agneau sans défaut et sans tache”, avait été formé “avant la création du monde.(2)1 Pierre 1:19, 20; Apocalypse 13:8. Et néanmoins, ce ne fut pas sans lutte que le Roi de l’univers consentit à abandonner son Fils à la mort pour une race coupable. Mais “Dieu aima tellement le monde, qu’Il donna son Fils, afin que tous ceux qui croiraient en lui ne périssent point, mais qu’ils aient la vie éternelle.(3)Jean 3:16. Cet amour de Dieu pour un monde qui ne l’aimait pas “surpasse toute connaissance”. A travers des âges sans fin, les esprits immortels, confondus et prosternés, chercheront à en sonder le mystère » . Patriarches et Prophètes, page 42.1
C'est pendant les 40 jours de présence personnelle du Christ auprès de Ses disciples - de Sa résurrection à Son ascension - que furent engrangés les prémices, les 120 disciples. Sa présence parmi eux revêt une profonde signification, et elle devrait être comprise par chaque disciple du Christ. Si ces 40 jours n'ont pas d'autre signification, ils véhiculent certainement la pensée de Sa vigilance personnelle sur la récolte des prémices. Mais dirons-nous que cette vigilance n'était vraie que pendant son court séjour avec Ses ouvriers à cette époque particulière ? Une telle pensée ne tiendrait pas compte du fait qu'Il est le seul Sauveur d'éternité en éternité. "Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde". (Matt. 28:20.) N'est-il pas le même Sauveur vigilant de l'Ancien Testament et du Nouveau ? En effet ! De plus, le soin personnel qu'Il a investi en vue du rassemblement de Son peuple pendant ces 40 jours, que nous considérons comme un type de Sa supervision de la récolte de la moisson dans chaque génération, devrait donc révéler qu'il est l'Agneau immolé dès la fondation du monde, et le bon Berger dans tous les âges.
Lundi - 31 Octobre
Un préambule de la Croix
Matthieu 16:21-23; 17:22, 23; Marc 9:30-32; Luc 9:44, 45; Luc 18:31-34
Quelles furent les réactions des disciples aux prédictions de Jésus sur Ses souffrances ou sur Sa mort , et que doit nous apprendre leur réaction sur danger de mal comprendre les Écritures ?
" Ils l'avaient entendu déclarer qu'Il avait le pouvoir de donner Sa vie et de la reprendre ; ils se souvenaient qu'Il avait dit : "Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai" ; tout cela, considéré ensemble, fit monter la peur en eux. Lorsque Judas avait livré son Maître aux prêtres, il leur avait répété ce que Jésus avait déclaré en privé à Ses disciples pendant qu'ils se rendaient à la ville. Il avait dit : "Voici que nous montons à Jérusalem ; le Fils de l'homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes, qui le condamneront à mort, et Le livreront aux païens pour qu'ils se moquent de Lui, Le flagellent et Le crucifient ; et le troisième jour Il ressuscitera." Ils se souvenaient des nombreuses choses qu'Il avait dites, qu'ils reconnaissaient maintenant comme des prophéties claires des événements qui s'étaient produits. Ils ne voulaient pas penser à ces choses, mais ne pouvaient les effacer de leur compréhension. Comme leur père, le diable, ils croyaient et tremblaient”. Spirit of Prophecy Volume 3, p. 177, 1.
En conséquence, Jésus fut arrêté tôt le jeudi matin, jugé devant Anne, alors qu'il faisait encore nuit (Jean 18:13), amené devant Caïphe dans l'assemblée du Sanhédrin (son procès légal) au lever du jour (Matt. 26:57 ; 27:1) ; ensuite devant Pilate, vendredi, avant le lever du jour-- environ à la sixième heure (Jean 19:14) ; puis devant Hérode (Luc 23:7) ; puis de nouveau devant Pilate (Luc 23:11) ; et enfin crucifié le matin du même jour, environ à la troisième heure (Marc 15:25) - 9 heures du matin, heure moderne.
Cette chronologie de l’évènement montre que Sa capture, Son procès et Sa crucifixion ont été soigneusement et savamment organisés pour qu’ils eurent la nuit et tôt le matin afin d'éviter tout tumulte, car "ils craignaient le peuple." Luc 20:19
On en conclue que Jésus est resté dans le tombeau deux nuits et qu'Il est ressuscité le dimanche ; que les trois jours et les trois nuits représentent le temps écoulé entre Son premier procès légal et Sa résurrection ; que le cœur ( sein) de la terre a été interprété à tort comme signifiant le tombeau, alors qu'il s'agit plutôt, comme le montre l'expérience de Jonas, d'un symbole de l'emprisonnement du Christ entre les mains des pécheurs et dans le tombeau (Matt. 20:19 ; 16:21 ; 17:22, 23 ; 27:63 ; Luc 9:22 ; 24:21 ; 18:33 ; 24:7 ; - "C'est ainsi qu'il est écrit, et c'est ainsi qu'il convenait au Christ de souffrir, et de ressusciter d'entre les morts le troisième jour" (Luc 24:46). (Luc 24:46). On en conclue que le signe des "trois jours et trois nuits" s'accomplit littéralement du jeudi matin, moment de Son procès légal, au dimanche matin où Il a ressuscité ..
Mardi - 1 Novembre
Tout est Achevé
Jean 19 : 1-30
Quel est le message crucial de Jésus pou nous dans la déclaration, « tout est achevé » ?
« Les scènes du passé et de l’avenir défilèrent devant l’esprit de Jésus. Il vit Lucifer expulsé, pour la première fois, des lieux célestes. Il regarda en avant, vers sa propre agonie qui allait dévoiler, aux yeux de tous les mondes, le caractère du séducteur. Il entendit le cri: “Tout est accompli”8Jean 19:30. annonçant que la rédemption d’une race perdue était définitivement rendue certaine et que le ciel était pour toujours à l’abri des accusations, des tromperies et des entreprises de Satan » . Jésus- Christ p. 488.3
« Par-delà la croix du Calvaire, par-delà l’agonie et l’opprobre, Jésus regarda en avant vers le grand jour final où le prince de la puissance de l’air sera détruit sur la terre qu’il a souillée de sa rébellion. Il vit l’œuvre du mal arriver à son terme et la paix de Dieu remplir les cieux et la terre » . Jésus-Christ, p. 488.4
« Dès ce moment les disciples du Christ devaient considérer Satan comme un ennemi vaincu. Sur la croix, Jésus allait remporter pour eux la victoire; son désir était qu’ils considérassent cette victoire comme la leur. “Voici, dit-il, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions et sur toute la puissance de l’ennemi; et rien ne pourra vous nuire ». Jésus- Christ, p. 489.1
Et bien que l'œuvre de Jésus, lors de son premier avènement, n'ait pas été aussi étendue que la nôtre, elle était d'une importance encore plus grande et d'une durée plus courte que la nôtre. Ce pendante, en apparence, elle n'a pas fait de progrès, si l'on considère que tous l'ont abandonné lors de son procès, et que Pierre, le plus zélé des apôtres, a même fait des imprécations et a juré qu'il n'était pas disciple du Christ. Mais, contrairement à toutes les apparences d'une défaite apparente, Jésus a déclaré, alors qu'il était suspendu à la croix, que Son œuvre était achevée.
Puis, après Sa résurrection, Il monta aux Cieux, ne laissant que quelques disciples à moitié convertis pour poursuivre l'œuvre. Tels furent les résultats des efforts inlassables de Jean Baptiste et de Jésus. Ainsi, sur les multitudes baptisées par Jean et Jésus, il n'y eut, le jour de la Pentecôte, que cent vingt disciples d'un même accord seul tenant pour recevoir l'effusion de l'Esprit de Dieu.
En effet, l'œuvre paraissait alors non seulement de faible importance et insignifiante, mais aussi, impossible à mener bien. Néanmoins, ceux qui doutaient parmi la foule, voyaient une excuse dans la défaite apparemment totale de la crucifixion de Jésus et se séparèrent des fidèles. Et comme ceux qui restaient parmi ses disciples perdirent confiance en eux-mêmes, renoncèrent à eux-mêmes et cherchèrent sincèrement le Seigneur à un moment où il n'y avait pas en eux le moindre espoir de mener l'œuvre à bien, ils donnèrent au Seigneur l'occasion de manifester Sa grande puissance et de faire avancer sa cause avec une telle rapidité qu'un seul sermon permit de convertir trois mille âmes en un jour. Puis, chaque jour après cet évènement seuls qui devaient être sauvés" et vraiment convertis - ceux qui étaient entièrement convertis s’ajoutaient à l’église. C'est ainsi que l'œuvre de l'Évangile commença à croître rapidement, dès que le Seigneur put trouver un groupe de personnes en qui Il pouvait avoir confiance et qu'Il pouvait utiliser.
Mercredi - 2 Novembre
Il mourut pour nous
Jean 3 : 14—18, Romains 6 : 23
Que nous enseignent ces versets sur ce que la mort du Christ a accompli pour nous ?
« Nous regardons à nous-mêmes, comme si nous avions le pouvoir de nous sauver; or Jésus est mort pour nous justement parce que nous en sommes incapables. Nous ne devrions pas nous laisser aller au découragement, comme si nous n'avions pas un Sauveur, ou s'il n'avait aucune intention miséricordieuse en ce qui nous concerne. En ce moment même il poursuit une œuvre en notre faveur et il nous invite à nous approcher de lui avec notre impuissance, pour être sauvés par lui. Notre incrédulité le déshonore. C'est étonnant de voir comment nous traitons notre meilleur Ami, combien peu de confiance nous avons en lui qui est capable de nous sauver parfaitement et qui nous a donné tant de preuves de Son grand amour » . Conseils à l’Église, p. 34.5
« Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem Un esprit de grâce et de supplication, Et ils tourneront les regards vers moi, celui qu'ils ont percé [ parce qu’Il est mort pour leurs péchés] . Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, Ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né » ( Zach. 12 10, 11). Quelle merveilleuse expérience ce sera lorsque nous comprendrons pleinement l'amour de Dieu et le prix payé pour notre rédemption !
Jeudi - 3 Novembre
La Signification de la Croix
1 Corinthiens 1 : 18--24
Que dit Paul à propos de la Croix, et comment la compare-t-il à la « sagesse du monde » ?
« Ils [les disciples] pouvaient prononcer le nom de Jésus avec assurance. N'était-il pas leur ami et leur frère aîné? Jouissant d'une communion intime avec le Christ, ils “s'asseyaient avec lui dans les lieux célestes”. Avec quelles paroles brûlantes ils présentaient leurs arguments quand ils rendaient témoignage de lui! Leurs cœurs débordaient d'une reconnaissance si complète, si profonde, si puissante, qu'ils se sentaient appelés à se rendre jusqu'aux extrémités du monde pour témoigner de la puissance du Christ. Ils étaient remplis du désir intense de poursuivre l'œuvre commencée. Ils se rendaient compte de leur dette envers le ciel et de la responsabilité qui leur incombait. Fortifiés par le don du Saint-Esprit, ils partirent pleins de zèle pour proclamer les triomphes de la croix. L'Esprit les animait et parlait par eux. La paix du Christ rayonnait sur leurs visages. Ils avaient voué leur vie à son service, et leurs traits mêmes portaient l'empreinte de cette consécration ». Conquérants Pacifiques, p. 42. 1
« La prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent, dit l'apôtre; mais pour nous qui sommes sauvés elle est une puissance de Dieu. Aussi est-il écrit: Je détruirai la sagesse des sages, et j'anéantirai l'intelligence des intelligents.” “Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes; et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu'on méprise, celles qui ne sont point, pour réduire au néant celles qui sont.”(1 Corinthiens 1:18, 19, 27, 28)“ Nombreux seront les plus grands savants, les hommes d'Etat les plus éminents, les personnalités les plus en vue qui, aux derniers jours, se détourneront de la vérité parce que la sagesse de ce monde ignore le Seigneur. Les serviteurs de Dieu doivent profiter de toutes les occasions pour leur annoncer l'Evangile ». Conquérants, p. 214.1
Vendredi - 4 Novembre
Pour Aller Plus Loin
« Aujourd'hui, Dieu se sert encore de son Eglise pour faire connaître ses desseins: les hérauts de la croix vont de ville en ville, et de pays en pays, pour préparer la voie à la seconde venue du Christ. La loi divine a été exaltée; l'Esprit du Tout-Puissant opère dans les cœurs, et ceux qui se soumettent à son influence deviennent des témoins de Dieu et de sa vérité. On peut voir, dans maints endroits, des hommes et des femmes consacrés communiquer à leurs semblables la vérité qui leur a rendu plus clair le chemin du salut. Et tandis qu'ils s'efforcent de faire briller la lumière qui leur a été communiquée, comme le firent au jour de la Pentecôte tous ceux qui furent baptisés du Saint-Esprit, ils reçoivent cette puissance en plus grande abondance. Ainsi, toute la terre sera éclairée de la gloire de Dieu ». Conquérants Pacifiques, p. 48.2