Er Starb Für Uns
Lektion 6, 4. Quartal Oktober 29-November 4, 2022
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Sabbatnachmittag - 29. Oktober
Gedächtnistext:
"Und wie Mose in der Wüste die Schlange erhöhte, so muß der Sohn des Menschen erhöht werden, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verlorengeht, sondern ewiges Leben hat." KJV - Johannes 3:14, 15
"Die Auferstehung und Himmelfahrt unseres Herrn ist ein sicherer Beweis für den Triumph der Heiligen Gottes über den Tod und das Grab und ein Unterpfand dafür, dass der Himmel denen offensteht, die ihre Gewänder waschen und sie im Blut des Lammes weiß machen. Jesus ist stellvertretend für das Menschengeschlecht zum Vater aufgefahren, und Gott wird diejenigen, die sein Bild widerspiegeln, dazu bringen, seine Herrlichkeit zu sehen und mit ihm zu teilen." CCh 358.3
Sonntag - 30. Oktober
Von Grundlegung der Welt
Offenbarung 13:8, Apostelgeschichte 2:23, 1 Petrus 1:19, 20
Wie konnte Christus von Grundlegung der Welt an als geschlachtet betrachtet werden?
Er setzte sich vor dem Vater für die Sünder ein. Das Heer des Himmels erwartete das Ergebnis mit so lebhafter Anteilnahme, daß Worte sie nicht auszudrücken vermögen. Lange verweilten beide in geheimnisvoller Unterredung und hielten den “Rat des Friedens” (Sacharja 6,13, EB) für die gefallenen Menschenkinder. Der Erlösungsplan war zwar schon vor der Erschaffung der Erde gelegt worden, denn Christus ist “das Lamm, das erwürgt ist von Anfang der Welt”. Offenbarung 13,8. Doch bedeutete es selbst für den König des Weltalls einen Kampf, seinen Sohn für das schuldig gewordene Geschlecht in den Tod zu geben. Aber “also hat Gott die Welt geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn gab, auf daß alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben.” Johannes 3,16. Welch ein Geheimnis ist die Erlösung! Gott liebt eine Welt, die ihn nicht liebte! Wer kann die Tiefen dieser Liebe ermessen, die “alle Erkenntnis übertrifft”? Epheser 3,19. Immer werden unsterbliche Wesen das Geheimnis jener unfaßbaren Liebe staunend und anbetend zu begreifen suchen.. PP 40.3
Während der 40 Tage der persönlichen Anwesenheit Christi bei seinen Jüngern - von seiner Auferstehung bis zu seiner Himmelfahrt - wurden die Erstlinge, die 120, versammelt. Seine Anwesenheit unter ihnen hat eine tiefe Bedeutung, und jeder Jünger Christi sollte sie verstehen. Wenn diese 40 Tage auch keine andere Bedeutung haben, so tragen sie doch den Gedanken an seine persönliche Sorge um das Einsammeln der Früchte. Aber sollen wir sagen, dass diese Wachsamkeit nur während seines kurzen Aufenthalts bei seinen Arbeitern in dieser besonderen Zeit galt? Ein solcher Gedanke würde der Wahrheit nicht gerecht werden, dass Er der einzige Erlöser von Ewigkeit zu Ewigkeit ist. "Siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende." (Mt 28,20). Ist er nicht derselbe wachsame Retter des Alten und des Neuen Testaments? In der Tat! Darüber hinaus sollte Seine persönliche Fürsorge bei der Sammlung Seines Volkes in jenen 40 Tagen, die wir als Typus Seiner Aufsicht über die Einsammlung der Früchte in jeder Generation sehen, offenbaren, dass Er das Lamm ist, das von Grund auf der Welt geschlachtet wurde, und der gute Hirte in allen Zeitaltern.
Montag - 31. Oktober
Ein Vorspann zum Kreuz
Matthäus 16:21-23; 17:22, 23; Markus 9:30-32; Lukas 9:44, 45; Lukas 18:31-34
Wie reagierten die Jünger auf Jesu Vorhersage seines eigenen Leidens und Sterbens, und was sollten uns ihre Reaktionen über die Gefahren eines falschen Verständnisses der Heiligen Schrift lehren?
"Sie hatten gehört, dass er gesagt hatte, er habe die Macht, sein Leben zu lassen und es wieder zu nehmen; sie erinnerten sich, dass er gesagt hatte: "Zerstört diesen Tempel, und in drei Tagen werde ich ihn aufrichten"; sie nahmen dies und das zusammen und fürchteten sich. Als Judas seinen Meister an die Priester verraten hatte, wiederholte er ihnen gegenüber die Erklärung, die Jesus seinen Jüngern auf dem Weg in die Stadt gegeben hatte. Er hatte gesagt: "Siehe, wir gehen hinauf nach Jerusalem; und des Menschen Sohn wird den Hohenpriestern und Schriftgelehrten überliefert werden, und sie werden ihn zum Tode verurteilen und ihn den Heiden überantworten, dass sie ihn verspotten und geißeln und kreuzigen; und am dritten Tage wird er auferstehen." Sie erinnerten sich an viele Dinge, die er gesagt hatte und die sie nun als eindeutige Prophezeiungen der Ereignisse, die stattgefunden hatten, erkannten. Sie wollten nicht an diese Dinge denken, aber sie konnten sie nicht aus ihrem Verständnis ausschließen. Wie ihr Vater, der Teufel, glaubten und zitterten sie." 3SP 177.1
Dementsprechend wurde Jesus am frühen Donnerstagmorgen verhaftet, noch in der Dunkelheit dem Hannas vorgeführt (Joh 18,13) und bei Tagesanbruch vor Kaiphas in die Versammlung des Sanhedrins (sein Gerichtsverfahren) gebracht (Mt 26,57; 27,1). 26:57; 27:1); als nächstes vor Pilatus, Freitag, vor Tagesanbruch - etwa um die sechste Stunde (Johannes 19:14); dann vor Herodes (Lukas 23:7); dann zurück zu Pilatus (Lukas 23:11); und schließlich wurde er am Morgen desselben Tages gekreuzigt, etwa um die dritte Stunde (Markus 15:25) - 9:00 Uhr morgens, moderne Zeit.
Diese Zeitaufzeichnung zeigt, dass seine Gefangennahme, seine Gerichtsverhandlung und seine Kreuzigung sorgfältig und listig vorbereitet wurden, damit sie in der Nacht und am frühen Morgen stattfanden, um jeden Aufruhr zu vermeiden, denn "sie fürchteten das Volk." Lukas 20:19.
Dass er zwei Nächte im Grab blieb und am Sonntag auferstand; dass die drei Tage und drei Nächte die Zeit von seiner ersten Gerichtsverhandlung bis zur Auferstehung sind; dass das Herz der Erde fälschlicherweise als das Grab gedeutet wurde, während es, wie die Erfahrung des Jona zeigt, symbolisch für die Gefangenschaft Christi in den Händen der Sünder und im Grab steht (Mt 20,19; 16,21; 17,22.23; 27,63; - "So steht es geschrieben und so hat Christus gelitten"). 20:19; 16:21; 17:22, 23; 27:63; Lukas 9:22; 24:21; 18:33; 24:7; - "So steht es geschrieben, und so musste Christus leiden und am dritten Tag von den Toten auferstehen." (Lukas 24:46); dass das Zeichen der "drei Tage und drei Nächte" buchstäblich vom Donnerstagmorgen, der Zeit seines Gerichtsverfahrens, bis zum Sonntagmorgen, als er auferstand, erfüllt ist...
Dienstag - 1. November
Es ist vollbracht
Johannes 19:1-30
Was ist die entscheidende Botschaft in Jesu Aussage "Es ist vollbracht" für uns?
An Jesu geistigem Auge zogen die Ereignisse der Vergangenheit und der Zukunft vorüber. Er sah die Verstoßung Satans aus dem Himmel, er schaute voraus auf seine Leidenszeit, die den Charakter des großen Betrügers vor der ganzen Welt offenbaren würde, und hörte den Ruf: “Es ist vollbracht!”, der der Welt die Erfüllung des Erlösungsplanes ankündigen und den Himmel vor den Anklagen, Täuschungen und Ansprüchen Satans auf ewig schützen würde. LJ 486.3
Über das Kreuz von Golgatha mit seinem Todeskampf und seiner Schmach hinweg schaute Jesus auf den letzten großen Tag, an dem der Fürst der bösen Mächte, die in der Luft herrschen, vernichtet wird mit der Erde, die er so lange durch seinen Aufruhr entstellt hat. Danach sah der Herr das Werk des Bösen für immer beendet und ewigen Frieden Himmel und Erde erfüllen. LJ 486.4
Christi Nachfolger sollten künftig den Teufel als besiegten Feind ansehen, dem der Heiland durch seinen Kreuzestod den Sieg abgerungen hat. Diesen Sieg sollten seine Kinder als ihren Sieg betrachten. “Sehet”, sagte er, “ich habe euch Vollmacht gegeben, zu treten auf Schlangen und Skorpione, und über alle Gewalt des Feindes; und nichts wird euch schaden.” Lukas 10,19. LJ 487.1
Und obwohl das Werk Jesu bei seiner ersten Ankunft nicht so umfangreich war wie unser heutiges, so war es doch von noch größerer Bedeutung und von kürzerer Dauer als das unsere. Scheinbar machte es jedoch keinerlei Fortschritte, wenn man bedenkt, dass alle ihn bei seiner Prüfung verließen und dass Petrus, der eifrigste der Apostel, sogar fluchte und schwor, er sei nicht Christi Jünger. Aber entgegen allem Anschein einer scheinbaren Niederlage erklärte Jesus, während er am Kreuz hing, dass sein Werk vollendet sei.
Auch nach seiner Auferstehung ging er aufwärts und ließ nur einige halb bekehrte Jünger zurück, um das Werk fortzusetzen. Dies waren die Ergebnisse der unermüdlichen Bemühungen von Johannes dem Täufer und Jesus. So waren unter den vielen Menschen, die von Johannes und Jesus getauft wurden, am Pfingsttag nur hundertzwanzig Jünger, die einmütig die Ausgießung des Geistes Gottes empfingen.
In der Tat schien das Werk damals nicht nur klein und unbedeutend zu sein, sondern auch unmöglich fortzuführen. Doch da die Zweifler unter der Menge in der scheinbar völligen Niederlage bei der Kreuzigung Jesu einen Vorwand sahen, trennten sie sich von den Gläubigen. Und als die Übriggebliebenen seiner Anhänger das Vertrauen in sich selbst verloren, sich selbst entsagten und den Herrn ernsthaft suchten zu einer Zeit, als es in ihnen selbst nicht die geringste Hoffnung gab, das Werk fortzusetzen, gaben sie dem Herrn Gelegenheit, seine große Macht zu offenbaren und seine Sache mit solcher Schnelligkeit voranzubringen, dass mit einer Predigt an einem Tag dreitausend Seelen bekehrt wurden. Danach kamen täglich nur noch "solche hinzu, die gerettet werden sollten" - solche, die sich gründlich bekehrt hatten. So begann das Werk des Evangeliums schnell zu wachsen, sobald der Herr eine Gruppe von Menschen hatte, denen er vertrauen und die er gebrauchen konnte.
Mittwoch - 2. November
Er Starb Für Uns
Johannes 3:14-18, Römer 6:23
Was lehren diese Verse, dass der Tod Christi für uns vollbracht hat?
"Wir schauen auf uns selbst, als ob wir die Macht hätten, uns selbst zu retten; aber Jesus ist für uns gestorben, weil wir dazu nicht in der Lage sind. In ihm liegt unsere Hoffnung, unsere Rechtfertigung, unsere Gerechtigkeit. Wir sollten nicht verzagen und fürchten, dass wir keinen Retter haben oder dass er keine Gedanken der Barmherzigkeit für uns hat. Gerade jetzt führt er sein Werk für uns aus und lädt uns ein, in unserer Hilflosigkeit zu ihm zu kommen und gerettet zu werden. Wir entehren Ihn durch unseren Unglauben. Es ist erstaunlich, wie wir unseren allerbesten Freund behandeln, wie wenig Vertrauen wir in Ihn setzen, der fähig ist, bis zum Äußersten zu retten, und der uns jeden Beweis seiner großen Liebe gegeben hat." Cch 47,5
Und ich will über das Haus David und über die Einwohner Jerusalems den Geist der Gnade und des Flehens ausgießen; und sie werden auf mich blicken, den sie durchbohrt haben [weil er für ihre Sünden gestorben ist], und sie werden um ihn trauern, wie man um seinen einzigen Sohn trauert, und werden sich über ihn grämen, wie man sich über seinen Erstgeborenen grämt." (Sach. 12:10, 11.) Was für eine wunderbare Erfahrung wird es sein, wenn wir die Liebe Gottes und den Preis, der für unsere Erlösung bezahlt wurde, voll begreifen!
Donnerstag - 3. November
Die Bedeutung des Kreuzes
1. Korinther 1,18-24
Was sagt Paulus über das Kreuz und warum stellt er es der "Weisheit der Welt" gegenüber?
Zuversichtlich konnten sie den Namen Jesu aussprechen. War er nicht ihr Freund und älterer Bruder? In enger Verbindung mit Christus gebracht, waren sie in sein himmlisches Reich versetzt. In welch begeisternde Sprache kleideten sie ihre Gedanken, wenn sie für ihn Zeugnis ablegten! Ihre Herzen waren mit einer so überfließenden, tiefen und weitreichenden Güte erfüllt, daß es sie drängte, als Zeugen der Macht Christi bis ans Ende der Welt zu gehen. Von ganzem Herzen sehnten sie sich danach, das von ihm begonnene Werk fortzuführen. Sie erkannten die Größe ihrer Schuld dem Himmel gegenüber und die Verpflichtung zu ihrem Dienst. Gestärkt durch die Gabe des Heiligen Geistes gingen sie voller Eifer daran, die Siege des Kreuzes zu mehren. Der Geist belebte sie und sprach durch sie. Der Friede Christi strahlte von ihren Angesichtern. Sie hatten ihr Leben seinem Dienst geweiht, und ihr ganzes Wesen bekundete, welche Entscheidung sie getroffen hatten. WA 47.1
Das Wort vom Kreuz ist eine Torheit denen, die verloren werden; uns aber, die wir selig werden, it’s eine Gotteskraft. Denn es steht geschrieben: ‘Ich will zunichte machen die Weisheit der Weisen, und den Verstand der Verständigen will ich verwerfen.’” 1.Korinther 1,18.19. “Was töricht ist vor der Welt, das hat Gott erwählt, damit er die Weisen zuschanden mache; und was schwach ist vor der Welt, das hat Gott erwählt, damit er zuschanden mache, was stark ist; und das Unedle vor der Welt und das Verachtete hat Gott erwählt, das da nichts ist, damit er zunichte mache, was etwas ist.” 1.Korinther 1,27.28. Viele der größten Gelehrten und Staatsmänner — die bedeutendsten Männer der Welt — werden sich in diesen letzten Tagen von dem göttlichen Licht abwenden, weil die Welt in ihrer Weisheit Gott nicht erkennt. Dennoch sollten Gottes Diener jede Gelegenheit wahrnehmen, auch diesen Menschen die Wahrheit mitzuteilen. Einige werden ihre Unwissenheit in göttlichen Dingen einsehen und sich demütig als Lernende zu Jesu Füßen niederlassen, ihrem unübertrefflichen Lehrer. . WA 240.3-WA 240.4
Freitag - 4. November
Weiterführendes Studium
Auch heute noch gebraucht Gott seine Gemeinde, um auf Erden seinen Plan kundzutun. Boten des Kreuzes gehen von Stadt zu Stadt und von Land zu Land, um den Weg für das zweite Kommen Christi zu bereiten. Gottes Gesetz wird zur Richtschnur erhoben. Der Geist des Allmächtigen bewegt Menschenherzen, und alle, die sich seinem Einfluß hingeben, werden Zeugen für Gott und seine Wahrheit. Vielerorts teilen geheiligte Männer und Frauen andern das Licht mit, das ihnen den Weg zur Erlösung durch Christus klargemacht hat. Und da sie, wie jene, die zu Pfingsten mit dem Geist getauft wurden, ihr Licht stets leuchten lassen, empfangen sie immer mehr von der Kraft des Heiligen Geistes. Auf diese Weise soll die Erde von der Herrlichkeit Gottes erleuchtet werden. Es gibt aber auch. WA 55.1-WA 55.2