„Es bleibt also eine Ruhe für das Volk Gottes." Hebräer 4:9 KJV
Wenn wir die Menschen mit der letzten Botschaft sind, dann müssen wir auch diejenigen sein, die als erste in diese Ruhe eintreten werden. Da die Ruhe eintritt, wenn die Arbeit getan ist, können wir erst dann zur Ruhe kommen, wenn wir unsere Arbeit getan haben. Was ist unsere Arbeit? die Arbeit, die wir tun müssen, bevor wir zur Ruhe kommen können?
In Vers 4 dieses Kapitels verweist Paulus auf die Zeit der Schöpfung zurück. Deshalb wollen wir uns jetzt kurz 1 Mose 1 zuwenden, der, wie ihr wisst, ein Schöpfungsbericht ist. Dort heißt es, dass die Erde und alles, was auf ihr ist, in sechs Tagen geschaffen wurde und dass Gott am siebten Tag ruhte. Gott ruhte am siebten Tag, und Adam nahm an der Feier oder dem Gedenken an die Vollendung von Gottes Werk teil. Adam konnte nicht ruhen, denn er hatte nicht gearbeitet. Er konnte den Tag nur als Gedenken an die Vollendung von Gottes Werk heilig halten.
Was ist die Ruhe, die dem Volk Gottes verheißen ist?
Hebr 4:2- „Denn es ist uns auch verkündigt gleichwie jenen; aber das Wort der Predigt half jenen nichts, da nicht glaubten die, so es hörten.“
Das „jenen“ in diesem Vers bezieht sich auf das alte Israel, und „uns“ bezieht sich auf die Mitglieder der christlichen Kirche oder auf das Volk Gottes im christlichen Zeitalter.
Dem alten Israel war eine Ruhe verheißen worden, aber wegen ihres Unglaubens konnten sie sie nicht empfangen. Diese Ruhe konnte nicht der Sabbat sein, denn sie erhielten nicht nur die Sabbateinsetzung, sondern ihnen wurde auch die Ruhe verheißen, von der Paulus spricht. Die Ruhe kann auch nicht nur der Frieden mit Gott sein. Sie ist etwas mehr.
„Josua“ (Hebr. 4:8, Rand) führte das alte Israel in das verheißene Land, aber sie empfingen nicht die Ruhe. Auch das Volk Gottes zur Zeit des Paulus hatte sie nicht. Und sie haben sie auch heute nicht.
"Es bleibt also eine Ruhe für das Volk Gottes." Heb. 4:9. KJV
Wenn wir das Volk mit der letzten Botschaft sind, dann müssen wir auch diejenigen sein, die als erste in diese Ruhe eintreten werden. Da die Ruhe eintritt, wenn die Arbeit getan ist, können wir erst dann zur Ruhe kommen, wenn wir unsere Arbeit getan haben. Was ist unsere Arbeit? die Arbeit, die wir tun müssen, bevor wir zur Ruhe kommen können?
In Vers 4 dieses Kapitels verweist Paulus auf die Zeit der Schöpfung zurück. Deshalb wollen wir uns jetzt kurz 1 Mose 1 zuwenden, der, wie Sie wissen, ein Schöpfungsbericht ist. Dort heißt es, dass die Erde und alles, was auf ihr ist, in sechs Tagen geschaffen wurde und dass Gott am siebten Tag ruhte. Gott ruhte am siebten Tag, und Adam nahm an der Feier oder dem Gedenken an die Vollendung von Gottes Werk teil. Adam konnte nicht ruhen, denn er hatte nicht gearbeitet. Er konnte den Tag nur als Gedenken an die Vollendung von Gottes Werk heilig halten.
1 Mose 1:27, 28- „Und Gott schuf den Menschen ihm zum Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; und schuf sie einen Mann und ein Weib. Und Gott segnete sie und sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehrt euch und füllt die Erde und macht sie euch untertan und herrscht über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über alles Getier, das auf Erden kriecht.“
Das war das Werk, das Gott dem Menschen zu tun gab. Er schuf die Erde, damit sie bewohnt werde. Es war die Aufgabe von Adam und Eva, die Erde mit Heiligen zu bevölkern und über die ganze Erde zu herrschen. Offensichtlich ist dieses Werk noch nicht vollendet, denn noch ist nicht alles auf der Erde dem Menschen untertan, wie Gott es beabsichtigt hat. Ursprünglich wurde die Erde mit gerechten Menschen geschaffen und ausgestattet, aber weil Adam sündigte, wurden alle seine Kinder in Sünde geboren. Wären unsere ersten Eltern treu gewesen, hätte es nur rechtschaffene Bewohner gegeben. Da alle, die von Adam geboren wurden, Sünder sind, müssen alle wiedergeboren werden. Weil nun die Sünde in die Welt gekommen ist, vervielfacht sich die Arbeit des Menschen, denn die zusätzliche Arbeit, durch die Verkündigung des Wortes das Heil zu bringen, wird notwendig.
Dem alten Israel gelang es nicht, die verheißene Ruhe zu erlangen. Wann werden wir diese Ruhe erhalten?
Dem alten Israel wurde eine Ruhe verheißen, aber wegen ihres Unglaubens konnten sie diese nicht empfangen. Diese Ruhe konnte nicht der Sabbat sein, denn sie erhielten nicht nur die Sabbateinsetzung, sondern auch die Verheißung der Ruhe, von der Paulus spricht. Die Ruhe kann auch nicht nur der Frieden mit Gott sein. Sie ist etwas mehr.
Gott beendete sein Werk am sechsten Tag der Schöpfung, und der Mensch wird seinen Teil des Werkes in der sechsten Posaune vollenden. So wie Gott am siebten Tag von seinem Werk ruhte, so wird der Mensch in der siebten Posaune am Ende der Bewährungszeit, wenn das Werk des Evangeliums vollendet ist, die Ruhe empfangen, von der Paulus sprach. Daran sehen wir, dass Gott sechs Tage brauchte, um sein Werk zu vollbringen, und dass der Mensch 6.000 Jahre braucht, um das seine zu tun. Dann kommt das Jahrtausend. Das ganze Volk Gottes soll den Siebenten-Tags-Sabbat halten, um der Vollendung von Gottes Werk zu gedenken, bevor es die Ruhe empfangen wird, die es selbst verdient hat. Um in diese Ruhe einzutreten, sind jedoch Glaube und Überzeugung erforderlich, die unsere Vorfahren nicht besaßen
Hebr 4:1- „So lasset uns nun fürchten, daß wir die Verheißung, einzukommen zu seiner Ruhe, nicht versäumen und unser keiner dahinten bleibe.“
Das Volk Gottes soll heute nicht nur die Verheißung der Ruhe haben, sondern sie auch in der Realität erfahren.
Hebr 4:2- „Denn es ist uns auch verkündigt gleichwie jenen; aber das Wort der Predigt half jenen nichts, da nicht mit dem Glauben vermischte bei denen, die es hörten.“ KJV
In dieser Zeit, der Zeit, in der die Propheten zu leben wünschten, soll das Evangelium vom Reich Gottes noch umfassender gepredigt werden, als dies bei den ersten Christen der Fall war. Aber es erfordert immer noch den Glauben und die Überzeugung all derer, die in diese Ruhe eingehen wollen. Diejenigen, die jetzt nicht mehr Glauben und Überzeugung besitzen als unsere Vorväter, die wegen ihres Unglaubens nicht hineingehen konnten, werden auch keinen Nutzen daraus ziehen.
Wenn Adam und Eva nicht gesündigt hätten, welche Auswirkungen hätte das auf unsere Arbeit?
1 Mose 3:16-17- “Und zum Weibe sprach er: Ich will dir viel Schmerzen schaffen, wenn du schwanger wirst; du sollst mit Schmerzen Kinder gebären; und dein Verlangen soll nach deinem Manne sein, und er soll dein Herr sein. Und zu Adam sprach er: Dieweil du hast gehorcht der Stimme deines Weibes und hast gegessen von dem Baum, davon ich dir gebot und sprach: Du sollst nicht davon essen, verflucht sei der Acker um deinetwillen, mit Kummer sollst du dich darauf nähren dein Leben lang.”
Gott hat hier Leid und Empfängnis vervielfacht. Die Frau musste wegen der Sünde viel mehr Kinder zur Welt bringen, als sie es sonst getan hätte, wenn die Sünde nicht eingetreten wäre. Wir sehen also, dass die von Gott gewollte vollständige Zahl der Bewohner der Erde natürlich schon früher erreicht worden wäre, wenn Adam und Eva nicht gesündigt hätten.
Gott ruhte am siebten Tag, weil sein Schöpfungswerk beendet war, aber das Werk des Menschen war noch nicht vollendet. Das Werk des Menschen begann in Wirklichkeit dort, wo das alleinige Schöpfungswerk Gottes endete. Deshalb ruht der Mensch gemeinsam mit dem Herrn am Sabbat, um der Vollendung des Werkes des Herrn zu gedenken, aber die Ruhe, die dem Menschen zusteht, wird ihm gegeben, wenn sein Teil des Werkes vollendet ist. Wenn das Werk des Evangeliums die Erde mit wiedergeborenen Menschen bevölkert hat, dann wird die Bewährungszeit enden und unsere Arbeit beendet sein. Dann werden wir in unsere Ruhe eintreten, die Ruhe, von der Paulus spricht.
Worauf weist der Sabbat hin?
Die Zeit ist auf einen bestimmten Tag "in David" begrenzt - die Zeit, in der Israel und Juda versammelt werden - "auf den Tag, nach so langer Zeit; wie es heißt: "Auf den Tag, wenn ihr seine Stimme hören wollt, so verstockt eure Herzen nicht."
Hebr. 4:8, 9 – „Denn so Josua hätte sie zur Ruhe gebracht, würde er nicht hernach von einem andern Tage gesagt haben. Darum ist noch eine Ruhe vorhanden dem Volke Gottes.“
Nach dem Ende der Bewährungszeit soll Gott für immer ein Denkmal setzen, das bestätigt, dass wir unser Werk vollendet haben. Der Sabbat weist also auf die Ruhe hin, in die wir für immer eintreten können, wenn wir unser Werk vollendet haben, so wie Gott das Seine vollendet hat.
Welches Werk müssen wir tun, bevor wir einen Vorgeschmack auf die neue Schöpfung genießen können?
„Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde. Und die Erde war wüst und leer, und es war finster auf der Tiefe; und der Geist Gottes schwebte auf dem Wasser. Und Gott sprach: Es werde Licht! und es ward Licht. Und Gott sah, daß das Licht gut war. Da schied Gott das Licht von der Finsternis und nannte das Licht Tag und die Finsternis Nacht. Da ward aus Abend und Morgen der erste Tag.” 1 Mose 1:1-5.
Es gab Licht vor dem vierten Tag, als die Sonne und der Mond geschaffen wurden. Das Licht war das erste, das erschaffen wurde. An dieser Stelle ist es interessant zu sehen, wie die Schöpfungstage und die sieben Posaunen in gewisser Weise übereinstimmen:
(1) Erster Tag - der Geist bewegte sich auf dem Wasser und das Licht wurde erschaffen; erste Posaune - Hagel (Wasser) und Feuer wurden auf die Erde geworfen, was die von Noah gepredigte Wahrheit darstellt, um die Menschen zu erleuchten und der Zerstörung durch die Flut zu entgehen.
(2) Zweiter Tag - Wasser, geteilt durch das Firmament; zweite Posaune - beeinflusste das „Meer“.
(3) Dritter Tag - Meer und Erde teilten sich und die Vegetation entstand; dritte Posaune - der Stern fiel ins Wasser.
(4) Vierter Tag - Sonne, Mond und Sterne wurden erschaffen; vierte Posaune - Sonne, Mond und Sterne wurden zerschlagen.
(5) Fünfter Tag - Vögel wurden erschaffen; fünfte Posaune - besorgte Heuschrecken mit Flügeln.
(6) Sechster Tag - Tiere und Menschen wurden erschaffen; sechste Posaune - Pferde und Menschen, und es ist in der sechsten Posaune, dass Gottes Königreich wiederhergestellt wird und der Mensch den Platz einnimmt, den er einnehmen sollte. (7) Siebter Tag - geruht; siebte Posaune - Geheimnis Gottes vollendet.
Gott beendete sein Werk am sechsten Tag der Schöpfung, und der Mensch wird seinen Teil des Werkes in der sechsten Posaune vollenden. So wie Gott am siebten Tag von seinem Werk ruhte, so wird der Mensch in der siebten Posaune am Ende der Bewährungszeit, wenn das Werk des Evangeliums vollendet ist, die Ruhe empfangen, von der Paulus sprach. Daran sehen wir, dass Gott sechs Tage brauchte, um sein Werk zu vollbringen, und dass der Mensch 6.000 Jahre braucht, um das seine zu tun. Dann kommt das Jahrtausend. Das ganze Volk Gottes soll den Siebenten-Tags-Sabbat halten, um der Vollendung von Gottes Werk zu gedenken, bevor es die Ruhe empfangen wird, die es selbst verdient hat. Um in diese Ruhe einzutreten, bedarf es jedoch eines Glaubens und einer Überzeugung, die unsere Vorväter nicht besaßen.
Wachsen Sie täglich im Glauben? Sehen Sie, dass der Gerechte durch den Glauben leben wird? Wenn Sie sicher sind, dass Sie genügend Glauben haben, vermischen Sie ihn dann auch mit entsprechenden Werken? Tun Sie alles, was Sie können, um dazu beizutragen, dass die Erde wieder mit Heiligen bevölkert wird? Geschwister, das sind ernste Fragen, vor allem wenn man bedenkt, dass wir uns nur dann wirklich an Gottes Schöpfung freuen können, wenn wir an ihr teilhaben. Gerade aus diesem Grund, der aus Gottes ewiger Liebe zum Menschen entspringt, hat er dem Menschen eine so große Rolle bei der Errichtung der Welt nach seiner gerechten Ordnung zugedacht, und der Herr hat uns heute in seiner Botschaft der elften Stunde einen genauen und zuverlässigen Plan gegeben, so dass keiner von uns zu irren braucht, wenn er weiß, welch großes Vorrecht wir haben, in Wort, Tat und Handeln ein wahrer Zeuge für ihn zu sein. Lasst uns daher die Arbeit nicht aufschieben und damit das Leid der Welt verlängern, sondern lasst jeden von uns zu denjenigen gehören, die den Zweck erfüllen werden, für den wir geschaffen wurden - um wahrhaftig dazu beizutragen, vollständige und wahre „Ruhe”, eine ewige Freude, herbeizuführen. Gott hat treue Menschen, die das tun werden. Werden Sie einer von ihnen sein?