Alle Völker und Babel
Lektion 5, 2. Quartal 23. bis 29. April 2022
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Sabbatnachmittag - 23. April
Gedächtnistext:
„Daher gab man ihr den Namen Babel, weil der Herr dort die Sprache der ganzen Erde verwirrte und sie von dort über die ganze Erde zerstreute.” 1Mos 11:9
Man sollte meinen, dass die Welt nach der Sintflut großen Respekt vor der Religion und den Propheten Gottes gehabt hätte. Aber das war nicht der Fall. Die Menschen vor der Sintflut glaubten nicht an Noahs Vorhersage, dass es eine Flut geben würde, und weigerten sich daher, in die Arche zu gehen! Aber die Flut kam, und sie kamen um. Die Nachdiluvianer glaubten seiner Vorhersage nicht, dass es keine weitere Flut geben würde, und machten sich daran, den Turm von Babel zu bauen! Doch als Gott den Turm in die Höhe schnellen sah, sprengte er die Spitze ab und verwirrte die Sprache der Erbauer. Das heißt, er löschte ihre eigene Sprache aus ihrem Gedächtnis und ritzte ihnen die heutigen Sprachen ein. Auf diese Weise ließ er die verschiedenen Rassen und Sprachen entstehen, die wir heute selbst in den entlegensten Teilen der Erde finden.
Sonntag - 24. April
Der Fluch über Ham
1Mose 9:18-27
Was ist die Botschaft in 1. Mose 9,18-27?
"Noah, der durch göttliche Eingebung sprach, sagte die Geschichte der drei großen Rassen voraus, die aus diesen Vätern der Menschheit hervorgehen sollten. Indem er die Nachkommenschaft Hams eher durch den Sohn als durch den Vater verfolgte, erklärte er: "Verflucht sei Kanaan; ein Knecht unter Knechten soll er seinen Brüdern sein." Das unnatürliche Verbrechen Hams zeigte, dass die Ehrfurcht vor der Familie schon lange vorher aus seiner Seele verschwunden war, und es offenbarte die Pietätlosigkeit und Abscheulichkeit seines Charakters. Diese üblen Eigenschaften setzten sich in Kanaan und seiner Nachkommenschaft fort, deren fortgesetzte Schuld die Gerichte Gottes auf sie lud. PP 117.2
"Andererseits versprach die Ehrfurcht, die Sem und Jafet ihrem Vater und damit den göttlichen Satzungen entgegenbrachten, eine bessere Zukunft für ihre Nachkommen. Über diese Söhne wurde verkündet: "Gelobt sei Jehova, der Gott Sems, und Kanaan soll sein Knecht sein. Gott wird Jafet vergrößern, und er wird in den Zelten Sems wohnen, und Kanaan wird sein Knecht sein." Die Linie Sems sollte die des auserwählten Volkes, des Bundes Gottes, des verheißenen Erlösers sein. Jehovah war der Gott Sems. Von ihm sollten Abraham und das Volk Israel abstammen, durch das Christus kommen sollte. "Glücklich ist das Volk, dessen Gott der Herr ist." Psalm 144:15. Und Japheth "wird in den Zelten Sems wohnen". An den Segnungen des Evangeliums sollten vor allem die Nachkommen Japheths teilhaben. PP 117.3
"Die Nachkommenschaft Kanaans sank zu den entwürdigendsten Formen des Heidentums herab. Obwohl der prophetische Fluch sie zur Sklaverei verdammt hatte, wurde das Verhängnis jahrhundertelang aufgeschoben. Gott ertrug ihre Frömmelei und Verderbtheit, bis sie die Grenzen der göttlichen Nachsicht überschritten. Dann wurden sie enteignet und wurden zu Sklaven der Nachkommen Sems und Japhets." PP 118.1
Montag - 25. April
Die Genealogie im 1. Buch Mose
Lukas 3: 23-38
Was ist der Zweck dieser Genealogie in der Bibel?
"Und es wird geschehen an jenem Tag“, sagt das Wort der Prophezeiung in diesem Zusammenhang „da wird der Herr zum zweitenmal seine Hand ausstrecken, um den Überrest seines Volkes, der übriggeblieben ist, loszukaufen aus Assyrien und aus Ägypten, aus Patros und Kusch und Elam und Sinear, aus Hamat und von den Inseln des Meeres. Und er wird für die Heidenvölker ein Banner aufrichten und die Verjagten Israels. Und es wird geschehen an jenem Tag, daß der Herr ein Dreschen veranstalten wird von den Fluten des [Euphrat-]Stromes an bis zum Bach Ägyptens, und ihr sollt gesammelt werden, ihr Kinder Israels, eins ums andere." Jes. 11:11, 12; 27:12.
"Da also die Geschichte, die Logik und die Schrift gemeinsam beweisen, dass Gott den Stammbaum des auserwählten Zweiges des Menschengeschlechts vorwärts von Adam bis Noah (Mt 1:1-17) und rückwärts von Jesus bis Adam (Lk 3:23-38) bewahrt hat, muss er aus einem schlüssigen Grund auch die Identität der Auserwählten heute bewahrt haben. Und genau das hat er getan, als er die Abstammung der 144.000 als "aus allen Stämmen der Kinder Israels" bezeichnete." Offb. 7:4. Und obwohl wir nicht wissen, was wir sind, und es niemals von uns aus sagen können, kennt der Eine, der alles über uns weiß, sogar bis zum letzten Haar eines jeden Kopfes, unsere genaue Abstammung, obwohl diejenigen von uns, die aus dem Samen Jakobs gesammelt werden sollen, sind, sagt der Prophet, wie der Sand am Meer", während, vergleichsweise gesprochen, die identifizierbare jüdische Rasse von heute, nur eine Handvoll für die Nationen ist, und daher heute nicht diejenigen sein können, auf die die Begriffe Israel, Ephraim, Joseph zutreffen.
Dienstag - 26. April
Eine Sprache
1Mose 11:1-4
Warum waren die Menschen auf der ganzen Erde so sehr darauf bedacht, sich zu vereinigen?
Ungeachtet dieser Strafe und ihrer objektiven Lektion vermehrte sich die Sünde, sobald sich die Bewohner der Erde nach der Sintflut vermehrten. Und obwohl die Menschen Noahs korrekter Vorhersage der Sintflut nur Glauben schenken konnten, misstrauten sie ihm bei seiner nächsten Vorhersage: der Vorhersage, dass es keine "nie mehr alles Fleisch von dem Wasser der Sintflut ausgerottet wird." 1Mose. 9:11. Selbst der Regenbogen in den Wolken, das Zeichen des Herrn für seinen Bund, die Erde nicht ein zweites Mal zu überfluten, konnte sie nicht überzeugen.
Was für ein Geheimnis ist die Sünde doch! Zuerst glaubten sie nicht einmal an die Möglichkeit einer Flut, und dann glaubten sie auch nicht an die Unmöglichkeit einer solchen... Während also der Geist des Unglaubens an das Wort immer den Verstand betäubt und den Körper der Sünde und dem Verfall unterworfen hat, sogar in den Tagen, als die Menschen stark und langlebig waren, hat derselbe Geist heute einen noch größeren Einfluss auf die Menschheit.
Anstatt sie von der Furcht zu befreien, trieb das durch Noah gesprochene Wort Gottes die Nachdiluvianer zu der Überzeugung, dass es eine unvermeidliche Notwendigkeit gab, den Turm von Babel als Schutz gegen eine zweite Flut zu bauen. Der Herr missbilligte jedoch ihren Unglauben und ihren falschen Alarm und zeigte seinen Unmut, indem er in ihr böses und törichtes Vorhaben eingriff: Er zerstörte ihren Turm und verwirrte ihre Sprache. So entstanden aus der Verwirrung in Babel (1Mose 11:8, 9) die heutigen Rassen und Sprachen.
Als sich schließlich die verwirrten Baumeister in Gruppen trennten, begannen die benachbarten Völker miteinander zu streiten. Und als sie schließlich zu Nationen heranwuchsen, wurden ihre Streitigkeiten zu Kriegen. Die geschichtliche Wahrheit, dass nach der Verwirrung der Sprachen zum ersten Mal Kriege ausbrachen, zeigt also, dass das rote Pferd [Offb 6:4] und insbesondere sein Reiter die Zeit darstellen, in der der Turm von Babel vernichtet wurde und in der der Frieden den Kriegen wich.
Mittwoch - 27. April
"Lass Uns Herniederfahren"
1Mose 11:4-7
Warum ist Gott hier auf die Erde herabgestiegen?
Diejenigen, die den Herrn fürchteten, schrien zu ihm, damit er eingreift. "Und der Herr stieg herab, um die Stadt und den Turm zu sehen, den die Menschenkinder bauten." In seiner Barmherzigkeit gegenüber der Welt besiegte er das Vorhaben der Turmbauer und stürzte das Denkmal ihrer Kühnheit. In seiner Barmherzigkeit verwirrte er ihre Rede und schob so ihren rebellischen Absichten einen Riegel vor. Gott erträgt die Verderbtheit der Menschen lange und gibt ihnen reichlich Gelegenheit zur Umkehr; aber er durchschaut alle ihre Versuche, sich der Autorität seines gerechten und heiligen Gesetzes zu widersetzen. Von Zeit zu Zeit wird die unsichtbare Hand, die das Zepter der Regierung hält, ausgestreckt, um der Ungerechtigkeit Einhalt zu gebieten. Es wird ein untrüglicher Beweis dafür gegeben, dass der Schöpfer des Universums, der Eine, der unendlich ist in Weisheit und Liebe und Wahrheit, der oberste Herrscher des Himmels und der Erde ist, und dass sich niemand ungestraft seiner Macht widersetzen kann. PP 123.2
Donnerstag - 28. April
Die Rettung des Exils
1Mose 11:8, 9; 9:1
Warum ist die Zerstreuung Gottes erlösend?
Es war nicht Gottes Absicht, dass sich das Volk in den Ebenen von Sinear stapelt, sondern dass es sich ausbreitet und die Erde bevölkert. Und als sie sich weigerten, seinem Befehl zu gehorchen, gab er ihnen das Nächstbeste, das er für sie hatte, und dem sie gehorchen mussten.
Ihr seht, dass das Werk des Menschen, das von Gott unabhängig ist und ihm zuwiderläuft, mit Sicherheit ins Verderben führt. Ein Haus, das auf Sand gebaut ist, kann einen Sturm nicht überstehen, und kein Mensch kann Gottes Absicht für die Menschen vereiteln. Machen Sie sich nicht lächerlich, indem Sie es versuchen.
In den Schulen der Menschen dauert es Jahre, eine Sprache zu lernen, aber in der Schule Gottes dauert es nur einen Augenblick. Er kann eine Sprache aus dem Gehirn des Menschen auslöschen und eine andere einmeißeln und gleichzeitig die Gesichtszüge und die Farbe seiner Haut verändern. Ja, Gott kann all dies schneller tun, als ein Zahnarzt einen Zahn ziehen kann. Aber ob eine Veränderung zum Besseren oder zum Schlechteren vorgenommen wird, hängt von dem Einzelnen ab.
Freitag - 29. April
Weiterführendes Studium
"Hier beschlossen sie, eine Stadt zu bauen und in ihr einen Turm von so gewaltiger Höhe, dass er zum Weltwunder werden sollte. Diese Unternehmungen sollten das Volk daran hindern, sich in Kolonien zu zerstreuen. Gott hatte die Menschen angewiesen, sich über die ganze Erde zu zerstreuen, um sie zu bevölkern und zu unterwerfen; aber diese Baumeister von Babel waren entschlossen, ihre Gemeinschaft in einem einzigen Körper zusammenzuhalten und eine Monarchie zu gründen, die schließlich die ganze Erde umfassen sollte. Auf diese Weise würde ihre Stadt zur Metropole eines universellen Reiches werden; ihre Herrlichkeit würde die Bewunderung und Huldigung der ganzen Welt auf sich ziehen und die Gründer berühmt machen. Der prächtige Turm, der bis zum Himmel reicht, sollte als Denkmal für die Macht und Weisheit seiner Erbauer stehen und ihren Ruhm bis in die letzten Generationen fortschreiben." PP 118.5