Sabbath Pomeriggio - 1 Gennaio
Testo di memoria:
“Il punto capitale delle cose che stiamo dicendo è questo: noi abbiamo un sommo sacerdote così grande che si è assiso alla destra del trono della Maestà nei cieli.” Ebrei 8:1
“l punto capitale delle cose che stiamo dicendo è questo: noi abbiamo un sommo sacerdote così grande che si è assiso alla destra del trono della Maestà nei cieli, 2ministro del santuario e della vera tenda, che il Signore, e non un uomo, ha costruito.” Ebrei 8:1-2. “Cristo infatti non è entrato in un santuario fatto da mani d'uomo, figura di quello vero, ma nel cielo stesso, per comparire ora al cospetto di Dio in nostro favore.” Ebrei 9:24. Infatti, "ora, una volta sola, nella pienezza dei tempi, egli è apparso per annullare il peccato mediante il sacrificio di se stesso. E come per gli uomini è stabilito che muoiano una sola volta, dopo di che viene il giudizio." (Ebrei 9:26, 27) - la purificazione del santuario (Dan. 8:14).
Chiaramente, quindi, il giudizio deve iniziare e il santuario deve essere purificato, non prima, ma dopo l'adempimento del periodo per coloro che devono morire. Essendo il giudizio coerente con le registrazioni trovate nei libri del cielo, i nomi, quindi, di coloro che sono trovati indegni, senza la "veste nuziale" addosso, sono cancellati dai libri. Così il santuario viene purificato. Parlando dell'inizio di quest'opera di giudizio e di purificazione, l'angelo disse a Daniele: "Fino a duemilatrecento sere e mattine: poi al santuario sarà resa giustizia." Dan. 8:14.
Domenica - 2 Gennaio
Gesù è Il Nostro Re
Ebrei 1:4-14
Secondo Ebreo 1, quanto indietro possiamo identificare il cristianesimo?
Questa scrittura rivela che Cristo non è solo il nostro Salvatore ma anche il nostro Creatore; che ha creato non solo il nostro mondo ma anche tutti gli altri mondi; e che è uno con il Padre. È per questa ragione che " Dio (il Padre) disse (al Figlio) Facciamo l'uomo a nostra immagine, secondo la nostra somiglianza.” - Gen. 1:26. E mentre il Movimento dell'Esodo era in corso, tutti "bevevano infatti da una roccia spirituale che li accompagnava, e quella roccia era il Cristo." 1 Cor. 10:4.
Chiaramente, quindi, poiché la personalità ora chiamata Cristo, è stata con il popolo di Dio fin dall'alba della storia, sia durante il Vecchio che il Nuovo Testamento, il cristianesimo sulla terra si identifica con l'inizio della creazione.
Lunedì - 3 Gennaio
Gesù è il Nostro Mediatore
Confronta Esodo 4:22, 23 con 2 Samuele 7:12-14; Deuteronomio 12:8-10 con 2 Samuele 7:9-11; e Deuteronomio 12:13, 14 con Salmo 132:1-5, 11-14.
Quali promesse a Israele sarebbero state adempiute attraverso il promesso re davidico?
Gesù è il nostro Mediatore che rappresenta il nostro mondo solo davanti a Dio?
“L’impegno che il Figlio di Dio, nella sua essenza divina, si è assunto per unire il creato con il Creatore, e il finito con l’Infinito, costituisce un argomento che potrebbe occupare i nostri pensieri per tutta la vita. La missione del Cristo aveva lo scopo di confermare l’innocenza e la fedeltà degli esseri di altri mondi, oltre che salvare coloro che, su questa terra, erano destinati a perdersi.
Egli ha offerto un’ancora di salvezza che avrebbe permesso agli uomini sviati di ripristinare il loro legame con Dio e, allo stesso tempo, un rifugio a coloro che erano già puri, per impedire loro di contaminarsi.” MG 176.1
“Mentre ci rallegriamo per quei mondi che non hanno mai conosciuto il peccato, i loro abitanti rendono lode, onore e gloria a Gesù Cristo per il piano di redenzione progettato per salvare i figli peccatori di Adamo e per rinnovare la loro purezza e fedeltà. La mano che ha strappato il genere umano alla rovina causata dalle tentazioni di Satana è la stessa mano che ha protetto dal peccato gli abitanti di altri mondi. Il Padre e il Figlio si prendono cura di tutti quei mondi che si estendono nell’immensità dell’universo. Le stesse attenzioni vengono accordate all’umanità caduta. Il Cristo intercede prendendo le difese dell’uomo e la sua azione mediatrice garantisce l’ordine dei mondi a noi invisibili. Questi argomenti non sono forse sufficientemente importanti da occupare la nostra mente, suscitare la nostra gratitudine e la nostra adorazione nei confronti di Dio?” MG 176.3
Martedì - 4 Gennaio
Gesù è il nostro campione
Confronta 1 Samuele 8:19, 20 ed Ebrei 2:14-16.
Cosa cercavano gli israeliti in un re, e come si sono realizzati questi desideri in Gesù?
Gli israeliti ottennero ciò che cercavano in un re?
L'antico Israele voleva che l'uomo più alto del paese fosse il suo re, e lo ottenne. Ma li avrebbe portati alla rovina, se non fosse stato per il rubicondo e senza pretese Davide che li liberò dall'esercito filisteo e dal loro gigante.
È una pratica comune tra i cristiani fare idoli degli uomini. Questo è riconosciuto anche dal ministero di altre denominazioni. Un certo ministro, parlando su "La religione nella vita", raccontò al suo pubblico radiofonico che un giorno si fermò in una stazione di servizio per fare il pieno. Mentre era lì, l'addetto pensò che la voce del ministro gli suonasse familiare e chiese: "Sei tu l'uomo che ho ascoltato ogni mattina alla radio? Non appena l'addetto sentì il ministro dire di sì, ribatté con enfasi: "Sono deluso de ti; pensavo di ascoltare un predicatore alto circa un metro e ottanta, che pesa non meno di 90 kg, ma ora vedo che tu sei solo un nanerottolo". Questa pratica è tipica tra i cristiani.
Come si descrive Dio in Isaia 59 e quale opera speciale fa per la Chiesa?
Isaia.59:16, prima parte “Egli ha visto che non c'era nessuno, si è meravigliato perché nessuno intercedeva." Dio "si meravigliò". Mosè e Aaron "Si fermò tra i morti e i vivi." Num. 16:48. Dio si servì di Elia sul Monte Carmelo. 1 Re 18. Nella crisi qui prospettata, Dio non trova nessun uomo (Ez. 22:30), quindi Egli stesso si interpone.
Isaia 59:16-18 “Egli ha visto che non c'era nessuno, si è meravigliato perché nessuno intercedeva. Ma lo ha soccorso il suo braccio, la sua giustizia lo ha sostenuto. Egli si è rivestito di giustizia come di una corazza, e sul suo capo ha posto l'elmo della salvezza. Ha indossato le vesti della vendetta, si è avvolto di zelo come di un manto. Egli ricompenserà secondo le opere: sdegno ai suoi avversari, vergogna ai suoi nemici; alle isole darà la ricompensa.” Dio si riveste dei suoi stessi attributi e avanza per sistemare le cose. Se ci fosse stato un uomo, Dio avrebbe lasciato che l'uomo facesse il lavoro, ma siccome non c'era, lo fa Lui stesso. Questo rivela uno dei principi di lavoro di Dio. Egli userà un uomo, o una nazione, per aiutare a correggere o punire un altro. Quando questo non può essere fatto, Dio interviene. Mentre Dio verrà con la vendetta per alcuni, Egli viene con la salvezza per altri. Versetto 20: "Un Redentore verrà per Sion". Questo non si riferisce alla seconda venuta di Cristo tra le nuvole, perché essa avviene prima della chiusura della prova. Egli non viene con la vendetta sugli empi nel mondo, ma viene alla chiesa. E quando Egli verrà, Egli farà l'opera menzionata in Malachia 3:1-3.
Isaia 59:19: "In occidente temeranno il nome del Signore e in oriente la sua gloria, perché egli verrà come un fiume impetuoso, sospinto dal vento del Signore." Dio farà questa venuta come un esempio per le nazioni, proprio come ha fatto con Sodoma e Gomorra. Versetto 19 KJV, ultima parte: "Quando il nemico egli verrà come un diluvio, lo Spirito del Signore alzerà uno stendardo contro di lui". Giovanni in Apocalisse 12:15 KJV, si riferisce a questo episodio. " Allora il serpente vomitò dalla sua bocca come un diluvio d'acqua dietro alla donna, per farla travolgere dalle sue acque.” La donna qui menzionata è la chiesa di Dio (avventista del settimo giorno) "che osserva i comandamenti di Dio e ha la testimonianza di Gesù Cristo". Il "diluvio" non è la legge blu della domenica, o qualsiasi persecuzione nel passato. La legge blu ha un'impostazione diversa, ed è descritta in Apocalisse 13, come un potere persecutorio per far rispettare il marchio della bestia.
"Diluvio" è la stessa cosa di "acqua", che significa persone (nella chiesa) non convertite, che Satana sta usando per far sì che la chiesa sia portata via in modo molto tranquillo, in modo che nessuno sia sospettoso del grande inganno. In questo modo egli tenta di ingannare gli stessi eletti (144.000) se fosse possibile. Essendo impossibile, Cristo stesso si interpone e libera il suo popolo (coloro che sospirano e piangono per tutte le abominazioni nella chiesa) e poi fa un esempio degli altri.
Apocalisse 12:16: "Ma la terra venne in soccorso alla donna: aprì la sua bocca e inghiottì il fiume che il drago aveva vomitato dalla propria bocca." Il significato è che essi muoiono, essendo sepolti nella terra, come in Num. 16:32, "La terra spalancò la bocca e li inghiottì: essi e le loro famiglie, con tutta la gente che apparteneva a Core e tutti i loro beni." Così, "lo Spirito del Signore alzerà uno stendardo contro di lui". Isaia 59:19 KJV, ultima parte. Questo adempirà Matteo 13:29, 30: "Il grano e la zizzania…lasciate che l'una e l'altro crescano insieme fino alla mietitura". La separazione segnerà l'inizio della mietitura, che è il forte grido del messaggio del terzo angelo. Apocalisse 18:1. Lo Spirito di Dio è riversato sul Suo popolo (coloro che sfuggono alla rovina), e la promessa è che non si allontanerà mai da loro. Isaia 59:21: " “Quanto a me - dice il Signore - ecco la mia alleanza con loro: il mio spirito che è sopra di te e le parole che ho posto nella tua bocca non si allontaneranno dalla tua bocca né dalla bocca dei tuoi discendenti né dalla bocca dei discendenti dei tuoi discendenti - dice il Signore - ora e sempre.” Leggi "Isaia il profeta del Vangelo", Volume 3, pagine 43-49.
Mercoledì - 5 Gennaio
Gesù è il nostro sommo sacerdote
Ebrei 5:1-4
Quante sezioni di sacerdoti ci sono?
Proprio come c'erano tre sezioni o divisioni della chiesa, (1) il periodo rappresentato da Eva, (2) il periodo rappresentato da Hagar; e (3) il periodo rappresentato da Sarah...
Così anche, ci sono tre sezioni del vero sacerdozio. Sapete che il sacerdozio al tempo della chiesa ebraica era il sacerdozio levitico, e non esisteva prima che Israele lasciasse l'Egitto, e non è il vero sacerdozio oggi. Prima del sacerdozio levitico, c'era Melchisedec che non aveva né padre né madre, né inizio né fine dei giorni, ed era il sacerdote del Dio Altissimo, re di Salem, re della pace. A lui Abramo pagava le decime.
Quindi le tre sezioni del sacerdozio si allineano così: (1) nel periodo da Adamo ed Eva al tempo di Israele, abbiamo Melchisedec; (2) all'era cristiana, abbiamo il sacerdozio levitico; e (3) nel periodo cristiano abbiamo il sacerdozio di Cristo stesso...
Giovedì - 6 gennaio
Gesù media un'alleanza migliore
Ebrei 8:8-12
Qual è il tipo dell'opera sacerdotale di nostro Signore e quando sarà purificato il santuario celeste?
Che il vero santuario, di cui il tabernacolo sulla terra era un tipo, è il tempio di Dio in cielo, di cui Paolo parla in Ebrei 8 e oltre, e di cui il Signore Gesù, come nostro grande sommo sacerdote, è ministro; e che l'opera sacerdotale di nostro Signore è l'antitipo dell'opera del sacerdote ebreo della precedente dispensazione; che questo santuario celeste è quello che sarà purificato alla fine dei 2300 giorni di Dan. 8:14; la sua pulizia è, come nel tipo, un'opera di giudizio, che inizia con l'entrata di Cristo come sommo sacerdote nella fase di giudizio del Suo ministero nel santuario celeste, adombrata nel servizio terreno di pulizia del santuario nel giorno dell'espiazione. Quest'opera di giudizio nel santuario celeste è iniziata nel 1844. Il suo completamento chiuderà la prova umana.
Tutto il servizio dei sacrifici che aveva annunciato il Cristo è finito, ma gli occhi degli uomini sono stati diretti verso il vero sacrificio per i peccati del mondo. Il sacerdozio terreno si è concluso, ma noi guardiamo a Gesù, Sommo Sacerdote del nuovo patto, e “al sangue dell’aspersione che parla meglio di quello d’Abele”. “La via al santuario non era ancora manifestata finché sussisteva ancora il primo tabernacolo... Ma venuto Cristo, Sommo Sacerdote dei futuri beni, egli, attraverso il tabernacolo più grande e più perfetto, non fatto con mano... mediante il proprio sangue, è entrato una volta per sempre nel santuario, avendo acquistata una redenzione eterna”. Ebrei 12:24; 9:8-12. SU 114.1
Venerdì - 6 gennaio
Approfondimento
Dio scelse il popolo d’Israele per rivelare il suo carattere agli uomini e offrire al mondo una fonte di salvezza; a esso affidò gli oracoli celesti e la rivelazione della sua volontà. Israele sorse in un tempo in cui i popoli della terra, seguendo pratiche corrotte, avevano ormai dimenticato l’unico vero Dio. “Pur avendo conosciuto Iddio, non l’hanno glorificato come Dio, né l’hanno ringraziato; ma si son dati a vani ragionamenti, e l’insensato loro cuore s’è ottenebrato”. Romani 1:21 (Luzzi). Tuttavia il Dio misericordioso non li cancellò dalla faccia della terra. Attraverso il popolo eletto, Dio voleva dar loro l’opportunità di riavvicinarsi a lui. Attraverso gli insegnamenti del sacrificio espiatorio, la figura di Cristo doveva essere presentata a tutti i popoli in modo che chiunque l’avesse considerata, avrebbe ottenuto la vita eterna. Cristo rappresentava il fondamento della religione ebraica. I personaggi tipici e i simboli che la caratterizzavano costituivano una sintetica profezia del Vangelo, un compendio di promesse riguardanti la redenzione dell’uomo. UVI 9.3